高二议论文

高二议论文(15篇)

　　在学习、工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编收集整理的高二议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高二议论文1

　　青梅煮酒论英雄

　　余尝闻英雄无数，多为沙场战士，民间壮士。如花和尚倒拔垂杨柳，或如霸王自刎乌江边。今之视昔，是为远矣，此皆古时之人，家喻户晓，妇孺皆知。英雄与各人不同，众所想异乎，然细数历史古人，英雄皆为布衣之愤起或悲怆君王之事。

　　如今英雄何在，英雄为何人，于我心中无一准则，故酌酒一杯，暗忖古时今人之事，论英雄也！千古王朝，一朝皆尽，逝者如斯。英雄常游于八荒之内，寓于四海之间。而英雄于我，当侠肝义胆，壮志豪情，却不失仁义，更当有勇有谋，行走于乱世之间不惊，奔波于武林之内不傲；齐繁华与钱财为粪土，一丑恶与奸诈共敌，莫论人间是非，必循己行。

　　且知天之大任，常有远谋。英雄不若莽夫，空匹夫之勇；不似文弱书生，手无缚鸡之力，满腹孔孟之道，行为端止，亦不惑于色，知大业定于千秋而毁于一旦也，行为谨然，想为民之所想，忧为民之所忧。纵家徒四壁，环堵萧然，不名一文，定位卑不忘忧国，惩奸除恶，不为斗方名士，不求为人所颂，但尽绵薄之力！吾今年少，方为十七，今于此论英雄，大可视为笑谈，待次年楹联红褪墨残，想必有另番感悟，日后生活，定如司马迁宫后立志，如韩信辱后更胜。

　　深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未劳，体肤未饿，若无所为，无颜面对恩师淳淳教诲，自今日，必痛定思过，亡羊补牢，报煌煌师恩，回喁喁亲情，望可弥以往之过。行文此处，脑中之物辄尽，再无它言，便结于此。

高二议论文2

　　众说纷纭，世间何人都有。好坏善恶，但人的本质到底差在哪里？为何同吃五谷杂粮，人的差距竟如此之大？为何同一方水土养育的人竟有好恶之分？我不免扪心自问。我坚信每个人都是善良的，只不过他们的善良或许已被灰尘掩埋，但不曾遗失？我曾在无数个夜晚自问，何为对，何为错？

　　为他人所做之坏事就一定是错，为他人所想之事便一定为对吗？每个人都是自私的，每个人都在为自己的利益而追求，只是所表现出来的形式不同而已。那人们评判是非对错的标准是什么？标准或许只是人们看到的美好的表面现象而已。恶不仅体现在行为与表现上，更体现在内心变黑却拥有那伪装的美好面具。人不仅是世界上最善良的动物，也是世界上最丑恶的生灵。有的人可以为自己的利益或欲望牺牲任何东西；当然，那是给予那些疯狂人的评价便是“善心被遗弃了，便只剩下了恶，恶充满了内心，人便也变恶了”我不知世人是否认同那评语，但我否定那评语。我始终认为善在每个人身上不曾遗失，每个人的内心深处都一定是善良的，不论他是什么人。

　　在二十一世纪的今天，善良者因施善而成为施恶，多不胜数。但这就是我们埋没善的原因吗？每个人都有自己不同的'看法，或许保留一颗存有善意的心在这个竞争激烈的时代会活得很累，但你一定会找到内心的愉悦，内心的宽松，内心的洁净。过去永远不等于未来，不论过去过错了什么？后悔了什么？从今天开始，从现在开始，洗涤你的善心，摆正它的位置，让它陪伴你走过你的人生，或许它不会给你带来财富，但它一定会给你带来心灵的自由！

高二议论文3

　　每个事物都有量度，水葫芦的过度生长，阻碍了其他生物的生长。兔子过度傲慢阻碍了他的成功，父母的过度疼爱成碍阻碍，压制了孩子的成长。

　　父母总把自己全部的爱给予孩子。什么都可以比别人差，但对孩子的爱，一定要比过别人。过度的爱，就像溺爱。接近畸形的爱。看似很伟大，但溺爱过度就形成了一种环行模式。最著名的溺爱就是早些年林娟痴迷刘德华，父母就是以过度宠爱的方式来处理。为了林娟借钱，甚至卖房，然而这种举动并没有。圆了林娟见明星的梦，更是声称为了女儿愿意卖掉自己的一个肾。通过这种荒料的过度溺爱举动，林娟应该一直生活在溺爱的.环境下。在这种环形模式下，孩子成了不孝子。最受宠的孩子反而与父母成为敌人，或许小时候林娟的愿望，父母可以帮他完成，但帮助一个成年人实现愿望是很困难的事。古代猿人因自己动手才进化了手脚。林娟的父母在林娟小时候为林娟包办一切，使林娟已经形成父母代替自己来办事。父母不忍看林娟受到困难，这实际阻碍了林娟独立自主的实现梦想。

　　过度溺爱阻碍了孩子的独立探索，使孩子依赖父母的帮助，并且没有帮助就无法自己自主完成，当在此时其他正常的孩子在没有帮助时，在遇到挫折时，仍能靠自己完成愿望，而被溺爱的孩子是只能靠他人来实现愿望。就像授人以鱼不如授人以渔过度溺爱使父母只能给鱼而不能授渔，而被溺爱的孩子只会吃鱼而不会捕鱼。至恰恰实现已无法实现他的目标，这个孩子的世界就会崩溃。

　　毕淑敏写过一篇文章《孩子，妈妈教你看病》。起初孩子也是在妈妈的溺爱下以至于如果没有爸妈就一直忍着病痛，但是毕淑敏作为母亲，他放手让孩子独立成长。而孩子虽然用了很长时间，但他依旧完成了看病的目标。儿童中的小鸭和小鸡在父母过度的宠溺下，已经没有意识去独立自主完成自己想要做的事

　　在孩子成长中都必须经历自己独立面对生活，总有一天要离开父母远去航行，而父母并不是航行者本身，而是航行者指南针，那么就要停止过度溺爱，及时停止过度溺爱带来的过度阻碍。

高二议论文4

　　人生在世，难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情，会考验我们的底线，或破坏我们的底线，会磨炼我们的意志。面对这些事情，我们要学会勇敢说“不”，要学会坚守底线。底线是人立于世的标准，更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定，不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。

　　坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心，也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子，我们必须要学会坚守自己内心的底线，因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请，坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为，坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法，坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况，坚守底线在短时期内看似对自己有害无益，但是到了最后，肯定会得到社会的认可，肯定会获得他人的尊重。

　　坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传，而是从古至今流传下来的道德准则。历，无数仁人志士都曾为心中的`信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友，毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河，不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义，不让一个人含冤受害，勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰，坚守自己内心的底线的表现。

　　坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来，倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线，社会才会有希望，国家才会有未来。警察坚守底线，犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线，冤假错案才能避免，官员坚守底线，社会公义才会彰显;军人坚守底线，国家才能平安富强。

　　坚守底线是一个人获得他人尊重的开始，也是一个人不违背内心信仰的标准，更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线，人人才能有幸福，社会才能有希望，国家才能有未来。

高二议论文5

　　有一个富翁，年轻时家里很穷，他的父母都是农民，他从小就生存在一种饥饿和窘迫之中，节日的花衣服，过年的压岁钱，喜庆的爆竹，父母的呵护这些本该属于孩子的专利，都有与他无缘。

　　最使他难忘并终生感恩的是小伙伴们以他无私、真诚的帮助和呵护。只要小伙伴手里有两块糖果，肯定就会有他的一块，伙伴手里有一个馍馍，那肯定有他的一半。在贫穷和饥饿之中，还有什么比这更宝贵的东西呢？

　　一眨眼30年过去了，在这段时间里，世界上的许多事情都变了模样。此时，富翁步入中年。外出闯荡的他已今非昔比。30年的奔波劳累、摸爬滚打，算计别人也被别人算计，富翁一路风尘的走过来了，成为一个稳健、精明、魅力非凡的企业家。有一天，少小离家的他动了思乡之念，于是，在一个艳阳高照的日子里，富翁回到了家乡。当日，他走遍全村，感谢叔伯大爷、兄弟姐妹这些年来对父母的照顾，并每家送了一份礼品。夜里，富翁在自家的堂屋里摆桌请客，赴宴者全是从小光着屁股一块长大的玩伴，他们自然也是四十几年的中年人了。按那里的风俗，赴宴者都要带点礼品表示谢意。大家来的时候，都带着礼品，有的还很丰厚。富翁令人一一收下，准备宴席之后，请大家带回。当然，还有自己馈赠的礼品。

　　正在大家热热闹闹、布菜基酒的时候，门开了，一个儿时旧友走进门来，他的手里提着一瓶酒，连声说：“对不起，我来晚了。”

　　大家都知道这个朋友日子过得很艰难，其情其境，一点儿不亚于富翁儿时。富翁起身，接过朋友提来的酒，并把他拉到自己身边的座位上坐下，朋友的眼里闪过几丝不易觉察的'慌乱。

　　富翁亲自把盏，他举着手里的酒瓶，说：“今天，我们就先喝这一瓶酒，如何？”一边说，一边给大家一一倒满，然后他们一饮而尽。

　　“味道咋样？”富翁问，所有赴宴者面面相觑，默不作声。旧友更是面红耳赤，低下了头。

　　富翁瞧了一眼全场，沉吟片刻，慢慢地说：“这些年来，我走了很多地方，喝过各种各样的酒，但是，没有一种酒比今天的酒更好喝，更有味道，更让我感动”说着，站起身，拿起酒瓶，又一次给大家斟酒，“再干一杯。”

　　喝完之后，富翁的眼睛湿润了，朋友也情难自抑，流泪了。

　　他们喝的哪里是酒，分明是一瓶水啊！

　　世界上还有比这更感人的场面吗？还有比这更宝贵的东西吗？朋友不以贫穷自卑，提一瓶水也要去看看儿时的朋友，发迹的富翁不忘旧情，不以为忤，反而大受感动，情不自禁，以至下泪，这瓶“水酒”真的是含着重如泰山、穿越世俗的真情啊！所以当我们身左身右的人，在人生路上遇到艰难，陷入泥泞时，朋友，请伸出你的手来，把你的温暖、关怀送给他们，把真情送给他们，他们将因此而充满笑迎风雪的勇气和力量

　　真情，是人世间永远的太阳！

高二议论文6

　　曹孟德诗曰：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”

　　扪心自问，自己“何枝可依？”什么是适合自己的？

　　草原上有一只老鹰，它雄壮，迅猛，从空中俯冲，以锐利的爪子捕捉猎物。乌鸦见了很是羡慕，也想要像老鹰一样帅气地在空中翱翔，于是偷偷模仿。一天，它认为自己已经学得像模像样了，便像老鹰一样实践抓羊。但它本不是老鹰，本身就没有这种潜能，结果反被羊毛缠住无法脱身，最终落入牧羊人手中。

　　乌鸦努力好学的精神是可嘉的，但它忘了自己只是一只乌鸦，忘了考虑自己的优缺点。人又何尝不是这样呢？

　　要找准自己的位置，寻到自己的方向，生命才能呈现极致的美丽。

　　儒学发扬人孟子，早年周游列国推出“仁政”主张不被采纳，晚年便退而与弟子著书立说，终被他人接纳。他被认为是孔子学说的继承者，人们尊他为“亚圣”。

　　由此可知，只要找准了自己攀附的枝头，生命意义之花就会全然绽放。

　　喜剧演员“憨豆先生”在演喜剧之前曾是一个从来都投不进球的补球员，本来大家都以为他球技太差前途黑暗。而他却在偶然机会下进入娱乐圈，终成就风靡世界的“憨豆先生”。他夸张的'表情、憨厚的外表，在人们心中留下的是深刻的印象。

　　一代文学大师鲁迅，早年学医，认为医生能帮助病人重获健康，希望能拯救更多的人。但当他作为军医奔赴战场，才发现医生能拯救的人是极少的，也是表面的。于是毅然弃医从文，用文字作为最锋利的武器，与敌人作斗争，终成为中国近代最伟大的文学家。

　　人固然需要勇于拼搏，勤奋努力，但前提是认清自己应行走的道路，该选择的方向。

　　“绕树三匝，何枝可依？”适合自己的就是你巍然高立的枝头！

高二议论文7

　　生命的旅途，是漫长而又令人难忘的。在这旅途中有来了又去的人，也有得到了又失去的品性，但我要说，生命中不可获缺的是自信。

　　我们都知道，居里夫人的重大成就——镭，可又有多少人知道，居里夫人的成功有一半源自她的自信?在居里夫妇苦心发现钋和镭两种新元素后，却遭到业界人员的质疑，要求他们必须把用原子量来表现镭的存在。对于当时的居里夫妇，这是多么大的挑战啊!他们不仅无法支付实验资金，就连提取镭的原料——铀矿都不足够。这时，居里夫人坚信自己的研究，就算外界再怎么质疑，条件再怎么恶劣，也一往直前，努力证明着自己的自信。好在在他们努力下受惠赠了1吨铀矿废渣，实验才得以继续下去。就这样，在借来的夏季炎热干燥冬季寒冷潮湿的破棚屋下，居里夫妇用着筹来的资金和借来的铀矿渣开始了研究。历时4年，他们终于向世人证明了镭的存在，也证明了居里夫人的自信。

　　居里夫人在寻觅镭的途中说过这样一句话：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”正如她自己所说，也如她自己所做。她向世人证明镭的存在，这是她的自信促成的。

　　诚然，自信的人充满信心，无论多么大的困难也会竭尽努力去实现自己的需求。

　　当今的人类需求，被马斯洛分为了五个层次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。高层次的需求是建立在底层次的`需求基础之上的，高层次的需求往往是事业有成就的人所有的，可以说，在拥有更高需求的过程中就是实现以个人自我存在价值的过程。而这些需求，大多需要自信。就拿较高层次的需求来说，社交、尊重和自我实现，哪一个用不着自信?

　　先来说说社交吧。当今人类发展离不开社交，社交给人们带来了更多的便利和乐趣。而在社交中，一个人如果没有自信，那他就不能完成良好的社交。更有甚者可能患有“社交恐惧症”，那他的生活就会面临极大交流障碍，就更不可能激励出更高层次的需求。然后说说尊重需求，为什么人们想要更高的成就?这是源于他们的尊重需求，只有获得更高的成就，为更多人所知，被更多人所尊重。而自信，往往是他们追求成就路上的加速器。自我实现需求，是这5个中的需求的，它要求人解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处。有这类需求的多是高层干部，自信，就是他们必备的条件。试问，一个不自信的领导有谁会听从他的指令呢?

高二议论文8

　　树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。——题记

　　那萧萧的微风吹在脸上，似乎在这炎炎的夏日显得格格不入。或许是因为人的心情，让人有这样的感受。那风吹起白色的素布，那轻飘的麻线，那令人痛心的哭声似乎都在暗示着一件事，那就是有亲人与我们阴阳相隔。

　　在那无数的哭诉声中夹杂着无数的哭语，但是我听得最多的便是，你怎么能离开我们呢，我们还没有好好的尽一尽为人子女的孝道但是在我听到这样的话语时，我没有感动落泪，我反而觉得这样说让人讨厌。为什么不在亲人在世的时候好好地孝顺他们，反在离开我们的时候，说这些马后炮的话呢。这些话有什么用，是能够唤醒那永远沉睡的人还是能够做到其他的事。不，不这些都不能做到，因为人死不能复生。你这样说不过是在为自己的过错找一个借口。一个不需要承担责任的理由，你们有没有想过自己本身存在的错误。我看你们从没有想过，因为如果你想了，那你就不会说出这样的话语，令人心寒。

　　那喧天的锣鼓声，盖不住我内心的凄惨与悲痛。在那嘈杂的氛围下，我的心依旧是冷静的，依旧会在不断的思考断。珍惜，有没有时间与空间的限制。或许在以前我认为爱会不受任何东西的阻扰，但是在现实的残酷真实下，我不得不改变自己的想法。因为任何一种感情都有自己的限制条件。而最重要的便是就是时间的限制。人的一生说长也不长，说短也不短。但也是匆匆那几年。或许面对的人情事故多了，也就看的比平常之人看得远，认识的多了。我会在我的`生活之中好好对待我身边的每一位亲朋好友，珍惜与他们相处的每一分每一秒。但是与我做的如出一辙的又有几人，恐怕是寥寥无几吧。他们不会意识到人生路上的不如意，所以又何来珍惜一说呢。

　　珍惜，是多么简单而又容易的二字啊，但是实行起来又谈何容易啊，更何况是实行的彻底呢。时间会匆匆流逝，历史的车轮会滚滚前进。谁都不可能留住如那江水入东海的时间，所以在人生的路上我们会错过很多，有的是永远错过的，还有的是可以再次相遇的事，既然我们不能主宰我们的命运与机遇，那就好好珍惜眼前的一切事物。抓紧时间行动吧，不要待真的错过了再来后悔。因为已经来不及了。

　　时间不是掌握在你我手中的，所以有些事需要我们趁年轻就干完。就犹如在对待亲人时，我们就需要赶快。不要等到彼岸两隔得时候我们在去后悔。记住彼岸河畔，没有彼岸花再接引你，只因那是一个不知的传说。

高二议论文9

　　俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，论吃苦精神。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手；匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠；童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。

　　在红军长征爬雪山过草地时，拔草根，吃树皮，尝尽了人生的最苦，但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天，不少人在生活中却百般挑剔，不爱惜粮食，对照当年红军所吃的苦，我们还有什么理由暴軫天物呢？人要在吃苦后才会懂得珍惜，这句话一点没错，论吃苦精神。

　　虽然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。历，的阿斗刘禅继承他父亲刘备的皇位后，畏惧吃苦，曾经风云一时的.蜀汉江山就这样葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是数不胜数，怕劳累，怕学习，怕工作，怕麻烦，怕吃苦，久而久知，社会上就形成了 一股弄虚作假的坏风气。为什么？因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，一碰上困难就要么依赖父母，要么逃避现实，这时，他们全然忘了平日里老师要他们学习革命先辈们吃苦耐劳精神的教导，只知道一个劲地躲避，怕吃苦，还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子，却让他们失去了在困难中历练的好机会。

　　我们现在不能完全依赖父母，必须学会自立。要学会自立，就必须学会吃苦，坚强地面对困难和挫折，从小做起，长大后才能成为一个勇于面对挑战的人，才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦，长大后只会成为一个弱者，只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我借用这句古话奉劝大家：为了自己的将来，还是多吃一些苦为好！

高二议论文10

　　当你坐在明亮的电灯下时，你可曾想到，是煤的燃烧为你送来了光明；当你坐在温暖的屋里时，你可曾想到，是煤的燃烧推动了暖气的运行……啊，煤，你不像翡翠那样晶莹碧绿，你不像玛瑙那样瑰丽多彩，你不像珍珠那样玲珑剔透，你也不像黄金那样金光灿灿，但你却以自己的燃烧为人类创造着幸福，给人类送去了温暖。

　　煤，你这种默默奉献的精神使我深深感动。

　　绿叶，你从不炫耀自己，把荣誉送给树，把赞美送给花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的躯体沤成肥料，无私地交还给根。甘愿做花的陪衬，尽管花离开你就会枯萎凋零。在艳丽的花朵上，你的灵魂得以再生。

　　绿叶，你这种默默奉献的精神使我深深感动。

　　蚯蚓，你是大地母亲的儿子。为了报答母亲的养育之恩，你不停地辛勤劳作。有人说，你是高明的医生，为母亲的躯体消肿化淤，让大地披上色彩鲜艳、四季常新的衣衫。对母亲，你始终怀着一颗挚爱之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，与大地母亲融为一体。由于你的辛勤劳作，母亲更加年轻、更加美丽。经你翻掘过的土地上，

　　种子萌芽了，禾苗茁壮了，稻谷成熟了，而与丰收同来的，是最美妙的诗和最绚丽的画。

　　蚯蚓，你这种默默奉献的精神使我深深感动。

　　老师，在多少个日子里，我们睁着一双双渴求知识的.眼睛深情地注视着你；三尺讲台上，洒下了你多少汗水；几寸粉笔，书写着你漫长的人生历程。在你用博学和慈爱编织的网中，我们寻找着人生的渔火。当我快乐时，有你与我分享；当我困惑时，有你为我解忧；当我迟疑时，有你坚定的目光鼓励我；当我松懈时，还有你一声怒喝提醒我。“欲穷千里目，更上一层楼”是你攀登梦想的云梯。你总是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的马儿。

　　老师，你这种默默奉献的精神使我深深感动。

　　人生的价值并不仅仅在于成就轰轰烈烈的事业。我愿自己永远像煤炭似的默默燃烧，发出滚滚的热力；我愿自己永远像绿叶似的默默输送，奉献出丰富的养料；我愿自己永远像蚯蚓一样辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永远像老师一样勤劳刻苦，像蜡烛一样燃烧自己照亮别人。因此，见到茂密的森林，我只盼无愧地做森林中挺拔的一棵树；见到美丽的花园，我只盼无愧地做花园中普通的一朵花；见到奔腾的江河，我只盼无愧地做江河中普通的一滴水。虽是一棵树，却能抗击风雨；虽是一朵花，却能装扮春天；虽是一滴水，却能滋润禾苗，这样我也就无悔了。

　　我观察着，感动着，思索着。

高二议论文11

　　大节、小节、洋节、土节……当今的一年三百六十五天，已被各式各样、名目繁多的节日瓜分殆尽，想找出平凡平静的一天都是难事。有人说这无可厚非，节日多了喜庆。还有人说这是生产力发展的结果或经济全球化的产物云云。

　　然而在我们中国，节日之我所见，一些几乎已丧失了其传统或实际的意义，还有一些，则是在无意义地过着。

　　每年农历五月初五的端午节，是我们纪念杰出的政治家和爱国诗人屈原的传统节日，然而现在的端午，多数人只为图个包粽子和吃粽子的.爽快，以及凑个看赛龙舟的热闹。有几个人能真正静下心来，虔诚地去吊祭，或至少在心里缅怀一下屈原他老人家呢？太少了，这很让人无奈。再说“五一国际劳动节”，字典里对它的解释是：全世界劳动人民团结战斗的节日。而我所度过的“五一”，除了火车、汽车站那些迎接客运高峰的司乘、服务人员外，从其他地方，我再难找出团结和战斗的迹象来，这真有愧于这个节日的名称了。还有就是“十一”国庆节，它同“五一”一样的是，一般都有七天的假期。长假当然比国庆本身更能调动人们的过节情绪了，所以往往此时，人们趁机出行旅游，商家趁机打折促销，企事业单位便在大门口立上一块用过好几年的“欢度国庆”的牌子了事，窝在家里的人也都沉浸在忙里偷闲的喜悦中，丝毫不屑看一眼各电视台形式主义的晚会节目。哀哉！

　　近年来，一些西方节日也已悄然深入我们东方人心，甚至应该说是明目张胆地深入东方人心，如情人节、愚人节、感恩节等等。但最突出的要数西方的春节圣诞节了，如今过圣诞已蔚然成“疯”，大有超越我们自己的春节之势。12月25日的圣诞节，往往在11月底就能超前呈现出气象来。（我想西方人会说了：“我们还不急，你们东方人急什么？！”）各个商场、店面，无一不打上“圣诞”的幌子招揽生意，路边拔棵冬青或买盆假树盆景就能放在门口当圣诞树，导购们不论男女老少、高矮胖瘦只要穿戴上红衣帽粘上白胡子就是圣诞老人。青少年们更是热情洋溢，娱乐场所人满为患，各类ＰＡＲＴＹ充斥其间，抓紧年末最后时段为拉动我国GDP增长做份贡献……我不禁要发自肺腑地问我们的民族：我们有多少人对圣诞了解透彻？我们有多少人是基督信徒？我们有多少人需要不纪念屈原而去纪念耶稣？我们庆祝这样的节日的实际意义又是什么？？

　　这世上本没有节日，过的人多了，也就成了节日。既然这些节日出现在我们的生活中，它们就必然赋予了我们特殊的意义，那么我们就该过出各个节日的文化色彩和传统特色，不盲从西方，不人云亦云，不扭曲节日的意义，尊重五千年历史，承继中华传统文明，使我们的生活更加充实和多姿多彩！

高二议论文12

　　我们每一天都会想：这件事明天再去做吧，现在我喜欢的动画片开始了。到了明天，我们会想：今天事情太多了，那件事明天再去做吧。就是这样，我们每一天都这样想，到了我们老了的那一天，想想过去，我们到底有多少事很早很早就想做了，可是到了现在我们还想着明天再去做吧！直到我们去世的.那一天，却还没有做那些事，于是，那些事变成了遗憾，我只想告诉大家：时间——我们抓不住。

高二议论文13

　　心情真的很乱，仿佛平静之后依然是暴风雨，无边无际的暴风雨，我哭，我躲，几乎无处可逃的时候只能默默的许下心愿：让暴风雨过去吧！可是每一次想到高尔基《海燕》中说到：让暴风雨来的更猛烈些吧！我就克制不了自己激动又充满忧愁的小小心灵……

　　每个人都会说过，人生就是要品尝快乐的，何必这样折磨自己呢？不要没精打采的，你看，不还是有值得你笑一笑的事情吗？可是每一次，都会压抑不住自己无法平静的心情。我是懦弱的女孩子，我不承认我不是坚强的，每一天我都会问自己：你笑了吗？其实不然，笑，只不过是伪装自己那大大咧咧的外表，伪装自己那看似十分平静的言语。发自内心的笑我几乎是笑不出来的，那苦笑冷冷的，刺痛着我，不得不笑，我要让别人看到我阳光开朗的一面，不可以整天愁眉苦脸，我不是一个喜欢傻笑的女孩子吗？怎么我变了？变了，彻底的变了，变得更加虚伪了……我的心呀，冷冷的，一碰仿佛就会碎。。

　　不去想过去自己有多少快乐，不去拥有遗失的美好，只想静静的思考一下子，只是一下而已……

　　—— 题记

　　我看过一切的风风雨雨，当然却从未见过多愁善感的自己。我真的是多愁善感了吗？我不知道，我也不想知道，因为这并不重要。妈妈说，我必须要早一点适应老师，早一点适应环境。是啊，自己不可以狼狈下去了。作为英语课代表，当然压力是有的，这也是唯一可以与同学说上一两句话的唯一途径。

　　落叶卷起，狂风怒吼着，斥责着我那些傻傻的心事。今天学校举办年会，我和自己最好的朋友，想一想呀，又何尝不是最大的敌人呢？往往最信任的人可能会伤害自己最深啊！！

　　虚伪的年会，虚伪的友谊，不，这段友谊不是虚伪的。是纯洁的。今天我和她约定好了，再次来到那个向往已久的小学时，感觉像做梦一样。今天是星期五，老师都在，真的好爱她们啊，真的好思念她们啊，每次都是离开了才懂珍惜，自己什么时候才能长大啊。

　　走在那熟悉的小路上，轻轻的蹲下身子，抚摸抚摸那走了六年的小路，我默默的……哭着，好像做梦般，再次轻轻的漫步在这条漫长的幽幽道路上，感觉好恍然啊，一切都变了。没有往日她的笑容，她的大大咧咧，我与她的缘分也再次结束了。但是我会永远记得她，至少在我的记忆中，是她陪我度过那一在沉沦的思想境界中。

　　“哭吧，哭吧，这一切都不是我的错啊！”能让我摇着头对她说句谎话吗？说我已经不再想她了，可是我不能，残忍，还是做梦，我好白痴啊。

　　落叶的日记本里曾经夹着一层很深很深的友谊，这天，我将撕破她，埋没在漫天飞舞的落叶中……凄凄凉凉的协奏着痛苦的声音。

　　觉得好奇怪啊，自己再次来到了这个并不陌生，却感觉十分陌生的地方，对，这早已不属于我们了，这属于另一个充满活力的学生。侵犯了这个不属于我的地方，当然会觉得很奇怪了。

　　同样的梦，同样的环境，没有变，却感觉变了。变得冷清了一些，这只是我想的罢了，没有了往日六二班的欢声笑语，总是会感觉好像少了什么。

　　还在上课，觉得校园一片静寂，安静的令自己感到恐怖。我紧紧的牵着她的手，胆小的我感到十分的无奈。她拉着我，来到了老师的办公室。看到了老师，那一瞬间，我简直傻了，老师没有变，还是那么漂亮，我的心态变了，变得更加难过，那么好的老师偏偏要分开，这是为什么呢？

　　老师的笑容还是那么的活泼，而我那淡淡的笑容却早已僵硬。老师的浅浅言语中透露出对我们的期待，一句句话中，看出早已不是老师的声音，而是一个知心朋友般的语气。

　　我知道自己很笨，空气中弥漫着紧张的气氛，自己紧张什么啊。感觉老师对我们越好，我就越不适应，数学老师是我最不喜欢的老师，今天我却觉得好惭愧。学校真的变得好多啊，时代不同了吗，同是一个时代了，一年过去了，却没想到会有翻天覆地的.变化，倘若不是，那就是自己夸张了罢。铃声变了，眼保健操变了，上学节奏变了，一切的一切……都已经不是那个萌芽的时期了。我听的出来，老师十分想念我们，我也不是很想念老师吗？

　　我说出了自己说烂了的心事，再说一次，只不过想舒缓一下压力，老师作为一个后者，知道的毕竟比我多得多，自己幼稚的想法在老师的眼里是多么的纯真啊！说了一遍又一遍，感觉一切都只是梦境般，这也只是在做梦的时候才会想的到的。

　　老师说他现在的班级和六二班很像，调皮的小孩子，调皮的讨价还价，嘿嘿，一切都是那么熟悉啊！是啊，六二班永远存在于每一个六二班学生和老师的心中，永远也不会变！

　　就让你我在心中默默的唱着骊歌吧！就算离别，也要含着泪笑着说，I MISS YOU!

　　南风又轻轻的吹送

　　相聚的光阴匆匆

　　亲爱的朋友请不要难过

　　离别以后要彼此珍重

　　绽放最绚烂的笑容

　　给明天更美的梦

　　亲爱的朋友请握一握手

　　从今以后要各奔西东

　　不管未来有多遥远

　　成长的路上有你有我

　　不管相逢在什么时候

　　我们是永远的朋友

　　……

　　——后记

　　赠六二班的歌

　　是啊，我，妮子会永远的记住你们，因为是你们，让我获得最纯真的笑容。老师，谢谢你，同学们，谢谢你，我的母校，谢谢你，这片土地，我谢谢你，曾经让我悄悄的来过……走时，我会跟你说一声：“我爱你！！！”

高二议论文14

　　闲云谭影日悠悠，物换星移几度秋。日子便在手缝中如细沙般溜走。时光荏苒，四季流转。记忆的沙漏勾起我点点滴滴的回忆，脑海里一张张逆光的剪影拼凑出一幕幕回忆，馥郁了几串往事，缱绻了一段时光，更明媚了我整个沉甸甸的青春。

　　从咿咿呀呀地流着口水跟在父亲身后撒娇讨糖。记忆中的父亲粗糙而温暖的手掌总会轻揉我乱糟糟的头发，宠溺地看着我笑。再到亭亭玉立，有能力去世界上自由闯荡，再也不需要那始终护在我周围的臂膀。我把自己托付于这段时光，而它则教会了我整个人生。

　　儿时，我整日整日地与墨为伴，被锁入黑与白的小匣子里，萦绕在身边的只余下宣纸上氤氲着的袅袅墨香。那时最能令我欢喜的事便是出去跑，出去跳，躲开父母的管教，老师的语重心长。脱去文静的伪装，穿上彩霞，披起阳光，旖旎了春光。

　　长大了一些，开始接触新鲜事物，有了自己的偶像，自己的小心思，再也不会像从前那样，为了一包糖便可以激动半晌。我为自己戴上所谓时代潮流的金色王冠，肩上生出恶魔的翅膀，自认为天空海阔，任己翱翔。瓷杯破裂碎片四溅的声音叮叮当当地在房间里回响。气红了眼睛的父母以及桀骜不驯冷言冷语在那个时段已被我习以为常。此时最想要的便是一个轰轰烈烈，放荡不羁的一个人的人生。却不曾想，外面的雷雨交加，我被褪了羽毛，折了翅膀。

　　待锐气散尽，棱角磨平，再落到地面时却恍惚发现，曾几何时的父辈们，早已无奈青丝成白发。仍旧多年不变的，便是又闻窗前落月光，同离家那年，一模一样。那黑暗里引领我前进的掌灯人啊，便是心心念念着我的.父母啊，便是我这迷茫的不知归途的人的去处。

　　后来的后来啊，我不再是孩纸。当大地的裂纹顺着泥路爬上父辈的拐杖，延伸到额头，眼角。我才正真的意识到，汗是闲的，血是腥的，而泪却真的是涩的，还夹杂着些许心酸与愧疚难当。此时最想做的，便是偿还。

　　几度春秋，门前的一株嫩绿早已生的郁郁苍苍；窗下的一簇雏菊，不知已在忘川河旁开了几场；儿时的玩偶又不知道遗失到了哪个角落，那间库房。回忆里的伙伴，也不知去了哪里的天涯海角流浪。

　　若说是悔，那么我几世也悔不完这般错事做尽的青春；若说是回忆；那么我穷尽此生也忆不完这丰盛的时光；若说是重来，我想我也会将来时的路重新走一遭。于是我选择向前，将过往的愧疚与小幸福一起珍藏在时光里。此刻，最想做的事便是“莫辜负”。于己，也于人。

　　太白易醉，东坡放旷，接舆歌凤，米芾痴狂。他们无一辜负了自己，活出了一个精彩绝伦的人生。

　　青春一如长江中那奔腾而去却再不复返的江水，壮烈过，悲凄过，欢腾过，孤寂过。所有的喜怒哀乐化为千军万马，如洪水猛兽般席卷而过，浩浩荡荡的穿过了我整个青春。

　　这猛兽在我心底深深烙下一句话：不悔来世渡忘，莫负今日好韶光。

高二议论文15

　　世界上的任何事物都有相对性，每件事物都存在不同角度下的侧面，侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦，就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功，所以只能用相对的眼光追求完美。

　　较之星光，阳光更加明媚；较之阳光，星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求，通过比较，我们懂得了对与错、好与坏、美与丑；利用比较，我们明确了方向与目标，获得了动力与进步。

　　比与攀比的不同之处，在于前者居于相对之中寻求相对，而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提，是首先拥有一种上进与求索的心态，比的目的是博采众长，比的`目标是完善自我。比的本质，是吐故纳新评判自己的得失；而攀比的本质，则是争强好胜只着眼于表层。

　　世界给予每个人同一片天空，而我们却常常认为这片天空并不总是公平。其实，仰望天空的角度也是需要选择的，九十度的直视会使我们困倦，毕竟完全的对立并不能改变这一切。

　　方向也许是的但决不是绝对的。其实只要我们学会比较，善于比较，乐于比较，就会发现世事并不是无常，只是世人无平常之心。相对于半杯水，不一样的比较就会造就不一样的情感，如果幸福只是心中的一种感觉，那为何要舍弃幸福而在绝对的客观中沉溺呢？

　　理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷，当我们悲哀于既定的方向，正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美，那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧！