高三议论文15篇
在日常学习和工作中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编精心整理的高三议论文，欢迎阅读与收藏。
高三议论文1
幸福是什么？对小猪而言，幸福就是吃饱睡好，快快乐乐的，对于小鱼来说，幸福就是和青蛙他们无忧无虑的在水里游啊游，对于小狗来说，幸福就是一辈子和他的'主人在一起，对于蜜蜂来说，幸福就是和花朵姐姐跳舞嬉戏，可幸福对于我来说究竟是什么呢？噢，我知道了，幸福其实是一个很简单的东西，就是和爸爸妈妈快乐的生活在一起。
高三议论文2
一位哲学家无意间在古罗马的废墟中发现了一尊双面神像。这位哲学家虽然学贯中西，但对这尊佛像却很陌生。于是便问：“请问尊神，您为什么有两副面孔呢？”
双面身回答：“只有这样，才能一面查看过去，以吸取教训；以免展望未来，给人以憧憬。”
哲学家说：“可是，您为什么不重视最有意义的现在呢？”
“现在？”双面神一脸茫然。
“是啊，过去是现在的逝去，未来是现在的延续。你既然无视现在，即使对过去了如指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢？”
双面身先是一愣，继而嚎啕大哭起来！原来，他就是因为没有把握现在，罗马城才被敌人攻陷，他才被视为废物，丢弃在废墟中。
的确，昨日娇花再艳，都已成为过去；明日艳阳再艳，也终究虚无缥缈，在自己手中牢牢掌握的.，只有现在。
把握现在就不要痴想未来。老想着明天的种种美好，现在的时光就会白白逝去。把握现在，就不要沉溺于过去，总记着过去的一切，有限的精力就会被无端浪费。
把握现在，就要珍惜时间，绝不能让一分一秒的时间从自己手中白白溜走。鲁迅将自己喝咖啡的时间用来读书，富兰克林认为时间是组成生命的材料。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”无数生动的实例说明：只有把握现在，才能创造出价值。
把握现在，就要立刻行动起来。心动不如行动，只有行动才能让现在创造出价值。生活不是守株待兔的空想，也不是亡羊补牢的沉湎，只有行动才能决定人生的价值。
人生不是徘徊，人生不是等待，人生最美好的时光就是这宝贵的现在。把握现在才能拥有并决胜未来。无视未来的人，必将会和双面神像一样被人们丢弃。
高三议论文3
放飞梦想的途径有很多。在千古美文中髙颂国情，传承华夏文明，是一种梦幻般的享受。坐在宁静的教室里，回想 那激情洋溢的演讲会情景，我对梦想有了新的理解。
梦，就像那湛蓝星空中繁星的物语，让你梦幻憧憬；梦就像那优美惬意的自然风光，让你平静柔和；梦就像那一片 洁白的羽毛，让你的心灵纯净无暇；梦更像一位智者，使你在迷茫绝望时有所方向……梦，就是你与狂风暴雨、困难险 阻的对抗，一场自己与自己的对抗！
一个人的梦想，来也匆匆去也匆匆。也许就 在那一瞬间，你就拥有了坚定的梦想，也可能是一瞬间，你会放弃了苦苦追寻的梦想。有人说，有梦想很容易，能实现 算了不起。其实，梦的大小都无所谓，重要的是你敢不敢想，敢不敢拼，敢不敢做。有些人，甚至是孩子，觉得自己在 生活中有个性，与众不同，做与别人不同的事，整日被别人所崇拜，自我感觉良好。他们认为这样的生活，不用付出就 会有收获，再好不过。可事实却并非如此，他们行为就像一个戴着面具的小丑，看似是别人在崇拜你很满足，其实内心 却空虚，因为你没有了解生活的真正意义——生活就像舞台剧，每个人都会有属于自己的剧本，而你根本没有把真正的 自己所奉献给生活，那些虚伪的繁华让你被虚荣包裹，让你迷失在自己所编制的陷阱中，越陷越深，无法自拔……
其实，实现梦想的历程，就是砂砾变成珍珠的过程。在这一过程中，你也许会遭到别人质疑、嘲笑、调侃，但请你 记住这只是考验，关键在于你怎样看待这些困难。是乐观对待，坚持梦想？还是畏惧困难，放弃梦想？我想，人们会不 约而同选择第一种做法。然而说得容易，行动起来却充满艰辛。就说我们之中，又有多少人能实现自己的梦想呢？有些 人，在追梦的路途中被现实的种种所打败，抛弃了自己的梦想，原路折回浑浑噩噩的活过余年……也许他再走一点，哪 怕一步，也许就会到达胜利的彼岸，可是他放弃了。一路的艰辛都白费了，随之而来的便是失落，堕落，无奈。甚至还 有些人居然连自己的梦想都不知道是什么，随遇而安，一生毫无目的的生活……我真为他们感到可笑和可悲！
有人说梦想烟花易冷，先前的激情，就像烟花一样，绽放瞬间的灿烂便悄然黯淡……是啊，没有那个烟花的炫丽是 永恒的。既然这样，我们就可以做一颗小树，一株小花，一粒种子。在自然的`考验与生存法则中展现坚强毅力，让自己 在风与雨的历练中学会坚持，学会成长。我们小学生就是那一株株稚嫩的小草，虽稚气可爱但却坚韧顽强，我们为未来 而读书、奋斗，在努力中提高素质，积淀文化底蕴。同样我们也在书本中感悟典悟，感悟人生。说白了，知识就是我们 实现梦想的最基本本钱。虽然知识不是改变命运的唯一出路，但它却是我们今后社会交往中必不可少的。而获得知识的 办法除了老师教，绝大部分还是靠读书来获取。爱读书是好的，可读什么也是重要的，我们可以按自己的年龄喜好来选 择适合自己的书，年龄小一点的可选择童话等书，少年继及成人就可以选择历史文学，散文等蕴含哲理，科普性较强的 书籍：如名著、国学经典……
综述上文，我们不仅知道了梦想是什么，对梦想的看法以及实现梦想的本钱是什么也有所了解。其实说了这么多， 无非就是想让我们通过努力真正的实现梦想。而这个梦想的，不仅是自己对自己的一种期待，父母的期待，未来的 期待，更重要的是一颗中国心，一颗为了祖国昌盛繁荣，而努力学习的心。这样，你的人生价值也就会最大程度得以体 现。因为我们为祖国而生，因为我们有一颗中国心，也能为我们怀揣着一个中国梦，才使我们站在世界的舞台上，才使 我们从内心发出感叹：我骄傲，我是中国人！我自豪，我是中国人！
少年梦，中国梦，我心中最美的梦！我将会为你而付诸行动，风雨兼程。
高三议论文4
高三，走在人生的十字路口，我们没有了高一时的无忧，消淡了高二时的叛逆。高三，带给我们的是深沉，是父母期盼的眼神下的压力，是向往理想大学的美好憧憬的动力。有人说，走过的路，不要后悔。是的，路是自己选择的，高中是自己选择的。也许从那一刻做出要读高中的决定起，我们就该料想到，这以后的路不好走，从师哥师姐们那里得知，高三是最辛苦的一年。那时稚气未脱的我哪里知道苦的滋味。而今，当自己真的踏上了高三的路，才发现原来他们的话不是掺假的，句句都是如此的真。面对着试卷上的冰冷数字，也许我们会有心冷的时候，也许会有放弃的念想，但数次过后，我们的心态也就宽了了许多，这样的考试不算什么。老师告诉我们考试就像渔夫捕鱼。我们要善于把平时出现的问题及时纠正过来，就像渔夫的网，不可能每次捕鱼，鱼网都是完好无损。其实，在每次的小洞中，渔夫及时补过来，才会捕捉更多的鱼。我们也要像他们那样，要时刻发现自己的错误，发现自己在哪个知识网上被刺穿了洞，勇于改正的人是智者，我们要做智者。
敢问路在何方，我们无法重回到过去，我们只能望向未来。也许未来是我们可以梦想的最好地方。记住，当你可以梦的时候就不要放弃梦。梦想是美好的，那里没有我们讨厌的东西，那里没有我们憎恨的人，那里有的.只是我们的欢声与笑语。那里有的只是我们可以倾吐心声的知音。
高三了，我们拒绝迷路，我们抗拒平凡，我们不是只会在题海里苦苦挣扎的航行，我们可以让我们的生活不那么机械，在上学的路上，我们可以欣赏路景，可以看人生百态，看社会现象。累了，在体育课上，我们可以尽情宣泄，把学习留在脑后校园的每处，我们走过时，都会有不一样的感觉，我们可以把这种神秘的东西付诸于纸上，和同学分享。高三，不是所有的结束，不是只有“学为重”，我们要懂得“学无止境乐作舟”，当我们靠岸时，会是满脸的笑声。
高三议论文5
人类！谈到人类，我不得不感叹，贪婪，自私，伟大……等一些褒义，贬义的形容词，都汇聚他们一身，但他们到底是好是坏？
人类贪婪！20—21世纪，人来大量建造工厂，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空气，并不停的往河里排入污水，原本清澈见底的河流，如今已是乌黑无比，还造成一些地方农田干涸，草地沙漠化。难道说人类不贪婪吗？
人类自私！20—21世纪，人类大量砍伐森林树木，使得一些森林x露，人类还用砍伐下来的树木建造房子，她们不知羞耻，仍然安逸的过着他们所谓的幸福日子。不仅如此，它们还大量捕杀动物！把这些动物占为己有，更多的是进了他们的肚子比如大熊猫。北极熊。金头猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保护学家称，生活在印度、越南地区的`爪哇犀牛已全部绝种！难道说人类不自私吗？
人类伟大？20—21世纪，人类科技迅速发展，比如探月，人类基因组计划等同时，一些高科技产品也风靡全球，使人类的生活更方便。但是，正是由于科技越来越发达，才使的人类变得越来越贪婪，越来越自私。人类不加节制的浪费地球上的有限资源，使得地球环境越来越差，据说还有全球变暖的趋向。不但如此，地震，海啸，火山爆发等一些巨大灾难都纷纷给地球人来了一个个“惊喜”，虽然人类们同心协力的战胜了一个又一个困难，但他们丝毫不知道灾难的源头来自何处。难道说人类很伟大吗？
保护地球就是保护人类，拯救地球就是拯救未来。
人类啊！你们的家园只有一个，虽然现在她平安无事，但，等到将来他有事的那一天，你们就再也无法回头了！
高三议论文6
范儿，又叫“气质”
气质，又可分为天生的气质与后天形成的气质两类。好的气质对于我们的人际交往来说尤为重要。
我们无法决定我们的出身，但是出身对于气质的养成并没有太多关系，腹有诗书气自华嘛。
还记得提别三日当刮目相待的典故吗？吕蒙本是一个不务正业不肯用功的人，所以没什么学时。鲁肃见了他觉得没什么可取的地方，受到轻视的吕蒙于是奋起读书，等到后来鲁肃再见到他发现他学识很有造诣。这就是由于读书后是吕蒙的气质得到了升华，
在精神与物质方面我们往往难以取舍，其实真正能够在精神与物质之间找到平衡点的人并没有多少。我们不必报有那么高的心气，一切随缘，缘来缘往，缘到了就是到了。
荷马，人类的第一诗人，虽贫志坚。他应该被称为乞丐，一个名副其实的乞丐，每天靠乞讨为生。但是他却有着崇高的精神伴他远行，所以他写出了《伊利亚特》、《奥德赛》两部伟大的史诗。我们很难想象他是如何坚持下来的，这要有多么大的意志力才能办到啊！而正因此才有了高标与追索，才有了精神和底蕴。也许世界只给他一枚铜板，他却把艺术的灵光慷慨的.施舍给整个世界。
当然，不仅个人有范儿，民族也有民族的范儿，国家也有国家的范儿。我们自己的范儿看似只与我们自己有关，但一旦我们走上国际，那我们的一言一行就代表了我们的国家范儿。
外国经常有人说中国人的素质低，难道全然都是外国人对中国的歧视吗？
中国人有些时候的确不算文明，随地吐痰、在公共场所大声喧哗、在公共场所吸烟等不文明现象，在中国屡见不鲜。
当然，那只是部分人，大多数的中国人都是讲文明、懂礼貌的好同志。而且中国人的素质也在不断地提高。我相信，随着时代的不断发展，中国的社会风气一定能更上一层楼。
很多人认为“范儿”遥不可及，其实“范儿”就如同诗歌一般来源于我们的生活。关于“范儿”我们没有必要去刻意怎么样怎么样。我们只要时刻谨记“仁、义、礼、智、信”五个字并努力去做到它们，这样于不知不觉中你便提升了“范儿”。
“范儿”不仅可以让我们的形象得到升华，还能使我们的心情变得更愉悦。至于是何原因呢？相信不少人已经明白了。“范儿”使得我们的形象得到升华，形象得到升华后我们就会受到人们的欢迎，如此一来我们难道还有不开心的理由吗？没有，绝对没有！
听，晚风熙攘；看,晚霞朝祥；相信我们的明天会如朝霞般璀璨。
高三议论文7
生活是丰富多彩的，我们每个人都要面对生活，都要想着如何生活，生活给我们带来了欢乐，也给我们带来了痛苦，我们每个人都要想着如何去生活。
生活总是给我们带来重重的困难，磨练我们，总是让我们经受挫折，一次次的让我们尝试着失败。但是，也让我们每个人成长了很多，也让我们学会了如何去克服困难，学会了如何生存。
有位哲学家说过：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。”生活并不是像做事一样，做完就结束了，而是像跑马拉松一天一天的。生活就像大海一样，我们永远都看不见边，看不到终点，我们也永远都无法知道我们在海上会发生什么事情。
在生活中我们要积累经验，不能盲目的就过去了，要让自己的生活丰富起来，要让自己的生活一天比一天精彩。在生活中我们要向前走，没有回头路，只有我们勇敢的向前，有自己的奋斗目标，怀着自己远大的理想，努力的去丰富自己的生活。我相信，我们的生活一定会丰富多彩。
在生活中，我们每个人都会遇到困难，没有人能一帆风顺。生活就像大海，人就像大海上的一叶小舟，大海没有风平浪静的时候，所以人也总有欢乐和痛苦、困难和挫折的时候。
我们要学会面对生活，面对生活中的困难和挫折。也许生活中的困难和挫折大多数都是父母来帮我们解决，但我们也不能一直靠他们啊！俗话说的好：“靠山山会倒，靠人人会老。”所以我们不能总靠父母，他们会有一天离我们而去，的方法就是靠自己。只有我们自己才能靠得住，才能陪我们一生，才能让我们真正学会如何面对困难，才能让我们真正的学会生活。
生活给我们带来的挫折和困难并不可怕，也不意外，就像家常便饭一样，在不经意之间出现。所以我们要面对困难，战胜困难，不能退缩，要勇敢。只有你勇敢的面对，才可能战胜它。在生活中，我们一定要勇敢。
学会生活，一定要勇敢，只有勇敢，才能战胜困难，取得成功。
学会生活一定也要有坚强的意志，不要被生活中的一点小问题就吓坏了，就放弃了自己原来想要的。
学会生活，要向前看，在向前看的同时也要向后看。
在生活中我们要向前看，毕竟路在前面，并不是不能回头，俗话说：“要勇敢的向前走别回头。”我认为这句话是错误的。路在前方，后面是我们走过的路，但不回头，我认为不对，因为只有经历过多次的挫折，我们才能积累成功的'经验，才能成功。我认为偶尔回头看看自己走过的路，回忆一下自己失败的原因，也是很好的，为*前方的困难做好准备，积累成功的经验，弥补自己的不足。
在生活中，我们向后看才懂得生活，向前看才能生活。只有向后看我们才能积累经验，积累失败的原因，向前看才能知道自己如何去生活。
所以，在生活中我们既要向后看，也要向前看，只有这样我们才能学会生活，才能更好的生活，才会让自己的生活更加丰富多彩。
高三议论文8
作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。
在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行x制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的'罗马。眼看自己的祖国面临危险，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切x统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。
诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。
生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。
然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么？每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。
最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。
高三议论文9
貌合神离，口蜜腹剑，为“昧”；拾物私藏，结党营私，为“昧”；杀人放火，逃之夭夭，为“昧”。无论是否“昧”过别人，都始终“昧”不过自己本真的那颗心！——题记一遥想赵匡胤当年，陈桥兵变，黄袍加身，假意推迟，貌合神离，口蜜腹剑，篡位成功！这“心之所向”的一步一步，被赵匡胤演的“被逼无奈”，刚即位就立一条大规矩：不杀柴。貌似，篡位一举纯粹是为了国家社稷，黎明百姓。到底是赵匡胤，“昧”得好！可为什么会有“杯酒释兵权”呢：你们为了荣华富贵，为我“黄袍加身”，那你们的部下，也为了荣华富贵，为你们“黄袍加身”，那——怎么办？他不安了！随后，又加强中央集权，兵部户部另取一个名归自己管，一职多官，“兵不识将，将不识兵”，整个北宋上下动荡不安！造成这些，只是因为那个疑问：要是有人篡位怎么办？这个问题，也许他睡觉想，吃饭想，如坐针毡，似履薄冰，日益消瘦，苦不堪言，白发迭出吧！也许这便是惩罚，“昧”了良心后的坐立不安吧！
二小学时，学了篇课文，讲的是一个外国故事：一位父亲，特别渴望能拥有一辆XX牌的车，碍于经济条件，始终没能拥有这钟情多年的梦中之物。直到有一天，父亲买了两张XX，其中一张居然中了，而奖品正是父亲梦寐以求的那辆车。孩子欢呼雀跃时，却发现父亲沉默不语，表情凝重，他不知道父亲正在做一个艰难的抉择！中XX的第三天，一位叔叔开走了那辆车，母亲拿出三天前的那两张XX，他发现中了的那张XX，右上角写着个“K”，是那个开走车叔叔名字的首字母！那张XX是父亲为那位叔叔代买的'！我想那位沉默不语，表情凝重的父亲，最后一定笑了吧！因为那颗差点“昧”住的良心见到了太阳，明媚，明媚。
三子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”不愧是圣人！一点也不错。假如一个人为取不义之财，杀人放火，就算摆脱了天网恢恢，逃之夭夭，可就真的能就此逍遥快活吗？午夜梦回，魂牵梦绕的“不堪回首之事”重新上演，看着自己沾满鲜血的双手，难道就不会失声惊醒吗？“以心为形役”的人儿，还会有一个无忧无虑熟睡的夜吗？难道就不怕熟睡而呓语出自己的秘密，东窗事发吗？太累了！不愿“昧”了那颗良心，宁清贫一生！
高三议论文10
小草如果因为没有树的伟岸而感到痛苦，那么我们就不会见到辽阔的草原。
贝壳如果因为心中的一粒沙而感到痛苦，那么它就永远也孕育不出美丽的珍珠。
流水如果因为前方的断崖而感到痛苦，那么我们永远无法目睹“飞流直下三千尺”的.壮观。
成长如果因为有的挫折而感到痛苦，那么人生将不会出现成功、幸福、希望。
挫折是成长道路上必经的岔道口，一个人如果失去了挫折的支撑，那么他永远也不会面临选择，去决定他下一步该踏上的旅程。张梓迪如果没有经受挫折，那么她永远也不会成就她伟大的事业。马克思如果没有经历贫困，那么他永远不会成为革命的领头人。
挫折是痛苦背后的曙光。如果你认为挫折是绊脚石，卡住了你的咽喉，凝固了你的血液，那么你错了。在挫折中蕴含了巨大的财富，你只有潜心挖掘，那么它便会送给你成功的密钥，引领你打开挡在面前的每一扇大门。如果你弃之不顾，那么它回报你的将会是无边的黑暗。
挫折抑制了荆棘鸟寻找的道路，它不断地给荆棘鸟以狂风、暴雨、海浪，而荆棘鸟并没有为此而恐惧，在无数次的挫折与抗争中，它成功了。
挫折是财富。我们需要挫折，需要它带给我们无尽的思索。挫折也曾抑制了我们前进的道路。小时侯我们老爱跌倒，为什么大了就不再那么容易跌倒？因为我们学会了站起来，我们克服了生命给我们带来的第一个挫折。大时，我们也失败过。为什么有些人在失败上停滞不前？因为他们怕了，怕去经受另一次挫折。
成长中，我们都需要挫折来磨练，因为经历过挫折的生命，便是那绚丽无比的彩虹。
高三议论文11
本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。
本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。 信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!
本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个好字了得!
本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以生命需要疼痛，有痛才有希望。一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。
开门见山提出了信念终究会战胜一切的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的`语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。
文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。
作为一片议论文，习作开篇点题古之成大事者，无出智、勇二字，中心明确。行文采用总分总式结构，先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。
本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。
这是一篇精彩的议论文，作者从安步以当车这句话谈起，开门见山提出了论题。接着解释含义，引人思考。过渡自然，举例典型。论证层次清晰，结构明朗。由个人到国家，论述深刻、发人深省。
这篇议论文观点明确，开门见山提出了我们做事情关键在于合作 观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学习也应该讲究合作，这样才会有长久的进步。
这篇议论文题目提出生命价值的论题，开头运用一组排比句引出下文，正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，结尾又用一组排比句呼应开头，说服力强，有教育意义。
这篇议论文开篇抛出一个设问句，由名言再引出中心论点追求真善美才是我们走向至高的明途;中间三个段落旁征博引，依次分论真、善、美在我们人生追求中的意义。中外哲人文豪、文学人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例纷至沓来，颇见积累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄优美的问句收尾，深化了论点。
文章紧扣主题，抓住了情感和认识。开头写得精彩，虽是以提问的形式，实际上，问题中就隐含了自己的观点：不会以感情否定其中任何一方面的美。这将情感和认识都顾及到了。
下文从哲人谈到李白、杜甫，又举出现代事例，统统是为了道出观点：情感是基石，但是需要有个量度。这使得文章论证的道理单一、集中，明确得易让人接受。并且，作者的语言基本功相当不错，开头一段的排比句用得好。
本文语言太精练了如果说刘心武于草木虫石中谛听到人生真谛是善于把握小因素出处的影响，那么巴菲特的成功则是将小因素变成大财富的典范，一句话写了两个事例，还扣题论证分析。举例信手拈来，分析透彻生动，实乃上乘之作!
本文开篇就亮出了自己的观点：感谢对手。接着从事例和理论两方面加以阐述。这样写来针对性强，结构严谨。文章在说理时循循善诱，分析辩证，切中要害，易于打动人心。文章在驾驭语言方面，显得成熟老练，见解有深度，不是泛泛而谈，结尾给人以希望。所有这一切，都大大扩充了文章的意蕴空间。
这篇议论文，开门见山亮明论点，议论过程入情入理、甚见精纯，论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照是什么、为什么、怎么样结构全文，不失为一篇议论文的典范之作。
这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。
本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。
这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。
这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。
这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。
这篇议论文开门见山提出了音乐有奇妙作用的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。
文章切合题意，这一点从标题不经历风雨怎能见彩虹就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对成长与挫折关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。
高三议论文12
人穷志不短。万达公司，阿里巴巴，还有腾讯以及他们的老板王健林家族，马云，还有马化腾，他们的身价都是千亿呀!千亿是什么概念？你这一辈子，见过一块钱，见过一毛钱，见过十块钱，你甚至见过红色的大钞票一百，可一千亿是什么概念？那是10亿张百元大钞叠加在一起，那需要多少辆火车拉，堆到多少米啊!你一生能花千万元，就已经算不错了，而一个亿就是十个千万呀，相当于十个普通人一生所花的钱数。而千亿相当于千人之多使劲花使劲花才能花完的数字。看人跟人的差距有多大呀!
世界上按财产，只能分成两种人，一种是富人，另一种是穷人。而中国人则分为三种人，富人，穷人，普通人，假如这三种人按金币量来算，自己的财富，富人赚一万个金币，普通人则只有几十个金币，而穷人，可以说，只有一两个金币。富人下辈子就算不劳动，躺着睡着，也能大富大贵的生活下去，甚至这财产几十辈人也花不完，而他们依然拼命的赚钱，无止无休地寻找财富。可是他们轻轻地动动脑子，轻轻松松的赚个普通人的几百倍财富。而补充的，类似平湖只能混个自己，养活自己的钱而已。而且永远，一辈子，汗流尽，血流光，过着风餐露宿，吃不饱喝不足的，简陋生活。穷人只希望能吃一顿饱饭，普通人只想生活过得更滋润一些，稍微轻松一点。而富人只想赚更多更多的钱。
而不管从古至今，富人都是在压榨穷人，穷人拼命的劳动换来的只是能有一口饭吃而已，而富人通过对别人的压榨，换来的是更多更多的`财富，更加丰裕的生活。地主压迫平农，资产阶级压榨平民，可以说不同的社会形态，都存在着富人压迫着穷人的现实问题。而面对这种问题，不同的统治者还有领导级的人物，都用不同的方法去解决。但是，这种贫富差距的分化，还是很难很难去解决。
贫富差距，在现代生活，变得很明显，他对于国家的发展，也有很大的阻碍力。因此，我希望祖国能够让更多的普通人功能上更富足的小康社会，不，贫富差距的问题在当代这个文明的时代，严重的上演，影响民生，影响国家的前途发展。
因此协调发展，是祖国将真正强大的重要途经。
高三议论文13
成功，是个多么诱人的字眼啊！很多人都企望成功，但是，在现实生活中，却有这样的情况：有人取得了成功，在事业上硕果累累，为社会、为人类做出了贡献，受到人们的称颂，他的名字和业绩被载入了史册，为人们永世敬仰和祟拜；有人终生没有取得成功，在事业上平平庸庸，无所成就，结果是老来空伤悲。
世界上有没有成功的“秘诀”"？自然，那种神秘的写成“天书”的“秘诀”是没有的，那只不过是神话或者幻想而已。但在现实生活中，作为成功条件的“秘诀”是存在的。对此，仁者见仁，智者见智。有人认为，能否成功在于胸怀大志和老实肯干；有人认为，能否成功在于是不是勤奋；还有人认为，能否成功，关键在于一个人的机遇，如此等等。
在我看来，这些说法不无道理，但也都不尽如人意。一个积极的自我形象是成功的第一步；自信，是成功的第一“秘诀”。自信是煤，成功就是燃烧的火焰。
人各有所长，各有所短。一个人看不到自己的短处，容易自傲，固然不好；但是，看不到自己的长处，必然自卑。存在自卑心理的人，怎么能鼓起生活、事业的风帆？又怎么能达到光辉的.彼岸呢？
阿基米德、伽利略、居里夫人、张衡、竺可桢等古今中外广为人知的科学家，他们之所以能取得成功，首先是因为有远大志向和非凡的自信力。英国发明家莫尔斯，原来是一位画家，但他对电磁学非常有兴趣。1932年从事电报机的创造，经过五年多的刻苦钻研，他制造成功了一台电磁式发报机。这台电报机很粗糙，遭到许多人的冷嘲热讽。在外界压力下，莫尔斯没有灰心，他坚信电报机对人类是有用的，更坚信：“我能干！”又经过几年的努力，电报机终于被各国普遍采用，并揭开了人类通信历史的新篇章。
莫尔斯和其他成功者的经验告诉我们，从自信、立志到成功的路程，是用坚韧和毅力铺成的。法国微生物学家巴斯德说过：字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我将要在这三块"基石"上建立我的"金字塔"。
他说的“等待”，不是消极坐等，而是要有韧性，有百折不挠的毅力。
国家为青年取得成功创造了得天独厚的条件，但是，路还要靠自己走。一个人如果总是自惭形秽，存在自卑心理，他永远是个失败者。当然，自信到成功的基础是具有渊博的知识和脚踏实地的努力。
青年朋友，愿你树起自信，坚定信心，楔而不舍地去奋斗，早日踏上成功之路。
高三议论文14
高三了，要付出很多辛苦，要承受很多压力，知道吗,只要坚持下去，你就能创造自我，超越自我。
夜深人静，万籁俱寂，寺庙里的两块石头在小声交谈。铺在地上当台阶的一块石头向被雕成佛像的另一块石头抱怨说：咱俩从一座山来，瞧你现在多风光，每天都有那么多人跪在你脚下顶礼膜拜。我怎么那么倒霉，每天被人踩来踩去，又脏又累，石头和石头怎么那么大差距呢?被雕成佛像的那块石头略一沉思，慢悠悠地说：老兄，别忘了，进这座庙时，你只挨了四刀，我可是挨过千刀万剐呀!
石头如人。纵观古今中外，遍阅典籍史册，那些有大成就、大功德、大名声、大造化的成功人士，哪一个不是吃尽千辛万苦，受尽百般磨难，最后才能修成正果，成名成家?未经磨难而侥幸成功者也不能说绝对没有，但却凤毛麟角。套用王国维先生的话来说，也正是有了“衣带渐宽终不悔”的百折不挠，有了“为伊消得人憔悴”的矢志不渝，才会有最后“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜出望外。
人们无不羡慕那些战场名将的风采，羡慕他们胸前五颜六色的勋章，但扒开衣服看看，哪个不是伤痕累累，九死一生?“将军百战死，壮士十年归”，就是其生动写照。也有许多人崇尚那些商界巨子、金融大鳄，翻翻他们的奋斗史，哪个不是久经沙场，几起几落，盐水泡三次，碱水再泡三次。而且，这还都是少数最后获得成功者，至于那些虽也经历了“千刀万剐”，最后却功败垂成者、功亏一篑者，那就更多了。
《红楼梦》第八十二回里，袭人开导宝玉说：“成人不自在，自在不成人。”貌不惊人的`小丫头嘴里，有时也有千古真理呀!想想历朝历代那些经历“千刀万剐”而劫后余生的名人吧，真可以排成长队：“文王拘而演《周易》”，并为后来武王伐纣换取了时间和空间;勾践卧薪尝胆20年，一举复仇成功;孙膑被害身残，侥幸逃得一死，最终消灭劲敌，写成不朽兵法;苏秦饱受欺凌，众叛亲离，因而悬梁刺股，发奋苦读，后来携六国相印，辉煌一时;韩信强忍胯下之辱，战胜种种磨难，终成百万大军统帅;司马迁惨遭宫刑，含辱偷生，书成“无韵之《离骚》，史家之绝唱”……他们无不饱经磨难，“千刀万剐”，每一刀都鲜血淋漓，每一刀都痛彻心肺;同时，每一刀又都是他们迈向成功的一级台阶，每一刀都让他们离成功近了一步。
现代人也是如此，谁也不会轻轻松松就成功。电视剧《士兵突击》里的男主角许三多，为了笨鸟先飞，在工作训练中，汗水比别人多流十倍，力气比别人多费十倍。战友的不解，领导的白眼，他都顶住了;冷嘲热讽，嫉妒歧视，他都忍受了。“千刀万剐”面前，他抱定的宗旨是“不抛弃，不放弃”。经过千锤百炼，他终于从一个糊里糊涂的农村孩子，成长为一个优秀的特种兵，军事尖子，部队建设的宝贵人才。
人往高处走，水向低处流。大千世界，芸芸众生，谁都渴望人生辉煌，成名成家，谁都想当庙里那块高高在上的石头佛像，不想当那块被人踩来踩去的台阶石，这想法没错，志存高远，值得鼓励。可你得先问问自己，你做好了“千刀万剐”的思想准备了吗，你能忍受住那深创剧痛的“千刀万剐”吗?矢志不渝，方成大事。
高三议论文15
偶像这个词，本意是指泥塑的神像，是宗教信仰方面的一个词。随着历史发展演变为今天的“被追捧的艺术家、作家、娱乐圈艺人等在某些方面有一技之长的人。含义是仰慕的对象。偶像是被追求、被崇拜的对象。”这种含义。我们不去讨论它的词汇学意义，仅就偶像这一名词以及与之有关的现象作简要分析。
首先，我们为什么会有偶像。我们大多数人都是普通人，不具备什么特殊的才能与天赋，正常地出生、成长，过着正常的生活。但这个世界上确实是有一些人具有这种我们所不具有的才华的，而这种才华可能就恰巧吸引到了你。于是被他所吸引，奉他为偶像也就是自然而然的一件事情了。其次，我们从偶像身上渴望得到什么。对偶像才华的欣赏永远是我们对他崇拜和喜爱的出发点，至于了解他之后从他身上发现的人格与素质等方面的闪光灯则是附加物，是以欣赏为基础和前提的。偶像绝不是简单的性幻想对象，那是另外一个完全不同的概念。
我们绝不是为了满足对自己另一半的`幻想而挑选偶像的，如果你的偶像只是你想象中你的另一半的替代品，那么这个人可能根本算不上你的偶像。我们从他身上得到的首先应该是艺术的享受，其次才是人格的鼓励与对成长为像他一样优秀的人的向往以及愿意为之付出努力的动力。最后，我们与偶像的关系是什么。我们与偶像之间是绝对平等的，并不因为我们是他的粉丝就使我们站在了高低不同的两个位置。
我们平等地发出自己的喜爱，他们也站在相同的位置上接受这份喜爱。我们可以为了他们付出一些金钱或者其他的代价，只是为了换取一次与他近距离接触的机会。但这些代价同样是我们对自身艺术满足的投资，不存在与偶像之间的直接利益关系。
我们是平等的两个个体，在特定的机缘下，一个个体被另一个个体所吸引，仅此而已。近期关于偶像的各种怪象甚至丑象层出不穷，对偶像的重新思考与定义可能是我们每个人都需要做的事情。
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