工匠精神演讲稿

时间:2022-04-11 13:01:54 演讲稿 我要投稿

精选工匠精神演讲稿4篇

  演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。随着社会一步步向前发展,演讲稿的使用频率越来越高,还是对演讲稿一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的工匠精神演讲稿4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

精选工匠精神演讲稿4篇

工匠精神演讲稿 篇1

  今天我的演讲题目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠师对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。而鲁班精神是想要告诉我们要有崇高的理想,要徳技双馨,要肩负起民族文化传承与创新的重任,更要怀揣技能强国和民族复兴的梦想,成为一名能工巧匠,成为国家的栋梁之才。

  我曾经看过一部纪录片,片名叫《大国工匠》。纪录片以“热爱本职,敬业奉献”为主题,讲述了八位工匠师的故事。他们中间,有在中国航天事业工程为火箭发动机焊接的第一人高凤林,有在载人潜水器上被称作“两丝”钳工的顾秋亮,有制造了火箭惯性导航系统加速度感应计的李峰,还有高铁研磨师宁许展。其中,李峰这位工匠师令我记忆尤其的深刻。他20岁就被分配为铣工,一干就是26年。在这26年里李峰用他那一双看似慢条斯理却又精巧灵活的双手,一面拨轮,一面按刀,以无穷的耐心磨下去。因为这个部件里的其中一个零件的加工对工匠师的要求十分的苛刻,如果这个零件有1微米的误差,就很有可能会导致火箭偏离轨道几公里,后果不堪设想。因此他为了吧零件的误差尽可能的减到最小,他一直用比一般标准更高的标准去要求自己。

  有一次,生产的零件存在5微米的误差,他就不断地去寻找问题的根源所在,最终才发现问题是出现在加工刀上。于是李峰在200倍的显微镜下用机器都无法媲美的精湛手艺修复了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的发射运行更加的准确,获得了成功。这个大国工匠的故事告诉了我们要坚持不懈,要把每件事做到精益求精,做到极致。其实,工作就是一种修行,在这修炼的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲热讽,要不断地去完善自己,把自己变得越来越强大!因为态度决定一切,细节决定成败。现在我们学的`是汽车营销与维修,虽然专业不同,但是我们都有个共同的目的,那就是服务顾客,我们应当把顾客的需求当作是我们自己的需求,同时给自己设定一个更高的要求去吧每一个工作做的更好。既然我们选择了这份工作,哪怕再苦再累也要坚持下去,争取做一个对社会有用的人才。

  古人云:“三百六十行,行行出状元”,那些大国工匠留给了我们财富,我们更应该牢牢记住:“劳动光荣,技能宝贵,创造伟大”的观念,因为我们是教职学子,我们有崇高的理想,我们要徳技双馨,要扬帆起航,我们肩负民族文化传承创新的重任,我们怀揣技能强国民族复兴的梦想,让“中国制造”和“中国创造”在世界的舞台上大放光彩!

  谢谢大家,我的演讲完毕!

工匠精神演讲稿 篇2

  当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

  锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

  锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

  锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

  锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的'个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

  “凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

工匠精神演讲稿 篇3

  今年的政作报告首次提出培育“工匠精神”,明确指出要“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。”这是一个信号,更是一个导向,今后“工匠精神”将成为制造业、服务业、农业等行业的衡量标准和追求目标,它标志着生产加工领域进入到了一个以质取胜的崭新时代。

  “工匠精神”为何火了?这不仅因为它出现在全国两会的全球瞩目的舞台,而是因为它直抵人心深处,引发了社会集体共鸣。而细细考量,“工匠精神”不就是爱岗敬业的题中之义吗?

  工匠精神首先是一个“工”。有位才能有为,成为一名劳动工人是工匠精神的'必须。工匠精神虽然说是一种工作态度与工作作为,但是最终还是要通过岗位去体现。不论是在哪一个岗位上,或教书育人的老师,或救死扶伤的医生,或妙手著文章的记者,或是城市清洁“美容师”……在每一个平凡的岗位上,都可以做出不平凡的工作,这是塑造工匠精神的出发点,也是落脚点。

  工匠精神其次是一个“匠”。从工到匠不是简单的跨越,而是一种质的飞跃突破。常言道:没有平庸的“工种”,只有平庸的工作态度。工匠精神所倡导的就是一种工作态度,职业工作的负责态度,提高工作效率。一个“匠”字启迪我们,作平凡简单的工作也要有水滴石穿、久久为功的作为,才能做出不简单、不平凡的工作成就,成为一个真正的“匠”。

  然而,工匠精神又是怎样和爱岗敬业存在密切关联的呢?

  爱岗敬业是职业道德的内核之一。顾名思义,爱岗就是热爱自己的工作岗位,热爱本职工作,敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,敬业可分为两个层次,即功利的层次和道德的层次。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范,是对人们工作态度的一种普遍要求。

  岗位把“工匠精神”和爱岗敬业联系起来。没有岗位,“工匠精神”和爱岗敬业就等于是无源之水、无本之木,而岗位是劳动最基本的单位,帮助我们创造物质财富。

  敬业把“工匠精神”和爱岗敬业串联起来。没有敬业,“工匠精神”和爱岗敬业就无异于一盘散沙,做任何工作都不能长期做好,企业发展、社会发展就不能持续。

  大国工匠精神的铸造,需要有千千万万爱岗敬业者的强力支撑。

工匠精神演讲稿 篇4

  我们为什么需要工匠精神?

  工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性!

  截止20xx年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出此刻这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!

  很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不必须都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

  “工匠精神”能够从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

  工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

  所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间构成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的.内生动力。

  在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,透过他出神入化的化妆技艺,一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。

  工匠之术:用的方法,创造价值

  “工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。

  在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业能够生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易立刻倒闭。

  企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改善、不断完善,最终以一种贴合自己严格要求的形式存在。

  工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶来品,《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

  厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。

  梁惠王问:“你解牛的技术怎样竟会高超到这种程度啊?”

  厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

  厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就留意翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来十分轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。

  庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能到达登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。

  工匠之行:在行动中体悟修行的乐趣

  工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。