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清明节议论文
在学习、工作生活中,大家都尝试过写论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的清明节议论文,欢迎阅读与收藏。
清明节议论文1
清明原本然后一个普通的节气,但早在周朝,清明就演化成一个节日,一向被流传到这天。
我爸爸老家然后扬州人,所以每年清明节,爸爸都要叫我一大早起来,一齐去扬州祭拜我爷爷(在我爸爸像我这么大的时候,我爷爷就去世了)。这天,奶奶起来的也很早,因为她要提前准备爷爷生前最喜爱吃的各种菜肴,当然还有爷爷最爱的纸质“麻将”和必备的黄纸做的“元宝”。乡下的坟堆一般都在田野尽头的偏僻处,我们提着这些供品去坟前。漫步走在春天的田野上,眼前然后一片片绿油油的麦苗,一块块金黄色油菜花,一朵朵不知名的各色小野花开得正艳……除了远处偶尔传来的鸡叫和狗叫,就只听到小鸟叽叽喳喳的声音,真然后安静极了,美丽极了!
到了坟前,我们把一条鱼,一盘蔬菜、一盘豆腐和一碗肉放在爷爷坟前的一小块水泥地上,还要倒一杯酒泼在坟堆上,然后在旁边空旷的地方把“麻将”和“元宝”通通给烧了。烧的.时候奶奶还要我们磕头,期望爷爷能够保佑我们吉祥、欢乐、美满、聪明。最后我们还要插一根清明柳在上方,这然后有来历的:春秋时,晋文公的大臣——介子推因隐居在介山,而使晋文公后悔。他明白介子推然后一个大孝子,便下令放火烧山(他认为只要烧山就能够让介子推和他的母亲下来),不料他却烧死了介子推和山上所有生物。但到了第二年,山上的老柳树又复活了,晋文公便把这可柳树叫做“清明柳”。而此刻,人们就给清明柳定了一个辟邪的功能。 祭扫完毕后,我一般去和乡下多日不见的小伙伴们去放风筝,爸爸说这也然后清明节的一个习俗,以前他们小的时候都然后自我用篾片和报纸自我做风筝,此刻都然后在街上买了,据老人们说这有释放邪气或晦气的功能。
这就然后我老家的清明节习俗,你们家里的呢?
清明节议论文2
转眼,又是一个清明,在这个清明,我因为种种原因没能回爷爷家祭拜奶奶。
奶奶已经过世一年多了,在这个雨水纷飞的节日,我不禁回想起了奶奶那慈爱、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出现在了我的眼前。回想起奶奶在世时的情形,突然有种想哭的感觉。奶奶生前对我的好,一一像幻灯片似的',在我的脑海里不停地闪过。奶奶那亲切的话语仿佛就在我的耳边响起。至今,奶奶的愿望还在我的心中:我能带奶奶坐一次飞机,能去重庆我们的新房子一趟。可是,这些愿望都成为了幻想,直到奶奶生命的终结,都没能完成这些心愿……
在此,希望奶奶在另一个世界能过得好一些。这个清明里,折一朵白菊花,寄托我对奶奶无限的思念……
那些时光 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每逢清明,这脍炙人口的诗句便会在耳边响起,一遍,两遍……书桌上泛黄的日记,依旧是童年的回忆,一个个细节镌刻于心;人来人往的街道,仍旧散发着曾经的气息,那若即若离的味道啊,牵伴着...
清明节议论文3
又然后一个清明节,前一夜,又恍惚听到故去英雄们的呼唤,他们又在想念我们了?目视着一块块的石碑,也目视着其间一些无碑的坟头------英雄们的事迹然后不能用碑来表达的,更何况一座土坟。似乎然后想使烈士们明白自我的功绩之大、之重,不错,他们的功绩无限大,碑坟也许然后象征。
我们去怀念英雄,必须要怀念,他们的血和我们的`光明永远成正比,没有前者即没有后者,我们实在无法用语言来描述伟大,对不起,英雄!
眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀,呐喊觉得又浮在眼前,血一向在流,流到坟里。黑土下的壮士们,你们还在担心战斗胜利吗?你们还在担心侵略者吗?你们还在手握钢枪怒视敌人吗?不必了,不必了,壮士们,你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定,太平。我想,每个英雄的嘴角都必须泛起微笑。为了和平,为了尊严,他们牺牲了太多太多,我们何以报答?何以补偿?!
明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞,他们永远伟大!烈士们,你们看到了吗?祖国的盛世火焰永不停熄,伟大造就伟大这句话决不会出错,世界东方将永远闪耀着红星。
清明节议论文4
每年的清明节,祭祖扫墓必不可少,这是自古以来就有的中华民族良好的古老传统,是中华民族敦亲睦族、行孝感恩品德的`具体表现。
祭祀是一种人类文明的具体表现,清明祭祀,更要文明祭祀、清明祭祀。
祭祀清明,文明祭祀,在心不在形式。一些地方对于逝去的亲人祭祀,采用大操大办的方式,看似风风光光,隆隆重重,实则为己一私之利,即便不是为了图财,也是肤浅的图名之举,劳师动众,劳民而伤财,根本没有把祭祀当做一个庄重的事情。
现代社会,祭祀需要文明。以前的烧纸等行为可以摒弃,那种烧房子甚至是其它低俗的做法更是又如先人,不值得提倡。清明祭祀,花祭更加环保清洁,网上祭祀亦是步社会大潮之举,都可以寄托哀思,缅怀先人。当然,清明时节,到烈士陵园,亲故墓前,举行一个庄重简朴的祭祀仪式,也是十分必要的。因为,我们的清明祭祀传统,不仅仅只是祭祀先祖烈士,更在于要传统祭祀的文明,在于祭祀的同时,还有踏青等一系列传统活动。在文明祭祀之中,体现出了中国人“天人合一”的哲学思想。
只有祭祀的文明,才能够让这一古老的文化传统得到发扬光大,才能够传承下去,清明、文明!
清明节议论文5
拜祭先人是孝敬的一种表现,是一种尊敬先人和怀念先人,敬仰先人的一种最重要的一种礼节,这个时候是个传统的忌日,纪念先人,是看望先人的一个最好的时间。
清明节的'时候,好多人都会来到先人的墓碑前,献上花朵,献上祭品,献上一片孝心。我也不例外,我和叔叔,爸爸,还有我的小弟弟们来到这里,纪念先人的离去,纪念先人的节日。清明时节雨纷纷,这些小雨把人的心情勾了出来,用一种怀念的心情来到了这里。来到了这个让人敬仰的先人的墓碑前,述说自己的心声。看望先人其实是非常必要的,想想过去,想想以前,没有先人们的培养,哪里还会有我们的现在的生活。没有先人我们将不付存在。清明节这样的一个日子能够体现出的是一种拜祭的最适合日。清明节这个日子是给先人一个与我们互相沟通和互相探望的一个机会。清明节这个日子让先人们安心,让后人们进进自己的孝心,让后人献出一种敬仰和孝敬。这样也是对自己的一种尊重,万事孝为先,只有把孝敬放在了最前面,才能拥有更多的做人的标准,才能做一个正直的人,做一个孝敬的人。
清明节拜祭的日子,是纪念先人的离别,是纪念先人们的一个节日。
清明节议论文6
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
今年的清明,没有落雨纷纷,没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳,在这个特殊的日子里,温情脉脉地关照着前来祭奠的人。 城市里不再允许焚烧纸钱,只有满目的鲜花,在阳光下姹紫嫣红,开得灿灿的。墓碑前,有火红的康乃馨和鲜嫩的.黄菊,它们不富贵,单纯地流溢着平淡和真切。
阳光照耀下的墓地,弥漫着略带压抑的温暖。所有默默无语和热泪长流的人,都在表述着他们的思念,而长眠于地下的,无论高低贵贱、男女老幼,都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。 活着是美好的。人生不如意事常八九,这就更显示了活着本身的一种顽强,一种至美。
的确,行走在一个阳光明媚的世界里,能够品尝到苦辣酸甜,能表现喜怒哀乐,能发泄七情六欲,能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人,才有资格痛苦,才有资格感受“冬天过去不是秋”,才可以在最后看见“柳暗花明”。
想起已故的亲人,心里总有一股酸酸的感觉,那些被岁月接走的亲人们啊,希望你们在天堂一切安好……
清明节议论文7
每年的4月4日~4月6日,这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。说了这么多,这是什么日子呢?是清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。
这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们武进的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名,有的却连姓名都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲,是我们的光荣!“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句,不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,更多的是在清明节游山玩水,的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。
正是因为革命烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的.艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识,继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战!
“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献更大的力量!
清明节议论文8
千缕万缕的思念伴着清明节的细雨从天而降。——题记
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”雨是清明最真的代表,雨亦是思念的载体,它载着千千万万的思念从天而降,雨落到土中,渗到土中深出,化作一滴滴甘露滋润着地下人,那久旱的种子,那久旱的心。为他那久旱的心中萌上一颗思念的种子,让他有百感孤独的心长出一片绿野、让他能与我们有着一丝一毫的牵挂,让他心中有着一丝一缕的思念。
坟前的亲人们固然是悲痛的`,因为他们的亲人离开他们而去,把他们的思念都带上了天国。他们思念着……坟前的人也曾抱怨过、但他们却始终也不明白地下人也正思念着他们啊!不明白地下人的痛!雨一直下,一丝,两丝,三丝,形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上,最终变成地下人那苦苦相思的泪水,那不是小草在流泪!是地下人在流泪啊!这泪水晶莹剔透,这泪水里饱含着相思之苦。世上最悲的事情也莫过于此了。明明思念却不能相见。带下人的泪水仍不断地流着,在地下汇成了一汪相思的苦水。这汪苦水冲破限制,分成无数条支流,流到他亲人的身边,流到他家的院子,流到了他的家里……他的心中也有着无数的思念和牵挂呀!
在这无言的清明里,雨成了他们的相思的工具借着雨他们互相了解,借着雨他们互相安慰。使彼此的心里都能些许的安慰。使彼此的心里都得到对方的思念……
那漫天飞舞的相思雨。将世间中的人和他们所相思的亲人融会在同一片天地中、把整个世界沉没在了
思念之中。啊悲伤的清明!有谁能不被这思念雨所感化,被这场雨所洗礼的人,植物……都显得多么的清晰,他们都显出了自己内心最真魂!
正因为这场清明雨、把相思的人们都牵在了一起。
清明节议论文9
清明节是一个传统而古老的节日,追忆故人,思索未来。
又是一年清明到,妈妈带着我到雨花台给烈士们扫墓。我怀着崇敬的心情,站在烈士们的墓前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:“安息吧!烈士们,你们用自己的生命换来了我们今天的幸福生活,你们用坚强的毅力压倒了日本鬼子的狂暴,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的.血肉铸成我们新的长城!……”。
面对刽子手们高官厚禄的诱惑,你们毫不动心;面对敌人们的严刑拷打,你们毫不动摇;直到流尽最后一滴血。你们坚强的意志让我们深深地感到敬佩,你们英勇无畏的精神让我们感到无比的自豪!没有你们,便没有新中国的繁荣昌盛!没有你们,便没有我们现在的美好生活!
生活在和平年代,我们还有什么理由不好好学习呢?我们要珍惜现在的幸福生活,继承革命先烈的遗志,好好学习,长大后为祖国的繁荣昌盛增光添彩!
清明节议论文10
中华文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫过于本民族的传统节日。这里我想简单地讲述一下清明节。
大约每年的公历四月五日是清明节。相传清明节是人们为了纪念春秋时期的忠义之士介子推而设立的。这天家家户户不生火做饭,只吃冷食,所以清明节又被称为“寒食节”。
清明既是节气又是节日。作为节气是指天气开始慢慢变暖可以春耕播种了。路边的小草逐渐焕发出生命的绿色。大地积聚着苏醒的能量。
清明做为习俗又是个扫墓祭拜故去亲人的节日。这天人们携带洒食果品和鲜花来到亲人的墓前,清除杂草,摆上供品,向逝去的亲人表达自己的思念。
清明正是春光明媚的时节,人们三、五成群春游踏青,感受着春天的盎然生机,体会着大自然的美好。唐朝诗人杜牧有诗绘《清明》,北宋张择端名画《清明上河图》也以它的.传世向人们展示着清明时节大地的勃勃生机以及城市的繁华与人们的忙碌。
清明,它涵盖着人们对先人的追思也表达着人们对无限春光的美好期待!
清明节议论文11
又是春草绿,又是清明时。随着清明节的临近,苏州即将迎来新一批的扫墓大军。去年的雾霾天,对于大多数苏州市民来说,还历历在目。越来越多的人意识到保护环境的重要性。鉴于此,“绿色清明”的呼声,在我们的人群当中也越来越高。如今,许多市民开始自觉选择节俭低碳的绿色祭祀。
对于老一辈的人来说,在清明节,先要准备好鱼肉等饭菜,还要备好酒水,然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地。全家人还要在墓前磕头、烧化纸钱等物品,通过这些做法,来表达我们对先人的怀念之情。于是,在以往的很多个清明时节,墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象,有些地方还因为烧化纸钱甚至发生了山林火灾。
可是近几年,随着人们环保意识的加强,很多人已经意识到,燃放鞭炮和焚烧纸钱不仅污染环境,增加环卫工人的负担,还有引发火灾的危险,其带来的喧闹和烟尘对逝去亲人安息的灵魂又何尝不是一种惊扰?因此,越来越多的人,尤其是我们年轻的.一辈,开始选择用环保的形式表达追忆,以节俭的方式寄托哀思。
一方面,很多人开始选择绿色出行的方式,这样不仅避免了拥堵,也减轻了空气污染。为了满足大家出行的需要,在去年,苏州开通了八条扫墓公交专线。这意味着,很多前来祭祀的市民可以放弃驾车,选择一种便捷且环保的出行方式。
另一方面,选择通过敬献鲜花、种植纪念树等方式,来表达对先人追思之情的市民也越来越多。目前,在苏州公墓内,已经明确禁止焚烧纸钱,且在入口处都张贴了提示语。在公墓门口,出现了许多贩卖鲜花的商家,他们代替了原有售卖香火的小贩。私自带纸钱和香烛进山焚烧,已成为一种被大家所反感的不文明行为。
尽管,大多数人已经意识到文明祭扫的必要性,但还是有一些不文明的现象在我们的周围发生。去年的清明节,我和家人一起去公墓祭祀,就看到旁边的墓地还残留着,刚来祭扫的人留下来摆放食物的塑料垃圾。还有些人,甚至偷偷将纸钱和香烛带上山焚烧。
文明祭扫呼吁了多年,之所以积习难除,是因为还是有个别人非要注重“形式”这种东西。其实,祭奠只要是怀着最真挚的情怀去进行和完成的,心灵上的感受远胜于形式上的样态。“绿色清明”不只是一句口号,它需要我们付诸行动。相信,在今年的清明节,会有更多的市民怀着真挚的情怀,选择绿色出行方式,到墓地献上一束鲜花,或者通过网络祭祀的方式,来表达对先人的思念之情。(狮山宣)
清明节议论文12
每年清明前,我都要回去家乡,和亲人一起祭奠爷爷和奶奶,都会趴在爷爷和奶奶的坟上放声大哭,哥哥揽着我哭着对我说:“别哭了,爷爷和奶奶在天堂看着你呢!”清明时节雨纷纷,郊外不时的响起一连串的爆竹声,那是在呼唤飘忽在湿雾中的灵魂。那是祭念着另一个世界的人;黄黄的土堆青青的草地上燃烧着无数的纸钱在黑暗的夜晚飞舞,火势顷刻间低下去,远远地忽明忽暗笼罩着神密与恐惧,似乎真有仙逝的人儿在接受人间寄去的钱物。古往今来,春花秋月,人就是这样,一茬一茬地返青与枯萎;今天的人们怀念着离去的亲人,百年之后的今天,又是谁立在此处怀念着我们?
一只大蝴蝶领着一只稍小一点的蝴蝶,总是围绕着这一方土地在空中飞舞,她们一会儿高飞,一会儿又低旋,想必也是在寻找她们的亲人吧,看着飞来飞去的两只蝴蝶,我直想流泪。
但在今天,我路过那一片青草地的时候,青草上一堆灰烬中的香火木桩上,我惊异地发现,两只一大一小的蝴蝶竟一直一动不动地伏在木桩上面,双腿还在微微地颤动,我盯了很久很久,蝴蝶依然伏在上面,那艳丽的纹路,清晰可鉴,那么专注而深情,周围是一片青草与乱石。我心中涌起一阵阵异样的情怀。蝴蝶是花变的,一只蝴蝶就是一朵花,飞翔的花.花是蝴蝶的肉体,蝴蝶的是花的灵魂.蝴蝶似乎总在寻找花朵,其实她是在寻找她的前世和来生.
每只蝴蝶都有破茧而出的美丽和香消玉损的弥漫,没有声响,有的只是默默的找寻:没有哭泣,有的只是无声的眼泪.蝴蝶是清明时节的思念,带着花的味道,花的誓愿,花的灵魂,去追忆那飘然的过去。也许空气中弥漫着雨的味道,却无法阻止思念的蔓延.蝴蝶振动她的双臂,疯狂的飞舞着.然而,她一次又一次的被雨滴击中,跌落在茫茫无边的雨里,挣扎在无边无际的荒野,无人知晓,无人理会,有的只是蜷缩在角落里的孤单.
我不明白,一只蝴蝶何以对她的花朵如此眷恋,如此思念.我不明白,一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中还振翅欲飞.直到有一天,我明白了,一只蝴蝶是一个人的化身.她在追忆她过去的思念,追忆她的回忆.无论是爱还是被爱,都是一种微笑的伤痕,一边流着血还要一边微笑着说,我很幸福,我们逝去的亲人,蝴蝶逝去的花朵,都是爱或被爱的微笑的伤口.我明白了是亲人的爱让我们有了一次次被击落却又振翅欲飞的渴望.是逝去的人的爱让我们有了无数次轮回的思念.雨,静静的,也许这是大地的眼泪,思念逝去的蝴蝶.岁月流逝,蝴蝶已飞走,是否还依稀记得那年花开花谢的季节?
我突然想起,春天来了,春天的期盼或许更多,蝴蝶也是。我们有什么理由不珍惜现在呢?从今天这个凄冷的月夜开始,你的名字将被我尘封起来。在以后没有你的岁月里,我会一个人走下去,如同蝴蝶,飞在恰当的季节里,留下无迹可寻的舞蹈。其实我们那些逝去的爱情,都一样,过去了,再多的怀念,也无处审辩。能记起的.快乐越多,越难过。我们总心疼那些不复存在的美好日子,像心疼现在百孔千疮的自己。年轻的时候,我们总能想像出幸福的模样,可慢慢长大,我们就忘了它,像忘了儿时许许多多不切实际的幻想。其实不是真的忘了,只是不愿再提起。说过的话,做过的梦,爱过的人,回忆太多,便会暗然失色。每一种回忆,都没有未来。
曾经的路,我们一起走过,回忆中的青涩与美好是陈年不变的酒;天真的微笑和泪水是记忆的凭证。曾经的曾经,我们一起见证,那年的花季和雨季是永不褪色的画面。
拾起一片落叶,轻轻放在手中,用手指在上面画下一张笑脸,透过阳光,我还可以清晰地看到一丝丝纹路,上面有我,有你,有他……
岁月流逝,蝴蝶已飞走,残留的被掸落的花粉留在了曾过稚气的脸上,绽开出清新物语的纯真。
清明节议论文13
一年一度的清明又要到了,这是中华民族一年之中祭祀先人,缅怀先烈的特殊日子。每到这个日子,人们的心情就不由的显得沉重起来,在清明前后的日子里,人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。
在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱:
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂;
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村!
现在读来,这首诗之所以能流传千古,被世人争相传诵,除了那朗朗上口的诗韵之外,就是诗中出神入化地刻画出每到清明的时候,人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里,悲痛悲痛难以抑制的心情,在这时,什么能化解这种哀伤的心情,就只有“借酒消愁”这种方式了……
“欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在,诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情……
提到清明,我就会想起小时候很多的趣事,就会想去很多有关清明的故事。记得,在很小的时候,对于清明这样的日子,还不是太懂的,对于清明里的一些习俗也是不清楚的,就记得在清明里家里要做一桌子的吃的,还要烧纸,扫墓这些事情吧。
每年的清明,奶奶都会用冥纸折很多元宝,很多的纸币,对于我来说都是一样的,就是纸折的小船吗?什么元宝呀,就是骗我这样的宝宝,那时,对很多的东西都是不懂的,对于很多的习俗礼教也是不知道的,就是知道每年的这一天,奶奶都会做很多的吃的,而且做的菜相当的丰盛,想想就会留口水,还是在奶奶身边好呀,什么事情都不要做,就等着吃哦。
奶奶做了很多的吃的,还要在家里客厅里烧纸,每次都是家里都是黑乎乎的纸屑,连卧室里都会有,只要窗户稍微打开一下,那么家里的.被子上,沙发上,椅子上,桌子上,都会有这些黑乎乎的纸屑,真不知道为什么要这么费神,又要做丰富的菜,又要烧纸,又要打扫,真是个使人劳动的好日子,可能是为了懒惰的人能够勤劳而设定的节日吧,我小时候是这样理解的,现在想想真是觉得好有意思的想法。
清明里,奶奶都会裹粽子,奶奶都会做很多的口味的,有豆沙的,有腌肉的,有鲜肉的,有香肠的,有红豆的,有豆荚的,都是奶奶做的,我都喜欢吃,可不知道为什么?我不知道吃白米的粽子,什么味道都没有,我也吃不下去,我吃粽子还与其他人不一样,喜欢吃粽子还吃点咸的菜,不然就咽不下去,很奇怪,我不喜欢沾糖吃的粽子,感觉太甜了,不喜欢。
想想,今年的清明都要到了,奶奶又要忙了,我又要有吃的喽,好像是在高兴的呐喊,在这样的日子里,有奶奶的美食,有奶奶的祝福,好温馨哦。
记得,在学校里的日子,也带来了很多的欢乐,在小学的时候,老师要求我们都要去纪念馆参观,看看烈士们的事迹,然后在第二天里都要写篇有关清明的事情的作文,那时候,也不懂什么是作文,什么是感想,就是写我在纪念馆里看了很多叔叔,也有阿姨,老师看了我的作文,居然说我写的很认真,说写了很多的人物,看来,我去纪念馆里参观的时候,看的很仔细,现在,想想小时候有意思的事情,在回头看看自己的写的作文时,就会觉得好有意思的写字,好有意思的作文。
在小时候里,在清明里,在纪念馆里,在家里,在学校里,都是我回忆的地方,都是我的记忆,我在那天的快乐,那天的童趣,那天的纪念,那天的了解,那天对祖先的祭拜,那天里的粽子,很多很多的清明故事,很多的感想,很多的思念。
清明节议论文14
20xx年3月26日,在九江市烟水亭,有十二所小学,每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。
老师发给我们每个学生一些传单,叫我们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的.祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。
在发的过程中,同学们快快乐乐地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。
发完了以后,我们自己又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。
这一次活动结束了,但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。
清明节议论文15
清明,我国农历二十四节期之一,约在公历的四月五日前后,具体的说清明是在冬至后的第108天。到了这个时候,我国大部分地区已经是草木葱绿、春意盎然、天气清朗、四野明净、大自然处处显示出勃勃生机,改变了冬季寒冷、枯黄、银装素裹、凄凉的景象。农业生产也多忙于春耕、春播了。江南谚语:“清明谷雨两相连、浸种耕田莫迟延”。就是在寒冷的北大荒,为了不违农时,清明节前后也抢着播种小麦了,并有“清明忙种麦”的谚语。
清明的习俗是丰富多彩而极其有趣的,除了禁烟火、吃冷食、扫墓,还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳……
清明节在山东省胶东地区人们普遍叫“过寒食”。寒食节在鲁胶东地区人们的`心目中仅次于春节和正月十五元宵节灯节,都要庆贺三天。孩子们都要脱去穿了一冬的旧棉衣,换上新做的单衣。民间有传说:“清明不穿棉,穿棉死后变兔子”。民间还有传说:“老牛老马也要过个寒食节”。这三天也要给牛、马一些好草、好饲料,并休耕三天。
记得儿时,每逢寒食节学校都要放假三天,老师带领学生到效外踏青、郊游。山东吕剧中有一段唱词:“清明佳节三月三,老师踏青去游玩……”充分说明清明节老师与学生们的踏青、郊游是清明节的一项很有意义的健身活动。
清明节,也是最重要的祭祀节日,是祭祀和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死去的先人的一种活动。每到清明节,家长都要带上供品、香、纸、扛着铁锹、举着扫帚,领着孩子们去自家的祖坟祭扫坟墓,将供品摆放在死去的先人墓碑前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的柳枝插在坟上,然后叩头,行礼祭拜,最后吃掉供品回家。
记得儿时寒食节玩得最有兴趣的当数放风筝,荡秋千了。荡秋千不但能够增进身体健康,而且还能够培养勇敢精神,至今人们特别是儿童最喜爱荡秋千。放风筝是儿童最喜欢的一项活动,牵着高高飞翔的风筝的牵线,仰望着风筝悠哉,悠哉飞翔的形态,踏着绿毯似的小草,吸着春天郊外的新鲜空气,仿佛进入了仙境,别说有多开心了。
清明不但是祭祖的祭日,同时又是儿童们踏青、郊游、放风筝、荡秋千玩耍的好时光。
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