端午节说明文
相信大家都写过作文吧，特别是说明文，说明文有的是以时间为序，有的是以空间为序；有的由现象写到本质，有的由主写到次；有的按工艺流程顺序来说明，有的按事物的性质、功用、原理等顺序来说明。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的端午节说明文，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节说明文1
一提起端午节，人们很自然的的就会想起吃粽子、喝雄黄酒、佩戴香囊、插艾叶、赛龙舟，也会想起伟大的爱国诗人---屈原。
公元前二七八年，秦军大破楚国，屈原眼看自己的祖国被侵害心如刀绞，他宁死也不屈服秦国，便于五月初五在写下绝笔《怀沙》之后便抱着大石头跳入汨罗河溺水死亡，以自己的生命谱写了一首爱国主义的乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛不已，纷纷来到汨罗河边凭吊他。渔夫们在江面上来回的打捞屈原的遗体。一名渔夫把食物丢进江中，是想让鱼虾吃饱就不会去吃屈原遗体，人们纷纷效仿。一名老中医则倒入一坛雄黄酒，想让水兽不去吃鱼虾。之后人们用粽叶包住饭外面缠上彩带，渐渐地就发展成现在的粽子。
为了凭吊屈原，每到端午节人们便吃粽子和雄黄酒佩戴香囊、插艾叶、赛龙舟，之后成了一种风俗，一直流传至今。
在我的家乡，每到端午节吃粽子是主要的风俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里软软的、糯糯的、甜甜的，包裹着一阵阵粽叶的清香。一想到那些玲珑可爱、散发着香气的小精灵，我就直流口水。
端午节的粽子特好吃，特香、特甜，因为它们带着奶奶对我的爱和我对爱国诗人屈原的思念。
端午节说明文2
“五月五，是端午。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
这首儿歌又在我耳边响起，因为端午节就要到了。淡淡的粽叶香将我的情素带入那悠悠岁月……
端午节是我国二千多年的旧习俗。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，人们把粽子投入江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。尤其是赛龙舟、吃粽子，那可是端午节的主要活动。龙舟竞渡，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。在我们南方，过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。端午这一天，大人们都要用雄黄在儿童的额前画一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的颈脖，手腕或足踝上，被家长成为长命缕。各家还要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。因为端午节又称重午，所以许多习俗都和“五”这个数字有关。每年端午节这天，妈妈总是先把屋子打扫干净，在厨房里撒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生，然后我们全家就去太湖游玩，看龙舟比赛;回来后，再每人吃一个粽子。这样的节日，简单又不乏隆重!
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节说明文3
我对童年端午节的记忆始于栀子花，裙角飞扬的时候，夏日里栀子花儿绽开了，层叠花苞次第怒放，和着悠长清香，端午节的脚步近了。
我自小生活在豫南一个有山有水的小镇，每到端午节来临的时候，大街小巷里时不时会遇到一些提着篮子的卖花人，篮子里放着一朵朵洁白如玉的栀子花，袭人的花香将小镇填满了节日的甜蜜和快乐!爱美的女孩儿们买来两朵插在麻花辫上，袅袅走过，花香，人美。
栀子花开，孩子们对节日的渴盼也越来越浓烈，大人们也似乎要把生活的忙碌和经济上的不宽裕暂时忘却，着手准备过节的物品迎接端午了。母亲一趟一趟地上街采购，买回什么粽叶、艾草哇，雄黄啦，还有香料、彩线。买完东西，和家家户户一样，在端午前一天，母亲和姐姐们把糯米泡上，糯米不宜泡太长，那样口感不劲道。在母亲灵巧的双手中，那散乱的棕叶和糯米转瞬间亲密接触成一个结实饱满的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花缭乱，笨手笨脚地我也想一试，嗨，糯米怎么也不在粽叶里老实呆着，滴答着落到盆里，母亲笑着赶我走：别添乱!不多会的工夫，母亲她们包好了粽子，放在一口大锅里煮。然后还要架起地锅炸油馍，听着锅里咕嘟咕嘟的响声，看着那腾起的油烟，想着那糯米粽蘸糖吃的香甜和油馍的脆香，感觉过节的日子真美呀，幸福极了!
夜晚，母亲找来各种颜色的花布，用剪刀裁成一小块一小块地，拼成一个个形如簸箕、小猴、公鸡样，用棉花填充好，再放点香料，用一节节蒜梗做缀穗，穿针引线，一会工夫，可爱的小香囊就做好了。我挂在胸前当作项链，手腕上带着五彩线，美滋滋地炫耀着，想象着第二天上学，一定要和伙伴们比比谁的香囊漂亮，谁的香囊出彩!
而今，端午节悄悄地走来，大街上粽叶、香囊、肚兜等传统民俗物品却难觅其踪，想吃粽子，一年四季都可以在超市里买得到，很少有人动手包了。在物品日益丰富的经济形势下，在方便快捷的生活节奏中，在西方节日的潮流冲撞下，人们的传统节日文化意识逐渐淡薄，端午节的记忆留在了大多数人的童年记忆，80后、90后乃至更后出生的孩子，他们的童年又何尝有端午记忆?
端午节说明文4
同学们，你们一定听过这首诗吧?
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，赢躯亦点舟。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧!
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!
端午节小学说明文3
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
端午节说明文5
农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。
岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣;而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。
除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。
端午节说明文6
“五月天，是端阳。插艾叶呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋!”这首童谣说的就是我们的传统节日——端午节。
端午节又称端阳节，重午节。相传在战国时期一位大诗人屈原所说楚国的都城被占领，百姓遭难，悲愤极了。在农历五月初五这天他来到汩罗江边，怀抱石头，投江自尽。楚国的百姓听到这个消息，十分悲痛。他们含泪划着船来打捞屈原遗体，还把粽子扔进江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的躯体。后来人们为了纪念屈原，就把五月初五定为了端午节。
每年端午节，外婆都会包粽子给我们吃。外婆和妈妈先买了一些新鲜的粽叶，清洗干净。先放进热水里煮一会儿，同时将准备的糯米浸泡好后，就可以开始包粽子了。外婆先选取两片粽叶，从中间把叶子卷成圆锥状，接着往里面小心翼翼地放米，猪肉，最后用棉线绑住，一个粽子“宝宝”就诞生了。外婆喜欢根据每个人的口味包不同的粽子：我喜欢蛋黄粽，妈妈喜欢肉粽，外公喜欢板栗肉粽……外婆把包好的粽子放进锅里煮，还没等粽子出锅，空气中就已经弥漫着粽子的香味，叫人馋得直流口水，我恨不得立马拿出来大饱口福。
赛龙舟也是端午节必备的活动。看，河上停着十几条颜色各异的龙舟，龙舟上的健儿个个意气风发，如同出征的战士。比赛一开始，十几条龙舟像离弦的箭冲了出去，你追我赶，谁也不甘心落后。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明的锣鼓声。双手挥着蒲扇，鼓动队员向前奋进。站在两岸的观众们，也是个个神采奕奕，目不转睛地望着那一条条奋力前进的龙舟，心情像大海般波涛起伏。
端午节那天，外婆家门上还会插艾叶，外公在角角落落里喷上雄黄酒。听妈妈说，艾叶和雄黄有辟邪驱瘟的作用。
吃粽子，赛龙舟……这些习俗共同编织了一个热闹的端午节。
端午节说明文7
五月五，是端午，门插艾，吃粽子，赛龙舟，挂香包……”读着这朗朗上口的歌谣，我们便能感受到这端午节独有的气息和气氛。
端午节又称端阳节、龙舟节、重午节等，是我们中国的传统节日，每年的五月初五这一天，人们会举办赛龙舟、吃粽子、挂艾草等丰富多彩的民间活动。听老人们说，端午节在古人心中是恶日、毒日，再加上夏季天气燥热，人很容易生病，于是人们就把有气味的艾草挂在门上，阻挡蚊蝇进屋，防病免灾。
关于端午节的来历，有许多种说法，但流传较广的还是纪念屈原。屈原是春秋战国时期楚国人，他是一位伟大的思想家、政治家和文学家，他因看不惯楚王的所作所为，便前去劝谏，可谁知楚王根本听不进去，屈原看到百姓民不聊生的样子，心中感概万千，可是心中光有这一腔热血却无法大展宏图，于是屈原便来到汨罗江边跳江自杀了。老百姓听说后，都非常难过，他们纷纷乘着小舟去打捞屈原的尸体，一些人还将饭团投入江中，喂给鱼虾吃，他们希望江里的鱼虾吃饱后，就不会再去吃屈原的尸体。这种习俗后来慢慢就变成了我们熟悉的吃粽子和赛龙舟。
在一年的365天里，我们有许许多多的节日，这些节日可能是春节、元宵节、中秋节、清明节等等，可是在我看来，没有哪个节日可以和端午节相比，它独有的气息以及那独特的习俗是其他节日里感受不到的。
听!那龙舟上传来的阵阵鼓声和呐喊声响彻天空，它代表了中华民族不怕困难的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的场面多么温馨，它表现了一家人其乐融融、家和万事兴的寓意……
朋友，我们中国的文化博大精深，当你跟着西方人的潮流过圣诞节、万圣节……的时候，对我们中国的节日又知道多少呢?你了解这些节日的习俗和活动吗?你是否又知道它们的来历?
作为青少年，我们应让这种独特的节日气息传遍世界，让它们在世界上能够被更多的人所知晓，更应将这些中国的传统节日发扬光大!
端午节说明文8
在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：
首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的`蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世世代代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。
潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(粿浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。
吃完了粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，也是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡的游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意的。
端午节说明文9
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。
我国幅员辽阔，风俗各异，端午节的过法也是多种多样，带有浓厚的地方特色。在一些地方还形成了很多独特的习俗。其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”最具特色和代表性。因此，20xx年中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为唯一入选的节日类项目。
江苏南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进市有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
山东邹平县端午，每人早起均饮酒一杯，传说可以避邪。日照市端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。
安徽含山县端午，每人要吃几个杏子和桑葚，民谚说：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害疮。”湖北宜昌端午竞渡。农历五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
陕西兴平市端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。铜川市端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。广东从化市端午节正午以烧符水。
端午节说明文10
又是一年端午节，情浓粽飘香。早晨照例吃伤力草打鸡蛋，美味的粽子等，缅怀伟大的爱国诗人屈原!
这几天微信上普及知识，说端午节不能互祝快乐，可以互祝”端午安康“，因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。又说五月初五是个毒日，是个悲壮的日子，所以非遗专家杨广宇教授说，不是所有的'节日都互祝快乐的，如清明节、端午节，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快乐呢，那就”安康“吧!
吃着鸡蛋、粽子，勾起了对小时候的回忆。那时，我们小孩子早早的就开始掰着手指头算端午的日子，盼啊盼的，终于盼到了，心里的那个高兴劲儿真是没法形容。端午节的头天下午，妈妈会从自家小院里采摘伤力草的嫩尖，七个为一副，采好放在厨房里。因为伤力草打鸡蛋要在日出之前吃，所以端午节这天，妈妈会早早起床，把伤力草清洗干净，放在锅里，倒入清水，水开后打入鸡蛋，煮好，让我和哥哥在上早学之前先吃了。我们吃着香喷喷的鸡蛋，喝着带有清香气的伤力草茶，感觉好幸福，然后很高兴的上学去了。放早学回来，我们又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油条、糖糕等。虽说油条、糖糕平时街上有卖的，但买的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到头，也只有端午节这天才有卖的，也只有在这一天才能吃上粽子，所以更显稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一个大大的粽子，扯下线绳，剥去一层一层的粽叶，露出里面的糯米红枣，红白相衬，着实好看，咬上一口，呀，那个甜，那个香呀，沁入肺腑，好吃极了。因为一年只吃一次，所以记忆特别深刻，也特别难忘。吃完粽子，再吃油条、糖糕，吃什么都觉得特别好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在这种香甜的感觉里，甚至会回味一个星期，那种满足感和幸福值，要比现在强得太多了。
现在过端午节，各种各样的粽子都有，蜜枣的、八宝的、板栗的、紫薯的……还有咸味的肉粽，五花八门，异彩纷呈。并且平时超市里也都卖着粽子，想吃了随时都可以买，真是太幸福了，真得好好感谢现在的生活，感恩今天我们拥有的一切。
祝大家端午节安康!
端午节说明文11
“五月五，杨梅红，包好粽子过端午。粽子香香，香厨房，艾叶香香，香满堂??”初夏，芝城的街角几个孩童正欢快地跳着唱着，一种久违的感觉油然而生，伴着艾草和箬叶的清香渐渐弥漫开来——又是一年端午到，大街小巷粽香飘。
记得小时候，每年农历四月廿五、廿六，母亲便会开始清扫庭院、挂菖蒲、插艾草、洗箬叶、包粽子。端午节还没到，大街小巷早已散发着浓浓的节日气息。
端午节吃粽子的习俗源于纪念爱国诗人屈原。屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主抗秦，遭到贵族守旧派的强烈反对，楚怀王也渐渐听信了谗言，将屈原免职流放。壮志未酬的屈原倍感痛心，写下了忧国忧民的《离骚》、《天间》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，楚国京都被秦军攻破，流放途中的屈原听到噩耗后，万念俱灰，于五月初五写下了绝笔作《怀沙》后，怀抱石头纵身跳入了汩罗江中??
屈原死后，楚国百姓非常悲痛，纷纷自发来到汩罗江边哀悼，有人划着小船，在江中来回打捞他的尸体；还有人用箬叶包了饭团丢入江中，希望鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体。渐渐地吃粽子成了人们纪念爱国诗人屈原的普遍方式，也成了五月初五过端午的地道民俗。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，九州皆同，但细细比较，家乡建瓯的粽子无论是“外表”还是“内涵“都与别处的不太一样。很多地方的粽子都是用稻草或化纤线绳捆绑的，而在建瓯，则更多的是用竹丝来捆扎。建瓯是中国竹子之乡，生活在竹海中的建瓯人，每年初春时节便会上山挑选几根竹节特别长的嫩竹砍下，劈剥成一条条细细长长的丝线，晒干后储藏起来，以备端午节包粽子用。这样的竹丝不仅韧性很强，而且环保健康，还带着淡淡的毛竹清香。粽子的馅儿料除了采用传统的豆沙、瘦肉、蜜枣之外，建瓯人还会特别选用锥栗、建莲等，爱吃咸粽子的还会选用建瓯板鸭作馅儿料，吃起来别有一番风味。
其实，对于一座有着1800多年建县史的历史文化名城建瓯来说，有的是异彩纷呈的传统民俗文化，端午节自然也不例外，除了挂菖艾、吃粽子之外，建瓯还有许多别具一格的端午特色民俗，它们不仅为节日增添了气氛，也寄托了纯朴善良的建瓯人民对健康、平安的美好期盼——
端午节说明文12
我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节 今天我就给大家说说端午节。
端午节的习俗作文600字5篇端午节的习俗作文600字5篇
为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为 端午日 。
在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。
在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶 为什么要在门上插草呢？ 奶奶说 这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的 五毒葫芦 ，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。
端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。
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