谈诚信的议论文
无论在学习或是工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的谈诚信的议论文，希望对大家有所帮助。
谈诚信的议论文1
说起诚信，中国人一定不陌生。从古代的孔子和他的儒家思想开始，悠悠转转到如今的社会主义核心价值观，人们都始终将诚信视为一种美德。
而今天我想谈的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高贵的信仰。我想就一个平凡人的视角，和你共同探讨生活里的诚信。
或许你经常听到这样的话：“生活里不存在真正的诚信”啊，什么“真诚只是孩子的戏言”啊，似乎我们总是在怀疑着诚信的真实性。确实，我们很难见到从来都不说谎话的“狠”人。可事实究竟是怎样的呢？我不敢断言。但我想，是不是我们都忽略了一个前提——生活里的诚信，是应该建立在相互尊重、相互体谅的原则之上的。
你想，假如你本和朋友约好了晚上一起聚餐，结果还没到地方，家里就打来电话说小女儿突然发烧需要照顾。那对于朋友来说，你毫无疑问是失约了。可朋友会说你是一个不诚信的人吗？结果当然是否定的，朋友会理解你的难处。正是有了相互尊重、相互体谅这一前提，才让诚信在生活中有了更广泛的实践。倘若失去了这一前提，仅仅是站在道德的高位上“指点江山”，那诚信就会显得有些无理取闹、不近人情，甚至是让人感到虚伪了。
有了这个前提，我们应该怎样在生活中实践呢？
第一点，提升我们自身的教养。利哈乔夫曾写到：“一个有教养的'人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”当你学会了去尊重别人，诚信自然而然的就会流露在你的言行中。我们可以慢慢来，先从你的父母开始，不再一面答应他们管好自身，一面背着他们出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口开河，答应他们的事就尽力去做好；再远一点到陌生人，不缺斤少两，欺骗顾客……当一个人可以做到诚信以待包含对手在内的所有人，那必定在教养这方面下了极大的功夫。谈到这儿我们也不难理解，为啥一般有教养的人，家人、朋友之间的关系都十分牢固。他们相互尊重，根本无需要求，也都会怀着一颗真挚的心。
第二，反思自身也曾经犯过的错。俗话说：“金无足赤，人无完人”。在和周围的人交往的过程中，难免会有磕磕拌拌。诚信，那更应该有对自身的反省。从你曾经的不诚实行为中吸取教训，勇敢面对，同样是对诚信的维护。未来充满着无数的可能，我们要做的不是抓着往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，诚信不但是共同追求的价值观，也是充满了人情味的生活艺术。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，让诚信变得更加广泛，更加亲切，更加深入人心。
谈诚信的议论文2
诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚；守信就是信守诺言，说到做到。我认为，做为一个少先队员，就应该有诚信。
儿时，妈妈曾给我讲过一个故事：“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船夫对船客说：“船小负载重，客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关，年轻人看着七个背囊，思来想去，最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里，妈妈问我：“如果你是那个年轻人，你会怎么做？”天真地我随口答了一句：“那个中就扔那个呗！”没想到，这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……
直到我懂得什么叫“诚信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊，人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊。
孔子曾说过：“人无信不立。”在我们生活中，人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而，当诚信被丢掉时，同时还会失去别人对你的信任。
诚信真就变得如此卑微了吗！我不信。在漫漫人海中，点一盏心灯，开始寻觅诚信。其实，不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……
诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。
诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后，看到他脸上的粲然一笑。
诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。
诚信无处不在，无时不在。失去诚信，便失去创业根本，失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后，东芝对美国用户实行经济陪偿，对东南亚用户却一拖再拖，妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金，给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满，结果是东芝销售额暴跌，从此无法在东南亚市场上立足。
相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业，回家和妻儿共享天伦之乐。可是，老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最终也失信于自己，害了自己。如果他知道是为自己建房子，或者他诚信的对待每一项工作，也许就不会这样草率应付，这样粗制滥造了。
我们付出诚信，收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候，就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿，不会懒惰，得过且过，混日子，更不会害了自己。
由此可见，诚信对于我们来说是非常重要的.。一诺千金，使我们更受欢迎。就让我们从小事做起，从今天做起，做一个诚实守信的现代公民吧！
难道这还不足以说明诚信的重要性么？话说回来，人生苦短，更当以诚为本。再聪明的人最多也只能蒙人几十年。然后，所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话。终将如雪泥鸿爪，慢慢无痕。要想从平凡中闪出辉煌，只能坚持诚信的原则。别忘了，我们为人一场也不过几十年光阴，与其庸庸碌碌虚度人生，哪如坦荡荡，气昂昂，捧一颗诚心，做一次真人？那么，纵然是短短的一瞬，也会因它真实的美丽而灿烂一生了吗？
“交友须带三分侠气，做人应有一片诚心。”“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。只要心诚，石头也会开出花来，让我们紧握这些箴言，相信，并且期待……
谈诚信的议论文3
传统教育告诉我们，诚信是中华民族千百年来秉承的美德。诸多名家大儒，都留下了关于诚信的警句：“人无信不立”，“君子一言，驷马难追”……这些金玉良言，自古以来为人们口口相传。由此不难看出，人们十分重视诚信，将其作为了一个人的立身之本。大多数情况下，诚信都是促进社会进步、民生和谐的优秀品质。可是，真的什么时候都要做一个知无不言、言无不信的老实人吗？
对于这个问题，早在古代，就有人给出了否定的答案。而且，这位先生不是什么无名小卒，他正是中国古代的“精神领袖”“国民老师”——孔子。他说：“言必信，行必果——硁硁然小人哉。”儒家讲坛上的巨星们，竟也认同这看似逆天下之大道的言辞。孟子则认为这类老实人“有小信”而“无大义”。我初看这番议论时颇觉震惊，但仔细一想，又觉这或如数学上的“负负得正”。孔子的.本意，是认为对于能传播正能量的事，我们必须要讲信用，即“小而无信，不知其可也”。但若这种诚信是向小人、匪徒所做的许诺，那就毫无意义；有时，不加选择地告知他人真实情况，反而好心办坏事，甚至在“战场上”挫伤了士气。
东晋时，大将桓温就当了这么一回“失信执行人”。当时，他领兵北伐，凯歌高奏，但由于补给被切断，军队面临着被全歼的危险。若此时说出粮草不足的真实消息，原先士气大盛的晋军极有可能从精神上被击溃。于是，桓温将沙袋伪装成米袋，运入军营。此举令将士们一扫疑虑，放手一搏，也使以为稳操胜券的敌军大惊失色。虽然好像失了“诚信”，但这件事一定有资格成为和南门立木、曾子杀猪一样的佳话。
历史上，生活中，这种“失信”的例子不计其数。导师向高斯隐瞒了作出正十七边形的难度，换来了“数学王子”对千古难题的攻关解决；我们被小混混约架时，与其“打输住院，打赢坐牢”，不如掌握证据、机智报警。这些乍看是失信的行为，反而是不亚于诚信的正确行为。
关于守信的重要性，前人早已用各种生动的例子以身作则，因此我不再赘述。这番谈诚信，我更想说的是：守信用也要讲方法。对于利于他人、促进社会发展的诺言，自应坚守；不利于正义或挫败人心的“言必信”者，则无必要，我们应当讲究传承诚信、实践诚信的正确方法，让这一美德促进“大义”，才不失为正确地讲诚信。
谈诚信的议论文4
诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键，尤其是在我们读书的时候，内心还不够强大，很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候，内心受到了诚信的谴责，那么今后在社会上，他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷，也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题，如果你给他开了一个缺口，就如大跌缺口一样，会涌现出很大的洪水，最终导致我们的`人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验，最终我明白了诚信做人的快乐。
那是一次期末考试，我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘，看着周围的同学都在镇静得答着卷子，我心里着急得不得了。我又有点后悔了，因为有一所学校提前考试，同学们都去打听到了思考题的答案，而我却认为自己能做出这道题，所以没有去打听。可是现在，我看着时间一分一秒的过去，额头上留下了一大滴汗。突然，我找到了这道题的重点，经过了我的反复思考，我终于做出了这道题，我心中的那块大石头总算掉下来了。
后来期末试卷发下来之后，我看到了我考了100分，我非常的高兴，因为我不仅高兴的是我成功了，做出了这道难题，还高兴的是我坚守了自己内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了，但是我与他们不同，我是通过自己的努力来化解难题的，他们是通过答案来化解。在今后的道路上，如果我再遇到这种类型的题目，我也能够自己解答出来，而他们肯定不会做。在那一刻，我体会到了诚信对我的重要性，也体会到了诚信对我身后人生的影响，所以从那时候开始，我发誓要做个诚信的人。
谈诚信的议论文5
诚实是金子，诚实是胜利，诚实被呼唤。它衡量人们的言行、做事方式和对人的态度。它胜过人们拥有的其他东西。我还记得一个故事，一个年轻人想从“健康”、“美丽”、“正直”、“警觉”七个背包中挑选一个，“才学”、“金钱”和“荣誉”可以减轻他的负担，但他却失去了“正直”！这太愚蠢了。
对自身诚实意味着人们经常说他们应该无愧于自身的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗“？这是自欺欺人最明显的例子。如果一个人不能对自身诚实，他注定要在自欺欺人的世界里生活一辈子。他永远不敢站起来面对自身和生活。
只有对自身诚实，你才能诚实地对待生活，在天地之间昂首挺胸！
诚实待人是我们正确处理人际关系的态度。还记得曾子杀猪的故事吗？为了履行对儿子的承诺，曾子杀死了家里唯一的.一头猪。曾子的言行不但维护了他的正直原则，而且教育了他的儿子正直。诚信也是企业的生命。在当今社会，企业家的辛勤劳动和竞争尤为激烈，但这并不能影响人们在诚信条约上的动摇。由于对手的欺骗，即自身实力的不确定性，会直接导致经济利益的损害。相反，因为客户的诚信，才会赢得客户的信任，赢得更大的经济效益。
诚实待人是一种道德品质，它会让你的生活更美好！诚信是对社会诚信、对国家诚信、对自身诚信和对人民诚信的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升到另一种精神。对国家和社会的忠诚精神已成为一个民族的灵魂。
老实对社会说，你的个性也会得到升华！
诚实在你我心中。因此，正直是人们称之为人的基本标准。
诚实是无价的，让诚实之风吹遍全世界吧！
谈诚信的议论文6
何为诚信？诚信就是诚实，守信。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。”三十八元的天价大虾就是不知其可之人的“杰作”。
不诚信，是一只心灵的蛀虫，把人的心灵蛀得千疮百孔，满目疮痍。；不诚信，是一个民族的泥潭，让整个民族深陷其中，无法自拔；不诚信，是一个国家的'黑洞，把一切吞噬，万劫不复。
由此可见，诚信比金子还可贵。
诚信是小朋友捡到一分钱交给警察叔叔手中的笑容；诚信是少先队员在队旗前庄严宣誓举起的右拳；诚信是雷锋接受任务时坚毅的目光；诚信是开国领袖宣布人民站起来时铿锵的话语；诚信是中华民族赢得尊重的根基；诚信是全人类在生活中立足的前提。
诚信无言，力量巨大。
有了他，人格更加强大；有了他，民族更加兴旺；有了他，社会更快进步。
“内诚于心，外信于人。”让我们讲求诚信，点燃一支照亮黑暗的火把；让我们讲求诚信，筑起一架通向和谐的桥梁；让我们讲求诚信，降下一场滋润焦躁的春雨。
带上诚信上路，去领略一路的好风景。
谈诚信的议论文7
诚信是立人之基，诚信是为人之本。同样，只有诚信才能搏得他人的信任，才能与他人交往中结下友谊，成为真正的朋友。处事老实，才能找到解决问题的最有效办法，才能在不断的实践中真正做成几件事，从而取得成绩。
我有一位朋友，他叫小羽，在有一件事上，让我十分生气。一天，我早早地起了床，因为我的朋友小羽要到我家玩，我和他准备玩我新买的大富翁，我让他在1点30分的时候过来，因此我8点正便起床了，我当时很激动，便边做作业边等待着小羽的到来，我们在11点30分的时候吃完了早饭，爸爸妈妈有事先出去，我就一个人开始耐心地等待，一分钟、两分钟、四分钟、七分钟……1点30分终于到了，可他却没有来。我感到很奇怪，也许他还在路上吧，我这么想，可到了1点52分的时候，小羽还没来，我拿出了电话本，找到了小羽的电话号码，给小羽打了一个电话：“喂，小羽吗?你怎么还没来我家呀?”“对不起，今天我有点事情，所以就不来你家了。”“那我们不是说好了，如果你不来的话，给我打个电话呀!”没等小羽回话，我便把电话挂断，我还为这件事气了三天，但后来我们还是和好了。
我还有一个朋友，叫小琪，他在一件事上给我的.印象倒蛮好的。那天我过生日，我请了几个好朋友来为我过生日，他们都说一定会来，所以妈妈买了一个大蛋糕，可到了那天晚上，意想不到的事发生了——下起了倾盆大雨，我以为他们都不会来了，便伤心地哭了起来，但就在我绝望之际，小琪打着伞出现在了我面前，那时，我激动得想哭出来，那天可是我有史以来过得最高兴的一次生日啊。
通过这两件事，我明白了：自己一定要守信用，才能让别人跟你一样守信用。诚信，是我们做人的根本。正所谓：人无信不立。言而无信，不知其可也!
谈诚信的议论文8
古人云：“人而无信，不知其可也。”这可见诚信对于一个人而言有多重要。外在美可以养眼，内在美可以养心，而撑起内在美的核心，就是诚信。诚信，是立人之本。
没有诚信，人与人之间沟通的桥梁就会坍塌。“狼来了”这个家喻户晓的故事可以很好的证明这一点，不是因为村民们铁石心肠，而正是牧童一次又一次的戏耍失去了诚信，那铁索就随之崩断，埋没了牧童从狼口逃生的`路。失去诚信的后果正如一张张狼口，稍有不慎，酿成悲剧都将无法挽回。
在历史的长流里，诚信是一朵平凡又独特的浪花。大到周幽王烽火戏诸侯而国亡，小到韩信报答于恩人；远到春秋商鞅立木为信，近到学生给车主留下歉信和联系方式。埋下诚信的种子可以很难，也可以轻而易举。妻子只是把许诺孩子要杀猪当做是一种哄骗，可曾子却真做了，目的就是为了教导孩子要守诚信。如果我们总是觉得孩子的心智单纯，所以在他们面前从不把诚信当回事，那么这无异于往种子里倒慢性毒药，寒暑易节，种子也就腐烂了。更别提成年之后立足于社会，如果你到处下套让人钻，别人还会愿意跟你走近吗？相比较于曾子杀的那头猪来说，这可能就是陪伴孩子成长一生的点金石。
诚信，需要我们身行力践，而不是“挂着羊头卖狗肉”。就好比网上商家挂着假一赔三，买了一件，他却寄来了四件，闹出了这种笑话，倒也不知是诚信还是不诚信了。诚信并不需要实质物品来体现它的存在，它可以是一个约定或者一句平凡的话语，但光说不做，言行不一致就会失去诚信。某个人有没有诚信，心能够从他的举止感受到。
人生来本是一张白纸，因为外界的喧嚣染上了涂鸦，但涂鸦的内容完全取决于你自己，诚信也是如同这涂鸦，大小颜色自定义。路一长了，颜料就多了，想要留住一方净土也变难了，所以我希望大家能够以诚相待，让诚信的花朵在你的白纸上粲然开放。
谈诚信的议论文9
诚信，是人们在世界上为人处事的基本原则，失去了它，即使再伟大的人也会被人所瞧不起。
孔子曾说过：“人而无信，不知其可也。”所以，做任何事都要讲诚信。这令我想起了春秋时吴国的贵族——季札子，公元前544年，他奉命出使徐、鲁、齐等国。他首先经过徐国时，徐君非常喜欢季札子身上佩带的宝剑，却不好意思开口。季札子早已明白徐君的意思，不过他还要出使其他国家，宝剑不能离身。于是，他允诺徐君，等他出使完各国后便把宝剑赠与。遗憾的.是，季札子再回到徐国时，徐君已经病故，而他仍然解下身上的宝剑，挂在了徐君墓前的树上。季札子对于除了自己和已故的徐君之外没有任何人知道的事也毫不马虎，允诺的事也要信守诺言，这不能不令人佩服。
古时有季札子，当代有著名画家李苦禅，他凡是答应给别人作画，就从不食言。他曾答应给老友画一幅“百莲图”，还没画完，老友便突发疾病去世了，但他依旧完成整幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字。其诚信被人们传为美谈。
现实生活中那些不具备诚信品质的人，他的名声一定是不堪的，做事一定是不顺的，因为没有人愿意信任他。而有诚信的人，无论发生什么事，处于何种境况，他都秉持着一颗信守承诺的心，从不越过做人的原则和底线，因此自然就能得到任何人的欢迎和信任。
身处当今社会，我们要用实际行动来实践诚信。譬如，学生要在学习中做到不抄袭作业，考试不作弊；商人要做到保证商品质量，不欺骗顾客；修理人员要做到完好地修理物品，不随意搪塞……各行各业的人都遵守了职业的规则，道德的底线，我们就能建设起一个诚信的社会。
诚信是人们精神品质中最重要的组成部分。中国社会主义核心价值观中也强调“诚信”二字。人们常说“一诺值千金”，确实诚信是比金钱更重要的品质，它需要我们内化于心，并践于行。
谈诚信的议论文10
自古以来，诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质，做人不仅要以诚信为目标，更要在现实生活中实行这一原则。
河神的故事，大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴，不信丢了自己的斧子，何生问他时，他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子，最后的那把斧子变成了石头，得到了他应有的惩罚，相反，他同村的另一个人选择了那把朴实无华，但属于他自己的斧子，依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择，预示了他们自己的结局，一个不诚实的人是不会有好结局的，他也不会得到别人的信任，然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。
曾子杀猪的故事也是家喻户晓了，本是妻子想要红哄小孩的玩笑话，没曾想曾子却郑重其事，真的把猪给杀了，原来不是曾子不懂，而是他想要让儿子懂得的.诚信的重要性，必须自己先做到了，诚信才能让儿子也切身地体会到诚信最真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。
战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事，也道尽诚信二字，古往今来，每一个讲诚信的人都是有勇有谋，深明大义的君子，而不讲诚信的人大都没有落得个好下场，如那些做黑心商贩的人，从来没有一个逃得过被查封的结果，再来看今天的老坛酸菜事件，每一个不讲诚信，试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待，通常他们只会被人们所唾弃。
讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳，这样的品格早已被人们雕刻在心中，遵守诺言就像保卫你的荣誉一样，老老实实最能打动人心。
谈诚信的议论文11
1、曾子杀猪：古代曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。
2、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，回答说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄回答不出，我实在为他害臊。
3、直心求实：中国古代有一则寓言故事：一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完，又有人反对道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲
道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，赏赐金剑。
4、爬行上班的小学校长：1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的.路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“如果你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚定地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。
5、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡（今安徽凤阳东人）。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说，是因他“布信义，宁勤俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天，则收成不错，山西汾州的官员为了多征税赋，向朝廷提出要向百姓上赋税。但是，朱元璋无论无何不同意，他认为，如果再征税，就会失信于民。
谈诚信的议论文12
“不精不诚，不能动人。”诚信，无论是在过去还是现在，亦或是将来，都必定不可缺。“言必信，行必果。”可见，诚信是社会进步的必经之路。
诚信涉及教育，有诚信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代诚信做人。一次，曾子的妻子去赶集，儿子哭闹要跟着去，曾妻对儿子说：“好孩子别哭，你在家等着，妈妈回来给你杀猪。”儿子听了就不跟着去了。等到妻子回来，看见曾子正准备杀猪，连忙上前阻止。曾子解释说：“孩子年纪小，如果我们欺骗他，他就会不再相信我们，并且学会了欺骗他人，我们一定要对孩子诚信呀！”曾子意识到从小教育孩子诚信的重要性，用自己的行动给孩子上了重要一课。倘若曾子不这样做，孩子可能会不再相信长辈，又何谈教育好孩子呢？
诚信涉及求学，有诚信方能学成。古时有个著名的学者叫宋濂，小时非常爱看书，家境贫寒的他没钱买书，只好向朋友借，但他总会按时还书。人们也都乐意把书借给他。一次他借到一本书，爱不释手，决定把书抄下来，可是还书的期限眼看就要到了，他只好连夜抄书。当时正是隆冬腊月，滴水成冰，他的母亲劝道：“孩子，天这么冷，夜已至深，还是明天再抄吧。小宋濂却说：“还书的期限快到了，我必须在这之前把书还给朋友，否则就是失信。”有了信用，朋友下次借书时就会更慷慨，他就能读到更多的`书。果然，讲诚信的知识渊博的他，被明太祖称为“开国文臣”。
诚信涉及国兴，有诚信方能兴国。商鞅在秦国变法期间，为了博取众人信服。他在南门立了根木头，许诺众人，谁把木头从这里搬到北门，重重有赏。最后，商鞅遵守诺言。民众也对国家有了信赖，终于变法成功，使秦国一跃成为第一强国。商鞅用移木重赏的小信，换取了民众对国家的大信。不仅如此，晋文公退避三舍的故事也脍炙人口。晋文公履行自己的诺言，彰显大国诚信风范。可见，兴国必须诚信。
做一个诚信的人，坚守诚信之本。梦想之花必将绽放，直达理想的彼岸。若人人有信，社会将更进一层。向着诚信，出发！
谈诚信的议论文13
说起诚信，中国人一定不陌生。从古代的孔子和他的儒家思想开始，悠悠转转到如今的社会主义核心价值观，人们都始终将诚信视为一种美德。
而今天我想谈的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高贵的信仰。我想就一个平凡人的视角，和你共同探讨生活里的诚信。
或许你经常听到这样的话：“生活里不存在真正的诚信”啊，什么“真诚只是孩子的戏言”啊，似乎我们总是在怀疑着诚信的真实性。确实，我们很难见到从来都不说谎话的“狠”人。可事实究竟是怎样的呢？我不敢断言。但我想，是不是我们都忽略了一个前提——生活里的诚信，是应该建立在相互尊重、相互体谅的原则之上的。
你想，假如你本和朋友约好了晚上一起聚餐，结果还没到地方，家里就打来电话说小女儿突然发烧需要照顾。那么对于朋友来说，你毫无疑问是失约了。可朋友会说你是一个不诚信的人吗？结果当然是否定的，朋友会理解你的难处。正是有了相互尊重、相互体谅这一前提，才让诚信在生活中有了更广泛的实践。倘若失去了这一前提，仅仅是站在道德的高位上“指点江山”，那么诚信就会显得有些无理取闹、不近人情，甚至是让人感到虚伪了。
有了这个前提，我们应该怎样在生活中实践呢？
第一点，提升我们自己的教养。利哈乔夫曾写到：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”当你学会了去尊重别人，诚信自然而然的就会流露在你的言行中。我们可以慢慢来，先从你的父母开始，不再一面答应他们管好自己，一面背着他们出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口开河，答应他们的事就尽力去做好；再远一点到陌生人，不缺斤少两，欺骗顾客……当一个人可以做到诚信以待包括对手在内的所有人，那么必定在教养这方面下了极大的功夫。谈到这儿我们也不难理解，为啥一般有教养的人，家人、朋友之间的关系都十分牢固。他们相互尊重，根本无需要求，也都会怀着一颗真挚的心。
第二，反思自己也曾经犯过的错。俗话说：“金无足赤，人无完人”。在和周围的人交往的.过程中，难免会有磕磕拌拌。诚信，那么更应该有对自己的反省。从你曾经的不诚实行为中吸取教训，勇敢面对，同样是对诚信的维护。未来充满着无数的可能，我们要做的不是抓着往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，诚信不仅是共同追求的价值观，也是充满了人情味的生活艺术。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，让诚信变得更加广泛，更加亲切，更加深入人心。
谈诚信的议论文14
“诚信”是立身之本，交之友道，经商之魂，为政之要。诚信是可贵的，诚信是人与人交往的重要条件，那要怎样做到诚信呢？
第一，“言必行，行必果”既然答应了别人，就必须讲诚信，就必须按照答应的去做。“曾子杀猪”相信大家都知道这个故事，有一次，曾子的妻子要去集市上买东西，孩子闹着要去，妻子哄孩子说：“不要去了，回来杀猪给你吃”，等她回来后看见曾子真要杀猪，赶忙阻止，曾子说：“做人要讲诚信，要信守承诺，不能言而无信”，说着，就把猪给杀了，曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲诚信的美德。
第二，“内不欺己，外不欺人”。《皇帝的新衣》大家都很熟悉，从前，有一个皇帝，他酷爱新衣，于是有一天，两个骗子来到皇宫是自己可以制成愚蠢的人看不见的新衣，制作成之后，皇帝穿上照镜子，发现自己看不见新衣服，他又想到愚蠢的人看不见，所以自欺欺人的说这件衣服很好看，大臣也自欺欺人，随声附和，皇帝穿着这件虚无的衣服去游巡，皇帝的.臣民都在喝彩，人人都不想成承认自己是愚蠢的，她们都在自欺欺人。人只有能够正视自己，正视自己的优点，直面自己的缺点，才能坦坦荡荡，如果一个人对自己都不够诚信，那又怎么会对他人诚信呢？
那如果一个人丧失了诚信，又会是怎么样呢？一个人失去了诚信，就等于失去了让人信服的能力，无论做什么，别人都会用怀疑的眼光去看待你，在别人眼里你说的都是谎话，就是骗子。一个人舍弃了诚信就等于舍弃了成功的保障，一个人的成功离不开个人的诚信，有了诚信，人们才会尊重你，人失去了诚信，就像作家失去了读者，演说家失去听众一样，就会变得一文不值。
“民无信不立”“一言既出，驷马难追”，“言必行，行必果”，这些流传了千百年的古话，这些都是中华民族的传统美德，我们应该将讲诚信的传统美德发扬光大。
孟子曾经说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”这句话的意思是诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。
秦末有个叫季布的人，一向说话算数。信誉非常高，许多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语：“一诺千金。”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果，他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。守信，会给人带来一个好名声，人们感受到你的诚信，便会从内心信任你、亲近你，你从而更容易结识挚友，更受人赏识。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法是秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
在社会生活中，诚信是衡量一个人品格好坏的标准，一个诚信的人会赢得众人的信赖。做人就要言出重如泰山，不轻易改变，否则就会失去他人对自己的信任。
现在我们中国有属于我们自己的中国特色社会主义体系，而我们中国的社会主义核心价值观一共24个字，12个词，分别围绕着国家、社会、个人层面展开，而诚信则是属于社会主义核心价值观个人层面的。
从古至今，“诚信”一直都是中华儿女流淌在血液中的一种美德。“人无信不立，国无信不强。”让我们争当诚信的守护者，共同来守护诚信吧！
谈诚信的议论文15
自古以来，诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质，做人不仅要以诚信为目标，更要在现实生活中实行这一原则。
河神的故事，大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴，不信丢了自己的斧子，何生问他时，他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子，后的那把斧子变成了石头，得到了他应有的惩罚，相反，他同村的另一个人选择了那把朴实无华，但属于他自己的斧子，依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择，预示了他们自己的结局，一个不诚实的人是不会有好结局的，他也不会得到别人的信任，然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。
曾子杀猪的故事也是家喻户晓了，本是妻子想要红哄小孩的玩笑话，没曾想曾子却郑重其事，真的把猪给杀了，原来不是曾子不懂，而是他想要让儿子懂得的诚信的重要性，必须自己先做到了，诚信才能让儿子也切身地体会到诚信真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。
战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事，也道尽诚信二字，古往今来，每一个讲诚信的人都是有勇有谋，深明大义的君子，而不讲诚信的人大都没有落得个好下场，如那些做黑心商贩的.人，从来没有一个逃得过被查封的结果，再来看今天的老坛酸菜事件，每一个不讲诚信，试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待，通常他们只会被人们所唾弃。
讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳，这样的品格早已被人们雕刻在心中，遵守诺言就像保卫你的荣誉一样，老老实实能打动人心。
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