高考作文

时间:2024-09-18 17:50:44 高中作文 我要投稿

高考作文范文

  在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的高考作文范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

高考作文范文

高考作文范文1

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  错觉

  印度·泰戈尔

  河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。”

  河的彼岸一声长叹:“哎,也许,幸福尽在对岸。”

  品读这首小诗,你产生了哪些联想或感悟呢?请根据阅读后的感悟和联想,写一篇记叙文或议论文,不少于800字。

  这首小诗中河的两岸都认为自己所在的一方没有欢乐、幸福,而美好、幸福尽在对岸。诗题点出了问题,这是一种错觉,一种错误的认知。其实,两岸各有各的欢乐和幸福,只是它们没有注意到罢了。也许此岸只看到彼岸的绿草如茵,而忽视了自己这边的翠柳;可能彼岸只看到此岸的高楼林立,而忘却了自己的鸟语花香……生活中亦有这种现象,人们总是这山望着那山高,身在福中不知福。其实这是我们的错觉,所以我们不必盲目地羡慕别人,而应该珍惜自己拥有的幸福、快乐。

  由此可有如下立意:

  (1)不要只是羡慕别人,幸福、快乐就在自己身边;

  (2)要把握眼前;

  (3)盲目羡慕不如展现自己;

  (4)肯定自己;等等。

  范文:

  发现自己

  一群人一边行走一边欣赏路旁的'风景,并把发现的美丽风景都装进随身携带的篮子里。篮子越来越满,却似乎总缺少一样东西。他们努力地找啊找啊,终究还是忘了,那最后的一道风景其实就是他们自己。

  这就是人的一生。忙忙碌碌中,人们常常忘记了自己,忘记了自己其实就是这路上最美的那道风景。

  世界上没有两片完全相同的树叶,更何况人?当你惊羡于别人的美丽与智慧时,你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽?沉鱼落雁的西施固然美丽,但若因此而去做效颦的东施,则是丢弃了自己的个性与美丽,又有何意义?所以你要做的就是:发现自己。

  发现自己,就是懂得欣赏自己,学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点,我比很多人都矮。可是以天为基点,我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊,身体的高矮有标准,可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人,摈弃世俗讥讽的眼光,真正从内心发现了自己!

  发现自己,是寻找一种价值。拨开乌云,让身体与阳光碰撞,即使路途坎坷,也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”,即使仕途不平,也仍然把酒问月,高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽,那高傲的头颅,仍长久地高昂着。发现自己,做唯一的自己,才能在人生旅途上快乐地起航。

  发现自己,是要发现自己的长处,就如同一块被尘土包裹的黄金,我们不是要在它的表面镀一层色彩,而是要洗去尘土,让它自己熠熠生辉。无法想象,一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐,一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐,一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了,邰丽华做到了,海伦也做到了!虽然他们的身体有残缺,但他们依然绽放出了夺目的光彩,依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的,因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。

  幸运垂青于他人时,你是否感到沮丧、失落?当你欣羡别人的美丽时,你是否忘记了看看自己?请勇敢地发现自己吧,你也可以很美丽!

高考作文范文2

  小镇上生活着王大和王二兄弟俩。兄弟俩都是卖炒货的,且都小有名气。

  王大憨厚、老实,做事情丁是丁卯是卯,没有丝毫的马虎,做的炒货自然质量上乘,货真价实。每天顾客盈门,生意很红火。

  王二聪明狡猾,做的炒货质量比王大要差点,但是,王二脑子活络,善于宣传,广告效应,自然也招来很多的买主,生意也兴隆。兄弟俩就一直这样默默竞争着生活在小镇上。

  最近一段时间,王大发现到自己店里来买炒货的主顾变少了,尽管自己使出所有的能耐,降低价格,但是顾客仍然比以前少。王大很纳闷。趁着顾客到店里买瓜子,王大就问顾客怎么回事。顾客就说,那些以前在你家买炒货的人现在都去王二家了,王二家的炒货比你的好。顾客自然就离你而去了。

  第二天,王大抽了个空,以看望弟弟为由前来一探究竟。离王二的炒货摊子还有老远,王大就闻到一股刺鼻的香气,呛得他连打了两个喷嚏。等走到王二的炒货摊前,王大只觉得眼前一片白光,那些瓜子在太阳的映照下,反着光,晃人的眼睛。很多顾客围着购买,王二忙的四脚朝天,也没空搭理王大。弄得王大还挺尴尬。

  晚上,郁闷的王大以兄弟小聚为由,把弟弟请到家里,摆上一桌子好菜,打开两瓶好酒,兄弟二人推杯换盏,边喝边拉起家常。王大有意拿话套王二:“兄弟,我看你的.炒货手艺越来越厉害了,做出来的炒货又香又亮。你是不是有什么秘诀啊?跟哥哥说说。”王二心里明镜似的:你王大今天请我喝酒就是为了套我的底,今天我给你来个徐庶进曹营——一言不发。任凭王大怎么说,王二就是不说话,只是嘿嘿在那儿笑。王大见弟弟不说,也没办法,就陪着弟弟使劲喝酒,不一会儿,王二就不胜酒力了,话也多了,胡言乱语起来。王大一见机会来了,就又问起炒货的事儿。这回,王二没拒绝,只见他摇摇晃晃地站起来,伸手从裤子口袋里摸出一个白色的塑料袋,哆嗦着解开袋子,里面是几块白色的石头样的晶体,在灯光映照下反着蓝光。王大还没问这是什么。王二就醉眼朦胧地抢着说:“这就是我发财的宝贝。不管你多么次的货,哪怕发霉的、发臭的,只要把这个放进去一块炒,马上炒货就鲜亮起来,而且还有特殊的香味,顾客都爱买。”

  王大终于明白了,原来是弟弟在炒货中添加了特殊的物质,他从电视上看到过,这种东西属于有毒的化学品,吃了对人的健康有害。他严肃地对弟弟说:“你添加这些东西不是欺骗消费者吗?万一顾客吃出问题来怎么办?做人要诚信,得讲良心哪!”王二不屑一顾,喷着酒气说:“老大你真傻!这年头只要赚钱就行,管它什么诚信不诚信!”

  二人正说着,门忽的一下被推开了,火急火燎地闯进来一个人,是王二的媳妇。只见她两眼通红,上气不接下气地对王二说:“快回家看看孩子吧!他吃了咱家炒的瓜子得病了,口吐白沫,嘴歪眼斜。都怪你这死鬼,在瓜子里掺些乱七八糟的东西,这下报应了吧!?”王二这时酒也醒一半了,儿子是他的命根子,能不着急吗?“那赶快送医院哪!”王二说着,随着老婆冲出了门外。

  王大望着夫妻二人远去的背影,意味深长地说:“做人什么时候都要讲诚信啊!”

高考作文范文3

  老外眼中的中国关键词

  陈丹青说:假如我们能有勇气承认,则人文素质的低下、人文教育的切迫,是百年革命的深刻报应。

  ——题记

  中国,位于东亚,是一个具有渊渊五千年历史长河的国家。在这片广阔无垠的黑土地上,孕育了一代一代充满智慧的人,他们礼让、仁义、勤奋、孝顺,智慧与果敢并存。他们有一个响亮的名字:华夏中国人。

  百年革命就像一片一望无际的深褐色海洋,它狠心将中国千年传承的美德抹去,古代与现代这两个模糊的概念就只能隔着海洋彼此相望,现代在向前狂奔,古代在缓慢地追赶,却无论如何都追不上。我们却美其名曰,中国的发展突飞猛进,而中国人已经成为了名符其实的现代化人民。

  古代已经衰老了,如同开败的残花,它光辉的年代已经还给了历史,这个年代叫做岁月。现代却在茁壮成长,如同春季的笋芽,而成长的背后,却有意无意得丢下了什么。

  我曾无意间看到一个短片,讲的是一位中国大学生到美国留学拍下的外国人对于中国人的看法。那样自以为是的我信心满满得以为全世界都认为中国是一个绝对优异的国家。记忆最深刻的是,一个金发碧眼的女生说:中国人素质很低,我完全无法接受中国被称为礼仪之邦。我对这个国家的骄傲瞬间被这番犀利的讽刺击垮,我完全无法接受中国人竟然被斥责素质低下。我有一个姐姐在美国留学,她有一次打电话给我用不可思议的语气对我说:有一家酒店的花瓶上竟然用中文写着‘不要在花瓶中丢弃垃圾’!

  这是所谓的现代化的中国人给我们亲爱的祖国母亲冠上的耻辱,难道一定要等到被全世界痛批之后我们,炎黄子孙,才会觉醒吗?

  放眼望去,那么多国家正在伏案疾书,努力钻研那些被大部分中国人丢弃的东西:人们对于孔子思想从当时的敬仰推崇,到现在的不屑一顾;对于端午重阳这些传统节日从当时的热闹欢腾,到如今的冷冷清清;对于汉字从当时的`欣赏珍爱,到当今的草草了事……而外国却设有孔子学院,无数外国人在探寻孔子思想的深沉;韩国正在申请中国的各种文化遗产:端午节、本草纲目、汉字……甚至连孔子、李时珍、西施、中医、活字印刷术等等毋庸置疑源自中国的人与物韩国仍旧在向我们争夺。中国人的确没有好好珍惜这些珍宝,任它们在历史的长河中蒙上尘埃,而等到韩国视为珍宝向我们争抢后我们才有了些许悲愤,这难道不是中国人的失败?

  中国人不需要从别人的嘴巴里了解自己的面貌,因为我们是炎黄子孙,我们流的是华夏民族的血液,我们骨子里是蚩尤天皇的灵魂,我们的铮铮傲骨铁胆忠魂,从不需要他人多加评论。

  可是,那样精忠报国忠肝义胆的中国人,已经被历史归结为过去了。

  现代化的中国人,仍旧是那个不懂礼貌,素质低下,谈吐不雅的中国人。也许这真的是百年革命的报应,清朝腐败的报应,崇洋媚外的报应。如果中国想要真正的发展,想要改变世界对中国人的看法,那我们就必须停下我们大迈的步伐,“回归过去”。别让自己向全世界介绍中国时,只能失落地说:中国曾经是一个全世界公认的礼仪之邦。

  拿破仑说:“那是一头沉睡的雄狮,最好就让它永远沉睡下去吧!”可是,中国人总有一天会苏醒的,就算我们是一头多病的、沉睡的雄狮,但是当我们醒来时,全世界都会震动。

高考作文范文4

  荧幕上一片白茫不断闪动,一道身影骤然射出,如离弦之箭。电视前的我不禁握紧了拳头:“加油啊,谷爱凌!”只见她像矫健的雄鹰一样滑翔在空中,轻盈地落在雪地上,我心中再次一震,定睛望去,“第1名——谷爱凌!”顿时,再也忍不住欢呼起来——这一跳,跨越了历史!

  看着与母亲热情相拥的谷爱凌,思绪不禁飘回了一年前刚踏入初中之时。狂增的科目,全新的知识领域,从未尝试过的答题思路……这一切,给了憧憬美好未来的我当头一棒。我至今还清晰地记得第一次月考成绩出来时的头晕目眩和心惊胆颤:数学79!语文79!犹记当时我甚至没有勇气再多看一眼,就痛苦地闭紧眼把头深深埋到课桌下。

  怎么会这样?!

  翌日起,我便和自己较上了劲。表面平谈的我内心却在不断地催促自己快马加鞭。每每想要放弃时,我都会对自己说:“不积跬步无以至千里;不积小流,无以成江海。不拼搏,怎能跨越困难?”就这样,我来到了期末考试的考场上。又是出成绩的时候了,又是那样手足无措。

  但不同的是,当老师念出我的成绩时,我感到的是无与伦比的自豪!“语文:89!数学:96!”跨越一整个学期,我终于跨过了初中的入门门槛。

  思绪飘回,心中略有感伤。却忽听得电视中讲解员仍沉浸在谷爱凌那一跳中的话语:“谷爱凌,这位不到20岁的运动员,和苏炳添一样,是我们永远的骄傲!”苏炳添?回想那狂奔的身影,思绪却是又止不住地回到了七年级。

  那时的我,总是在操场上气喘吁吁的。我自幼体弱,小学时苦练才达到了正常的体质水平。可步入初中后,高强度的训练再次将我拉回深渊。每当长跑时,仿佛灌满铅一样沉重的双腿都在全力阻碍着我前进。一测试成绩:6分钟出头!一想到这,不禁唉声叹气。“江南子弟多才俊,卷土重来未可知!”脑中雷鸣般响起这句话。是啊,我不甘被这道槛阻挡!之后——每天下午大课间,我都拼命在操场上狂奔。每跨出一步,都恨不得要跨越这道无形的门槛。一步,两步……“嘀!”哨声响起,标志着我的又一次长跑成绩即将出炉。“4分26!”体育老师惊喜地喊道。我不住地咧嘴大笑,却是从回忆中笑醒了。哈!我又跨越了一道槛!

  赶忙将注意力移回电视,发现比赛早已结束,画面上正展示着冬奥奖牌榜。中国赫然名列前茅!我心中一股民族自豪感油然而生,思绪不由地又浮想联翩。首先是新闻中的一段话在我脑中回荡:北京冬奥会顺利进行,中国为此不懈努力。这是历史上第一届实现“碳中和”“零排放”的冬奥会,“冰立方”是世界上首个完成水冰转换的竞赛场馆。与此同时,“三亿人参与冰雪运动”的目标已然成为现实。中国向世界展示出了中国魅力、大国风范……

  回想上个世纪,巴黎和会,中国人经历了被无视的'屈辱;而今天,新中国不断实现新的跨越:“神舟”飞天,“蛟龙”入海,双奥之花齐放;高铁飞驰,全国高铁营运里程超过4万公里,居世界第一;国内生产总值连翻数倍,达到114.4万亿元;中国科研团队不断攻破一个又一个世界难题;中国的维和部队正在为维护世界和平作出贡献。中国这个不平凡的国家,正在以令全球瞩目的速度崛起;中华民族之巨龙,已然腾飞!不断跃过一道道龙门,中国人的热血已被激起!跨越,再跨越!当今中国不断前进!

  在不断飞跃的中国,当代青年更应奋发图强。我们要像冬奥健儿那样全力拼搏,跨越,再跨越!宏伟的中国梦需要青年来支撑,我们要追求卓越,做有为的青年,为实现中国梦献出全部力量!跨越,跨越,再跨越!跨越历史!永不停歇!

高考作文范文5

  从古至今,团队合作精神表现在人类活动的方方面面,而“被需要”是团队合作精神“价值观”的重要体现,曾经有一只坚不可摧的取经团队,成员3人,每名成员都不完美,但这一路,他们都彼此“被需要”着,最终功德圆满完成使命。

  这位大唐高僧名曰唐三藏,在当时的唐朝算是个位高权重的僧人,一心向佛却不能普度众生,不是因为学识不够,只愁没能习得大乘佛法,为解众生之所需,从观音处得知天竺国大雷音寺如来处可习得此佛法,以一躯肉体“凡胎”只身前往。“众生之所需”支撑着他历经了九九八十一难,走完了取经之路,最终回到大唐现身说法,将众生从苦难中解救出来。被众生需要的唐僧功德无量。

  取经团第一位成员:孙悟空,师承灵台方寸山,斜月三星洞菩提老祖门下,习得七十二变、筋斗云可谓神通广大,后又闹地府,闯龙宫,与天齐名,是天才一样的存在,是家长们口中“别人家的孩子”的典型代表。虽然因犯错被如来佛祖困在五指山下受罚,但唐僧取经团队需要这样的人才为一届“凡胎”保驾护航,起初悟空的内心是拒绝的,但其实他需要给自己这样一个机会去做一个有用之猴,最终修成正果得到成佛。从拒绝到接受再到全力以赴完成使命,这个过程中经历了被误解、被赶出师门、被陷害,悟空完成了洗心革面的蜕变,被唐僧需要成为悟空取经路上的使命,而这种使命成就了一个斗战胜佛。

  取经团队第二位成员:猪八戒,曾经镇守南天门,威风凛凛,后因犯下天条被逐出天庭,和悟空一样八戒同样希望自己能成为一名有用之猪,变成人形落户高老庄,因力大无穷、能吃苦爱劳动被众人赞为楷模,这个楷模是被需要的`最直观体现,毕竟在当时农业生产是最需要这样的劳动力了,一次酒后失态现出原形的他,被众人误解为猪妖,是人就害怕妖怪,是众人不需要的,正是这种不需要导致一个优秀的劳动楷模真的变成了一个妖怪,后悟空降服了八戒加入取经团队,被团队需要的八戒找到了自己的定位,终成正果,被封为净坛使者享近人间贡品。

  取经团队第三位成员:沙和尚,曾经是天庭的卷帘大将,相当于皇帝身边的御前侍卫,因蟠桃会打破王母娘娘的琉璃盏被贬流沙河,等待取经人的出现。沙和尚需要一个将功补过的机会,那就是护送唐僧安全到达西天大雷音寺,而已经有了两个徒弟的唐僧恰巧需要一位性情正常的人调和团队的气氛,一个任劳任怨的沙僧同样被唐僧所需要,至此一个因”需要“与”被需要“关联在一起的师徒四人达到了一种平衡。最终沙和尚也不辱使命,功德圆满或封金身罗汉。

  前面对取经团队中几个人物的介绍,映射了我遇到的一些人,一些事。反思一下其实每个人都有优缺点,每个人的存在都是有意义的,修炼自己,当你的“被需要”是可以自由所选择的时候,你该为自己的加冕一个金黄色的“赞”。我们生活在这个社会里,每一个独立的个体组成了群居的人类环境,每一个重大的工程的实现和重大历史事件中都离不开团队合作,”被需要“是一种积极的团队合作精神价值观的表现,当个体被需要的时候才能体现其真正价值。

高考作文范文6

  【作文题目】

  浙江卷的语文作文,网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。

  【优秀范文】

  守望现实,涓涓不壅

  随着技术的发展,虚拟与现实的这堵墙即将被打破,人们正被裹挟着步入这个新奇而充满未知的领域。

  在这个虚拟即将照进现实的时代,我要说:且慢虚拟成现实,守望现实,一切方可涓涓不壅。

  不可否认,虚拟现实技术的到来必将带来诸多便利,对社会生活产生深刻影响。正如乔布斯说:“只有疯狂到认为自己可以改变世界的人才能真正改变世界。”人们正通过技术一点点地将世界改变,征服不可能的野心如人类文明壁炉中的火焰,源源不断地为文明发展提供光与热。虚拟现实技术,正是这样一束升腾的火苗,仿佛已经做好了点亮未来百年的'准备。

  然而,我们有必要过早地拥抱虚拟现实营造的新世界吗?答案是否定的。虚拟现实技术需要我们更冷静地思考。

  虚拟,只是一种仿真的手段。在蒂利希《存在的意义》中指出,现代人的焦虑指存在性焦虑,即对无意义和空虚的焦虑。不难想象,让虚拟深入地与现实结合,必然在一定程度上加重这种存在性焦虑。哲学家奥伊肯最感忧虑的也是物质成果与人们心灵要求间的尖锐矛盾。换言之,有了诸如虚拟现实的先进技术,并不意味着人们“精神生活的充分实现”。在我们尚未准备充足的情况下,拥抱虚拟的世界未免言之过早。虚拟向现实渗透——如果这种渗透对人们的精神生活无切实益处,反而隐藏着加剧解构的危机,那么这种渗透需激起我们的警觉。

  还记得米兰61昆德拉在《缓慢》中感叹,现代人已失从容不迫的生活乐趣,外部工具是多么可怕。微信创始人之一张小龙也曾言,微信一类的技术解决不了人与人之间心灵沟通的问题。同样地,虚拟现实也逃不出这个怪圈。借用周国平的一句话:面对这个无所不能的怪兽,赞美声与质疑声此起彼伏,而它依然迈着它目空一切的步伐。因此,守望现实才是我们应该关注的事。守望现实,是我们永久不易的立足点。

  刘亮程曾这样说:“人已经远远地走在其他生命前面了。停下来,至少,放慢些脚步。”是啊,我们真的需要用技术开拓一切?我们真的需要无限逼真的虚拟吗?难道我们一定要一切事物都变为“能满足人类某种需要的材料”吗?

  还记得千年前屈原面对浩渺的天河发出了如孩童般天真的《天问》:“天何所沓,十二焉分?角宿未旦,曜灵安藏?”试问:我们能虚拟出千年前屈原叩问过的夜空吗?守望现实,就是守望我们的精神之根,守望我们本来的面目。

  哲学家海德格尔的最后手迹是一个没有答案的问题:“在技术化的千篇一律的世界文明的时代中,是否和如何还能有家园?”

  而我说:守望现实,人类文明的长河方能涓涓不壅。

高考作文范文7

  无所欲兮无所求,泛若不系之舟

  太多的人在复杂的生活面前不知所措,迷失在缤纷万象的雾霭森林之中.

  但如果深夜中选一处安静的去处坐下,仰望群星和浩瀚的苍穹,这时就会和自己的心灵相对,问一问自己真正需要的是什么。这时,那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来,轻轻的拂去它们,你会无比轻松,回到真正的自我。

  社会很复杂,但人生可以很简单,并且

  很精彩。

  老子说,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样,看的叫人眼花。但是我们要从中看出一件非常简单的物什,一

  只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂,在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念,来把生活简单化。 “既自以心为形役,奚惆怅而独悲?” 陶渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵自由的戕害,就不管什么几斗米的了,“田园将芜,胡不归?”对于他来说,田园诗般的种豆南山啊,采菊篱下啊,才是他真正的需要。尽管清贫,经常到别人家去蹭酒喝,但是相比官场对于他的羁缚,给他的痛苦而言,真正的读书人会毫无疑问的选择前者。除掉了名缰利锁,生活是如此简单安详。正是“久在羁笼里,复得返自然”。 生命之花因简单而怒放为大多大多的菊花。

  庄子贤良的名声被国王知道了,于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的,就毫不犹豫地拒绝了,然后继续在河边钓鱼,“持竿不顾”。他对使者问,您是愿意做泥地里的活乌龟呢,还是愿意做庙堂上的死乌龟啊?庄子说,“吾将曳尾于涂也”。好一个曳尾于涂,宁愿简单的做一只自由自在的乌龟,也不愿意被庙堂生活所累,选择了简单,追求平凡,于是精神的花园里出现了朵朵卓尔不群的梅花。

  然而,真正做到简单,不被权势名利所动是十分困难的,因为复杂的世俗给了我们太多的诱惑,金钱呀,名利呀,权力呀,美女呀,哪一样不让我们心旌飘扬,心潮动荡。十年寒窗为的是金榜题名,卧薪尝胆为的是扬眉吐气,

  从小受到的教育就是树立远大理想,而这理想的背后又何尝不包含着金钱名利,和权力。于是我们一生为名累,为利累,为权势累,为各种各样的欲求所累,到头来或沾沾自喜或郁郁寡欢,细细想来,生活可以很简单的。

  孔子说,君子有所不为也。就是说,君子知道自己应该做的.是什么,不会被外界的不相干的诱惑所干扰,他不会“媚俗”,他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩,才会成就自己。

  生活中既要做积极向上的加法,又要做减

  法,减去不必要的负累,这时的加法才有意义,才不会是人的负累。而此为复杂与简单的辩证法

  简单铸就精彩无限

  佛曰:“一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清静,心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边,存在着无数简单的事物,它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。

  当一片枯叶从枝头摇落,在空中从容地滑出生命的轨迹;当你站在一潭碧水边,享受清新脱俗;当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔,一直飞向烟雾深处;当你望着一泻千里的江水,体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面,我们领悟到大自然的美好与精彩,大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。

高考作文范文8

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“莫显乎微,故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”对此,刘少奇同志曾解释说,一人“在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”。今天,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。

  请以“无人监督的时候”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。

  【范文】

  持守

  智者说“一花一世界。”佛家云:“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹,身处纷繁复杂的世界里,太需要有心的宁静,去持守一种道德的高尚、精神的富有。

  都市繁华,浮生若梦,灯红酒绿,此刻,让我们的心灵回归,屏弃浮生的嘈杂,淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚,而我们应当有自觉的`谨慎和人格的守候,生活并不从此就自由放任。

  古语有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。很多时候,“蜗角虚名,蝇头微利”,会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候,罔顾王法,伸出手去,拿自己不该拿,得自己不当得,古今中外,子孙不绝,大有人在。虽说伸手之时,的确没有人知,但心灵的尺度失去把持,道德的堤防已经坍塌。

  东汉人杨震往东莱郡赴任,路经昌邑县,遇先前己所推荐秀才,现任昌邑县令的王密,夜拒所赠十斤重金。王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,地知,我知,子知,何谓无知者!”面对利益的诱惑,杨震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎独的榜样。

  生活中,赠金的事,并非总在发生。但这样那样的让我们有所迷失的事儿,是无所不遇。少了父母师长的监管,我们会耐不住寂寞,去打开电脑,在网上作百无聊赖的神聊;我们会守不住清素,去牟取小利,哪怕是不择手段……

  有一位心理学教授做了一个试验:事先在礼堂内藏了录音机,老师领着100多名学生进来坐下,礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后,礼堂里马上沸腾起来。十分钟后,老师返回,打开录音,录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这当然不是说孩子品德有多坏,但至少说明同学们缺乏心灵的持守。

  人的故事都是自己来写,这就像掌纹,故事虽然曲折,可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏;宽一分,我受赐不止一分;取一文,我为人不值一文”。他随处随时都看重名节,做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天,谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿,我们才能无时无处不持守。

  “木直中绳,輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂,我们都不妨谛听自己心跳的声音,或许,我们不能成为大圣者,但毕竟,可以无悔,此生!

  这样,在世人面前,我们有的,不是欺于暗室的不择手段,也不是乐于苟且的一味钻营;而是一份开朗豁达,一种宁静致远。做定慎独的人生,无怨无悔!

  【点评】

  本文从“持守”切入话题来谈“慎独”,是一个聪敏的行文构思。文章虽另作题目,却始终能守住原话题,在准确理解题意的基础上,议论“做定慎独的人生”。行文不乏征引,顺手拈来诸多素材,有名言,有典例,古往今来真是无所不包。显示了作者一定的积累工夫和人文素养。

高考作文范文9

  有一句话说,“当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,可以测试自己的宽容。”这句话看上去很美好,既有勇气又有宽容,但窃以为,其本质是怯懦和不宽容。

  为什么?因为这句话的潜台词错了。这句话有个潜在的意思:少数人处于弱势,所以需要勇气,多数人处于强势,所以需要宽容。真是美好的幻想啊。凭什么多数人就是强势的,而少数人就是弱势的呢?不,我觉得事实常常恰恰相反,少数人往往是强势的,居于社会顶层的,多数人往往是弱势的,处在社会底层的。自人类有社会以来,哪种社会形态,是由多数人统治少数人的?哪种社会里面,是多数人掌握了占多数的财富的?

  在人类社会里,处于金字塔顶端的统治者,总是少数。中国几千年的历史,就是少数人统治多数人的`历史,一次又一次的农民起义,外族入侵,只是把这一拨的少数人换成另一拨的少数人而已。陈胜吴广们一开始的想法总是很简单的:不起义,死;揭竿而起,最多也只是死而已。当多数人活不下去,高高在上的少数人也可能头颅不保。但每次起义最终的结局都是一样的,刘邦们取代了嬴政们,司马们取代了刘邦们,然后是李世民们,赵匡胤们。

  也许有人要说,布鲁诺,哥白尼这些天才不是被当时的多数人迫害了吗?我要说:又错了!能迫害这些“宗教异端”的人,是宗教裁判所,是当时的统治阶层,是少数人的权利机构。而那个时代的多数人,是被蒙蔽,是被桎梏,被奴役的。包括布鲁诺和哥白尼。

  又有人要说:他们是掌握真理的少数人,如果不是这些先驱们的非凡勇气,我们可能还活在中世纪的黑暗里面。是的,天才总是少数人。但这些天才,离不开滋养他们的多数人,他们是靠智慧和勇气从多数人里面走出来的。如果不是城市的兴起,如果不是市场的繁荣,科学的种子就很难在中世纪的黑暗里面萌芽。而城市为什么会兴起,市场为什么会繁荣起来?那是因为十字军东征,少数特权等级们放松了对多数人的压迫,领主们不得不向低贱的商人低头。从中世纪到文艺复兴,我们又可以看到,只要少数人给多数人多一点的空间,一些宽容,文明就可能茁壮成长。中国也有一句话很出名,“水能载舟,亦能覆舟”。言下之意作为统治者的少数人有时也必须战战兢兢如履薄冰,也需要对多数人报以必要的宽容,然而这也基于多数人潜在的有可能爆发的勇气。

  再看看今天的中国,多数人变成了房奴,菜奴。那些吃着地沟油的平民,喝着三聚氰胺奶粉的幼儿,砸锅卖铁去黑砖窑寻找儿女的父母们,那些自焚的钉子户们,蜗居在城市里的穷二代们,他们都是多数人。为什么要呼唤他们的宽容?而那些官二代,富二代,享受着高额退休金和养老金的高官们,他们是少数人。他们需要什么勇气?

  对于我们这些多数人,社会的草根大众,宽容这种美德太奢侈。勇气,才是我们需要的。当你看到别人的权利受到践踏,看到社会种种不公,也许你会选择沉默,群体性的失声在目前环境中并不少见,正如王小波在《沉默的大多数》里说沉默是中国人的通病。但沉默并不代表认同,我们呼吁沉默着大多数拿出点勇气,我们不需要每个人都有勇气面对宗教裁判的烈火,但至少,在面对黑暗和不公的时候,不要像阿Q一样,把自己的恐惧当成宽容。

高考作文范文10

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  一位学生向他的老师请教有关人生计划的问题,老师答说:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

  对于老师的说法,你是怎么想?请谈谈你的认识或体会。

  要求:立意自定,文题自拟,不少于800字。

  立意指导:

  题目中这位老师的话看似浅显,实则其含义富有哲理。如果要写出符合题目要求的作文,无论是从“谈体会”或是从“谈认识”去写,都必须先读懂读透这句话的意思。

  首先认真分析材料,看老师的话:我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。虽然老师的话是一个并列的复句,但强调点明显是在后半部分。(这一点和偏正关系复句相同)所以从材料入手分析,其立意点在于分析方向在人生中的重要性。

  当然,不能因为说“朝的方向”比“站的位置”重要而否定站的位置。如果这样立意,是没有辩证思想的。因此,可以这样思考:当我们选定好了位置后,如果没有找准方向,哪怕后面付出了很多努力,都只会南辕北辙。并结合事例,分析其观点的正确性。然后强调在人生路上找准方向的重要性。

  优秀作文:方向引航,让路繁星闪烁

  周以航

  王尔德曾说:“我们都处在沟壑的底部,但我们中仍有人在仰

  望星空。”幽暗的沟壑底部,并非填满了绝望;怀拙理想与热情,困境之中,仍见繁星闪烁。

  诚如 老师所言,“我们的人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。”坚定的理想与阳光乐观的心态,是茫茫大海中的航标,为我们指引前进的方向。暗虫终能饮露于秋风,腐草亦可耀彩于夏月,我们的生命之旅,终会星光闪烁。

  散天涯万里意,享溪边舞粤风,光风霁月,让心坦然前行。

  自古国家不幸诗家幸,朝廷容不下他的八斗才情,于是乌台诗一案,他辗转三州,流离五地。可是他心中犹有所向。“吾侪虽老且穷,然道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。”他的一颗心,仍旷达自适;脚中犹系家国百姓。于是,他日啖荔枝三百颗,赏岭南佳景;教化当地百姓,获黎民交口称赞“踏芒鞋,倚竹杖,不惧平生烟雨。”从此世间蝇营狗苟,便离他远去。

  抛寒暑霜露苦,拥读书勤学甜,坚守理想,让梦一夜花开。

  最初,他是北大的小保安,看见校园中匆匆而过的同龄人,心生学习的渴望。他开始疯狂学习,夏夜在路灯下忍受蚊虫叮咬坚持读书;冬日在执勤工作之余置书在旁,勤学多思。他坚信,保安的位置并不重要,无论人身处什么位置,他都有学习的权利,都有边求理想的权利。而今,他通过了法学考试,成为北大证最多的保安,但他仍坚信:梦和路,一直都在前方。

  海子曾有言:“和所有以梦为马的'诗人一样,我借此火得度一生的茫茫黑夜。”坚定的理想为在黑暗中挣扎的人导引方向,然而若无正确的方向,再显赫耀眼的位置都只能沦为锁链与阻碍。他们有优越的位置,无奈却走向了错误的方向,等待他们的,只有叹息与指贵;自己留下的,只有悔恨和眼泪。

  “你所站立的地方,就是你的中国;你光明,中国便不再黑暗。”只有每个人拥有坚定的理想,走正确的方向,我们的社会才能走向正确的方向,祖国的未来才会前途似海,来日方长。

  三毛说:“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床。”火红的希望,就在不远的前方;怀揣理想,我们终能向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。

高考作文范文11

  某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出,于是采访调查,结果发现,校服涂画的形式、原因千奇百怪。教育的话题从来不缺,但这次由校服而引发,虽有点意外但也不愕然。

  校服,学生的身份标识,而校服往往有学校的区别,于是校服也是一间学校形象的外在认知。但是如果记者在采访中问:“你喜欢学校的校服吗?”估计大部分学生都会摇头,对于崇尚个性自由的年轻学子而言,那统一的款式、单调的色彩,是无论如何也不会和潮流沾上一点关系的。所以,若非学校有统一的着装规定,校服,这个连鸡肋的地位都不如的校服,自然就不受待见,在校服上涂画也就是见怪不怪的事情。

  其实,何止学生喜欢涂画,我们中国人历来就有涂画的习惯。古时诗人喜好游历,每到一地,诗兴大发,往往喜欢在庙宇的墙壁上、高山的绝壁上、甚至酒楼茶肆的柱子上题诗一首。不少题诗也成为了千古名篇,传唱至今,而题诗之地往往也成为了名胜古迹。苏轼的《题西林壁》不就是题在庐山西林寺的墙壁上的吗?文人骚客,绝地胜景,两相辉映,倒也显得人杰地灵。但麻烦的是我们没有诗人的才情,却有着诗人一样的情怀,每到一地,在乎的不是景观,而是那“到此一游”的铭记,甚至这样的'涂画还漂洋过海,走出国门,等到埃及名胜卢克索神庙的石壁上出现了“丁锦昊到此一游”的涂画时,我们才意识到,原来这是一个陋习。

  所以,面对无处不在的涂画现象,中学生在校服上涂画这又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中华民族素来是天生的乐观派,若非无处可逃,是绝不会深刻反思的。我们从来没有意识到乱涂乱画的背后其实是自身价值取向混乱的体现。在这个崇尚个性自由的时代,我们极度排斥共性,无时无刻不想体现自己的标新立异,好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来,只有如此才能宣示自己的存在。所以,在校服上涂画,其实只是时代思潮在中学生身上的投影而已。

  因此,一个中学生虽早过了追看《哆啦A梦》的年龄,但依然会把机器猫画在校服上,因为这样会显得与众不同。一个学生把张靓颖视作偶像,能让偶像的名字涂画在校服上,这样独特的标识绝对是“一家,别无分店”。而直接在认为很便宜的校服上试笔,这样的行为该是多么的另类而潇洒。其实,我们到处留下“_到此一游”,不也是为了证明自己的存在,自己的与众不同吗?强调自我,甚至标新立异,其实并不是问题,毕竟时代的发展也赋予了我们多元表达的权利和自由,但是当自我意识的膨胀突破了自身的形象素质、社会公德的时候,则显得不合时宜了。校服既是学生的身份标识,也是学校形象的外在认知。就如一个国家的国旗、国旗,代表的也是一个国家的形象,对国旗国徽的不敬既是对国家形象的抹黑,其实也是对自身身份的否定。同理,一个学生,张扬个性没有错,但是在代表学校和自身形象的校服上乱涂乱画则显得不妥。

  所以,如果你有一身校服,那么就请你珍视它,尽管它并不新潮,但是它是你学生时代纯真生活的见证,生活确实也需要多姿多彩,但是,没有了那纯真的黑白时代,何来日后的色彩斑斓?既然是学生,就请保持生活的原色,校服,不需要“抹黑”。

高考作文范文12

  我们生活在当下。

  这是最美好的时代,也是最糟糕的时代:我们赚的钱更多了,人情味却更少了;我们的交通工具更先进了,公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空,却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升,价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”,却怎么也流行不起来“滴水之恩,当涌泉相报”……

  而社会上数不胜数的忘恩负义之人,仇视一切事物之徒,更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘,只懂索取、不懂回报之人,仿佛充斥着整个社会。

  记得曾读到一则故事:一对老夫妇遇到一个赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票,在大雪纷飞的夜晚无法回家。老夫妇邀他共度圣诞节,遭到推辞后,竟主动将自己的`车借给了年轻人。这样的举动令人感动,但接下来的事却让人心寒:这年轻人再也没有回来,从此杳无音信。

  一位著名作家在谈到社会道德时,也曾说到他自己的亲身经历。他在一次散步时捡到一个钱包,打电话找到失主后,失主没有半句感谢之词,竟还要求他把钱包送还失主家中。

  我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生捐款,却也愤慨在他重病之时无人援助;我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神,却也无奈于现在有些中小学生不知“雷锋”为何人!

  当整个社会呈现出暧昧的姿态时,我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。这便是:滴水之恩,当涌泉相报!

  一位即将不久于人世的老人,将自己的儿女唤到跟前,一一叙说何人何时帮助过自己,教导子孙们要报答人家。虽然老人一生坎坷,遭受过不少人的陷害,但他自始至终未提一句,只把感谢留给后人。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人们明白了感激的力量与回报的感动。

  一位女士把自己430元稿费,很随意地捐给了西北一个素未谋面的小女孩,但这位女孩却把她的恩德深深地记在心里,即便在贫困的条件下,仍坚持给她写信——虽然这位女士已忘了这件事。小姑娘的善良、知恩让人欣慰。

  我们感叹华农大学生小李的爱心,更为那个四年级的女生深深感动;我们感叹大批青年出国深造,更感叹他们中不少人回国报效的高尚。

  西方有位哲人说:“别人爱我,我爱别人,这是小爱;我爱别人,别人爱我,才是大爱。”所以基督教有句名言:施比受有福!

  无论东西方,无论古今,“滴水之恩,当涌泉相报”都是我们为人处世的准则,它将促使我们的社会变得有思想、有内涵,它让我们可以遥望一个美好的未来。

  名师点评

  此文紧紧围绕“滴水之恩,当涌泉相报”这一论点,先从反面切入,指陈“社会上数不胜数的忘恩负义之人,仇视一切事物之徒,更加深了社会道德危机”;然后援引东西方典型事例与名言警句,由反及正地进行论证,其间“当整个社会呈现出暧昧的姿态时,我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机”起到了很好的过渡作用;最后再次强调有感恩之心是“我们为人处世的准则”,呼应前文,结构严谨。

  综观全篇,现实性、针对性很强,材料丰富,表达严密,不少语句还富含哲理。由此不难看出,这位考生思想境界比较高,对人生有深刻的思考,作文功底也非常扎实。

高考作文范文13

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  古人曾写过这样的诗句:一种春声浑难忘,最是长安课归时,表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。

  今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟,还是窗外的风雨?是新岁的爆竹,还是梦中的短笛?或者,那是

  请认真阅读上面材料,写一篇不少于800字的文章,立意自定,题目自拟,文体要求写记叙类的作文(以记叙描写为主要表达方式,可以记叙自己经历,也可以编述故事)

  【审题指导】

  1.一定要有具体的声音:叫卖声,叮咛声,音乐,钟声,鸟鸣,流水声等。

  2.这种声音要是能牵动内心深处的,联系材料的感情倾向,准确地说应该是喜爱、向往、眷恋的,引起深深震撼的亦可,但反感、痛恨的则肯定不可。

  3.题目是材料作文,它提供作文的范围和感情倾向,但并没有提供立意,选择某种具体的声音,就有某种相关的立意

  因此选取的声音要是你感受真切的或有文化内涵或方便展开的。

  4.题目已经提供的几种声音可以用来立意,但脱开这些联想到其他类似的`声音更容易出新出彩。

  5.必须写记叙文。

  【优作欣赏】

  父亲的笛声

  依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

  父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。

  他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

  随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

  我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。

  到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

  路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

高考作文范文14

  当旭日从东方升起,那向着冬日的篱墙攀爬而去的藤条,好似抓住安全地带,牢牢地,把那篱笆捆住,就这样,他们在它的上面牢牢地扎下了根,根深蒂固在了东日的篱墙。放眼望向它们,就好似遥远彼方一样,仰望着“雪白”的天空,祈盼着一次次的明天降临,抬头与低头的默然祈祷之间,俯视着逐渐变大变长的影子便自言自语道:“起到什么,都长大了呢!”依稀记得小时候,吵着闹着要母亲测量我的身高,还有那与同伴争吵谁将来长的最高,但是现在想想也没用了呢,可,我是同伴中最高的。回想着那幼齿年代,每天笑嘻嘻的我们,却在“雪白”的明天中的明天争相长大,那种当年慠胸互相比高的我们也慢慢的在脑海中变得朦朦胧胧,孩提时代那种天真无邪的气息也慢慢的气化,直到在空气中荡然无。很小的时候,我是没有晚班的,童年,在姥姥家中,也被无情的夺取。我可以很不丢脸的说,我是和姥姥家中的养的鸡长大的,童年的朋友便是一些只知道每天低头啄米不会说话的鸡。我天生就没有安全感,活泼什么的,根本不懂,在姥姥家中被监禁了六年我是90后,92年代人,上学晚,七岁上的幼稚园,也就是在那个时候解放的我才认识了得一个玩伴。从她那里,我才得知什么是活泼是什么概念。

  现在的我很想把时间静止在那个年代,但是,有些是时候,人么失去了一些什么才会知道什么是珍惜。“雪白的明日”早已一去不复返了,不是么,嘛,我们不都长大了么。现在更是觉得,只有珍惜的,才是最宝贵的,可是,想珍惜的什么却都一去不复返了,上帝可不会把感情那个建立在同情心之上。原本可以继续仰望的蓝天便这样销声匿迹,我们每隔几年便会认识些新鲜事物以及新的朋友。上帝总是把我们人类玩弄于鼓掌之间,好不容易认识的却又迎来新的,就像一个四字词语“喜新厌旧”吧!就饿得朋友在全然不觉中淡然忘记,紧接着便是慢慢的失去,然后,又迎来新的朋友。抬头,仰望在蓝天;放眼,蓦然回首之间,那种以前的事情,那种失掉后,才想去珍惜的事情却再也回不来了。如今,不再是以前,但是,长大的感觉真的很好么,逝去的,才会懂得珍惜,那么,现在我们珍惜的会是什么?时间是一个很无情的.东西,它不会和你并肩齐行,你可以追赶它,但是,那瞬间的长大,可以毫无疑问,你是否敢于面对自己,这些年,我做过了些什么?是承载了所谓的过错去赎罪还是用走过时间去感谢自己?有时候,人们往往会蓦然回首的东西,才会感觉自己真的好似失去了什么,淡忘已久的记忆便会瞬间想起。我们曾经试着拾起回忆,但是只有抬头遥望彼方思念的时候,才知道什么是蓦然回首的珍惜,那是一种停留、一种停滞、一种渴望。曾经的时光一转眼便消逝,那种温馨思念的泪水早已浸透了整个大脑,思念的泪水沾染了曾经的青春记忆而那凌云驾雾的雄鹰也只能低头去俯视彼方波澜壮阔的海峡,回想着曾经盘旋在它上面的身影,一抹思念之泪就这样永驻大海,因为——它也有海阔天高的梦想啊!

  思念不只是停留,蓦然回首间寻找那温馨的时光,就算是海枯石烂,我们也要把青春永注于曾经碧玉辉煌的美石上,因为——放眼,蓦然回首之间,温存永在。

高考作文范文15

  他们不该这样,高考是我自己的事,可他们偏偏要硬插一手。

  他们明知道我真正喜欢的是做一个播音员,却让我报考帝都经济大学。他们明知道我需要,却还是毫不犹豫的没收了我的手机和电脑,就撇下了一句“我需要学习用不着”。他们明知道我的压力已经够大了,却还是擅自给我买了一大堆习题,使我总是在深夜才入睡。

  这些我都忍了。我知道反抗对他们来说,是没有用的。哪怕我绝食、大闹,今天所要做的习题他们都会硬生生的让我写完即使用家暴的手断。他们从不顾及我的感受,他们所需要的,只是成绩,只有成绩。他们将自己的意愿强加在我身上。这些我都忍了。可他们不该将我最后的寄托,一台收音机和我珍藏了好久的播音话筒卖给回收站了。

  我得到这个消息时,是在一天傍晚,我刚刚回家。我甚至连书包都没放下,连鞋子都没来及的脱,母亲就冷冷的'看了我一眼,“你那个收音机和话筒被我卖了,反正留着也没用,还不快去做题。”

  “什么!”我飞快地冲进房间,不敢相信的翻找着那个角落。没有,没有,真的没有!那一刻,我的心好像缺了一块。我开始愤怒,我在他们眼中,只是一个任由他们摆弄的女孩,可他们触碰到我的底线了。我气冲冲的跑出去,站在那个和我差不多高的女人面前,质问道:“你为什么把它给卖了,你明知道我还珍惜的。”

  可她却不以为然,大概是以为我还会像以前那样,任由他们摆弄,不敢反抗。“你不需要这个,你现在应该回到房间里做习题,然后考上一个好的大学。”

  我哭着对她吼道:“你不懂!考试明明是我自己的事,我自己以后的路应该由我自己决定,我想要的,是做一个播音员!”

  她不可思议的看着我,“你疯了?你的成绩可以考上帝都经济大学,走出社会后才能找一份更好的工作!做播音员能值什么钱……”

  我推开她,捂着嘴哭着跑出了家。她在后面尖着嗓子叫着我,可我宁愿视而不见。我跑过熟悉的街道,路人用奇怪的眼神看着我。直到跑到一个没有人的地方,我才停了下来,大口大口的喘着气,又撕心裂肺的大哭起来,只想发泄自己所有的苦涩与无力。

  他们一直都不懂我。就像我明明想要一颗苹果,他们却给了我一颗李子,还说李子比苹果更好吃。可这颗李子是酸的,它不适合我。我还不能拒绝,含着泪也只能吃李子。现在,我真的不想再过这样的日子了。

  直到嗓子哭得都哑了,眼眶都干涩了,我才抬起头。天黑了,这里好像是一片废弃工场吧。我抱着自己的双膝微微发呆,我现在该怎么办?

  离家出走?不,我现在只有一个书包,里面只有又重又厚的书本。回去?可我不想再过这样的生活,每天活的若一个机器,真的好累。

  我的手无意间摸到了什么,手指好像被什么划破了,溢出了湿润粘稠的液体。有点痛,不过那都不重要了,那是一个小小的刀片。

  心里有一个念头在呼唤着我,捡起来,将刀片划过手腕,你就解脱了。是的,解脱。我弯下腰,慢慢的捡起来。划破?我狠狠的将刀片往右手腕上一扎,好痛!我不在意,痛一会,一会就好了。

  我将刀片慢慢深入,额头已经溢出了一层密密的冷汗。睡一觉,睡着了就不痛了。我看着手腕上的血不停的喷出,一下一下的,像喷泉,很快就留了一大片。最终,意识开始渐渐模糊,我昏了过去。

  再一次醒来,是在医院里。他们红着眼,坐在我身旁。我低眸看着那数层绷带包裹着的右手腕,本以为再也不会醒来了。

  最后,他们妥协了,我报考了帝都传媒大学。为此,我也付出了代价。我的右手废了,再也不能写字了。

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