高中游记作文

关于高中游记作文集合7篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的高中游记作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

高中游记作文 篇1

　　今年夏天，我们到了内蒙古呼和浩特附近的希拉穆仁草原。

　　在去草原的路上，我们路过了阴山，阴山延绵起伏，山上虽然没有大树，但由于是夏季，还是绿意浓浓的。山下是一马平川，四处看去，大地和天空紧紧相连，看着这样的景观，我不禁想起了我学过的“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的古诗，古人描写的太真实了。

　　一路上我看见有一群群的绵羊和一群群的小牛低着头在安详的吃草，车经过绿油油的田地，特别是一片一片黄灿灿的向日葵时，我高兴极了，恨不得摘上几个带走。我们马上停车下来照相，要把这些美丽的景色带回家作为纪念。路上这些美丽的景色，让我们如痴如醉。

　　我们终于到了希拉穆仁草原。一进去，就看见一个大敖包，敖包全是用大大小小的石头堆成的，形状象金字塔，周围都是游人敬献的哈达。哈达有蓝色和白色，来的人都顺时针转三圈再逆时针转三圈，转圈表达的是圆满的意思。

　　这里的敖包很多，大大小小排成了几列供游客拍照。都是用大大小小的石头堆成的，上面也绑着蓝色和白色哈达，大家都用这种方式来尊重蒙族的风俗，表达心中的敬意。

　　我还在蒙古包里吃了饭，蒙族阿姨给我们唱了很多歌颂草原的歌，边唱边敬酒，还给我们献了蓝色哈达。她还告诉我们，蓝色的哈达象征蓝天，白色的哈达象征着白云，绿色的哈达是江河的象征，红色的哈达是火焰的象征，黄色的哈达是大地的象征，蓝色的哈达是最珍贵的.。我听了之后懂得了哈达颜色的含义，为自己得到了一条蓝色的哈达感到无比骄傲。

　　我们还骑了马，我骑的是一匹小马，它很温顺。它的眼睛炯炯有神，身上的毛溜光水滑，看起来主人把它照顾得很好。别的马不让摸耳朵，而这匹马让人摸，所以我很喜欢这匹马。刚开始我特别害怕，不敢骑，后来在爸爸妈妈不断鼓励下，我才勇敢的跨上了马。

　　刚走了一小会，我就发现我落在了队伍的后面，我很害怕，就叫了起来，我想到前面去。这时一个叔叔轻轻的拍了一下马屁股，马突然往前快走起来，马走得越快摇晃得越快，我觉得就要被摇下来了，吓得使劲哭了起来。这时大家都停下来等我，叫我拉住铁环不要害怕，并且让我走在前头。

　　就这样，我的马走在了队伍最前头，大家就像在后面保护我一样慢慢的前进。这样骑马我就一点也不害拍了，越走越轻松，越来越觉得草原无限辽阔，到处都是绿绿的，我的眼睛非常舒服，后来都舍不得下马了。

　　这次希拉穆仁草原游令我回味无穷，回来以后还在想，明年能再去一次草原就好了，因为我太喜欢这片草原了。

高中游记作文 篇2

　　暑假时，爸爸要去伊犁开会，决定带我一起去，我非常高兴。在这几天当中，最令我难忘的要数“那拉提大草原”了。

　　那拉提大草原风景区位于伊犁州新源县境内。这里风景秀丽，草原莽莽，森林茂盛，山峰高峻。

　　传说成吉思汗西征时，由天山深处进入伊犁，时值春日，突然山中风雪弥漫，使身穿单衣的蒙古军狼狈不堪。艰难地翻过山岭，只见一个世外桃源展现在人们面前。大家不由得惊呼：“那拉提，那拉提”，意思是人间仙境。这个美丽的地名就是这样诞生的。

　　经过几个小时的颠簸，我们来到了那拉提大草原，远远望去，整个大地绿草如茵，碧绿的小草随风起伏，草原如同碧波汹涌的绿色海洋，许多羊群正在草地上吃草，就像是白色的小船漂在海面上似的，简直就是一幅绝妙的`山水画！近看，草原就像是一条无边无际的绿地毯，我迫不及待地打开车门，迅速地跳下车，在软绵绵，富有弹性的草地上跳跃，打滚……心里舒服极了。躺在草地上，仰望天空。天空瓦蓝，嗅到的空气是那样的清新，我不由自主地做了个深呼吸，幽幽的草香迎面扑来，趴在草地上，看见草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色、淡蓝色……不知名的小花，把草原装扮得十分美丽，还有那活泼的小鸟唧唧喳喳地在天空中自由地飞翔，百花齐放，百鸟飞翔！它们给草原增添了无限生机。

　　这时，听到“突突，突突”的摩托车声，循声望去，一位小朋友开着“草原摩托车”飞驰而来，好酷呀！我也去开了一辆，和他比赛，玩得真开心！草原真大、真美！仿佛在仙境中一般。正玩得高兴时，爸爸叫我：“昊昊，快走了，我们还要赶路呢！”

　　我恋恋不舍地离开了大草原。

高中游记作文 篇3

　　坝上草原游记今年暑假，我去了许多地方旅游，其中最令我难忘的就是张家口的坝上草原。张家口位于北京西北方，河北与内蒙古的交界处，那里广袤无边的草原，遍地的牛羊和骏马给我留下了深刻的印象。

　　这天一早，我们就迫不及待的向坝上草原出发。被称为“避暑胜地”的张家口在盛夏时节却依然凉爽宜人。汽车在高速路上疾驰，两边苍翠的山岭急速后退，随着草原的接近，海拔可能越来越高了，我的耳膜有点鼓胀，仿佛在飞机上起飞时的感觉。哇，看见了，看见了，我梦想中的草原逐渐展现在我的`眼前，那是我只有在画中才见过的风景！汽车转到草原的乡间小路上行驶，放眼望去，绿海无边，中间点缀的是各种颜色的花儿，真似一幅巨大的织锦。我从车窗探出头，贪婪的呼吸这大自然的气息！终于到达了目的地，这是专门圈出的一块供游人观赏游玩的草原。

　　我迫不及待地跳下车，奔向草原，那一刻，心灵得到彻底的舒展，像雄鹰翱翔于蓝天，我自由的在草原上奔跑，第一次感觉大自然是如此的亲切。我们来到了跑马场。爸爸提出去骑马的建议，我高兴得一蹦三尺高。我们随着牵马人进入了马场，刚开始我还信心满满，可真面临那一匹匹高头大马时心里不免打起了退堂鼓。与这么桀骜不驯的牲灵打交道，可是头一遭！万一被它甩下来怎么办？爸爸鼓励我：“勇敢些，没事的！”我在爸爸的帮助下骑上一匹黑鬃马，这匹烈马显然不太欢迎我这个陌生人，扬起前蹄一声嘶叫，吓得我哇哇大叫，险些从马背上跌下来。没办法，只好将我和爸爸的马拴在一起。

　　我的手紧紧抓住缰绳，两脚用劲蹬住马蹬。随着马儿有节奏的奔跑，我的手渐渐放松了下来，情不自禁地随着马儿左右晃动。原来骑马也没那么可怕，我又重新找回了自信，感觉自己好像是一位纵横驰骋的大将军。头上是湛蓝的天空，我骑着马儿在无边的草原上驰骋，这是怎样的让人陶醉啊！我的心仿佛在空灵的世界放飞，完全沉浸在忘我的境界中了。再好的景色总有告别她的时候，虽然我是万分的不舍。当我们再次开上汽车走在蜿蜒崎岖的草原小路上时，已是太阳西沉了，金色的阳光洒在无边的草原上，牧人们也赶着牛羊回家了，嘹亮的牧歌在草原上回响，远处的小道上传来了清脆的马蹄声，像音符在跳跃。

　　这次坝上草原之行是我暑假中最难忘的一段经历，骑马在草原上驰骋的景象常如电影般在我脑海里放映，我知道这段经历将永远伴随着我！

高中游记作文 篇4

　　夜幕降临，车站等候中。我和妈妈正兴冲冲的议论着：明天，将是我们期盼已久的秋游。华灯初上，马路上车水马龙，翘首以盼，唯独不见公车的影子。

　　“真慢”我抱怨道。“快20分钟了也不见影子。坐出租吧。”才刚伸出手，一辆出租在我们面前戛然而止。“对不起，我们不做出租”妈妈连连摆手向司机致歉。然后不无责怪的对我说：“还嫌我们七宝的马路不够拥挤吗?”话音刚落，终于盼来了七宝一路车。还好，人不多。

　　“你看，出租车又快又方便，还有空调，触摸屏电视，那才叫享受。”我还是不甘心，“要不，回来的时候坐出租，提着东西会很累的。”从车窗往外看，七莘路那个叫繁华呀，霓虹灯闪烁，汇宝广场的大电视机屏幕上华丽的画面，车流的拥挤，简直比南京路有过之而无不及。“你看”顺着妈妈手指的方向，路边的声音分贝表上不断跳跃着“86”“87”的数字，鲜红鲜红的，让人触目惊心。“儿子，你观察一下，马路上那种车最多?”“当然是私家车呗”我接口道。“是啊，大家都觉得自己方便了，其实就是给别人造成不方便了。你可以算算，这个三公里的.路程，我们坐公车要花多少时间才能到达家乐福。”顿了顿，妈妈小声附在我耳边说，“你看，七宝一路车上才几个人呀?”我这时才发现，车上连司机带我们母子才四个人。“知道了吧，这才叫浪费。地球上的臭氧层和良好的空气就是这样被破坏的。政府建设公共交通本身就是环保措施，利国利民的事，为何我们大家都看不到将来呢?”说完，妈妈蹙起了双眉。我无话可说了，或许我们自己感觉不到什么，但是那么多车辆在排放尾气，确实让人担忧啊。

　　家乐福的停车库里，“车山车海”“摩反光镜接后备箱”，全是私家车。“你看，现在知道了吧。”我低下头，不禁为自己刚才的想法而羞愧难当。

　　超市里，一个扎着羊角辫的小女孩正在冰柜前仔细地检查着，把行色匆匆的顾客不经意留下的一条缝隙小心翼翼地盖上，把完全打开的盖子稳稳地合拢。每盖上一个盖子，脸上的笑容就多了一些。收银台前，大家自觉的拿出自带的购物袋，把商品一件件认真的装好，那些花花绿绿的环保袋，给超市平添了几分喜气和快乐。所有的一切都是如此的井然有序。

　　走出超市，“妈妈，坐公车吧。我们买的东西不多。”妈妈看着我，笑了。

　　是的，感觉轻松很多。

高中游记作文 篇5

　　我没去草原之前，关于对草原的所有想象都来自于老舍的《草原》，我对传说中草原的美丽和辽阔充满了幻想和期待。

　　爸爸妈妈结婚十周年，我终于有机会跟着爸爸、妈妈去看草原。我们去的是云南的依拉草原，听说依拉草原是迪庆香格里拉最大最美的草原，“依拉”在藏语里意思是“豹山”，因传说中依拉草原北边坐落的豹山是一座“神山”而得名。

　　我们跟随当地的藏族导游一路驱车去到草原，一下车，眼前的景色令我惊叹，但和我想象中的草原有点不一样。老舍先生在他的《草原》中是这样描述的：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像是给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像是只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像是回味着草原的无限乐趣。”而我眼前的这个依拉草原，草已经开始黄了，可能是到了秋天的缘故。听导游说，春、夏两个季节才是看草原最好的季节。但草原的辽阔和成群的马、牛、羊依然让我觉得心旷神怡。

　　在离我不远处的地方，正好有一小群马匹，它们低着头安详地津津有味地吃着草，一点都不受游人打扰；三五成群的藏民有的坐在围栏边上休息，有的策马来回奔驰玩耍，有的与客人在热情地聊天。好一派友好和谐！

　　草原上的天空特别的高远和明朗，天空中的云朵特别的洁白和宁静。黄绿相间的原野安静地躺在早晨明亮闪耀的阳光下面，这草原真的像是大海啊！只是比大海寂静；草原就像是一幅没有镶嵌木框的油画，宽广得一眼望不到边际。我远远地眺望，远处雪白的羊群让原本色彩单调的草原充满了勃勃生机。

　　老舍笔下的.草原是美丽的，它是春天的色彩；我眼中的草原也是美丽的，它拥有的是秋天的色彩。我想，每个人眼中的草原一定是不一样的，它可以是夏天，也可以是冬天的。因此，草原的美丽是丰富多彩的！

高中游记作文 篇6

　　晨雾漫漫，弥漫着这里整个空隙里的每一个角落，天体一色的什么也看不见，空气里湿湿的感觉使这个海滨城市的繁华、喧嚣都在湿漉漉的里了。

　　看到雾就知道今天不再有雨了，但愿雾过天晴，晴空生暖，让一路的颠簸、艰辛历程随风雾散，不一样的心情好起来！

　　如预期的那样美好，天晴了。也许是都赶着这个点，道路是异常的难走，走走停停，从清晨开始一直到午后我们还在汽车上，足够的让人等待了。

　　等待都是有理由的，有理由期待、有理由相信、有理由等待。其实人生就是一场等待中有期待的旅行，在等中待就自己的梦想、情绪，让自己变得更加完美的过程就是一个一个的等待在期盼中丰成而美好。

　　终于在待等中一路来到了蓬莱仙境的地方，宽阔的大海，蓝色的海洋，碧波荡漾，涛声震撼着、奔腾着、喧哗着阵阵传来，震耳欲聋。

　　轻柔舒适的沙滩，被一波波海浪推送着、卸却着，来来回回的去了又来，来了又去，沉淀着一柆柆砂，淀就了这个供人休憩观赏的地方。站在沙滩上，茫茫大海碧水涟涟，浩瀚无垠。

　　不时传来人们乐水喜戏的笑脸、笑声也随着一波波海浪悠远绵长的回音着，黄褐斑的砂粒晶莹透亮，湿润润的泽光异常的可爱，踩在上面柔柔绵绵的舒服及了，赤足涉水，临波逐流，随去即来无奈的浪花一朵朵沿着海面喧嚣而来，心情也随着浪涛奔腾不息的涌流轻轻地快乐了起来，路途中所等待的情绪、沉闷亦被波浪起伏的浪花洗却的一干而净。

　　海中有浪，浪中生花，临海观水，浩瀚无垠。海纳百川，海淘沉砂，流走的都是岁月，留下的都是沧桑，岁月中深深浅浅的脚印无不让人感到遗憾、温暖、意外、惊喜、感动和感谢。

　　我们走过的路也许还要继续，我们也许错过曾经的梦想，但岁月无疑让我们更加懂得珍惜、更加的了解、更加的使自己一天天成长、长大、强大。

　　生命是一场漂泊的漫旅，我们会走过许多地方，遇到许多人、发生许多事、留下许多回忆。

　　然而这所有的所有最终都将成为驿站、成为过客渐渐远去。如果不小心遇见了烦恼就看开，看不开受折磨的还是自己。

　　沧海桑田，岁月静好，海洋的博大、海洋的情怀、海洋的深远让人感动不已，迎风情暖，临海怀情。

　　假如这个世界上无有海洋，无有海浪淘淀的沙滩、堆积的海岸，可否让我们来不及看看这个落寞了数千年的等待，等待着你我情适慢暖的陪伴在这海天一体的大海了。

　　难怪人类千百年的感情都与这茫茫的大海魂牵梦绕，演绎出了八之大仙美丽、感人的传说，无疑把征服海洋，以海洋为生、以海洋为存的`感触成最美丽的神话。它赋予了我们更多的感动、更深的感情、更久的牵念、更新的能量，激励着一代代的人们继往开来，承前启后，繁衍生息，代代相连。

　　其实人类的智慧早就是八仙所能比的了，他们所创造的神话已成为往昔的故事，牵起你我的世界异彩纷呈、渲染丽雅些吧。

　　海阔情空，情空万里，万里海洋，海洋万里。难临沧海书无情，卸尽岁月海浪声。

　　大海是蓝色的，大海里有深意的情怀，大海能容下天下难容之水，正因为它的博大才海纳百川而不拒细流，但愿我们的生活一样博大深远，融生活，纳百家，和和融融、合谐美好起来！

高中游记作文 篇7

　　华清宫怀古

　　——西安游记之四

　　骊山青翠，殿宇恢弘。

　　骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫，门前踞一对石狮，大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。

　　华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”，唐太宗重建后定名“汤泉宫”，唐高宗改为“温泉宫”，最后由唐玄宗改为现名。

　　唐玄宗为什么要改这么个名字，人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先，奉道教为国教，唐玄宗尊老崇道尤甚，痴迷修炼，一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多，有延年益寿的功能：“白矾上彻，丹砂下沉。华清驻老，飞流莹心”，人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测，可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼，杨贵妃入宫前为道姑是同道中人，神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫，他给自己的离宫叫个华清宫，是不是也有了神仙洞府的味道？

　　可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃？这说起来有点儿令人难堪，因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢？这还得从寿王的母亲武惠妃说起。

　　武惠妃是恒安王武攸止（武则天堂侄）的女儿，姿色艳美，能歌善舞，唐玄宗与她恩爱无比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特别宠爱儿子李瑁，一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚，导致这三人先被废为庶人，后被杀，此即“三庶之祸”。此事之后，武惠妃数见冤魂，惊惧成疾，七个月后就病死了。

　　武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环，即后来的杨贵妃。史料上是这么说的，可这种“推荐说”不免让人生疑，因为唐玄宗见过杨玉环，根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思，故意这么说，给他找个台阶。唐玄宗多聪明，于是就坡下驴，诏见了杨玉环。

　　在华清宫，我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画，说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的，和小人书效果差不多，其线条是用化学药剂腐蚀而成的，显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一脸欣然，高力士笑着侍立在旁边，四周有大量宫女伺候，还有乐工奏乐，宫女跳舞，气氛很热烈。此事发生在开元二十八年（740年）十月，杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁，而唐玄宗56岁。

　　据说他们住的寝宫叫飞霜殿，我们游览时，也见到了同名的宫殿，式样虽为唐制，但看上去是水泥浇筑的，绝非当年旧物，也就没有进去观览。

　　唐代虽然很开放，但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了，于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法，以为母亲窦太后荐福的名义，诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士，法号“太真”，她再进宫就方便多了。

　　唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，在提到这件事时也做了掩饰，说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的，时间那么近，肯定不会不知实情，只不过他要为尊者讳，就有意瞎说罢了。

　　唐玄宗为什么喜欢杨玉环？白居易说是因为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，我觉得这可能只是一方面，因为宫中美女如云，很容易审美疲劳，而能让他们爱如潮涌，绵绵不绝的，应该是意气相投。

　　唐玄宗多才多艺，特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺，尤知音律，善八分书。仪范伟丽，有非常之表。”他爱玩儿的有马球，有斗鸡，最爱的玩儿的是乐舞。

　　唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载，奶奶武则天登基时大宴群臣，让孙辈表演助兴，只有6岁的唐玄宗男扮女装，表演了舞蹈《长命女》，深受好评。

　　唐玄宗“既知音律，又酷爱法曲”，继位后就“选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”

　　梨园是皇宫禁苑中的一处果园，唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院，培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”，戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实，梨园也有点儿像国办文工团，除了为宫内服务，还要在国家的盛大节日庆典时演出。

　　唐玄宗不满足于只当团长，还亲自上场，他最爱演丑角，不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家，“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”，俩文艺爱好者凑到一起，自然共同语言多多，情感更易相通了。天宝四年（745年），唐玄宗册封杨太真为贵妃。

　　华清宫也有一处梨园，叫随驾梨园，它的遗址是1994年发现的，现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家，据说他作的曲子就有好几十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想，如排练《凌波曲》，自然由谢阿蛮主跳，而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华，唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛，宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵，演唱者也是一流高手，或许和子，或念奴，或迎娘，真是“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”

　　唐玄宗编曲的经过也很神奇，传说八月十五的时候，唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫，看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默记，回到宫中，传与杨贵妃，就是《霓裳羽衣曲》。

　　还传说，唐玄宗在东都洛阳的时候，梦到凌波池（在长安终南山下）中的龙女请他赐曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱，让乐工排练。当在凌波池边演奏时，池中波涛涌起，出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。

　　在华清宫，我还看到了一处叫宜春殿的宫殿，印象中那时梨园乐伎都住在宜春院，不知这宜春殿与宜春院是什么关系。

　　唐玄宗是在天宝六载（747年）将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它，边上的说明是这样写的：“海棠汤，又称芙蓉汤，俗称贵妃池。建于唐天宝六载（公元747年），乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠，两层台式，青石砌就，小巧玲珑，极为精致。”

　　为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”？我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花，因为后人有这样的记载：“上皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命力士使侍儿扶掖而至，妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜，上皇笑曰，岂妃子醉，是海棠睡未足耳。”

　　在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑，不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。

　　白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”让他这么一写，美人出浴是妙不可言，美不胜收，于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》，看来是英雄所见略同。后来仿者如云，连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑，我很失望，感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画，但不管怎样，我都觉得画上那些雍容华贵的.女人，显得不清纯，不秀雅，连白居易笔下的娇媚，都看不出来，只是丰肥艳俗。美在心中，心在变迁，以前的人喜欢的，今天的人未必喜欢，就如杨贵妃的“海棠汤”，池底粗糙，台面生硬，还脏兮兮，感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。

　　唐玄宗也为自己建了汤池，叫莲花汤，据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差，看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》，不知他的莲花汤是否也有“莲，花之君子者也”的意思。

　　为哄杨贵妃高兴，唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服，光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝，唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园，还修了一条1000多公里的专用驿道，由驿马驿卒昼夜不停地接力传送，以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日，演奏的新曲还没有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧，他在《过华清宫》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗，已将“荔枝道”并入其中，看来这事还挺确凿的。

　　当然，最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的，肯定是长生殿了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话，白居易是怎么知道的？所以我很怀疑这事儿的真实性。

　　如果说唐玄宗对杨贵妃真好，我相信，要说爱，我总觉得不那么纯正，有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着，如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱，像老公对老婆的爱，虽没有这么沸沸扬扬，可爱得实实在在。比如，武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子，唐玄宗都没有惩罚她，还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然，在需要他挺身而出予以保护的时候，他缩头了。

　　按说，杨贵妃招惹不到谁，她是个简单的人，没有心机，不整人，不干政，把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行，虽无德无才，却弄权，结果连累了杨贵妃。当然，主要责任还在唐玄宗，是他为政思路的转变导致了安史之乱，引出马嵬驿兵变，要了杨贵妃的命。

　　唐玄宗在位前期，励精图治，选贤任能，把唐王朝推向全盛时期，开创了开元盛世，实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时，他要改年号，将开元三十年改为天宝元年，意思是开创新纪元的工作结束了，要开始享受物华天宝了。

　　此后，他懈怠朝政，心思都用到玩儿上去了，连用人都不再用心，能哄他高兴，能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的，他照样用。安禄山谋反已有迹象，可谁告发他砍谁的脑袋，他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山，对他忠心耿耿，不可能造反，告发的人是别有用心。

　　可“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。

　　出了这么大的事，总要找个责任人，依中国惯例，不能说皇上昏庸，只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国，安禄山造反，长安失守，就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时，发动了清算杨国忠的兵变，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨国忠被杀不算，还殃及了杨贵妃。

　　安禄山造反引发的全国动乱，长达七年之久。最终虽被平息，但唐王朝从此衰落，再未中兴。唐王朝的这个历史转折，也是中国历史的转折，此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。

　　“白头宫女在，闲坐说玄宗”，唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨，他们不但讲这段故事，还把它搬上了舞台，有些剧本甚至成了文学精品，如元代白朴的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《长生殿》（仍在唱）。而今科技发达，则有了电影电视剧，你方唱罢我登场，版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地，自然不甘落后，他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》，可惜因时间关系我未能一睹为快。

　　唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情，他们爱得到底有多深，恐怕月亮也难知他们的心，可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈，却显而易见。