曾国藩名人格言说说100句
贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。以下这篇是小编精心整理的曾国藩名人格言说说，供各位参考。
1、能甘淡泊，便有几分真学问。
2、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
3、富贵气太重，亦非佳象耳。
4、人必诚，然后业可大可久。
5、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
6、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
7、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
8、择众论之善者而从之。
9、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
10、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
11、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？
12、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
13、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
14、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。
15、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。
16、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
18、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
19、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
20、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
21、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
22、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
23、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
24、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
25、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
26、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
27、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
28、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
29、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
30、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》
31、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
32、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
33、余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日记》。
34、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
35、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
36、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
37、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
38、国家之强，以得人为强。——曾国藩
39、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
40、事以急败，思因缓得。——曾国藩
41、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
42、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
43、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
44、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
45、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
46、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
47、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
48、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
49、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩
50、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
51、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩
52、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
53、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
54、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩
55、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
56、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
57、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
58、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
59、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
60、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。
61、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
62、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
63、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
64、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
65、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
66、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
67、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
68、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
69、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
70、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
71、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
72、功不独居，过不推诿！——曾国藩
73、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
74、凡有用之物，不宜抛散也。
75、罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
76、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
77、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
78、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
79、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
80、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
81、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩
82、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
83、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
84、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
85、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
86、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
87、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩
88、曾国藩平时再忙，都要坚持每天早上临帖，读十页史书给儿子做出榜样，纪泽在他的影响下课业大进，他还用自己读书几十年的切身体会，对儿子的课业做详尽的指导，启发，那份耐心，细心，完全不像出兵打仗的将领，而更像孜孜不倦的先生。
89、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》
90、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
91、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
92、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
93、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
94、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。
95、独享台甫为折福之道。
96、重新积极别辟派别，重开世界。
97、无实而享台甫者必有奇祸。
98、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
99、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
100、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。
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