自由议论文

自由议论文

　　在个人成长的多个环节中，大家都经常看到论文的身影吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。写起论文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的自由议论文，欢迎大家分享。

自由议论文1

　　在生活中，每当孩子把家务事没做好，可以听到有些家长都是这么说的：“看你阿姨家的小明，那隔壁的小强。他们多能干啊，什么家务活干的都比你强！”

　　当考试考砸的时候，有些家长会生气的说的：“你这没有用的东西，人家考了多少分，你才考这点，多么丢人现眼，要不回家放羊去！”

　　有人认为，家长这样的话是对孩子的激励，想让孩子拿出的勇气和精力投入到学习中去。

　　相反的，也有人认为，家长的这些话实质上对孩子造成的负面影响还真不小。如果长期对孩子说这样的话，也许在孩子心中造成一种心理暗示：“我不是XX对手”、“我永远超不过XX”、“我是没用的”。

　　家长的这种做法对吗？这样做有效果吗？

　　这种做法当然不对了。家长的愿望是好的.，因为对自己的孩子爱的深，要求就更严格，期望就更大。但是要注意教育的方式，更不能揠苗助长，特别是后者。

　　有一位同学自嘲的说过：“我有一个宿敌，那就是别人家的孩子，人家所有功课都是全校第一，星期天从不出门，棋琴书画，样样精通……“

　　至于这样做的效果，可能还有点复杂。通俗的说，因人而异吧！如果这个孩子的心理承受能力好，面对家长的斥责，反而会激发他的斗志，因而更加勤奋努力，事情朝着好的方向发展；如果这个孩子的心理承受能力差，对不起，事情极有可能向坏的方向发展。他极有可能产生一种自暴自弃的心理，甚至对父母产生一种严重的逆反心理。

　　因此，在学习和生活中，作为孩子，应该对父母多一份理解和体谅，加深与父母的感情。而家长对孩子应该多一份关怀和鼓励，少一份斥责和讽刺，给孩子一片蔚蓝自由的天空，让孩子健康的成长。

自由议论文2

　　为什么有些小孩没有自由？就因为他们的学习不好吗？为什么有些小孩子不能像别的小孩一样快乐？是因为没有自由吗？

　　就因为这些我相信许多的孩子都有过想自杀的心理。但他们没有，是因为他们怕痛？是因为舍不得这个家吗？是因为舍不得自己的父母吗？对于一个正在成长中的孩子而言，自由就像是孩子们天性中不可缺少的一部分；对于孩子们来说，缺少了自由，就像是被关进了外表华丽的鸟笼一样，无论笼子的外表是多麽的华丽，却也比不上孩子们需要的自由；对于一个孩子来说，自由就像一种激素，缺少了自由孩子们就会渐渐的生病，渐渐地沉默少言，渐渐地变得孤独。

　　各位爸爸妈妈放手吧！放开孩子们的自由，不要让自己的孩子关在那外表华丽的金丝笼中，不要让自己的孩子感到孤独，不要让自己的孩子感到自己内心的黑暗，渴望自己的内心中出现光明，对于孩子来说自由是不可抵挡的.。

　　自由，自由我们渴望自由，我们不想被关在那外表华丽的金丝笼中，我们不想让自己的心中感到孤独，不想让自己的心中一片黑暗，我们渴望阳光，渴望光明。

　　自由快回到孩子们的身边吧！回到需要自由的孩子身边吧！

自由议论文3

　　目前，物质生活的改善成为绝大多数中国人的既成事实，然而，言论自由和行动自由的尺度尽管不断增加，很多人却变得茫然无措。某些空想社会发展观的幻灭，使人们普遍感到了信仰的空虚和行动的迷茫。重塑新的价值观念成为当下一个必须的行动。

　　自由的观念就是其中之一。就当下来说，自由仍是我们现代中国人所要努力追求和实现的一个目标。

　　为什么要自由？这是人本身的需求所决定的。人既有遵守规律、法律、纪律的需求，也有随自己意志活动的需求。二者理想平衡的结果，就是在遵守规律、法律、纪律的前提下，人有随自己意志活动的权利。

　　人的自由分为行动的自由与思想的自由。行动的自由受到人的活动能力的限制，思想的自由受到人的认识能力的限制。概括起来，人的自由是有限的。

　　通常认为，意志是人自觉地确定目的，并支配行动，克服困难，实现目的的心理过程。即人的思维过程见之于行动的心理过程。自由意志，是自发的、自动的，但并不全是没有理由没有根据的'，也就是说，自由意志有两部分现象，一部分是有理由的，按照逻辑去思维、或者按照规律去行动的；一部分是无理由的，来自于偶然的联想与随心所欲的行动。但是，二者都是有根据的，有限的。自由意志的限制，来自于人的认识范畴和思维行动的局限性。

　　“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”裴多菲的这首诗强调的自由的价值重要性。从实践层面来说，我们的经济在最近三十年获得了高速的发展，就是因为摆脱了计划经济对生产力的束缚，人们有了发展经济的自由权，人的力量一旦解放出来，我们就会看到，它的威力是多么的巨大。在思想层面，尽管仍存在着媒体独家控制等禁锢思想的行为，但互联网技术的发展使人们可以更方便的发表言论和观点，互联网已经越来越有取代传统渠道成为主流媒体的可能。百花齐放、百家争鸣的时代尽管未到，但前奏曲已经吹响。

　　不自由，毋宁死！得自由，必创造、必发展！

　　让自由成为我们的基本价值观！

　　让我们举起双手，迎接一个自由时代的来临！

自由议论文4

　　“容忍比自由更重要。”

　　最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时，看到了这句话，我感到又不解又好笑：若处处都容忍着，让不顺心的事扰着自己，这“自由”还有人要吗？之后又仔细读了一遍，想了想，似乎又有所理解，大概是要尊重别人的自由，所以要容忍吧。

　　我也就一下子说服了自己，就这么理解了。

　　有一次，因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料，其中写到了卢梭与伏尔泰：两人生前因观念不同，虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世，葬入先贤祠；卢梭病逝，法国人亦把他葬入了先贤祠，并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说：“让这对冤家死后继续争辩吧！”

　　卢梭凭什么葬人先贤祠？一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼，凭什么？一个已被诊断为偏执型精神病的患者，凭什么？一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”，凭什么？或许，正是凭着那一代法国人的容忍。

　　今天，当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源，将他的.思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时，我们才发现，那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确，甚至是超前。

　　因而，我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过，他自己之所以智慧，正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我们，却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时，浅薄也就难免了。

　　“尊重别人的自由”，在我们这里，说到底，便是一种“大人不记小人过”的口气，无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的，他是错的，但我气量大，我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由，我便忍一忍；别人若是不配有自由，我也就无须所谓的“容忍”了。

　　或许，这正是一种深藏于人内心的，因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的欲望的表现。它不能算是真正的容忍，只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的，这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。

　　而真正的容忍，恐怕在于敢于承认自己的无知，并能够从心底肯定别人的价值。

　　不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士，都会认为自己的灵魂比普通人更高尚，自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后，那些高尚灵魂中，不知有多少都将在饥饿的面前扭曲，变为可悲的形状。只是社会的普遍想法，就如空气一般不曾离开，而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人，“容忍”社会。

　　人人均如此，社会也就难免无知了。

　　胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽，但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”，胡适有所认同，便在演讲中呼吁先进研究室先为救国出力，再来整理国库。新中国成立后，自然少不了对胡适的一通批判，容不下先生的改良，容不下先生的“自由主义”“资本主义”，更容不下先生抗战时期出任驻美大使为蒋党谋事的“劣迹”。改革开放以来，多了许多重编胡适文章的书，常见一句补充：先生思想虽有些过时，但仍有参考研究价值。看到这些，我不禁苦笑：我们终究还是停留在浅薄的容忍啊！读一本书，时时想着它是有误导的，实在是“读书三忌”之一大忌。

　　我们从争取民族自由开始，寻了一个多世纪的自由，却仍感到不自由。为什么？或许正是在于控制的欲望没有穷尽，不仅控制自己的自由，还要控制别人的自由。不正有网民一边做着不道德的人肉搜索，一边大呼着无言论自由吗？

　　可见，只有真正的容忍，才能带动社会宽容，营造讨论的氛围，形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会，从而改变社会的无知，推动社会的前进，带来真正的自由。

　　所以：

　　容忍是自由之前提；

　　容忍比自由更重要！

自由议论文5

　　人们总是不断追求自由平等，厌恶条条框框的规则。可是我觉得，规则和自由就像孪生兄弟一样，它们既互相对立又相辅相成，再完美的自由也要遵循属于它的规则，没有规则，我们很难得到真正的自由。

　　如果风筝不遵守规则，挣开了束缚着它的那根细绳，那么无论它多么轻如鸿毛，拥有多么强的冲上云霄的动力，都不能拥抱那无限向往的蓝天，只能跌落下来，重重的摔在地上。

　　如果河水不遵守岸的规则，冲破了堤坝与河床的重重阻碍，那么无论它多么雄壮有力，多么气势磅礴，都不能涌入那日夜向往的大海，只剩下一片泛滥的'水灾。

　　规则是一种理性的表现，是自由不可缺少的前提，没有了规则，我们还有什么条件去谈自由呢？

　　翻开历史的长卷，我寻觅着规则的足迹……

　　遥远的蛮荒年代，部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部落中分配，从此，规则走进了人类生存繁衍的历史。

　　战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，《汉谟拉比法典》树立了起来，让人类得以从战争的失序再次走向和平与安宁，规则贯穿在历史的兴替中。

　　美国911事件，双子塔中烟雾迷漫，每个人的生命都在死亡的边缘挣扎着，可人们却能快速而有序的撤离着，规则孕育在善良无私中。

　　俗话说：“没有规矩，不成方圆。”历史的兴替与发展离不开规则，同样的，我们的生活与学习也离不开规则。

　　乘车时排成一列有序上车，过马路时红灯停绿灯行，上课时坐姿端正认真听讲，升旗时肃立脱帽注视国旗……种种规定都蕴含着提高公民素质的规则，因此，我们不能一味只追求自由，而不愿接受规则和束缚。

　　有了规则，才有了一幅幅和谐的画面。让我们在心中树立起规则的意识，在生活中收获真正的自由，在漫漫的人生路上踏出一路春光吧！

自由议论文6

　　不知从什么时候开始，我开始渴望飞翔。——题记

　　“铃——”悦耳的铃声又在耳畔想起，漫长的45分钟有已过去，离开那份一沉不变的座位，舒展双臂，微风轻轻的吹着，拂过我的发梢，一切又那么惬意。

　　习惯性的抬头望向天空，天还是那么蓝，像一块刚刚被泉水冲洗过的玻璃，那么干净，夹杂着一丝丝雪白的颜色显得那么诱人。远边飞来一群嬉闹的小鸟，为那蔚蓝的天空点缀着生命的`色彩，“叽叽喳喳——”欢乐的歌声飘荡在风中，那么洒脱；那么快乐，望着这一幕幕，我笑了，笑得有些无力，笑得没那么自然，是啊，在蓝天的怀抱中，沐浴着阳光，唱着欢乐的歌，是多么幸福的一件事啊，我，也希望飞翔。

　　时光坚涩地流动着，像沙漏一般坠入我浮躁不安的心房。

　　临进中考，压力真得很大，总是带着慒懂的感觉朝着更加迷茫的未来前进就像一个漩涡一样，不停地跑，却好像总是在原地徘徊，筋疲力尽却没有进步。整天在苍苍题海中打转，看着多多少少的分数，觉得很压抑，父母的唠唠叨叨我十分理解，老师的淳淳教诲，我十分明白，一直漫不经心，但是却执著于那广阔的蓝天。

　　无奈着，幻想着，在黄昏的流露中包裹自己，然后在哪一天将自己冲出学习的漩涡。

　　“我要飞得更高，飞得更高......”熟悉的旋律，真挚的独白，一次又一次地冲击着我渴望飞翔的心。

　　我要飞，飞向那广阔的天空，我想飞，飞向那自由的天空。我渴望飞翔。

　　自由天空，我向往的方向......

自由议论文7

　　在我们每个人心中，都有一座唯美的花园，它纯净，美好，承载着自由与快乐。我知道，人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去；多少人因城市的喧嚣而迷失自我；有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时，我们更应打开床，让心灵放飞。

　　给我一次自由的机会，我会来的静谧的小河边，倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹，仿佛全身的烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘，躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来，尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波，却无暇顾及生活的美好，但只要细心观察，其实美好的'生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边，我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中，我是如此近距离的与大自然接触。就算没有人鼓励，也要自己为自己喝彩，这是大自然给我的启迪。

　　给我一次自由的机会，我会去重温过去的感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时，请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你，请不要骄傲，这是每个人人生中的必经路；当你失败时，请回忆你第一次收获成功的喜悦，请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚，材成就了美丽的彩虹。自由，让我们拥有了的时间，让我们可以回忆过去，找回那个最初的自己，重新找回生活的信心。拥抱生命，探索真理。

　　给我一次自由的机会，我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候，就是一个人一天之中最安静的时候。我知道，我们每个人都永远各种的痛，在白天是我们戴着面具的时候，总是伪装着那个最脆弱的自己，但在晚上，所有的情感纷至沓来。在不知不觉中，我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢？来吧，放飞心灵吧，让我们一起去寻找生活中的美好，让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理，变得更强。

　　自由，使人们拥有了的快乐；自由，给予了人们一个做回自己的机会；让我们展开自由的翅膀，拥抱生活，留住感动。

自由议论文8

　　现实生活中，我们太习惯于在自己的圈子里像机器般运转、劳作。偶尔驻足，看着圈外的风景，我们多么渴望突破自己的圈圈，去吮吸自己的气息。然而，事实将我们拉了回来。说来也是，安逸的环境，何故要去打破呢？

　　可是，蝴蝶对蛹说：如果要像我一样在阳光下自由飞翔，第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。蝶的话真是一语中的。那么，渴望自由的我们，是否已做好了打破耳边的聒噪的准备，是否有放弃安逸舒适的环境的勇气呢？

　　事实上，我们在自由面前，并没有轻易地去放弃安逸的勇气。我们太习惯于反反复复的生活，老祖宗安身立命的警戒根深蒂固，仿佛谁有了一个争取自由的举动，谁便成了众矢之的。所以，翻开历史，卓文君和司马相如的私奔显得那么异类，李白的纵情恣肆显得那么与世格格不入。究其根源，我们被习惯束缚得太死，我们甚至不敢往自由的方向去迈一小步，尽管偶尔想想，但又很快地被许多冠冕堂皇的理由拉了回来。可是，难道人们就没有意识到，蝴蝶能重获新生，成就了蝴蝶翩翩起舞的美，不是因为有破茧成蝶的`痛苦吗？

　　其实，总会有人意识到的，只是一想到痛苦的过程，迷茫的前程，多数人还是不敢冒这个险。原因很简单，求舒适是也！这种人，自然是不配以自由为幌子在这个世界上行走的。陶渊明对这种人必是深恶痛绝。纵然给他多大的官，多少的钱，他也未必有兴趣。对于他来说，最完美的生存状态莫过于倚南窗以寄傲，审容膝之易安。这就是他渴望的自由。在他看来，官场如樊笼，只要能让池鱼重返故渊，即使让他放弃一切，他也在所不惜。然而，来到现代，却有许多人耻笑陶渊明的不合时宜，认为他是无用于世俗，便作退避之状。诚然，陶潜是在隐避，然而他是为自由而隐，田园便是他的自由。相反，那些讽刺陶潜的人呢？安于现状，满足于现实，为安逸而不惜一切，只求在世俗生活中作乐虚度。他们以为自由便是今朝有酒今朝醉，但是，他们或许忘了，不是他们迷失了自由，而是自由抛弃了他们。真正的自由，本应是经历一番苦痛的珍藏，岂能容这等人来亵渎？

　　想要拥有自由，就要敢于突破常规，就要拥有打破舒适生活的勇气。只有这样，自由才能真正发挥它的功用，成就我们的心灵自由飞翔的梦想！

　　【点评】本文有较强的现实针对性：生活中总有人不敢或不想去打破现实的某些束缚，根源何在？一是没有没有轻易地去放弃安逸的勇气，二是求舒适。文章用陶渊明作为主要材料，指出了唯有突破常规，才能拥有自由飞翔的梦想。全文论述较为深刻，层次分明。

自由议论文9

　　自由是每一个人的追求，哪怕是小学生，也渴望着像一只只鸟儿一样，在天空中自由的飞翔。不想整天关在学校里上课，没有自由。

　　而实际的学校一点也不好，天天背上沉重的书包上学，带着所有的作业交给一个整天十分严厉的老师，错了还要被罚，没有一点自由的空间。哎！真累。

　　放学又拖着沉重的书包回家，面对着堆积如山的作业，别人一下子做完了，而我呢？周而复始，一下子感到学习是那么累，请你们也体谅一下我吧，我想有一个自由的空间。

　　每到周末，奥数，英语，阅读，弹琴这些课程压得我喘不过气来，我在心里呐喊，我要自由，哪怕自由仅有一天。为什么，为什么，世界怎么会变成这样，我的童年怎么会变成这样了？我沉思着。

　　于是妈妈给了我一周的自由时间，我高兴极了，不是上网就是看电视，过着无忧无虑自在的生活。可是没过多久，我厌倦了，突然发现这样的生活没有意义同时也失去了人生的目标，无法学到更多的知识，无法交到更多的.朋友，更无法跟上时代的脚步。后来我发现现在不努力学习，长大以后只能做苦力，将来就没有好工作，等父母年迈我将一无所有，无法养活自己及家人，自由不是脱离学校，放下课本去尽情的玩乐，而是现在努力学习用聪明的才智和勤奋的双手去追求幸福的生活，为了这一天我愿付出更多的努力，为了自由，我愿拼搏，我会珍惜自由，因为，这将是我人生最美好的一刻！

自由议论文10

　　近日，曾在全球引起轩然大波的“基因编辑婴儿事件”，已被正式定为非法行医罪。大快人心的宣判结果令不少人感慨“正义犹存，公道自在”，但反观这一荒唐的闹剧我们更应该意识到真正可怕的并非科幻大片里的“黑科技”，而是毫无敬畏利欲横流的所谓“自由”。

　　何谓自由？在这个高速发展的时代，它早已不是“面朝大海”的“春暖花开”，也绝非“世界那么大，我想去看看”的纯粹，它逐渐成为了心怀鬼胎之人的枉法借口，成为了打着科研大旗之人的贪婪卑鄙，甚至成了践踏法律之人的冠冕堂皇。因此，用规则拉紧驰骋的自由，用规则约束自由的界限，用规则保护真正的自由，才是我们应该共同努力的目标。

　　诚然，贺建奎等人的研究对“基因工程”的发展具有一定的推动作用；诚然，作为专家学者他们有着充足的科研自由；诚然，作为中国公民他们有着追求财富的自由。但是，研究就要遵守科研领域最基本的伦理规则；但是，做实验就要遵守最基本的道德规则；但是，想生财就要遵守最基本的法律规则。因此，任何所谓的辩白在法律的理性与人伦的感性面前都是苍白无力的掩饰。况且，在践踏生命与枉视规则的泥沼中绝不可能结出真正的科研成果，更不可能开出真正的自由之花。

　　你看，漠视与人为善的传统美德，“事不关己高高挂起”的自由将那鲜活的生命埋葬在了无情的江水之中；漠视文以载道的治学规则，“写出十万加我们就是王”的'自由将曾风靡一时的“咪蒙体”打到了不见天日的黑暗角落；漠视绝不趁人之危的君子之约，“有便宜不占是傻瓜”的自由将一时失误的淘宝店主逼得下跪求饶。试问，这样的不堪难道就是真正的自由吗？还好，当我们反观这个社会时，我们还看到了禁止在公共场所吸烟的规则守护了我们呼吸新鲜空气的自由；看到了习近平总书记对贵州省人大代表所提的“茅台酒的定价应遵守市场价格”的规则保证了中国酒业经济健康发展的自由；看到了始终奋战在一线坚守着“一个中国”的国家底线的香港警察用法律的规则保护着香港人民正常生活的自由。

　　正如康德所言“有两种东西最能震撼人心，一是头顶的灿烂星空，二是心中的道德准则”，作为新时代的接班人，我们更应该在那轮叫做规则的月亮的照耀下，去捡起那枚真正象征着自由的六便士。无规则，不自由，让我们一起用规则拉紧驰骋的自由，让自由在法律与道德的草原上肆意奔跑吧！

自由议论文11

　　李白曾说过“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”对李白来说，自由的珍贵是任何东西无法比拟的。可是，自由真的如此美好吗？

　　试问，若是地球上只有你一人，你可以为所欲为，无所不能，没有任何法律的束缚，你已经限度的“自由”了。此时，你会快乐，会喜悦吗？你的答案一定是否定的。

　　“没有绝对，只有相对”这是哲学中的一个概念，在生活中也同样适用。此刻，你的自由不是绝对的自由，而是相对的自由。仍然有一样东西在束缚着你，它就是自由。它既是自由，又是束缚，限制。此时，你的自由已不是自由，它成为了荒凉。

　　过度的.自由，反而会成为束缚；可若是有一定限制的自由，就会使你的生活变得更加充实。

　　有些人盲目追求自由，他们渴望变成天上的小鸟，自由飞翔，殊不知鸟儿也会被天敌捕食，被猎人伤害；他们渴望变成水底的小鱼，遨游海底，自由自在，殊不知弱肉强食，生活凶险；他们又渴望成为一颗流星，无依无附地在宇宙中漂流，殊不知有一种自由叫荒凉。

自由议论文12

　　自由是什么？天空中翱翔的雄鹰是自由吗？草原中奔跑的骏马是自由吗？水中畅游的鱼儿是自由吗？我认为不是。雄鹰也有它的束缚，骏马也有它的无奈，鱼儿也有它的苦衷。对于我来说，世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由，那便是我们的理想。

　　有许多的人一生在追求自由，他们认为自由是不为生活而烦恼，只有享受和快乐，但是他们错了，试想一想如果人的生活中没有理想，何来自由。我曾听说过这样一个故事，一个人在生前只希望享受，在他死后，他来到了天堂。那里的`人对他说，在这里你不需要有理想，你不需要考虑将来，你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐，他终于实现了自己生前的梦想，但是很快，他发觉自己很空虚，每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说，快让我离开天堂，我宁愿下地狱也不要待在这里，那里的人对他说，你以为这里是天堂吗，这里就是地狱……

　　这故事难道不值得我们深思吗？看似拥有自由的地方，却因为人们没有存在的理由而成为了地狱，这不也正是启示我们，拥有存在的理由，才有存在的意义。

　　有的人去自杀去追寻他们口中所说的自由，去寻找自由的国度，但是自由的定义是自己存在的理由，人都死了有何来的自由呢？

　　在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的，有了理想就失去了自由，理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义，又

　　何有自由可言，让我们一同寻找理想，寻找属于我们自己的自由。

　　……

自由议论文13

　　每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。

　　如果只要自由，没有束缚会怎样？

　　一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的'栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样？

　　我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。

自由议论文14

　　关系到现在的家长对孩子们一点都不放松，把自由捉得紧紧的！

　　我也是我从小学2年级就被父母捉得很紧了，从那时我基本没有童年，也没有快乐，就是发呆，或者看书，有时甚至冥想着快乐！可这是空虚的！

　　现在我读初三了，我要为他们夺取自由：

　　小孩子们，小时只需要快快乐乐的过着往事童年就好了，可那些家长逼着小孩去上什么垃圾补习班，我简直可以用垃圾来说，是它们夺取了自由，除非是小孩子自愿去学习。我敢“绝对没有一个小孩子愿意放弃自己的'童年。”我并不是憎恨补习班！而是大胆直言。

　　现在是我国教育的重视程度明显不够！为什么呢？就是因为学校教育不好才有那些补习班，就算小小个学习了英语5级到了初一明显下降了英语程度！

　　有一个美好的童年如有一个美好的经历！童年时期去旅游是的了！为什么呢？因为童年黄金时期是长见识的时期，而不是埋头苦读的时期！

　　我有一个朋友他家很有钱他父亲是个老板，他父亲是个博士生，他是我们班智力与学习是的！这是因为他父亲在他童年的黄金时期挖掘他的学习能力，增长见识！才构造了他这惊人的成绩！他上课很自由，很放松，可不知道那些在课堂上埋头苦学的人成绩会稍微底了点！这就不是童年的问题了！是那些埋头苦学的人就记得现在学习了的，就忘记了比较久之前的知识了，也没有一个很好的思维构造，想问题也没人家想得快，也没有人家那么好的“脑筋急转弯。”

　　其实童年的自由是为后来的路做个铺垫而已！

自由议论文15

　　我在美国大学里教书，一边是看似漫无边际的自由，骂骂校长、市长，再骂骂总统，只要骂得有理有据，问题都不大；另一边则是细化又细化的禁忌。如果有禁忌入门手册，第一条一定是种族歧视，第二条一定是性别歧视。不但教授们在课堂上不能有任何牵涉这两者的'言行，这两个禁忌也被一本正经地写在我所有的课程提纲里，因为对学生同样适用。不光是种族歧视、性别歧视，禁止同性恋歧视、年龄歧视、阶级歧视、残障歧视等，都写在校规里。冒犯其中一条，无论终身教授还是刚入学的学生，都有被开除的风险。

　　在很多问题上，教授们都要有“打死也不说”的精神。学生的性取向、年龄、智力状况、分数、疾病等，除非他们自愿透露，否则教授们不能告诉其他人半个字。大学生都是成年人，即使他们的父母来问他们的分数，学校也有义务为学生保密。

　　与众不同的学生们因此拥有了自由空间：有穷的权利、有老的权利、有病的权利，也有不聪明、考低分、不爱异性的权利。他们不会因此而受到舆论压力，或感觉低人一等。

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