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【实用】2024年佛语的语录39条
以佛法做人间事,在人间修佛法行。下面是小编收集整理的佛语的语录39条,大家快来看看吧。
1、人的心灵,若能如莲花如日月,超然物外,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得自在与安详。
2、用一朵花看世界,世界就在花中;用一只眼看世界,世界就在眼前;用一颗心看世界,世界就在心里。生活,虽有悲喜,虽有得失,却不是全部。美丽的风景,不如美丽的心情;美丽的心情,不如拥有一种美丽的心态。一笑而过,是人生的淡然,也是人生的优雅。
3、匆匆,是光阴,忙忙,是人生。经年后,渐渐明白,那些可以遗忘的,都是对人生无关紧要的,不想回忆或再现的。从不怨恨,也不抱怨。过去的,就让它过去吧,无论怎样美好,怎样伤感,我们,始终回不到过去,走不进曾经。重要的是今天,明天。
4、你也唯有细碎聆听那些起伏与凋落的禅音,找那沉陷于此时的暗凉倾覆与红尘朝夕,且衬着这烟尘华暖里的钟磬弥弥,以及那沉迷于旧事里,花朵映落于流水的情意。
5、一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
6、大咸大淡,较之不成不淡当然滋味难受,但也别有滋味。没有大咸大 淡,你怎知不咸不淡的美妙?满足总是由对比得到的。这就是生活的滋味, 或咸或淡,只是在成与淡中品味到不同的幸福却是不易的,非有丰厚的人生 积淀是做不到的,就让我们在平凡的日子里品尝生活的咸与淡。
7、在大街小巷传唱的时候,当年的粮食一定就会闹天灾,如今神曲"忐忑"
8、富足的人生来自一颗知足之心。有了知足心,就拥有了看得见生活美景的眼睛;有了知足心,就能在简单中发现生命的真谛。
9、接受自己的阴影,就是用真心爱自己的过去。所有的日子都会成为过去。赶路的人那么多,那样急,但在匆匆之中,谁也不会忘记回过头去,看一看昨日的那个自己。
10、忿怒不见法,忿怒不知道,能除忿怒者,福喜常随身。《法句经》卷下,忿怒品
11、一个女人,太四平八稳了,端正得过分,始终是不可爱的!
12、我们为什么会生烦恼?是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起,但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼,所以他视一切众生没有过失,正因为我们自心有种种染垢,所以才会看到别人的过失。
13、在生活中,一个人若心怀慈悲,便能对烦恼忧伤坦然一笑,对得失成败洒脱一笑,要知道,真正的笑脸,源白一颗慈悲的心。生命,在冷暖交织中前行,人生,在悲欢离合中继续。常常站在擦肩接踵的人群,看那人来人往,心中涌起的依然是那熟知的感动。
14、当我们跳出个人名利的泥沼,登高望远,便会觉得自身的渺小,那些功名利禄在这时看来便如浮云般不那么重要了,这时的心境也会豁然开朗起来。心胸宽广、心怀天下的人,自然不会为名利所困扰。
15、人很容易遇到一些失败或障碍,于是悲观失望,或在严酷的现实面前 失掉活下去的勇气;或恨怨他人,结果落得唉声叹气、牢骚满腹。其实, 身处逆境而不丢掉希望的人,肯定会打开一条活路,在内心里也会体会到 真正的人生欢乐。
16、向心底深处问:我这样做,对法门有利吗?对众生有利吗?弥陀欢喜吗?久之,就能听到弥陀的无声之声,确知弥陀与我同在。
17、出家之人以身戒心慧为本,不得造经像寺舍等业,错乱次第,故唯得指授法则,劝化俗人。俗人以金石土木、牙角布帛而作佛像,道人修五分法身、学三佛行,名为造像。俗人以纸素竹帛,笔墨抄写,以为经卷,道人以闻思修为造法也。俗人以草木墙宇而造寺,道人以菩提涅槃,智慧万行所住大乘之宅为寺。
18、弟子:"做人做事要怎样才能圆融?"师言:"圆就是圆满,待人处世要用圆的方法,不要用尖的方法。因为尖的会伤害到人,同时也会扎到别人的心。"
19、言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。
20、人的心地是一畦田,没有播种下好种子,就没有好的收成。
21、身体若稍受风寒,或体温太高即不调和,这是对物
22、从一定意义上讲,苦难是最好的大学,在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中,要想做出点儿成就,必然要付出比别人多几倍的努力。"梅花香自苦寒来",即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理,怕吃苦,图安逸,是很难有所作为的。
23、心若能融会贯通道理,人生的方向就不会走错。
24、弱势群体大多指那些物质上匮乏的人,那么物质上富有的人 是否都称得上强势群体呢?行者以为,不可以物质多寡为人群分类, 世界上没有绝对的强弱:物质富裕者,或许精神贫乏;物质紧缺者, 或许精神强大。
25、怨憎,是丑化自己的人生。
26、一日,60后老师对90后弟子说:人要经历饥饿才懂得饱食的 幸福。弟子于是饿了一天,一天后饱食一顿,却没有体会到饱食的幸 福,相反他获得了饥饿的幸福。问其故,答日:饥饿可以减肥,不用 减肥药了。行者言:时代不同,环境不同,幸福的味道很不一样。
27、延参法师:人间多风波,枉自添曲折,世上那些痴儿女,迎过往,送过往,既知晓苦空无常,缘起缘灭,为何不一笑转身,一笑释然,能祝福,不相怨。
28、一切万法,皆与自己无违无背,直下透脱成一片。
29、如果我们只是停留在对物质的追逐、拥有、享受上,那我们的生命是非常肤浅的;如果我们能够摒弃外在的一切羁绊,深入地去思考人生,去感知天地万物,去探究生命的真实意义,我们也许会收获一笔丰厚的生命礼物。
30、有时我们遭遇的是挫折而不是成功,生活并不会总是如人所愿。但是我们要坚强,并继续向前,而不要因为这些事而陷入低谷。接受挫败并学会坚持,不畏风险地追求我们的梦想,把消极转化为积极,让这些痛苦成为我们通向更美好生活的垫脚石,并学会利用它们让自己更坚强,即便我们失败很多次,也不要被失败打倒。
31、佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。
32、很多人之所以没有感恩之心,是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。
33、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……
34、虽然读诵千言,若是无义语,不如一有义语,然后得到安静。
35、世上只缘认得"我"字太真,故多种种嗜好、种种烦恼。前人云:"不复知有我,安知物为贵。"又云:"知身不是我,烦恼更何侵。"
36、我们愉快地生活,不被物质条件所迷惑,精神的快乐是我们的原动力,就有如生活于光的世界之人。
37、每个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。
38、了解正确的道理而付诸于行动,这就是真实!观心自净以达永恒的安详宁静,这就是真实。寻求智慧的开展品尝成果的甜美,这就是真实。
39、在日常生活中,不论你做哪一行哪一业,都有方法使你觉悟。只是你认识不认识这一切法都是无常的,都是无我的。你这样观想思维久了,自然渐渐就能"明",并不是我们非得坐在那里念经、参禅、打坐,非得念佛才能"明",你做任何事情,如果能找到事物的真实,你就能明了。
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