高中议论文
在学习、工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编收集整理的高中议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中议论文1
纷纷扬扬，雪花依旧飘飘洒洒。广袤的银白色世界中，梅花在傲然挺立着，也只有梅花在傲然地挺立着。没有蜜蜂蝴蝶的簇拥，没有春天温暖湿润的空气，这使得它无法在花园中与群芳争艳，无法为探春寻春的人增添一份美丽，但它并不愧为一朵花。它总是孤零零地绽放着，但谁又能说它没为这彻骨的冬天添了些许生机和活力呢？
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花选择了在冰天雪地中绽放，即便冰压雪欺，它也没有放弃自己，轻视自己，它的怒放便是对生命最好的馈赠。它既然选择了这个时间这个位置，即使孤独即使无助，它也会努力尽好自己的职责。它的开放给人们的心灵带来了慰藉和前进的动力，也使得古往今来的许多文人墨客和有识之士都留下了对梅花品格和精神的称赞！
没有春阳的眷顾，没有春雨的滋润，没有春风的抚慰，没有春雷的呐喊，这些都没有关系，茫茫白雪凸显了它的存在，它的价值。它在风雪中的.莞尔一笑，仿佛给迷途的人指引了方向，给彷徨的人点亮了明灯。我们都有自己的位置和责任，既然已经选择了这个位置，无论你是否情愿，都请认真地对待，在这个位置努力绽放你的光芒，尽好应尽的责任。
即使我们不被所有人所认可，只要做好自己就是成功。像梅花一样傲立雪中，就算与周围的一切格格不入，也不要忘记了自己的初心。请记住，这并不影响我们用心做事！或许这格格不入，更能体现我们的独一无二和举世无双！
我们只要努力做好自己，就够了。对于选定的位置尽好责任，如梅在雪一般。你既然选择了不后悔，就请努力实现自己的价值，为这个社会增添一份色彩，一如踏雪寻来的那簇梅，那么香，那么美……
高中议论文2
中华五千年文化博大精深，深入精髓，让人深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统文化渐渐淡化，近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的*，尊严应该如何存在？十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从？有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机；抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机；十年*后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的`民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根？“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，*婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。
尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。
高中议论文3
有的人说，生命是宝贵的，也有的人说，生命可以白白糟蹋，而我认为，生命是顽强的。
有一次，我和小伙伴们在楼下做游戏，一只蚂蚁爬到了我的衣服上，害的我没能好好的做游戏，于是，我用手捉住了它，我真想让它不能动弹了，可是它却努力的把头向上伸，它爬出了我的手指，我明明是用力的把它捉住了，可是它为什么能轻易逃出去呢？我左思右想，原来是蚂蚁那种顽强的生命突破了我的手指，顺利逃脱了，蚂蚁这种顽强的生命令我震惊，我忍不住让它逃脱了。
妈妈在阳台上种了一盆仙人掌，一开始的时候，妈妈每天都给它浇水，所以这盆仙人掌长得很旺盛，自从妈妈生了弟弟以后，就没有再给它浇过水，一年、两年······，我本以为这盆仙人掌已经干枯了，可是这次回去，我却发现它长得极为鲜艳，它可以在冷风冷雨中不屈向上，茁壮生长，竟使它可以在一盆小小的泥土中顽强的生长，它有一个顽强的生命，努力生长。
在比赛的时候，所有的运动员都全力以赴，即使剧烈的阳光照射着他们，但是他们还是坚持不懈。轮到我上场了，我做好准备，哨声一响，我就开始跑，我的心跳扑通扑通的'跳，这一声声快速的心跳，让我感觉到我的生命是多么的顽强，于是，我下定决心，一定要珍惜生命，让自己活得更加精彩。
生命是宝贵的，也是有限的，所以我们要珍惜生命，让自己有一个顽强的生命。
世界上什么东西最宝贵呢？有人说是时间，也有人说是金钱……我认为世界上最宝贵的是生命，因为生命是美丽的，美丽的世界美丽的生命组成的。
有位哲学家曾经说过，生命是最轻易忽略的，也是最珍贵的。生命是长久的，也是短暂的，生命是万物之中的根本，因此，我们要珍爱生命。
有的人珍惜生命，虽然身体有残疾，但却十分热爱生活。小小的草，对生命的渴望是被活生生的压在一块巨大的石头底下，但却仍然顽强地生长。在我们的生活中和小草的情景很像，大石块是我们生活中的拦路虎，你是否会屈服于“大石块”呢？还是勇敢的与“大石块”抗行呢？
贝多芬是一名出色的音乐家，但他是一个耳残者，在他二十六岁时，他的耳朵就渐渐地听不见声音了。五十岁时，他的耳朵完全听不见声音，但他没有因为困难，就放弃生命，他依然坚持，最终谱写出了许多美妙的乐章，给人们留下了宝贵的精神财富。珍爱生命，不随便放弃生命，是对生命最大的尊重。
有的人珍爱生命，有的人却对生命毫不在意。他们吸毒、犯法、自残。更有离谱的人和家人吵架就拿跳楼来威胁。他们丝毫没有珍惜生命。我们千万不要向这样的人学习，因为生命只有一次。
生命似乎淡淡的两个字，但却有着人们无尽的感叹，生命是每个人最宝贵的东西，当你不爱惜时，它就消失了。让我们珍惜生命，热爱生命吧，让阳光洒满生命的每个角落。
高中议论文4
“世界上最远的距离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在低头玩手机”。这句话从表面面上看是对玩手机“低头族”心无旁骛冷落别人的一种调侃，但实际上却包含了很多的含义。
“低头族”形成于智能手机普及之时。智能手机的多功能性导致更多的人把视线集中在手中发亮的方寸屏幕上，低着头，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的一切漠不关心。于是，我们在地铁里、在公交车上、在工作会议上、在课堂上、在餐桌上、在排队时，都可以看到一些人低着头玩手机，甚至我们可以看到一些司机右手驾车、左手玩手机的惊险动作。但就在“低头族”低头的那一刹那，很多的错过如影随形。因为你并非本意的冷落，对爱你关心你的人画地为牢，因此错过了亲情、错过了友情。因为你的专心致志心无旁骛，使得你对身边的世界无动于衷。你的视域和听域受到了影响受到了限制，因此你错过了风景、错过了健康、错过了安全。“低头”这一无心之举让你错过了许多，也很有可能会给你带来致命的后果。科技发展给我们带来了精神享受，在我们饕餮这一精神盛宴时，我们也不应该无视这由此而产生的副作用。
顾城有一首诗《远和近》：你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看我时很近。诗歌很短，但表达出了人和人之间以邻为壑的现实状况。只是现在，看得不是云，而是虚拟的世界。两者相比，现在的“低头玩”比诗里的“抬头看”更令人难以接受。前者给人的距离远远超过了后者，而且前者所导致的后果也远甚于后者。
对手机的依赖让我们忽略了与自己亲人的交流。手机如一堵墙横亘在亲人和我们之间，我们与亲人的关系变得冷漠、隔阂。周末去父母家、去爷爷奶奶家吃饭，一桌子的美餐诱惑不了我们。我们拿起了手机和别人聊QQ、和别人视频，根本没有顾及到眼前最想和我们聊的是我们的亲人，最想让我们关注的是我们的亲人。我们把最远的距离留给了我们的亲人，让近在咫尺的我们的亲人感到了我们的冷漠。我们玩游戏、看电影、听歌，忽略了亲人的感受，让渴望得到亲情的亲人们寒心。去年十月，就有一位青岛老人受到冷落后，一怒之下摔盘子离席。原因就是饭桌上子女们都在玩手机，他想和子女们说说话，也没机会。老人的发怒正说明了手机导致的情感危机。
和朋友、同学们在一起，我们也往往能看到“低头族”在忙着玩手机。转载文字，写写心情。刷新着空间，记录着瞬间。很多年的朋友或同学们不见了，大家聚在一起，吃吃饭、说说话，想了解了解彼此的`生活，以慰自己的思念之情。但看到的是人人都在忙着低头，他们对手机里陌生人的生活兴趣远高于对眼前人的兴趣，对陌生人的牵挂远多于对眼前人的牵挂。虚拟世界里的光怪陆离众生喧哗和屏幕外现实世界的死气沉沉众生沉默，反差强烈。这不得不让人反思如何在科技发达的今天构建和谐的人与人之间的关系的问题。我们总在想，一生还长，总以为还有机会再重逢，还有缘再相会，却从没想过每一次挥手道别，都可能是永别。正如徐志摩所说的“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”重逢意味着再次的别离，如果不珍惜，就成了诀别。在这里，我不得不说一句老套的话：“珍惜眼前人”！
“低头族”将亲人、朋友、同学等晾在了一边，错过了亲情、错过了友情。同时，他们也错过了屏幕外的风景。屏幕外的风景再美，他们也难得去看，难得去听。两耳不听窗外事，一心百度品佳文；两眼不看眼前景，一心搜狗赏美图。古语有云：“处处留心皆学问”，处处留心就是要我们多观察、多倾听。如果一味地借助搜索引擎，那么我们就会与更多的风景擦身而过。很多人都喜欢旅游，可是到了旅游地，先是在手机上百度一下此旅游地的情况，然后再在手机微博或空间转载一些图片和美文，权当是自己“到此一游”。这样的旅游没有意义。“行万里路”只能满足“低头族”的虚荣心，既不能使之开阔视野，也不能使之增长知识。以前没有手机，没有电脑，文人墨客靠自己的多观察、多倾听写出了许多流芳千古的文章和诗歌。现在有了手机、有了电脑，人们就有了依赖。万事不动脑、不观察、不倾听，手指在屏幕上轻轻一滑动，所有想要的东西就出现在眼前。“芝麻开门”的神话故事也在“低头族”手里一遍又一遍地演绎，结果就是虽然门内金银财宝堆积如山，也难以让自己的内心充实。
“低头族”由于经常地低头、经常地用手指，也使他们错过了健康。颈椎病、腰痛病、近视、腱鞘炎也在“低头族”长期低头玩手机时应运而生。这些疾病都是不容忽视的，应该引起“低头族”的重视。
很多人玩手机不注意场合，一边走路一边玩手机，结果错过了安全。前不久，湖北一名十七岁女孩就在边走边玩手机的途中跌入深坑不幸死亡。也是在不久前，南京一名男子在经过火车道口时，还专心致志地玩着手机，结果连火车的鸣笛声都没听到。火车与他贴身而过，男子受惊倒地，幸好没有受伤。还有甚者，“低头族”们在公交车里玩手机，危险到来，他们却根本没有意识到。就在上个月，美国旧金山一凶手在地铁车厢里公然枪杀一名素不相识的大学生，而站在他身边的“低头族”们却各顾各地忙着玩手机，因此酿成了一场悲剧。
一次次的悲剧发生在“低头族”身上和身边，这让我们不得不深思。如果说错过了亲情、友情、风景、健康可以补救，那么错过了安全就无法补救。生命是可贵的，没有一个人会把玩手机凌驾于生命之上。面对“低头”的种种错过，我们应该减少使用手机的频率，多参加积极有意义的社会活动，多观察身边的人和物，多倾听大自然的声音，多与亲人、朋友、同学、同事交流，戒掉手机瘾。要知道虚拟世界再怎么精彩，也无法代替现实社会的真正美好。人与人之间的心的距离，还得靠我们走下屏幕，在现实社会构建。到那时，世界上最远的距离，就不是你和我。而是手机与你近在咫尺，你却熟视无睹了！
高中议论文5
幸福是什么?幸福是朋友之间友好的问慰，幸福是帮忙一位贫困潦倒的穷人，幸福是家长的一声声关怀的问候，幸福是人与人之间的宽容，将心比心。幸福就是这么简洁!伸出自己的双手帮忙他人，在感动他人的同时，也感受到人世间的真情，幸福自己。
幸福是什么?幸福是在茫茫人海的社会中伸出双手帮忙那些因贫困因失业因失意的各种各样的人，俗话说得好，帮忙他人也是在帮忙自己。当看到过公路的盲人时，伸出自己的双手扶他们过去，当看到由于贫困交不起医药费而嚎啕大哭的人时，伸出自己的双手，捐献自己的爱心，暖和他人，充实自己。当看到因地震失去家园的孩子们时，伸出自己的双手，大家一起众志成城，捐献衣物，帮忙他人，也是在帮忙自己。在这茫茫人海的社会中，只需要伸出自己的双手，去帮忙那些需要帮忙的'人，不仅奉献他人，暖和他人，而且还充实自己，使自己有所提高，升华。幸福是什么?幸福就是伸出双手帮忙他人，暖和他人，幸福自己。
幸福是什么?幸福是父母之间亲切关怀的话语，是他们伸出勤劳的双手来制造这一个幸福美妙的家。当看到妈妈伸出那早已老去的双手，给我织毛衣，把那份浓浓的母爱和那深深地亲情交错在这毛衣之中时，我感到了安静之中的幸福，当看到爸爸伸出那双老而厚实的手，穿梭在麦子之间的时候，当脸颊上汗水从他脸上流下，我感到了父亲的辛苦，感受到了父亲父亲为了我们不断努力，感受到了烈日下的幸福，幸福是什么?幸福是父母是伸出那勤劳的双手，为自己做的种种事情，那份早已老去的双手，使我感受到父母的艰辛，劳累，劳累，同时也感受到了幸福的味道。
在茫茫人海的社会中，帮忙，奉献他人，这就是幸福。
在暖和和谐的的家庭中，父母的一举一动，一言一行，这就是幸福。
幸福是什么?幸福就是伸出自己的双手暖和、效劳社会，幸福就是伸出自己的双手，关爱家人，幸福就是这么简洁，这就是幸福的味道：甜甜的，暖暖的，帮忙他人的欢乐之感。
高中议论文6
船在负重时是最安全的，人何尝不是呢?那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚定脚步，从岁月和历史的风雨中坚定的走出来，故曰：做人要有责任。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——责任。
责任是无花的蔷薇，永远不会败落。
王雪原，一个极为普通的人，揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下。正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费制度。他酒如同一支清濯的莲花，散发着责任的芳香；是责任让王雪原不畏惧一切敢于伸张正义，他用行动诠释了责任并告诉我们：做人要有责任。
责任筑成爱心城墙。
在地震发生时，他正在开会，他果断的.组织与会人员疏散，并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。他——经大忠在救援一线指挥，而此时他家中的六个亲人遇难，他并没有因此而沉浸在悲痛之中，而是奋不顾身的抢救生命。千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜!是什么让他有如此大的勇气，是责任，责任让他心系百姓，忠于职守。他用行动为我们演绎了责任人生，用责任筑成爱心城墙。
责任让武文斌年轻的生命为他人撑起了一片天空，而自己也悄然倒下；责任让金晶用生命维护火炬、捍卫奥运精神；同样也是责任让李桂林夫妇点燃知识的火把，为山区孩子照亮希望之路。
责任是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散落的砖瓦；责任是滔滔大江的河床，没有它，就只是一片泛滥的波浪；责任是熊熊烈火的引星，没有它，就只是一把冰冷的柴把；责任是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
是故：做人要有责任。让我们乘着责任的翅膀飞向浩瀚的天空。
高中议论文7
身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使善良惹尘埃！善，乍一品来，无色无味，然而有趣味，我们欣羡善良能春华秋实，秋沙洗月，莫使善良惹尘埃！
台湾著名小说家张大春的《城邦暴力团》里有这样一句话：“你不觉得这个世界上的人根本邻居吗？”这句话，给我带来很深的思考，在物质文明极大丰富的今天，人与人之间的距离却日的关系开始暗淡，有时甚至让真理和道德走向沦丧！让善良蒙上尘埃，我们就真的不关心我们所会怎么样吗？
无论是许云鹤，殷红斌这样善良的好心人，惨遭不公平的误解，还是近日王宝铭在同仁医院救治过自己的医生徐文，这些结果的废墟怎么会是我们最初的愿景？那一座座的结果废墟，给善埃！那往日的善良真的难以重现了吗？
我再问，云无语，草萋萋，鸟儿无忧无虑，小路上留下我一行行深深的脚印，突然，一个呐的脑海里浮现，那是奥黛丽。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些困扰的孩子！”此时，我想只有像赫本这样的爱心善良才能擦拭善良的尘埃。心存璞玉，情系爱善良的碎片拾起，重塑一个一个善良的新世界！此时我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望
德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的的日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的'善良蒙上尘埃！和的惊魂行走在消逝中，且渐行渐远……
因为善良，跪着的日耳曼人挺起了胸膛，呐喊声是那么的铿锵！因为失善，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃！
“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良老教师陈启贤的真实写照！老人吝啬而自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到那善良那最美丽的馨香！
停住韶华，善良永驻！擦拭尘埃，重焕光彩！
放眼望去生活中，岂一个陈启贤？中国首善陈光标，信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的着善良的馨香，可谓花香沁满园！在这样的馨香浸润下，善良岂能惹尘埃？
就像梁文道说的那样：“这个世界还是善良的，莫使善良惹尘埃！”
高中议论文8
越来越快的生活节奏压迫着我们早已倦怠的大脑，这种情况下，自我减压或是自我加压似乎成了同一个事物的两种极端表现。天平倒向哪一段都会给另一端带来某种程度上的伤害。依我而言，学会调节压力，让天平平稳地立在中心，才是平衡生活的真正法则。
俗话说“人无压力轻飘飘”，是的，唯有压力才能激起我们内心深处的欲望，并甘愿为它拼尽全力。没有压力的生活是空洞的，像一只断了线的风筝，不知该飘向何处，终日浮在云端。压力是前进的动力，正如材料所言“承受压力的重荷，喷水池才能喷射出银花朵朵”。
但如果这份负荷太重了呢？
背着压力前行的人脚下走得踏实，不过，压力太重就会压得人喘不过气来。气球之所以会爆炸，就是因为鼓入的气体太足，所要承受的压力太大，最终“嘭”的一声，尸骨无存。可见，负荷太重，也不尽是好事。
这就要求我们要学会调节压力，面对重荷，要拿得起，放得下。
著名企业家王石的介绍上可不仅仅是公司的CEO，除此之外，他还是登山爱好者里著名的背包客。圈内许多不熟悉他的人都认为他是一个专业的登山运动员，而不是坐在办公室里的大老板。王石的人生态度把工作与生活划的十分清晰，工作就是工作，下了班，就该好好生活。王石在8848钛金手机刚刚上市时也承受着来自外界和内部的巨大压力，如此重压之下他选择站在山峰上俯瞰渺小的世界。释放本心的那一刻一切都明朗了。应对压力的挑战，硬碰硬的结果只能是两败俱伤，不如保留压力带来的积极面，放下沉重的消极情绪，来一个漂亮的'“曲线救国”，拯救自己几近崩溃的内心和大脑。
或高考失利，或企业倒闭，或至亲离世，因为这样的重大打击选择轻生的人不在少数。生命宝贵，说放就放岂不可惜？试着在负担不起时放空你的大脑，别让自己成为“压死骆驼的最后一根稻草”。调节压力是既可以朝九晚五又能够浪迹天涯；是既可以千金散尽又能够东山再起。轻松不是漂浮，加压不是负重，要能够找到心灵的平衡点，在没有压力时抱一块石头，压力太大时拽一颗气球。调节你的压力，释放真的本我，在开心的生活里让成功的彼岸越来越近。
高中议论文9
二十年前的自己：展信安。
时光荏苒，岁月如梭。我站在遥遥的二十年后，动笔为
你写下这封信。你处在2020年，那个令无数人恐惧的年份。在被疫情禁锢于家的同时，你也迎来了，一次极为特殊的考试。长达三个月的寒假里，感谢你的付出，不要担心，你活成了，你最期待的样子。还是记得你当初努力的样子。看不完的课，做不完的题。偶尔会看到你揉揉酸痛的脖颈，转而继续奋战。支撑你的，那可能，叫做信念吧。在一分压倒一万人的高考，你不努力，别人凭什么认可你。不再去追的小说，不再去看的影片，不再去听的歌曲。你放弃了几乎所有的爱好，一心高考。你拥有的，只是这个黑夜，无声的陪伴。之前看到过一个话题，觉得很有道理“只有做好该做的事，才能去做想做的事。”感谢你当初，做好了该做的事，现在的我，才可以去做想做的事。你如愿成为了一名教育工作者，有着不菲的工资，以至于，你有更多的时间，去写你喜欢的文章，去听你喜欢的音乐，可以在温暖的午后，喝一杯咖啡，读最爱的书，你最终还是活成了你所最期待的样子，温文尔雅，素锦年华。当手边成沓成沓的`试卷渐渐变少，当手中的书本由厚变薄又变厚，当中性空笔芯积攒的越来越多，当灯火通明的夜晚过去一天又一天，各色的笔画满了书，满满当当的笔记宣示着胜利的战果，试卷上的分数越来越高，揉揉酸痛的肩膀，轻声对自己说：“我可以。”愿意花一个小时解开一道数学题，愿意早起背诵语文英语，愿意整理零散的史地政知识点，愿意拿出休息时间面对课本，那些日日夜夜被咖啡牛奶茶叶淹没的日子，终将有一天，会成为你成功的台阶。在那个人心惶惶的寒假，我很欣慰你所保持的这份镇定与初心。多少学生在那个寒假纷纷倒戈，玩物丧志。我很感谢你的坚持，哪怕你中途，曾想过放弃。那个被汗水与泪水浇灌的高三岁月，哪怕有一丝丝想玩的念头，都是罪恶的。被击倒了，爬起来啊，不到高考最后一科交卷的铃声响起，就没有任何一个人，可以定义你的结果。人生若没有一段提起来就热泪盈眶的奋斗史，那你这一生就白活了。高考，无非是很多人，同时做同一份卷子，然后决定去哪一座城市，和谁走四年，和谁走一辈子。最终发现，错的每一道题，都是为了遇上对的人，而对的每一道题，让你遇见更好的自己。
高中议论文10
1、道理论据：
十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀。——《隋书》 一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——邓爷爷 天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼罗兰
2、事实论据：
邓爷爷慧眼识人才——王兆国
用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良;治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的供应，我比不上萧何;指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增，却不能重用他，因而被打败。对他的番话，大臣们无不心悦诚服。
美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的`，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。
高中议论文11
我很少再见到灯笼。
城市里的钢筋水泥，镶嵌着无数冷色的日光灯，在浓稠的夜色里，光芒被覆，灵灯一般指引着尘世洪流的归往。
年岁流转离去，越来越多的旧事物渐渐淡出我们的视线，如同一方尘封的木匣，落满灰尘。人性总是如此，贪慕新鲜，然后逐渐将过去遗忘。
它们好像再也没有回来过。
姥爷去世后，我们和几个舅舅在村里族长的主持下分了家，留下姥姥一人独居。后来我到小城上学，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再见到姥姥。即便是过节，因为家庭或工作的缘故，备家也很少聚到一起吃顿团圆饭。
姥姥喜欢做灯笼。用一张薄而韧的黄纸，折得棱角分明，糊在事先编好形状的柳条上，再在里头点上火，便算完成。
记忆里很小的时候，每逢除夕守岁的那个晚上，家中的院落总要挂满灯笼。我最喜欢鲤鱼灯笼，红紫的色泽，挂在铺满青砖的屋檐上。鱼肚内红光暖芒，映照得鱼身上的条纹脉络清晰。偶有晚风吹拂而过，灯笼便晃动着身子随风而舞，其内火焰燃得愈发旺烈，散发出令人心安的温暖光泽。
小孩子往往是最讨厌守岁的。倒也无甚奇怪，小孩子心性贪玩嗜睡，若真要规规矩矩地守到零点，安稳静坐，难免会心生烦闷。不过姥姥没有姥爷那么严肃古板，只是吩咐我们不要出院子。同龄的小辈们得此赦令后往往会聚在院子里玩爆竹，不亦乐乎。而我却喜欢提着一盏紫色的鲤鱼灯笼，踱步于院里廊间，看着灯笼在脚边轻轻晃动，火光时明时暗。而矮墙之外，是万家灯火的幸福光景。
我记得小时候和姥爷闹矛盾，一气之下离家出走。我在一望无垠的`田野里漫无目的地走着。后来走不动了，我就坐在谷堆上发呆。再后来，我只记得姥姥提着灯笼，一家一家找来，最终找到了坐在谷堆上发呆的我。她轻轻掸去我衣前的灰尘，为我披上一件小袄。微弱的灯光映照着她的脸庞，平静慈和。她说：“回家吧。”
今年除夕的前一日，姥姥打电话给我，说今年大家会聚在一起吃年夜饭。许是很久没有这么热闹过了，她很是高兴。她问我能不能回来，我对她说学校里要竞赛辅导，可能回不去了。她应了声，语气中满是失落。我放下电话，正欲转身离开时，看见副食店的婆婆正眯着眼制作灯笼。一种阔别经年的温暖浮上心头。我忽然想起，小时候每当我在外玩到深夜时，姥姥总会提着灯笼，坐在院子里，等我回家。
我向老师请了一天假，坐车去往姥姥家。
我推开门，姥姥正提着那盏紫色的鲤鱼灯笼，坐在院子里。晚风贴着她的耳鬓轻拂而过。她好像睡着了。
“姥姥，我回家了。”
她转过身，眯着眼，嘴角咧开一抹笑意，依旧是我记忆中慈和温婉的模样。
回家了。
高中议论文12
有人说，阳光永远是灿烂的，是明媚的，虽然有时有点风雨，但只要你心中充满阳光，那一定是最美丽的瞬间。
阳光总在风雨后，乌云下有晴空。往往阳光最灿烂的时刻，就是在风雨过后的那一个镜头，是那么的耀眼，那么的温暖。可是，在乌云密布下的阳光，你猜会是怎样的呢?我觉得阳光一定在拼命地挣脱乌云恶意的怀抱，重新将自己的光和热奉献给大地。
而最不幸的人不正像那一束被乌云挡着的阳光吗?在悲伤的情况下，努力奋斗才是的方法。残疾、病魔、忧郁，这些病人不就像没有一点光亮的阳光，处于黑暗的情况之下，那种悲伤，那种痛苦，难道人世间就没有一个人可以化解的了吗?让生命怒放如夏花，用快乐来化解任何东西。
自信往往是成功的基石，奋斗乃生命之根本。阳光总在风雨后，想想桑兰。在那一次的比赛中，桑兰中途不幸受伤，直到现在，桑兰现在用微笑面对生活，用快乐来打扮自己。虽然，桑兰现在还坐着轮椅，可她毫不放弃，坚信“天生我材必有用”这句话，从事各种职业，现在已经当了主持人，用她坚定的面容告诉大家：“尽管我是残疾的，但是我不嫌弃我自己，因为我们每一个人都是第一名，尽管我是残疾的，虽然参加不了奥运会，可是上帝为我关上了一扇门，又为我打开一扇窗，我会努力的'，努力的学着面对生活!”
残疾人不是可笑的。在小荷，我看见了一位叫“残疾女孩”的高中生，她的右腿在一次车祸中受伤，现在还拄着拐杖。她写了一篇作文《我是一个残疾女孩》，我看了深受感动，残疾女孩想让我们小荷的朋友帮助她，帮助她找到快乐。她在作文中写到，她是一个敏感、忧郁的人(表面没有写，可是从字里行间都流露出那种可怜)，常常因为残疾而伤心。我心想：这世上不分什么完美无缺、缺腿少胳膊的人，每一个人都是一个完完整整的人，都是一个完美的人，只要你的心灵健康，只要你快乐，都可以加入到我们“快乐家族”，简称就是人类的大家园中，因为这世界上少了哪一个人都不行，每个人都不是你想像的那样，有的贫穷，有的高贵，有的文明，有的犯罪，有的残疾，有的完美。
阳光总在风雨后，乌云下有晴空，风风雨雨手牵手，我一直陪在你的左右。阳光总在风雨后，请相信有彩虹。珍惜所有的感动，快乐一直陪在你的左右。
高中议论文13
摘要：忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
(1)引言
忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
(2)事实论据
张良忍得兵书
张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”
五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”
又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的`书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸
康熙，即爱新觉罗炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。
康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。
(3)理论论据
忍耐能消弥一切灾祸。 [古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
不能改变的事，最好忍受。 [古罗马]塞内加《书信集》
有忍，其乃有济；有容，德乃大。 《尚书周书君陈》
忍事敌灾星。 宋叶梦得《避暑录话》
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。 明薛宣《理学粹言》
忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。 [法]卢梭《爱弥尔》
忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。 中国谚语
不忍不耐，小事惹大。 中国谚语
小不忍，则乱大谋。 《论语卫灵公》
高中议论文14
议论文写作三要素
议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：
1.归纳法
从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。
2.推理法
从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。
3.对照法
对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。
4.驳论法
先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。
议论文写作技巧
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句（复句容易走题，影响得分），点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的`例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
议论文写作模板
一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；
二是重视拟题（标题一定要明确），我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；
三是提高思想境界这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到40分的原因。
最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的，只有勤学苦练这一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。
高中议论文15
浩浩青史，浓缩了几多历史的唏嘘；渺渺哲史，又阐述着几多历史的深思，轻翻泛黄的书页，细读一个个伟人的名字，方才领悟：退，是为了更好地进！
天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒，却被拒之门外，在临走时，钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是，嵇康上了刑台，理由是谋乱。行刑前，他抬起头，他知道，以他的名望，只要他肯说一句恳求的话，一切皆大欢喜。然而，他宁愿自己的性命退一步，说了句：“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景，那《广陵散》的余音绕耳：生命的退，让尊严有了跃进！
“致君舜尧上，再使风俗淳”怀着远大抱负，杜甫开始了仕宦生涯，然历史弄人，政治黑暗，藩镇割据，秉笔直立的后果就是一贬再贬！时势让杜甫明白了：天下是权贵者的天下，百姓的疾苦算什么。于是，杜甫毅然退入到百姓中，为百姓歌，为百姓诗，为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛，压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三别》的`咏叹，帮助他完成了“诗圣”的跃进！
浪淘沙，东坡谪居蛮荒之地，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无不期望他能才显四方，安世济民。但是，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性旷达的苏轼，于是，他从功名利禄中退下来，换上“竹杖芒鞋”，高唱“一蓑烟雨任平生”，东坡功名的退让，正是”人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥“的跃进！
风雨如晦的年代，“救国”二字点燃了多少年轻人的人生灯塔，“图存”二字激励了多少年轻人的拼搏奋进。一个少年——鲁迅，沸腾的热血里奔涌着激情。他只身赴日，只为学医以挽救国人的生命。然而，当他的精神受辱时，他猛然惊醒：一个人可以没有强健的体魄，可以失去他宝贵的生命，但是，却不可没有高贵的精神！于是，他从医学上退了下来，决心向文学奋进以拯救国人的灵魂！当“鲁迅”这名字响彻中国，那个信念才得以成真，那种精神才得以升华。鲁迅在医学上的退，在文学上的进，让国人呐喊着灵魂的声音跃进！
《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的民族精神。在生活中，很多时候，我们会觉得烦恼无尽，殊不知，人生在世，起落寻常，为民族大义，当退则退，当进则进，进退有据，高下在心，如此就能带着一份自信和坚定，从容不迫地稳步前行。
站在历史的长河中，掩卷长思，荡气回肠，不觉惊叹：原来，退，是为了更好地进啊！
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