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信仰的演讲稿
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在不断进步的时代，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是小编精心整理的信仰的演讲稿，希望能够帮助到大家。
信仰的演讲稿1
老师们、同学们：
大家早上好！
我是许文怡，非常荣幸能于这一学期开学的第一天在国旗下发表演讲。我演讲的题目是《在怀疑的时代更需要信仰》。
我看过一位复旦大学中文系教授的演讲，其中有一段很有意思。他说，他们读书时那个80年代的中国贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
我知道，是时代不同了。那一代学子喜欢在三角地游荡，而今天的我们更习惯隐形于伟大的互联网。我们这一代的社会化远在踏入社会前就早已开始，国家的盛世集中于这一时代，但社会的问题同样凸显在我们的青春岁月。我们拥有前辈人不曾拥有的机遇，也有他们不曾经历的挑战。在我们不断成长、不断走向成熟的道路上，让我们看护好自己的热情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，我定的调子太高了吧。其实，对于我们高中生来说，对于每个个体来说，信仰的坚守绝非是一句口号，一个空想，而是一种做好自己的信心和勇气。无论社会怎样，你还是你。正因为一切都很平凡，才那么有力量去追寻自己想要的明天，才那么坚定地去走自己的路，不依靠别人只是用自己的双手和脑袋，不论最后结果怎样，去把眼前的事情做好。这不也是一种对自身信仰的坚守吗？
马克思曾感慨，法兰西不缺少有智慧的人，而缺少有骨气的人。今日中国也不缺少有智慧的人，而缺少有信仰的人。正因如此，学校的教育对于我们才格外重要。我始终觉得究竟是应试教育还是素质教育这一问题其实无须深究，因为事实上，在当今这个信息发达的多元化社会，教育的性质早已不是是否成才的决定性因素，个人奋斗才是颠扑不破的真理。已经进入本学年的下学期，高一的同学在适应了高中学习后，面临着进一步的巩固提高；高二的同学们则要为学业水平测试做好准备；而高三的学长、学姐们更是要在今年如火的6月接受高考的洗礼。有价值的东西都值得去信仰，高考有属于它最独特的价值，所以我们都需要认真地走过高考，去坚守这种价值。除了相对公平这个社会因素以外，在我们为它奋斗的这些年里，在一堂堂课、一张张试卷中，读书的方式，思考的方式，甚至是背书的技巧，都是无形中的收获。很多年后，当我们把学过的东西，那些具体的'知识忘得一干二净的时候，所剩下的，也许就是教育的本质了。那就是一种自学能力，一种无师自通举一反三的能力，更是一种潜移默化中培养的对知识的信仰。而在这种信仰支持下，能在这种激烈紧张的环境中仍然保持清醒自我的人，不论在哪里，也必定是不同凡响的人。每个时代都有它的喜悦和痛楚，轻飘与沉重。我们所能做的，就是在这个充满怀疑的时代，用个人的奋斗，纯良的品性，澄澈的智慧，坚守自己的路。这个世界会更好吗？事在人为，未来中国的质量和分量，就在我们手上。
最后，我想讲一位学者的话送给大家，以此共勉——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎样，中国便怎样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗！
谢谢大家！
信仰的演讲稿2
尊敬的二（3）班的各位家长：
下午好！今天的家长会，原本是计划在第六周召开，由于参加省“百千万培训”工程的学习，只好推迟到现在。首先感谢各位家长能在工作繁忙的情况下来参加今天的家长会，感谢各位一年多来，对学校各项工作的理解、支持和配合。今天，我发言的题目是：无限信仰“阅读”的力量。
关于“阅读”的重要性，老师已经在一年级给大家的信中反复强调过。今天，老师仍然要再次强调。
“无限信仰‘阅读’的力量”。这是老师坚信不疑的。
曾经，老师非常渴望在自己的教育教学道路上，能有一位师傅手拉着手，引领我前行，而这个“梦想”的“成真”却是源于“读书”——是读书，让我认识了一位又一位“名师”，是读书，让我走近了一位又一位“名师”，是读书，让我得到了一位又一位“名师”的引领、提升。在这众多的名师中，给我影响最深的有两位。一位是李镇西，一位是薛瑞萍，他们出版的每一本书，我都有，我都读，认真读，反复读，回眸自己的成长经历，我深深地感悟到：一个教师的成长，一个教师教学风格的形成，一个教师要能够成为“名师”，不能仅靠“培训”“观摩”，更要靠“读书”。
这次学习，收获最大的就是这份书单。很惭愧，40本书，我看过的只有两、三本。三年，看完所有的是不可能的，但我要求自己必须读书，并且努力让读书成为自己一种美丽的行走方式。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》在师范读过一遍，那时没有感觉，在做行政的时候，又读过一遍，因为当时要求学校所有年轻老师读，留下的印象也不深，现在，再读，仿佛感觉一字一句都写到我的心坎里去了。
在这本书里，苏霍姆林斯基不谈具体的教学技术和方法，教过众多科目，他是很有资格一谈的，他选择了“务虚”的一面——只谈读书。
教师的时间从哪里来一昼夜只有24小时，怎样进行这种准备呢这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
“两套教学大纲”，发展学生思维，在这个章节里，苏大师谈到了“智力背景的阅读”。例举了他教物理和生物时，如何借助课外阅读来促进学生对知识的掌握。
物理是一门对识记和在记忆中保持来说最感困难的学科之一，特别是六至八年级的物理。这一教学阶段的.大纲里包含着大量的概念。我教这门学科教了6年，我总是尽量设法让课外阅读跟新学的每一个新概括相配合。在某一时期所学的概念越复杂，我推荐给学生阅读的书籍就应当越有趣，越有吸引力。在教电流定则这一部分教材时，我搜集了一个专题的图书架，供学生们个人在课外时间阅读。这个图书架有55种图书，都是讲自然现象的，而这些自然现象的原理都跟物质的各种电的性能有关系。
我在高年级教过3年生物学。这门课程里有大量很难理解的、因而也是很难识记和在记忆里保持的理论概念。当学生第一次学习如生命、生物、遗传、新陈代谢、有机体等科学概念时，我先从科学和科普性杂志、书籍和小册子里给他们专门挑选一些（课外）阅读材料。这个"第二套教学大纲"里，就包括阅读这一类小册子、书籍和文章，读了这些材料，激发起学生对一系列科学上的复杂问题以及对新的书籍的极大兴趣。青年学生们通过学习生物学，引起了对周围自然现象（特别是各种各样的代谢现象）的兴趣。我的学生们提出的疑问越多，他们获得的知识就越深刻。他们中没有一个人所得的评分是低于"四分"的。
由此可见：阅读不光是语文的事情，阅读是各门学科的必须。
阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段，学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读：正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的"拉一把"，而要靠阅读、阅读、再阅读——正是这一点在"学习困难的"学生的脑力劳动中起着决定性的作用。
有一位姓特卡琴柯的优秀数学教师，他教的中学生就没有不及格的。这位教师的创造性劳动的一个最突出的特点，就是他善于合理地组织这里所说的这种阅读，通过阅读来发展学生的智力才能。例如，在教方程以前，学生们就读了几十页关于方程的书，这种书首先是些引人入胜的故事，讲的是方程怎样作为"动脑筋习题"在民间的智慧中形成的。
问题不仅在于阅读能挽救某些学生免于考试不及格，而且在于借助阅读发展了学生的智力。"学习困难的"学生读书越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活跃。
无需我再赘述，正如苏霍姆林斯基说：“让学生变聪明的办法不是补课，不是增加作业，而是阅读、阅读、再阅读。”
因此，老师也请你们坚信不疑：无限信仰阅读。
信仰的演讲稿3
各位老师同学：
大家好！
信仰是人类不可缺少的东西。它就像精神食粮，就像黑暗中的指示灯，指引我们走向目标。人们有不同的信仰。有些人的信仰是那些能写出他欣赏的作家；有的人认为自己对世界来说微不足道，但基本上可以算是他所有的人；另一些人相信植物、风景、物体甚至是不存在的虚构人物。而我的信念是最后一个，一个作家写的虚构人物。
我的信仰，他不伟大也不渺小。有很多人很了解他，很喜欢他，也有很多人没听说过他。他是小说中的一个人物：张起灵，南派三叔盗墓笔记中的弟弟。张起灵只是一个虚构的人物，由一个不太出名的作家写的。我没有理由把他当成我的`信仰。也许在小说里，我看到他不惜一切代价为朋友挺身而出；也许是看到他背负着巨大的责任和时间的洪流，却毫无怨言，依然默默付出；或者把他看做是独自在黑暗中十年青铜门最好的朋友。我不知道为什么，也许有一些原因，但现在我明白了，张起灵是我的信仰。
我的看法是，盗墓笔记里最后一个是张的家。是盗墓笔记的灵魂。他有健忘症，每隔一段时间就会忘记以前的记忆。所以他一直在古墓群中穿梭，寻找被自己遗忘的记忆，也从未停止过这样的生活。命中注定他遇到了改变他命运的挚友吴邪和王庞子。他可以为他们做危险的事情，甚至以生命为代价。正是这种能为朋友付出一切的精神感动了我。他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很坚强，很有见识。但是他虽然厉害，却很容易让人心疼。他没有家，没有家人。确切地说，他是张家唯一剩下的人。他独自在时间的洪流中挣扎，试图寻找过去。他从来没有抱怨过自己的生活，经常发呆的看着天空，不知道是在想着失去的家人，还是在拼命回忆过去。
我还是想说很多，但千言万语终究只是一句话：你是心，是信仰。
信仰的演讲稿4
一些人经不起利益的诱惑，令人遗憾的现实生活中。做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，加强诚信教育中，应高度重视道德信仰的重要性。
没打借条。不多年，清稗类钞。敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金。朋友去世了就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。蔡嶙说：借条就在心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，父亲知道我个讲诚信的人，才没有告诉你如此相信我又岂能失信呢？最后还是把黄金还给了该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的慎独”自律，就可能去钻外在法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，人们对道德规范的敬重。就是人们道德信仰。道德是一种实践理性，要解决的应该怎么做？问题。应该怎么做？包括两个方面：一是应该怎么做事？二是应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的.确认和笃信，对怎样做人的设定，对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
诚”非常接近道德信仰。孟子说：诚者天之道也，中国传统文化中。思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。孟子所说的诚”真实无欺的意思。天是真实无欺的人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”认为“诚”所有德行的基础。说：君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。把“诚”当作最重要的道德观念的中庸》中庸》说：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
信仰的演讲稿5
尊敬的各位领导，同志们：
大家好，今天我演讲的题目是《有一种力量，叫信仰》。
在我们平凡一生里，每个人来到世界，都会为这个世界留下一段悬想，有些人会把这种“痕迹”变得辉煌明丽，灼烁千古。而有些人会让自己的生命葬送在滚滚红尘中，随风而逝。这一切，基于不同的心灵而赋予了人生不同的价值。在我们国家，就有这样一些人，他们在平凡岗位中，甘于奉献，默默耕耘，即便生命很短暂，却让百姓记住了他们的名字，他们的事迹，也让更多人从中汲取营养，变成一座道德丰碑，成为一种信仰。
齐庆三同志对于平山县的百姓来说并不陌生，他是平山县委宣传部副部长，常年战斗在第一线，扎根基层，因昼夜加班、劳累过度，于20xx年末，突发心脏病，经抢救无效倒在工作岗位，永久的离开了他衷心热爱的新闻工作。对于一个人来说，44岁真的不是很长，可他用一颗无怨无悔、至诚奉献的心，为这个世界留下一片清凉，为平山革命老区注入一缕精魂，也像一面鉴照生活的明镜，为全国宣传工作者做了一个好的榜样。他那毕生坚守的信念——“把新闻写在大地上”，或许将成为永远的符号，载入史册，也载入百姓的心田。
在从事新闻宣传工作的17年来，他几乎没有休过一个完整的节假日，加班熬夜习以为常，多年来，他亲手撰写、发表的新闻稿件多达1360篇，多次被河北日报、石家庄日报评为优秀通迅员，17年中，他每事躬亲，几乎参与了平山县所有重大新闻活动和新闻事业的策划与实施，赢得了中央、省、市宣传部门和各级新闻媒体的高度评价。这些骄人的成绩，无不显示着他对新闻工作的专注和对这份事业的责任。当这些融入到生活的点点滴滴，连在一起，让我们看到，一个共产党员的信念，多么朴实而坚定。
齐庆三常常把手中的笔化作战斗的武器，哪里有困难，哪里就有战斗，哪里有为危险，哪里是战场。还记得1998年夏天，平山县西部遭遇特大暴雨，民众苦不堪言，怨声载道，是齐庆三主动再三请缨要去灾区采访，他深入基层，走访群众，摸索灾区情况，连夜赶出一篇抗灾自救的文章，当这篇《冲不垮的堤坝》刊出后，直接鼓舞了广大人民群众的士气，激发了干部们对重建家园的斗志，而源源不绝的救援物资，也让平山县西部地区的人民走出了困境。他用一支笔，改变着那方水土，净化着人们向善的良知量能。比如20xx年开春，因老区农民盲目跟风种土豆，导致土豆市场滞销，齐庆三多次走入村庄，访查村户，掌握大量一手资料，了解情况后，他立即组织大家赶发新闻稿，以一篇《三百万斤土豆滞销急坏老区农民》的文章，硬是用手中的笔，发动社会救急力量，让百姓由滞销的土豆变成脱销的“香芋”。俗话说：“铁肩担道义，妙手著文章”。他是用这一笔一划，一字一句，谱写出一卷恢弘感人的奋斗之歌。他是这样想民众之所想，急民众之所急，这里不仅融入了他对百姓的眷顾，还有他对那方水土深深的热爱。
而齐庆三廉洁自律的事迹更是让人钦佩，在他去世不久，人们才发现他生活二十多年的县城，竟然没有一套属于自己的现房。一名宣传部副部长竟然长期寄居在岳父家里，家里那简陋的装饰，寒酸的家具，生锈的吊扇，陈旧的桌椅，和那几个马扎子，似乎是他的'全部。很难想象，一个新世纪的国家干部，能如此甘于清贫，坚守原则，心怀大爱，会是一种怎样的情操在影响着他的人格？
二十多年来，他常常骑着那款老式的28自行车，拿着脱了漆被磨平数字键盘的手机，穿梭于大街小巷，奔走于新闻热议的场所，时而针砭时弊，时而讴歌时代风采，挥椽成文，妙笔生花，影响并改变着那里的风土民貌。而他那渐行渐远、朴实无华的身影，已然成了一段永久的回忆，串成一个个令人潸然泪下的，让我们感慨无限的故事。
齐庆三的事迹还有很多，小小的文章难以尽情挥洒我的崇敬之情。感受他的事迹，让我想到了过去古之君子对于“谋道不谋食”的理解。他用一种追求或信仰，铸造一颗大心，形成一个大愿，通过一种大力大能，成就一份大善。这对我们来说，是多么难能可贵啊。都说新闻工作者是无冕之王，而他，是我心中当之无愧的无冕英雄。
追忆齐庆三同志的先进事迹，我辈当有见贤思齐之志，反思生活，我们的路还要继续走下去，还要继承并发扬他已经扬起的风帆，踏踏实实服务群众，切实为人民群众宣传那些带有正能量的新闻。这一切，都是我们不可规避的责任和使命。想到齐庆三同志，我们应该自省，向他去学习怎样做人，怎样为官，怎样利民。对于这个时代的我们，真的很重要。
齐庆三同志是我们最好的榜样，他的信仰，他的风骨，与中国共产党最崇高的精神交相辉映，成为这个时代一道最美丽的风景，传承上下，独耀古今。易曰：“继之者善也，成之者性也”。我想，我们的工作，真的平凡而伟大！
我的演讲完毕，谢谢大家。
信仰的演讲稿6
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星，因为片刻的辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了 “信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。有人说：医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说：运动员的信仰是超越自我，超越梦想。还有人说：农民的信仰是播下种子，收获希望。而我说，我的信仰，一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是：“沐浴党伟大的光芒，为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
青春有信仰，从此不一样。信仰助青春，人生有方向。我在辅导员的岗位上，经历了六个春夏秋冬，六个寒来暑往。六年前，当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时，我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起，我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪，扬帆起航。正是有了这种思量，我才逐步的认识到，体会到，也寻找到了什么是辅导员的信仰?辅导员为什么要有信仰?
什么是辅导员的信仰?是一件件，一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中，行走于家访的道路上。
什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导，是每一次检查学生宿舍的安全隐患，是每一次主持的团会班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行评语上，一字字，一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪，是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量，是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰，这就是辅导员简单平凡的信仰，这就是辅导员光荣而伟大的'信仰。
十年树木，百年树人。也许，我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许，在过十年、二十年、三十年，美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍，日近夕阳。到那时，我们要问自己这一生做了什么，得到了什么，收获了什么。我们的答案是肯定的，我们一生中做了最对的一件事，那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富，那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北，服务于社会的各行各业，已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下，我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。
各位同事们让我们共同携手，共同坚持信仰，守望信仰、收获信仰。
信仰的演讲稿7
他活着为了多数人更好地活的人，群众把他抬举得很高，很高。
——臧克家·《有的人》
李林森，留给群众的是真切的不舍，是感激的泪水，是沉重的缅怀。像李林森这样心里时刻装着群众，时时事事为了群众的人，群众总会把他抬举得很高，很高：“使用QQ的人们，都把自己的签名改为“送行”“一路走好”；与李林森有过短信交流的人，仔细把他的短信保留下来；硬朗朗的川东汉子，提起李林森的名字泪落如雨；许多乡下种地的农民，张口便能说出李林森的手机号码。”这就是李林森在人民群众心中的高度，这就是李林森用仅仅42岁的人生长度树立起来的人生高度，这也是他用共产党员应有的信仰树立起来的人生高度。
什么是信仰？信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。信仰有着怎样的力量？英国作家塞缪尔?斯迈尔斯在《信仰的力量》中写到：能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。李林森是有信仰的，他信仰的无疑是具有巨大力量的。
“把忠诚作为一种职守、把服务作为一种责任、把优秀作为一种习惯、把创新作为一种求索、把清苦作为一种财富、把形象作为一种生命。”这就是李林森多年来一直秉持的操守，这也是用信仰支撑起来的操守。
作为一名共产党员，李林森“常怀忧党之心，恪尽兴党之责”。他是洪水“冲出来”的干部，他是给老乡下跪、做到“不能让一个村民饿倒、冻倒！”的书记，他是怀揣仅有800块为父亲庆寿的`孩子，他的工资大都给了有困难的人。廉洁从政，执政为民，已不是条规的规定使他做到的，而是发自他内心信仰的内驱力让他几十年如一日如此。他用自己的行动在群众心中树立起了一名优秀共产党员的形象，他用自己的行动维护了党在群众心中的崇高地位。
作为一名组织部长，李林森深知“干部工作事关党和国家的兴衰，要严把干部选任关”。他坚持“四重”标准：重品行、重实干、重基层、重公认，并注重在完成重大任务、应对重大事件、推进重点工作中考察识别干部。因为坚持，他常常在穷乡僻壤中奔与走，真正做到深入、身入、心入基层。因为坚持，他敢于为优秀的基层干部呼与喊，敢于和不正之风斗争，切实做到了敢用、善用干部，敢管、善管干部。“公道正派”不是年终总结上自吹自擂的结语，是干群对他的真实评价。
李林森始终坚守共产党干部应有的信仰，怀着一颗对党忠诚、对人民忠诚的赤子之心，永葆先进。一直到生命燃尽的那一刻，也没消去他忠诚的本色。李林森为组工干部树立起了精神的丰碑，书写了行动的指南，展示了灵魂的高尚，人格的伟大，组工干部该景行景止，坚持“为人民服务”的宗旨，坚守好作为一名共产党员的精神家园，用共产党员的应有的信仰树立起自己人生的高度。
信仰的演讲稿8
亲爱的同学们：
你们好！今天我要演讲的题目为《信仰的力量》。
在人的一生中，健康、美满的家庭固然重要。但我认为，一个人活着，最重要的是拥有一个信仰。
为什么信仰这么重要？因为信仰是人们精神力量的源泉。它能在你感到疲惫时，快要崩溃时，给你力量，让你重新整作起来。
想必大家都听说过越王勾践的故事。他在国家被灭，自己有被俘的情况下，并没有像许多帝王一样，选择自杀的.道路，而是卧薪尝胆，等待时机，最终完成了他的复国梦。勾践正是有一个信仰——要复兴他的国家。所以能在身心俱疲，条件恶劣，而且被俘的条件下，坚强的活了下来，并且实现了他的信仰。是信仰给了他力量和动力。
在新中国成立前，解放军们的努力，他们的流血牺牲，是我们有目共睹的。为了让百姓过上幸福的生活；为了让中国太平，没有战争；为了建立新中国，解放军们为我们上演了多少幅令人感动的画面？枪林弹雨中，前面的倒下了，后面的补上来毫不退缩；面对敌人的严刑逼供，他们咬紧牙关，绝不说出半个字；在万里长征中，死了多少人？但是活着的人也没有放弃，继续前进，终于走到了敌人后方，击溃了敌人。这些他们是怎么做到的？也是因为他们有一个信仰。
在学习当中，信仰同样也起到了非常重要的作用。比如说，我给自己定一个大的目标：考上某某大学。每次考试前再给自己定一个小一点的目标：自己要考进年级多少名。然后再努力的向这个目标奋斗，一步一步的实现。什么时候你学习学累了，或者遇到挫折，想放弃时，想一想自己的信仰，你就会有继续下去的力量。
信仰是茫茫大海上的指路灯，当你彷徨时、迷茫时，他会给你力量，给你希望，指引你走向正确的方向，走近成功。
我的演讲结束，谢谢大家！
信仰的演讲稿9
各位老师同学：
大家好！
窗外，阳光闪烁，花影向前坐着。突然，我们带着眼泪和情绪进入了雨季。
也许我们迷茫了，也许我们不知所措了，但是只要我们心中有了生活的信念，有了自己的追求，那么我们的人生之路就会在暮色中清晰，在梦里充满光明。
晚上独自坐在黄色台灯的灯光下，突然被莫名的力量拉着，思绪渐渐流淌
初秋，仍有零星小雨，一种冰冷的感觉充斥着我。我皱着眉头回家了。一种叫做担忧的情绪在我脑海中荡漾。为什么？为什么？我拿起作文反复琢磨，终究还是找不到答案。我深深叹了口气，又是一篇稿子退回来了。我不记得有多少次失败，但是自从我开始贡献，我有没有被接受和欣赏过？
这只是一个写着温暖话语的少年梦，也是我的信仰。我大叫，但我不甘心。带着自己的悲伤，他开始写作，重新打磨手稿，一遍又一遍的修改、添加、删除。几天后，这份手稿带着年轻人渺小但伟大的梦想和希望送来了。
接下来的几天，我一直在等答案，不禁感到焦虑。终于，终于有一天，一封信到了我的手里，打开它，那种说不出的喜悦蔓延开来。我终于不必为我的失败感到前路渺茫，再也不会了
必忧伤。因为，我的梦想已经实现。终于有一家杂志社肯采用自己的稿子，少年小小的梦被渲染上金色的光彩。一瞬间，心中的负面情绪一扫而光，随之而来的是巨大的充实感和自豪感。此刻，窗外的梧桐树被清风徐徐的'一摇，碎碎的阳光从叶缝中洒落，像梦的碎片一样。
青春的信仰，可以给予人更大的勇气以及动力，秉着不懈的恒心，去追逐更高更远的梦想。
青春的信仰，就如同阳光，我们渴望被它文暖，所以要一直注视，一直奔跑，跟随它的脚步来汲取生命的能量。信仰，它代表梦想，追求以及信心。它能让青春如同莎士比亚的十四行诗，灿烂而温暖。
挥霍青春就是挥霍生命。那么，在生命的大好年华里，我们要明确自己的信仰，在这个季节里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。
信仰的演讲稿10
尊敬的各位领导、各位同事大家好：
什么就是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么就是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更就是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论就是潮涌还就是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的就是日月而不就是短暂的流星，因为片刻的'辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才就是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。有人说：医生的信仰就是医治病痛、救死扶伤。有人说：运动员的信仰就是超越自我，超越梦想。还有人说：农民的信仰就是播下种子，收获希望。而我说，我的信仰，一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就就是：“沐浴党伟大的光芒，为国家培养优秀的栋梁”。这不在就是印在辅导员工作手册上简单的文章。而就是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
青春有信仰，从此不一样。信仰助青春，人生有方向。我在辅导员的岗位上，经历了六个春夏秋冬，六个寒来暑往。六年前，当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时，我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起，我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪，扬帆起航。正就是有了这种思量，我才逐步的认识到，体会到，也寻找到了什么就是辅导员的信仰?辅导员为什么要有信仰? 什么就是辅导员的信仰?就是一件件，一桩桩为学生们.办-理.的小事。就是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。就是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。就是皑皑白雪中，行走于家访的道路上。 什么就是辅导员的信仰?就是每一次与学生促膝长谈。就是每一次对学生谆谆教导，就是每一次检查学生宿舍的安全隐患，就是每一次主持的团会班会。就是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么就是辅导员的信仰?就是认真做好每一次贫困生助学工作。就是操行评语上，一字字，一句句真诚的希望。就是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪，就是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么就是辅导员的信仰?就是坚定共产主义信念。就是忠诚于党的教育事业。就是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量，就是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就就是辅导员的信仰，这就就是辅导员简单平凡的信仰，这就就是辅导员光荣而伟大的信仰。
信仰的演讲稿11
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！
据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾；印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。
身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。
有道是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。
中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历史上的`这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿！
许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世；儒教教人忠君，做一世的顺民；道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前；后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”！那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。
信仰的演讲稿12
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好!今天我演讲的题目是《信仰成就力量》
人！总是要有信仰的。信仰是什么？信仰是人生的动力，是坚持不懈的斗志，是重头再来的勇气。有了信仰，才会出现“杀了夏明翰，还有后来人”式的英雄儿女；有了信仰，才会出现感动中国十大人物；有了信仰,教师才会执着而专一。那么信仰到底是什么呢?是坚定的信念，勇敢的面对、执着的坚守。让我们一起来熟悉一下身边的学生吧。
她、梅傲雪，聋二班学生，她父亲是一名聋哑人，母亲轻度智障,生活在父母离异，由爷爷奶奶陪伴长大的环境里，尽管命运多舛，可她却是那么阳光，那么优秀。瞧瞧，她快活得像只精灵，她的舞姿多优美呀！每年的文艺汇演都少不了她的身影，她跳着，跳着，跳上了国际大舞台。她的手多小多巧啊！一幅幅精美的钻石绣、十字绣、布贴画、一朵朵漂亮的丝网花，一个个小巧的串珠作品，都是这双小手的杰作。她读书读得多认真，发音多清晰，多有感情啊。不久前，她又荣获了我校首届中华读书演讲比赛一等奖。是什么让命运多舛的她一路前行？是“我不比健全人差”的坚定信念，是“别人行，我也行”的坚持努力。
他，汪小天，阳光班的学生，中度智障，常常词不达意、听不懂话，衣冠不整。任何人一看，便知他异于常人，出现在任何别的场合,他都属于被嫌弃、被鄙视的对象。可就是这样的他，却是我校的体育之星。他一拿起羽毛球拍来就如鱼得水、挥洒自如，一踢起足球来就生龙活虎、有板有眼。他努力锻炼、勇往直前，终于取得了羽毛球残奥会银牌和足球比赛团体第二名的好成绩。就是这样的现状，他却从来不轻易放弃自己，课堂上努力学认字,课后学洗车、扎拖把,是什么让他进步？是“我也有用”的坚定信念，是一次、百次、千次的反复训练。
她、刘友晶，先天盲人，爸爸、妈妈、她一家三口都生活在黑暗的世界里。可他们却是那么勇敢、那么坚强、那么乐观。她的学习成绩堪比同龄人。她的钢琴弹奏得如行云流水，她的歌声是那么清纯、甜美，给人以美的.享受。就在特校这个小小的天地里，她每天坚持在操场上走步、在律动室练琴，在播音室播音，她的优秀让我的女儿都自叹不如，望尘莫及。是什么让她如此优秀？是“一定要幸福”的坚定信念支撑着她，是“努力就会有回报”的信仰鼓励着她，不断前行。
让我们再熟悉一下身边的同事吧。他们有的已年近退休，有的青春靓丽、风华正茂，有的刚从普校调进来，但只要一登上特校的讲台，便全身心投入特教事业，努力工作，不断进取，尽己所能，让每一个残疾学生成人、成才。他们当孩子们的老师、保姆、妈妈。生活上，无微不至的关心；学习上，耐心、细致地教育；活动中，教给学生谋生本领、立足技能；利用一切时间和机会解决他们的思想疙瘩，让他们快乐生活、健康成长。残缺天地、真情世界。他们爱岗敬业、爱生如子、乐于奉献。他们是名副其实的最美松滋人。是什么让他们日复一日、年复一年的面对清贫而没有回报的工作？努力搭建残疾孩子和社会沟通的桥梁，把爱的种子播种到荒芜的心田呢？是他们心中共同的信仰----爱能够创造奇迹。
是啊，相信岁月，相信爱的播种！相信在经历了未来的风风雨雨和岁月沉淀之后，所有的阴霾终将会被明媚的春光所替代！不要去思考苦不苦、值不值，选择了就义无返顾,，要做就做得精彩，要嫁就嫁给幸福。下面我来和大家分享一首美国诗人艾米莉〃迪金森的诗
《假如我能使一颗心》。
假如我能使一颗心免于忧伤
我就没有虚度此生
假如我能使痛苦的生命有所慰藉
在酸辛中获得温情
或是让一只昏厥的知更鸟
重新回到窗中
我就没有虚度此生
是啊，老师们，我们没有虚度光阴，我们的工作是重要的，是有意义的。让我们把岁月书写成激情的诗行，把信仰化作前进的力量克难奋进吧相信爱能够创造奇迹，相信你、我携手，一定会给孩子们一个幸福的明天。
最后衷心地祝各位领导老师时时处处生活在爱的包围中，用心中的信仰书写人生的辉煌！
谢谢大家！
信仰的演讲稿13
敬爱的老师和亲爱的同学们：
上午好！
谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
就像那首歌唱的，“记忆中最美的春天，是我难以再回去的昨天”。如果把生活比做一段将理想“变现”的历程，我们只是一沓面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。如同从一张白纸起步书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹；也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的学弟学妹说点什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的.我们熟悉的热词是“民主”“自由”，今天的你们记住的是“拼爹”“躲猫猫”“打酱油”；那时的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点上。
我想说的是，站在这样高的起点上，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会要如何变得务实与现实——因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一害怕的，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你们曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话：大师姐写社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下，为什么20多年过去，他们依然如此？
我知道，与我们那一代人相比，你们这一代人的社会化远在你们踏入社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言的“精致的利己主义者”——世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？
我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”的江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”
这让我想起中文系建系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，气宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人，但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给我的最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
信仰的演讲稿14
敬爱的老师和亲爱的同学们：
上午好！谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的.老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候，你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在，他们的孩子都应该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点儿什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国虽然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，却在苦苦寻找迷失的幸福。
信仰的演讲稿15
尊敬的各位领导、各位同事：
大家下午好！
今天，我演讲的题目是《稻草人的信仰》。大家也许觉得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰吗？那我就给大家讲讲我的理解与感受。
小时候我生活在农村，爷爷奶奶都是地道的农民，在与他们朝夕相处的时光中，我学到了很多质朴却受用终生的道理。
记得7岁那年，我跟随爷爷在田埂上扎稻草人，程序很简单，用两根竹竿一横一竖固定在一起，这便是它的骨架，再将些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雏形。爷爷说：“竖的这根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基础。横的这根是为了保持它稳定，使稻草人不会轻易倒下去！”现在想来，要成为一个简单的稻草人都需要拥有脊梁，都需要保持平衡，那作为堂堂正正的人，应该如何坚持自己的信仰？我想最起码的一点，就是在受到挫折的时候能平衡自己的心态，能挺直自己的脊梁，踏实做好今天的自己，自信面对自己的明天！
那天扎好了稻草人，爷爷把自己的帽子戴到了稻草人的头上，并笑着对我说：“你应该感谢它，它保卫着全家的粮食！”那时，我仅能把粮食理解为稻穗儿。工作后，听到一位朋友讲“和谐”，说将“和”字拆开，是“禾”与“口”，人人有饭吃是和谐的前提。我就忽然想起了稻草人，原来他一直守护的是“和谐”，。它用自己的默默无闻和无私奉献守护着“家和万事兴”，那身处工作岗位的你我，是否应该以它为榜样，用这份平凡又伟大的`情感守护“和谐”，守护我们身边这份“和为贵、谐为美”的氛围？
很多时候觉得稻草人就像一辈子扎根在黑土地的爷爷，年复一年，不曾离开，甚至不愿移动半步，生活在春种秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民间。如今，爷爷已经远离了我，稻草人也多年未见过，但他们却都深深印在了我的心里！感动我，激励我，使我有信心、有希望的坚守自己的岗位，守望自己的信仰，追求自己的阳光，坚守职责，收获心中的粮食！