高中劳动的议论文

时间:2024-06-28 10:14:10 议论文 我要投稿
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高中关于劳动的议论文

  在日复一日的学习、工作生活中,大家一定都接触过论文吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。还是对论文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的高中关于劳动的议论文,欢迎阅读与收藏。

高中关于劳动的议论文

高中关于劳动的议论文1

  劳动是一种锻炼,劳动是一种美德,劳动是一种修养。语文老师曾对我们说:“劳动是打开幸福之门的钥匙,是通往成功路上的铺垫石。”

  这句话我很赞同,因为我曾深刻地感受过劳动带给我的快乐。

  一个阳光明媚的下午,爸爸带我到田间去锄草,我兴高采烈地答应了,一路上蹦蹦跳跳,说说笑笑,可往田间一看,顿时傻眼了,不禁在心里感叹:这草长得真茂盛啊!在这烈日炎炎下,我开始了我的“光荣使命”半小时过去了,杂草已被我消除不少,额头间的汗珠顺着脸颊掉落下来,此时我已气喘吁吁不停,我和爸爸对视了一眼,开心的笑了。

  马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也会灭亡。”

  在从森林古猿进化到露西时代古人类,再进化到东非人时代古人类,尔后经过若干万年,直到进化成现在的人类,劳动起了决定性作用。

  所以说,人类的'发展史就是一部劳动史,是劳动创造了世界,是劳动改变了世界!我们要携起手来,共同劳动,用我们勤劳的双手创造未来!

高中关于劳动的议论文2

  一年一度秋风劲。当秋风萧瑟、衰草凝绿的时候,又到了清理树沟杂草,参加一年里算是惟一的一次集体劳动的日子。单位“占领”的树沟很长,杂草浓密。干活的人到也召集了不少。只是我们办公室的人员,每到这个时候,总显得很少:总共14个人中,出差的,有事的,占去了五六个,让人一想就不舒服。往年也是,不是你开会,就是他不来。领导也讲不出什么来,恐怕,他心里的不满只能压在底下,不便表达出来的。

  割草的活对我这个农民出身的中年人来说,也算是陌生的了。大部分树沟边茂盛的冰草,既软又厚地葡伏在地表,新镰刀锋利的刃子也难以拿得下它;还有不少地方夹杂着骆驼刺、苍耳棵子的地方,则让你不小心就被扎上一下,要小心地摘半天才能拔除了。虽然好些年前我有过割麦子的经验,但在这里却一点也没用。至于多数年轻的生长于城里的年轻人,他们对于镰刀割草就完全是新鲜的尝试,割上几下子就进入了讨厌的胳膊酸困手拿不住镰刀的时期。劳力劳动毕竟不同于脑力劳动,没有基本磨炼,没有一定技能,没有相当体力,就只能望而兴叹。因此,对于不少小年轻的“放点油把它们一把火烧了”的幻想,对于他们割几下就立起身来的举止,我也是比较理解的。

  然而,约摸5个小时的体力劳动,还是让人能看出每个人对待困难与出力流汗的态度。除了我们这些中年“老人”,绝大多数年轻人面对的都是同一个情况:不会干,蛮吃力。然而,对同样的问题,不同的人总有不同的答案。有些人总是能让别人感动。他们不太会干,但他们不猾、不躲,努力地迎上去,一点点地割,累了坚持着。特别是一些女同志,既耐心,又吃苦的精神远远超过一些看上去身强力壮的男人。而另外一些人总会让人在心里生出鄙夷。他们处处表现得比别人“聪明”,他们说得比做得多,站着看得比干得多,他们年轻却怕出力流汗,他们不干活又想让别人以为他们也没闲着。割草的几小时,时间虽短,却一样地检测出一个人的基本品行基本素质。是金子在哪儿都能发光,是秕糠在哪儿都会被风吹跑。人啊,不见得谁比谁聪明多少,而在于谁能比谁更实在多少,更扎实地干了多少。

  体力劳动中有些人避之不及,有些人聪明到家的现象,我想这不简单是一些个人的问题,而是一个社会现象。鄙视体力劳动的主要原因,是体力劳动的价值太小,是体力劳动者大多地位卑微、处于社会的底层,还有,体力劳动的主要代表就是农民工和农民。以当下农民农村的地位,以普通体力劳动者的价值来判断,没有几个人能够向往。更深层次的原因,则还是做事做人的'原则态度。凡是踏实做人认真做事的人,没有几个会鄙视别人,也没有几个人会看不起哪怕是一个清洁工,一个满身汗气的农民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人,才把人分得好多层次,一样人一种态度,一样人面前一种作派。人与人的不同,大体也就体现在一个个小事上;人比人的高度,也就在几分态度之中。

  用劳动汗水来洗刷我们的灵魂,道理就在于它能检验我们的心灵,检测我们的人生态度,考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动,总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说,我是特别珍惜这样的机会的。

  劳动啊劳动,这创造世界的基本活动对于人类太重要了,对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活,太重要了。

高中关于劳动的议论文3

  梵高的画中,有皮肤黝黑的晒麦者大口嚼着马铃薯的脸庞,洋溢的是满满当当的享受之情,我开始思忖,劳动与享受间究竟是怎样千丝万缕的联系呢?劳动是身体、头脑的运转,随之带来的是艰辛与疲惫;而享受,大多是与舒适、放松联系在一起的。于是乎,有人揪着两者的矛盾,认定它们势不两立水火不容;好一点的,则将享受视为劳动的根本目的,而对劳动本身的意义置之不理。其实,劳动何尝不是一种享受?亲眼见证自己的劳动结成果实,无论是甘甜饱满,抑或是稍显不足,已是的享受。因为劳动成果是对自我能力的肯定,是自我价值的实现,从而获得更高的精神层面的成就感与满足感,体悟到对自己的认同。托尔斯泰对劳动的热爱人尽皆知,他不仅是一代文学巨匠,还是一位能工巧匠,他曾亲手制作牛皮靴,赠给友人与女婿,并亲切地称其为自己最满意的作品。托翁在手工劳动中看到自己全新的价值,精神的享受又推动他孜孜不倦地俯身劳动,于是,便有了名画《托翁犁地》。这就是劳动中的享受。是苦吟的贾岛终将“僧推月下门”炼为“僧敲月下门”的巨大满足;是经几代人努力,我们终于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悦;是农人们站在稻田前,遥望着金黄色的'稻浪,感受到岁月静好,感受到人类生生不息的欣慰。劳动的成果甘甜,而过程往往苦涩。这苦涩,庸人视之为不可承受之重,而高明的人却明白它是希望的孕育。等待着花蕊开放的刹那,何尝不是一种享受?其实,生命本身便是过程,过程中的一切感受都是账本上的收入。海明威,每天早晨起床后

  就开始创作的苦役,每天耗用的铅笔多达六七支。他甚至不满于坐着的安逸,在站立的姿势中寻求一种紧张与清醒,他想必是揣得了苦中之乐,否则不会如此“嗜写如命”,在艰辛的体验中,海明威充实了生命的意义,而充实的思想造就了伟大的作品,造就了这独一无二的硬汉。这就是劳动中的享受。是在过程的苦涩中尽情享受,呼吸生命的气味,等待花苞的绽放。如今,确实有求安逸享乐的风气在商品经济的袭卷下悄然蔓延,但热爱劳动,作为中华民族的核心价值不应被忘却。我们更应该看到,劳动与享受并无矛盾,劳动,即是享受的一种,认识到这一点,社会与个人前进的车轮才能向更光明的未来稳定而有力地推进。

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