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觉醒年代观后感

时间：2024-07-11 16:43:59 观后感我要投稿

觉醒年代观后感

　　认真观看完一部影视作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？为此需要好好认真地写观后感。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编收集整理的觉醒年代观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

觉醒年代观后感

　　觉醒年代观后感篇1

　　陈独秀、李大钊目睹难民沿路乞讨之惨状，觉醒到身为中国知识分子的责任与担当。发起成立了中国共产党，立志让人民过上“有权利，有尊严，有快乐”的生活。他们是当之无愧的“为天地立心，为生民立命”的中国共产党。作为新时代的青年，我有什么理由不觉醒呢。

　　“大学之道明明德，修身齐家治天下。”为天地立心，让人民有权利。

　　人生的价值在于融入集体，贡献社会；在于“为天地立心，为生民立命”。41岁的陈独秀与李大钊目睹难民的惨状，觉醒到为国为民的责任，成为新文化运动的开创者，共产党的创始人。正因为他们的这种”为天地立心”的精神，才有了共产党的前仆后继，才有了我们现在的盛世中华。

　　作为新时代青年，我们一定要秉承他们的“为天地立心”的精神。从修身齐家做起，从明明德做起。发出自己的光亮，让人民有权利、地位。

　　“长太息以掩涕分，哀民生之多艰。”为生民立命，让人民有尊严。

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原的”为生民立命”；”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游的”为生民立命”；“寄意寒星荃不察，我以我血轩辕。”这是鲁迅的“为生民立命”。多少志士仁人为国家、人民“抛头颅，洒热血”，他们是国家的脊梁，被人民爱戴，流芳百世。不顾百姓安危，专门利己的人，终将被钉在历史的耻辱柱上。作为振华中华高三（6）班的一名学生，感谢班主任的用心剪辑，我感动着，也觉醒着。在时代的浪潮中，要成为“为生民立命”的优秀青年。

　　“横眉冷对千夫措，俯首甘为孺子牛。”为国奉献，让人民快乐！

　　“百年征程波澜壮阔，红船精神历久弥坚。”回顾历史，有创业的'艰难，有成功的喜说。展望未来，作为青年，要立志成为国之栋梁，要秉承共产党的“为民服务“的精神。在国际形势复杂今天，要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。

　　”为天地立心，为生民立命”，在时代大潮中，让我们到中流击水，让我们奋发有为。因为：我们所站立的地方，就是我们的中国；我们的样子，就是中国的样子。

　　觉醒年代观后感篇2

　　“我们现在的生活就是觉醒年代的续集，我们知道他们的伟大，却低估了他们的伟大”这是我在看完《觉醒年代》后最强烈的感受。在《觉醒年代》这部剧一播放，就引起了各界人们观看的热潮，我也不例外，成为了一名追剧人。

　　影片的开始是以漫画形式讲述了当时的社会背景，1915年，第一次世界大战爆发的第二年，也是袁世凯当上中国大总统的第二年，这一年的元月18日，日本向袁世凯递交了二十一条的文件，并要求袁政府“绝对保密，尽快答复”。我看到的是昏庸无能的复辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社会……就在这时，一位身穿中山装，带着一副圆眼镜，留有小胡须的'中年男子站了出来”天发杀机，战云四飞，倭族趁机，逼我夏宇，留日学子，羁身异域，望回神州，仰天悲愤”他就是伟大的革命家李大钊先生，他奋力地呼吁着身旁的学子，他们奋力地呼吁着所处的社会，呼吁着开展新文化运动。国内形势风起云涌，金石掺瓦砾大浪淘沙。早稻田大学初次会面、新文化运动、五四运动、思想启蒙、文化革新、报国救国是他们一路走来的脚印，1921年中国共产党开天辟地成立为全剧画上气势恢弘的惊叹号。

　　去时少年身，来世英雄魂。延年乔年自觉挺起生活的重担，坚持勤工俭学只为留学法国，坚持无政府主义只为挽救民族，他们建立工读互助社，在现实中验证了自己的想法是正确的。他们吃过的苦受过的累都在他们坚定而熠熠有神的眼睛里，显得是那么的渺小。少年意气的延年曾经坚定地说：“我不能为父母尽孝，作为兄长，我不能为弟妹尽责，因为我也是立志要为国家献身的人。”延年没有益寿，行刑前的他仿佛在一夜间长大，意志坚定不惧强权。行刑时他们的脸上都露出了微笑，因为他们明白，自己的坚持有意义，他们仿佛看见了革命光明而又充满希望的未来，看见他们为之奋斗的中国是如何一步步走向世界的舞台傲世群雄。

　　自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂！先驱长逝，历史已远，我们当以史为鉴，牢记使命，不负韶华！

　　觉醒年代观后感篇3

　　一百年前，军阀混战，社会中处处都有“吃人”的封建礼教，腐败与黑暗充斥了整个旧中国。这些封建思想、封建礼教、“吃人”、“被吃”，让当时之社会，当时之中国病入膏肓，无药可医。面对这样的中国，是参与“吃人”，追随封建，还是殚精竭虑铲除推倒这个发着霉、烂着疮、流着脓的老房子，我们的先辈选择了后者。

　　一百年后，“吃人”的现象早已不复存在，面对先辈，我们会称他们为英雄，会说这盛世如你所愿。但当时的他们终究不是预言家，他们看不见如今的盛世，不知道那个他们梦里的新中国到底什么时候才能建成，更不用说自己当日的牺牲是否被人铭记，自己满怀的信念是否被人传承。但是，尽管前路茫茫，尽管前路被黑暗所笼罩，他们知道若没有第一个敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若没有第一个开拓新路的人，就不会阻止那些发着恶臭的封建礼教在这黑暗中成长。他们在牺牲时，在用生命与黑暗斗争时，心里想的不是亲人，不是自己，而是革命信念与民族大义。为了建成一个可爱的中国，他们舍弃了自己的性命，多少年轻的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的母亲失去了他们的孩子！

　　那些反对他们的人，那些加入“吃人”反对革命的人，他们可以遮住天上的'太阳，让这个世界黑暗无光，只留下黑暗与恶臭，但他们绝对无法遮住民主的光芒，如果陈独秀、李大钊等人是拉动历史前进的车夫，那么民主就是帮助历史前进的车轮。新文化运动只能用民主的力量才能让历史前进的车爬越封建礼教的那道高山，找到被高山挡住的光。

　　我们走过的每一条路都是用革命先烈的血肉铺出来的。在那个年代，他们用热血一笔一划写出的青春与信仰，如今，无人不知、无人不晓。一个国家的成败全在这个国家的青年身上，他们骨子里流出的爱国情怀与精神文明是这个国家的顶梁柱。先辈们手中的火炬已经传递给我们，先辈们心中的信念已经传承给我们，当代青年啊，该觉醒的不只是当时之中国，更应该是现在的我们啊！让我们不忘初心，牢记使命，把奋斗作为青春的底色，成为一个为中华复兴而读书的励志少年！

　　这个世界如果没有太阳，我愿做最后的火炬！

　　觉醒年代观后感篇4

　　最近，我观看了《觉醒年代》这一部电视剧，看完后，我感到，我们生活在和平年代是多么幸福的一件事情，既没有战争，也没有饥荒，这些都是前人的浴血奋战换来了我们现在的和谐美好生活。

　　故事讲述自辛亥革命失败之后，中国人民还没有摆脱半殖民地半封建社会，三座大山依旧压在中国人民头顶，思想混乱的社会乱象，再一次摆在我们中国人民面前。为探索救国救民的道理，涌现出一批青年代表李大钊、毛泽东等在混乱中上下求索。在探索新中国的道路上，他们逐渐确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能挽救中国的共识。由他们策划的“五四运动”唤醒了国民的`人性，从此，华夏大地到处聚集着觉醒的幼苗。“五四运动”不仅是青年人觉醒的开始，也是青年人奋进的起点。

　　那个时代的中国，战火硝烟，国民愚昧无知，从袁世凯复辟帝制、镇压二次革命再到1919年巴黎和会中国外交失败引发一场空前的爱国主义运动，在新旧文化的博弈中，李大钊、陈独秀、毛泽东等中国青年新思想代表开展了爱国救亡运动，并于1921年创立了中国共产党成立。时间一晃就来到了1931年，日军在沈阳南满铁路段，用炸药将铁路一侧的轨道炸毁，进而向北大营发起进攻，发动了震惊中外的“九·一八”事变，中国东北沦陷为日本殖民地。“九·一八”事变是日本以武力征服中国的开始，日本在中国东北的烧杀掠夺和不断地入侵让中国国共两党的民族使命感迅速增强，中国驻守北大营的团长带领官兵面对日军英勇抗战，打响了中国14年抗战“第一枪”。九一八事件的爆发，也是中华民族的觉醒日。

　　看《觉醒年代》就像在读历史，剧中的每一个人物都活灵活现，每一个场景都无不让人内心澎湃、久久不能平息。我觉得《觉醒年代》不仅为我们展示几十年前中国人民的觉醒，更是告诉我们中国青年的觉醒。今年是中国共产党建党100周年，100年的奋发崛起，让世界看到了中国共产党的强大，今天的中国已不再是百年前的中国，我们已经实现了第一个百年奋斗目标，现在正在向第二个百年奋斗目标迈进。生逢强国时代，肩负强国使命，作为一名少先队员，我们要珍惜当下，努力学习新知识、培养好习惯，健康快乐成长，争做新时代好少年。

　　觉醒年代观后感篇5

　　看完《觉醒年代》，我的内心有着很大的感触，以前认为革命不过就是打仗加谈判，当我看完后知道了革命的本质、意义，知道了一个民族，一个国家从觉醒到强大有多么不容易，要经过多少人的努力，牺牲才能成功。

　　站在后人的角度上，我们知道他们的革命再怎么样困难也会成功，而当时的'他们不知未来如何，担忧中国的存亡，怕自己不站出来就无法为民族撑腰，怕国家被列强给“分食”了，那个时代有懦夫，有叛徒，但更有英雄，他们身上的爱国，坚韧，聪慧都被一一展现出来了。

　　在这部电视中所演出来的历史，令我无法忘怀。其中郭心刚听说“巴黎和会”外交失败，青岛将失，坐在河边一夜，因为悲愤痛心而一夜白头，那一幕，对我来说真得很震撼人心，而后他又以血写下“还我青岛”，带病游行，最终身体亏损与世长辞。你说他们这么做是为了什么，在剧中早就为我们解答了：为了他们能够像人一样活着，拥有人的权利，人的快乐，人的尊严，让他们不再流离失所，让中国的老百姓过上富裕的生活，让穷人不再受欺负，人人都能当家做主，都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，民族再造复兴。

　　在这场革命中的英雄不在少数，例如陈独秀、李大钊、蔡元培、邓中夏，周恩来，毛泽东等人，他们中的人上到高官下到学生、工人，人人都在为国而斗，他们追求真理，使党走上正确的道路，让党带领着全中国人民建立新中国，捍卫主权不再让那些列强欺负侵略我们的人民和祖国。其中陈独秀的《新青年》和李大钊的《青春》将年轻人唤醒，为他们树立新价值观，而这也是一个民族的崛起时刻。

　　陈延年和陈乔年作为陈独秀的孩子，自然是虎父无犬子，也投身革命中。自古英雄出少年，青年强则国家强，所有的青年才子都是国家的优秀代表，民族的希望，正是有了他们，我们国家才能强大。

　　如今，中国繁荣强盛，我们生在这个国家，这个时代是何其幸运。虽然我们生来就很幸福，没有了战争和饥饿，但却不能忘了先辈们的努力，国家曾经受过的欺负。我们作为被寄予厚望的新一代，我们心中应以他们为榜样，像他们学习，靠近，对国家充满真挚的热爱，付出自己的努力，使国家更加强盛！

　　觉醒年代观后感篇6

　　“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅

　　我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。

　　文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。

　　中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。

　　读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。

　　什么是美好啊？是一切耀眼，是颜色？是线条？是旋律？是，缺不全面。

　　最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。

　　中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。

　　乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。

　　因为他们对国家的.热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。

　　“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。

　　觉醒年代观后感篇7

　　“我们要建党，为人民能够像人一样的活着！”二十世纪二十年代的海河岸边，响起了一个春雷般的震古烁今的声音。思想的先行者陈独秀，为人权而呐喊，为人民奋斗。听到这样的声音，看到这样的镜头，我不禁想中华民族自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请愿的人，他们都是中国的脊梁。他们高瞻远瞩，他们胸怀天下，他们用铁肩担道义，他们因觉醒而领航。

　　我想，能领航者，必定“不畏浮云遮望眼，眼界处在最高处”。

　　经历寒冬的腊梅，总能最先开放，向大地传来春的消息；登到山顶的人们，总能看到第一缕曙光；走在时代前列的人，总能放眼望世界，折射出第一束光。播下第一粒种子，传播最新的思想的，永远是眼界处在最高处之人。师夷长技以制夷的魏源，提出三民主义的孙中山，传播新思想的革命领导人，他们敢于打破思想的禁锢，学习新理念，成为时代的吹哨人。他们往往拨开浮云，把眼界放在了最高处。

　　我想，能担道义的.人，他们一定具有“达则兼济天下，仁则普度众生”的胸襟。

　　有的人活着，只为自己，有的人活着，却总是想着别人。古有诗圣杜甫，身处颠沛流离，朝不保夕境地，却仍为天下寒士奔走呼号；近有为中华之崛起而读书的周恩来，从小就立下壮志；今有疫情面前，首先提出武汉封城的钟南山。他们胸怀天，眼中有大我；他们是达者，愿兼济天下；他们是仁者，渴望普度众生。

　　我想，这些领航人，定能具有“口头谈论总觉浅，绝知此事要躬行”的实干精神。

　　橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。同样的物种，由于外界环境的不同，可能会发生变异。这就要求我们，做事情要因地制宜，理论和实践相结合。一国两制，改革开放，一带一路，南海经济特区……在理论和实践的结合下，一个个具有中国特色的规划被提出，一个个切实可行的措施被实施。一代有一代的使命，一代有一代的担当，中华儿女前赴后继，用理论领航，用实干担当，使中国这头睡狮觉醒，使中国这条巨龙腾飞。

　　前事不忘，后事之师。我们作为新时代的青年，一定牢记使命，不忘初心，继往开来，努力学习。我们一定要拓展眼界，学习前辈一样，做领航人，担道义事。

　　觉醒年代观后感篇8

　　觉醒年代这部电视剧讲的是：一百年前的五月四日，满腔热血的大批中国青年走上街头，通过游行、请愿、罢工等方式反抗清政府的无能，掀起了一场声势浩大的反帝反封建的爱国运动。

　　一百年前的中国还是一头沉睡的狮子，被外国人称为“东亚病夫”。那时的中国没有坚船利舰，也没有发达的工商业。一九一五年五月九日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的《二十一条》，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益。北洋政府的行为受到了全国人民的强烈反对。北京、广州、武汉、青岛等地的爱国人士都举行了声势浩大的示威游行。流亡海外的孙中山、黄兴等人，呼吁革命者回国倒袁，听到这个消息后，在日本的李大钊，陈独秀都悲愤不已，立刻决定回国倒袁。

　　在这些爱国人士里，我最敬佩的就是陈独秀。陈独秀是《新青年》的编创者，他热情爱国、大大咧咧、敢爱敢恨、喜欢结交朋友，他说：“我写新青年，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下的人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。”《新青年》聚集了大批的'爱国文人，他们用自己的笔同帝国主义和封建主义做顽强的斗争，中国正是有了他们，才一步步走向成功，历史将永远铭记着他们。

　　通过这部电视剧，我学到了很多近现代史的知识，增强了我对五四运动时期中国历史的了解，封建旧社会的人们都生活在水深火热之中，百姓都过着食不果腹的生活，还受到帝国主义列强的侵略。于是，那个年代的青年们觉醒了，他们不顾自己的生死，救国救亡，他们有怀抱爱国之心，愿意为祖国牺牲一切。作为当下年代的青少年，我们也必须要觉醒，要立志努力学习科学知识，加强体育锻炼，不能整天看一些无聊的电视和电影，不能沉迷于手机抖音视频和游戏，要在德、智、体、美、劳各方面全面发展自己，要在社会正能量上锻炼自己，要做社会主义事业和民族伟大复兴的接班人。

　　梁启超的《少年中国说》里说：“少年强则国强”，我们这一代必须要让自己变的更强，让国家变的更强，我们要高声喊出四个字：“强国有我！”

　　觉醒年代观后感篇9

　　最近，看《觉醒年代》令我感触尤深，开篇第一集描写了仲甫为了与守常见面，当众多爱国青年说出“中国无药可救”，还遭到郭心刚的唾弃，但最后结果令人满意。

　　这部电视剧主要讲述在仲甫等人的不断努力下掀起一阵新的革命思潮，前八集分别写了陈独秀与李大钊初见，谈革命、创办杂志，再到去北大当文科学长。之后陈独秀邀请鲁迅撰稿，这当中每一集都看的我热血沸腾。

　　其中，令我印象最深的一段剧情，就是在钱玄铜去找鲁迅，而鲁迅身后是一人被斩首示众，众人原是当做看戏，当砍刀落下之时众人却又吓得连连后退。此情此景，实属令人难过、悲哀但却无能为力。

　　钱玄铜说鲁迅消沉，鲁迅却对他说道：“假如啊，有这么一间铁屋子，绝无窗户，而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在，你大嚷一声惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的，临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”钱玄铜又反驳道；“如果我嚷几声，能叫醒那几个人，你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”

　　这段令我映象尤为深刻，是揭露社会情形的实事，让人身临其境。那时的政治混乱，令人担忧，陈独秀等人为此努力，想改变这个社会。他们都不怕任何势力，更不畏惧任何牺牲，哪怕是背上“卖国贼”的'骂名也要为之奋斗。

　　李大钊先生曾与同学在大街上进行游行，被当时政府追捕，虽然对北京有着诸多不舍，但迫于形势，只能无奈前往上海。

　　一个民族是在一次又一次的尝试中，不断进步，最终摸索出一套最为适合本民族的制度，他驱使了许许多多的普通人勇于斗争，也燃起了群众的民族情怀和激情，在时局混沌的情况下对着腐朽的社会不断进行着冲击。在革命斗争中，虽然充满了艰辛困苦，必然不会一帆风顺，他们依然苦中作乐，为了创造一个全新的社会而不断努力。

　　克服困难，不断成长，中华民族必定会站起来，不再受外人的欺负，在中国的领土上真正的当家做主。那些艰难的日子，使我们奋勇向前，终究站在了世界的舞台上，这是数代人义无反顾奋斗换来的。让我们向那些先烈致敬，也提醒了我们珍惜现在生活的同时，为了实现中华民族的伟大复兴而奋勇前进。

　　觉醒年代观后感篇10

　　在暑假期间，我观看了《觉醒年代》这一部电视剧，这部剧同其他剧不一样，它没有一帧是无关紧要的，没有一个人物和台词是多余的，它将历史书中的人物和事件重现在我们眼前，让我们真实的了解了那个动荡不安的年代。

　　这部剧主要讲述新文化运动、五四运动到建党期间的故事。看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都活灵活现，剧中大多人一出场便让人肃然起敬，每个人都忠于人民，热爱国家，追求真理，有伟大的马克思主义者李大钊、领导新文化运动的胡适、中国共产党的创始人之一陈独秀、中国人民的领袖毛泽东等人。他们本可以选择衣食无忧，而他们为了让中国不再受到列强和本国的封建势力的挤压，选择放弃轻松且滋润的日子，转而选择与当时的.黑暗社会对抗，无论多么困难，也要找到一条适合中国的道路，唤起中国人的精神，让沉睡的中国和中国人觉醒，让中国重新受到世界尊重。

　　当时的他们有着满腔的热血和随时愿意为祖国捐躯的心，但他们不知道中国最后会不会胜利，他们牺牲的时候也不知道这对中国的胜利有没有意义，他们靠着满怀的信念和对祖国的热爱坚持到了最后，他们是我们最值得尊敬的人，也是我们心中最伟大的人。

　　看这部剧对我最大的启示是我们要抓住这稍纵即逝的青春去做些有意义的事情，当然对我们这一代的青年来说有意义的事情就是读书和学习，我们需要在最美好的青春时光里去奋斗，让自己的未来变得万丈光芒，更是为了祖国的繁荣昌盛。为了以后能为祖国的建设出一份力，我们必须从现在开始做自己该做的事。“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”这是李大钊在《青春》中为我们青年发出的呐喊。

　　前辈们不怕困难，开拓进取，绝不屈服的精神，给了我很深刻的启发，作为新时代青年，我们更要努力学习、牢记使命，为祖国的建设添砖加瓦。

　　“我们生在红旗下，长在春风里，目光所及皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。”最后祝愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛！

　　觉醒年代观后感篇11

　　《觉醒年代》里的人们有着那个年代的超前智慧，提倡新思想的，气冲斗牛，主张旧思想的，则巧舌如簧，胆小怕事，只会维护自己，不懂得维护国家，失去了冲劲，最后只会和社会断开联系，成为空壳。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲，陈独秀的思想清晰且受人欢迎。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦或是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。

　　新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战，他们都有一股冲劲。

　　可能因为时代的原因，现在的人其实或多或少是没有些冲劲的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，即使有，没人想着改变——认为现在的生活够好了，只是策划着如何能让自己舒适，骨子里的.冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来。现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在，小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西都是进口的。

　　为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？

　　一是中国人很少自己创造

　　二是中国人的固有思想

　　虽然已经有很多人改变了这种观点，但仍有不少人坚持，这其实都与创造有关——创造意味着改变，改变思想。

　　中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造！

　　觉醒年代观后感篇12

　　少年自有少年狂，身似山河挺脊梁；少年自有少年狂，心似骄阳万丈光。———题记

　　自从我看了《觉醒年代》这部电视剧后，感觉它就像是一本“活”着的历史书。百年前的中国，地裂权分，民不聊生。在肮脏的世道里，有钱的买命，没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷围观的特色节目，人群蜂涌抢人血，蘸馒头，民间“妙方”，不为别的，只为两个字——活着。

　　但封建的黑暗即便是挡住了天上的太阳，也无法挡住民主的光芒，总有人从风雨中开辟着这条救国的道路。南陈北李相约建党。陈独秀真诚豁达，一身傲骨，他创办的《新青年》在中国大地吹响了思想启蒙的号角。带领着一批有为青年开启了向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。他的一篇《敬告青年》提出了当代的青年六大标准。国家倘若要进步，必须要广大青年奋发向上，成为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天。号召青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的.牢笼，建立新的中国。

　　乱世之下，家国不能两全。仲甫先生整天忙于社会，救国救民，所以和他的两个儿子——陈延年、陈乔年的关系一直不太亲近。兄弟二人一直认为父亲是个伪君子。父亲和儿子之间仿佛隔着一座厚厚的墙，陈独秀一直想推倒这座墙，但又不知道从何处下手。我在影片中父子的关系，看到了一个细节，陈独秀可以在演讲台上滔滔不绝，做到每一个字都掷地有声，每一句话都让人热血沸腾。可到了儿子们面前，却仿佛变成一个不善言辞的学生。但他依然在用自己的方式去关心，去爱着他的孩子们。

　　兄弟二人从一开始认为父亲是一个大逆不道的“伪君子”到后来理解父亲，为父亲亲手做荷叶黄牛蹄，双双义无反顾地参加了革命，甚至为国牺牲。他们与他们的父亲一样，有着无私奉献的救国之心。我在他们的眼中看到了坚毅和力量之光。即便是迈向死亡的步伐，也和当初迈向未来的步伐一样坚定，毫不犹豫。留在我记忆深处的的面孔是那样年轻鲜活而美好，就像屏幕里从血里开出的花朵一样，在最美的时刻凋谢，化作黑暗里的一束光，指引着那些与他们，共同奋斗无数的革命志士前进的方向……

　　觉醒年代观后感篇13

　　《觉醒年代》讲述了从新文化启蒙，五四运动，再到中国共产党成立的一段民国历史，这段历史跨度不大，却是大师辈出，惊天动地。

　　这段历史，我的印象却是极其模糊，凌乱，甚至是空白的。正是《觉醒年代》以时间为线索，让历史人物再次生动鲜活，让我对这段历史有了系统的，客观，正确的认识和了解。

　　这是一段风雨飘摇，丧权辱国，军阀混杂的年代，却也是大师辈出，充满希望与满活力的年代。“此后如竟没有了火炬，我便是唯一的光。”陈独秀站了起来，李大钊站了起来，鲁迅站了起来，无数的仁人志士站了起来……

　　《觉醒年代》值得看的点太多，值得思考的问题太多，我最关心的却是“中国人的精神”！

　　影片中辜鸿铭北大演讲说是“温良”，但读完他全篇《中国人的精神》却没有找到“温良”，找到的却是为皇权的背书与辩护。我认为“温良”不是中国人的精神，只能我们民族的属性。

　　其实，我们民族的属性不只是“温良”，”温良”也远不代表我们民族的`属性。“温良”这个词汇最早出现在儒家的《论语》，而儒家经典经过20xx多年的传衍，蜕化，包括今文儒家、古文儒家早已不是原来的儒家，只能说是儒家一脉思想的延展和赓续！

　　先秦诸子，百家争鸣，儒家学说只是当时众多思想流派之一，到了汉代董仲舒为了维护皇权的正统，罢黜百家，独尊儒术，儒家在历代皇权的加持下、发扬光大，流传至今。

　　当然，能传承20xx多年的儒家思想，自有其闪耀的智慧和普世的价值，但儒家之精神不能完全代表中国人之精神。中国自古就有“天人合一”的自然观，“和而不同”的矛盾观，”执中通变”的发展观，“尊亲尚德”的社会观。

　　那个不是中国之精神，但是最能代表中国精神的是《周易》“天行健，君子以自强不息”，正是这种积极进取的生命姿态，刚健强劲的奋斗精神，让我们这个古老的民族历久弥新，生生不息！

　　就今日而言，中国精神即少年精神，爱国、拼搏、进取、责任、担当。我辈少年理当插上富强、民主、文明、法治的翅膀，绝运气，负青天，与时代同行，与精神共舞！

　　觉醒年代观后感篇14

　　《觉醒年代》是一部极具艺术思想历史尝试的优秀电视剧。

　　它呈现了中国过去民国的完整经历，塑造了陈独秀，李大钊，鲁迅，胡适以及蔡元培，刘半农，钱玄同等代表群体的文学风采。

　　剧中共清晰地描绘了大大小小十个事件可分为：一、仲甫与孑民制造炸弹（辛亥革命）。二、新文化运动，提倡白话文。三、张勋复辟，辫子军入城。四、五四运动，青年分子上街施行罢课。五、驱张运动，毛泽东带领人们请愿驱逐敬尧。六、刘师培一伙编写《国故》。七、胡适守常争论主义。八，工读互助，延年提倡共读互助社，以失败告终。九、留法勤工俭学，也有许多人建立，支持与参加共产党小组。十、1921年7月23日——中国共产党正式成立。这个电视剧让我们从各个角度看待国家的历史事件和解决方法。

　　这部剧，将事件描写得淋漓尽致，每件事情的起因经过结尾，在电视中都很好的体现出来。让观察更全面的了解历史。《觉醒年代》从社会的角度体现了人民的绝望与希望，文化的衰老与新生，以及时代的传统与崭新画面。

　　演员演的动作，神情以及眼神都十分到位，常常戳中泪点，使人身临其境，感同身受。

　　再一个就是细节了。可以从中看出，导演张永新是一个注重细节，细心的人。举个例子，剧中有多处描写仲甫，守常，适之和孑民路过泥潭，他们都会在路边找砖头，铺在上面过去，这寓意什么？寓意着他们这些文学巨人正在为祖国找路。在共产党成立时，镜头再一次转到那条路时，那条路已经成为了水泥路，说明救国之路被他们找到了。

　　吾罪当自强，历史从不是按照人的意愿而发展的。即使革命的道路中会遇到难以解决的挫折，但我们的先驱却依然呕心沥血地为他们的后代托举起自由与和平。

　　《觉醒年代》的'事件，人物形象和细节所塑造的特殊意义，值得珍惜！

　　“生逢乱世，即使命运如蝼蚁，却仍有人心向光明。”没有他们的鲜血，就没有我们。没有党领导我们的一百周年，就没有我们如此美好的生活。现在我们望着五星红旗，唱着国歌，自豪之感油然而生。我们做为中国新生代，不能辜负前辈对我们的期望。我们要传承他们的精神，坚持并奋斗。长大报效祖国！

　　今日的盛世，如你们所愿！

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