名著读书笔记
读完某一作品后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？下面是小编为大家整理的名著读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
名著读书笔记1
我在空闲的时候拿出新买的《做自己最好》这本书。
这本书讲的是一对孪生兄弟因为逃难而失散，活泼的哥哥做了和尚，安静的弟弟娶了妻子，生了儿女。
哥哥羡慕弟弟娶妻生子，弟弟羡慕哥哥岅依佛门。一天，兄弟俩在亭子里闲谈时遇到山崩，躲进了一个山洞。半夜，哥哥怕弟弟着凉把僧衣给弟弟盖上;清晨，弟弟把上衣给了哥哥。他们调换了身份，将错就错。
过了一段日子，他们觉察没有想象中的那样快乐，这才知道，还是做自己最好。
人生常有这种情况，伴随在你身边的，偏偏是你无视的东西;如此大部分得人迷失了自我。生活有苦有甜，关键是要懂得并享受生活，这样你才能发现，做自己最好。
何谓成功，如何获取成功是一个万古长青的话题。每个人都在追逐成功的道路上奔波着。然而，直至阅读了出自李开复的《做最好的自己》一书后，使我对于成功，又有了重新的审视与界定。 80后的我们是幸运的一代，但同时又是成长的过程中夹杂着万般无奈的一代。似乎在我们出生之日起，一种固有的成功形式便在我们的脑海中刻上了深深的烙印。一种“一元化”的成长形式便已经根深蒂固。渐渐的，成功对于我们而言演变为了学校中成绩的佼佼者，名利场中的指导者。在人们眼中，成功已经演变为一种权利与金钱的代名词。在纷繁的现代社会中，一代又一代的年轻人为了追求或世俗、或理想抑或是有个性的成功而奔波繁忙。人人都在追寻成功，但却很少有人能静下心来好好想一想，倾听一下自己心声。
我们在追逐成功的道路上一路奔跑，从不停歇，因为我们担忧片刻的停歇，便会引来周围亲人和朋友的声声批判。于是我们一路狂奔，我们错过了沿途的风景，我们从来不曾停下脚步倾听下自己的心声，似乎连最初的梦想都被我们所遗忘于四海。
书中作者为我们诠释了一种成功的理念——成功“同心圆”。成功是选择的结果，不成功也是选择的产物。你的选择会让你拥有一个属于自己的、独一无二的'成功同心圆——因为你的理想不会和别人完全一样，你如何平衡自己的态度也不会和别人完全一样。只有积极把握成功道路上的每一次选择，才能不断超越自我，做最好的自己！有的时候外部条件是无法改变的，应该有勇气来改变可以改变的事，有胸怀来承受不可改变的事，用智慧来区分二者的不同。去追随心灵的选择，做最好的自己。只要完好和平衡地理解了成功同心圆，只要学会了智慧选择的方法，就可以成为“最好的自己”。
或许，书中为我们阐释的正是一种对于成功认识的积极态度。也正是我们年轻一代所苦苦寻觅的。或许，成功并不遥远，不虚度此生，便是成功。或许，对于成功，我们应当做的便是倾听心声，做最好的自己。因此，就让我们从今天起迎着朝阳，插上梦想，扬帆远航，驶向成功的此岸。
名著读书笔记2
《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说资料复杂，人物众多，作者加西亚.马尔克斯在书中融汇了南美洲的文化。他描述的小镇马贡多的产生、兴盛到衰落直至消亡，表现了拉丁美洲惊异的疯狂历史。
这小说读起来总给人一种虚幻飘渺不真切的感觉。可故事马贡多百年的变迁和布恩蒂亚家族的兴衰荣辱整个拉美社会变迁的一面镜子，同时，家族的愚昧也拉美自身的落后写照，在此向对应，在拉丁美洲，内战连连。
往往魔幻现实主义，以荒诞的`形式反映著现实，不管马贡多发生的一切又多离奇，都马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
名著读书笔记3
在书店里我静静地靠在书架上，翻阅着书。欧也妮葛朗台是一部小说，一部可谓经典的小说，小说要细细品味、阅读，所以我要买它回家，慢慢欣赏。读完后，发现这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血，却令人心痛的悲剧。
文章作者巴尔扎克是十九世纪法国的伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和解除代表，一生创作九十六部长、中、短篇小说，总名为人间喜剧，其中著名的篇章就是欧也妮葛朗台高老头。他的作品遍布全世界，被翻译成多种语言，为世界文学的发展和人类进步作出巨大贡献。
其中小说的最大成就就是塑造了一个生动形象的吝啬鬼，作者通过一系列的描写老表现他的性格。例如，葛朗台阴森森的房子年久失修，楼梯都被蛀虫咬坏了导致女仆差点摔跤，还责怪女仆在不够结实的地方落脚，以及每天点的蜡烛都要亲自发，一点也不能多。还有其中卧病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花钱医妻子，以及妻子死后，为了得到女儿的遗产，对女儿的生活费承诺也没有实现。还有葛朗台对金钱有一种近乎病态的痴迷。
葛朗台在文中是一个看到金钱就会闪出光芒，并且对金钱有一种强烈的占有欲。他看似一个普通的商人，但他的失败在于他太在乎金钱的看法和态度。我想如果有一天，他失去他所拥有的金钱以及积蓄，他大概会发狂而自杀吧!
但欧也妮是这部小说最善良、纯洁的一个人，整部小说以她的悲剧人生为线索。她的美德在痛苦的.生活与葛朗台、查理等人的对比中呈现出来，他锁遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪丑陋越突出，她的善良、宽容越分明。她在这一群利欲熏心的人中似是一朵莲花，出淤泥而不染。
在人类情感领域中，金钱是无能为力的，它并不能给人们带来什么，太多的渴求只会使人陷入泥潭，无法自拔。人的语文是无止境的，要支撑这些滋长的欲望，也许酒后想葛朗台那样的成为金钱的奴隶，让真正的快乐无处生根，过多的欲望只会生出更多的痛苦，它们掩埋了人最基本的人生和良知。
许多人被金钱、权力蒙住了双眼，最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福，迷失在认识到中途中。
第一次读这本书是在初中的课本上，只知道这本书大体讲了一个吝啬鬼的故事，当时只是为了升学而看书，对于这些外国名著我是丝毫没有一点兴趣的。但是后来渐渐的接触了一些像葛朗台的“吝啬鬼”，我就想让现实生活中的葛朗台与书上做一下对比，看一下到底是谁比较“抠门儿”。以上纯属题记，请某些同志不要对号入座。
这是一个悲剧的故事，故事展开自家庭内部日常生活中，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，正如作者本人所说，这是由一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。但是它惨烈的程度去不亚于古典悲剧。不过，在古典悲剧中主宰人物的是命运;在巴尔扎克的笔下主宰一切的却是金钱。葛朗台的性格特征是贪婪吝啬，但又远不止这一点，重要的是葛朗台这一形象概括了一段历史，描写了法国大革命以后迅速崛起的第一代资产阶级的代表。
葛朗台胸有城府，说话不多，动作更少。他心狠手辣，玩弄世人于股掌之上。在他所住的城市—索漠城，人人都被他钢铁般的利爪干净的抓过。人们看见他，没一个不觉得又钦佩又可怕。所以他自然成为众人膜拜的对象。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万贯，但是他一直保持相当“节俭”的作风，喝的总是坏酒，吃的老是烂果子，面包是自家佣人拿侬烤的，肉食蔬菜靠佃户供应：蜡烛是全家合用一支，而且是最便宜的：白糖早就落价了，可永远当奢侈品看待。年收入达三十万法郎以上的家庭，开销不到几法郎，所以家产越滚越大，直到他死竟留下了一千七百万家产。
这个吝啬的老头，不仅对索漠城的人如此吝啬，就连对他唯一的女儿也是如此，以至于在我认为他的女儿是整个故事最大的悲剧，因为专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。这个勇敢的女孩为了爱情，敢于与自己的父亲反抗为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫x所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是却遭到自己最心爱的人的背叛，最后嫁给了公证人的儿子，没想到的是在自己三十二岁的时候就守起了寡，悲惨的童年加上悲惨的爱情遭遇，想必是一个女人这辈子最大的痛苦了。虽然最终她得到了一大笔遗产，但是他的人生是无比空虚的。
读完这个故事，看到葛朗台的死，欧也妮悲惨的生活，试想他们一家一辈子都没有享受过什么，直到死去，那他们拥有这么多钱又有何用?在葛朗台的心中，”钱和人是一样的，会动的，他会来，会去，会流汗，会生产”。他一辈子都在琢磨的就是这钱是怎么生怎么死的秘密。但是如此的人生拥有着太多的遗憾，钱是身外之物，它是会来，也会去，但是要让它来的有意义，去的有价值。让钱发挥自己的价值才是它存在的意义。
名著读书笔记4
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的.自上而下各阶层的能力。”
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
名著读书笔记5
《鲁滨逊漂流记》使我受益匪浅，翻开厚重的历史画卷，曾有多少名人志士，不是像鲁滨逊那样用乐观积极的态度去面对生活中的种种困难吗？如西汉的使臣苏武被匈奴关了19年，仍坚强不屈，绝不投降，在这19年里匈奴让他到北洋去放养，北海去放羊，在北海的恶劣条件下，它没有屈服，渴了吃口雪，饿了就捉田鼠吃，最终成功地回到祖国的怀抱。
《鲁滨逊飘流记》是一部家喻户晓的现实主义回忆录式历险小说，主人公鲁滨逊智慧勇敢，善良，通过自己的努力和不断的拼搏，战胜了种种困难，最终成功的回到了家乡的故事。
这本书给我印象最深的就是，他在得完疟疾后，又在靠近果树的地方又修了一座茅屋，茅屋外面修了两层篱笆，组成一道非常结实的围墙，围墙的'高度和他的个子差不多，用一架梯子爬上爬下，从中我们可以看出鲁滨逊的聪慧才智，他用他那智慧的头脑和勤劳的双手创造出一个又一个在我看来根本不可能的事情。
我喜爱鲁滨逊，他聪慧勇敢，懂得利用身边可利用的资源，为他自己创造一片属于他自己的生活天地，回想自己，假如我是鲁滨逊，我能在那个孤岛上生活几天呢？我们已经习惯了衣来伸手饭来张口的生活，不懂得用自己的双手来创造东西，我现在要锻炼自我，反思自我，我要像鲁滨逊鲁滨逊那样，做有志气，有毅力，凭自己的双手创造财宝的强者。
不多，用一架梯子爬上爬下，从中我们可以看出鲁滨逊的聪慧才智，他用他那智慧的头脑和勤劳的双手创造出一个又一个在我看来根本不可能的事情。
我喜爱鲁滨逊，他聪慧勇敢，懂得利用身边可利用的资源，为他自己创造一片属于他自己的生活天地，回想自己，假如我是鲁滨逊，我能在那个孤岛上生活几天呢？我们已经习惯了衣来伸手饭来张口的生活，不懂得用自己的双手来创造东西，我现在要锻炼自我，反思自我，我要像鲁滨逊鲁滨逊那样，做有志气，有毅力，凭自己的双手创造财宝的强者。
人无论遇到多大的困难，多大的挫折，都不能被困难和挫折打败，要像鲁滨逊那样保持一种积极向上，沉着乐观的心态做生活的强者。
名著读书笔记6
今天我细细品味了《繁星·春水》，一翻开，几行黑色的字体，把我的心都拉过去了：“梦里采撷的天花，梦醒来不见了——我的朋友！
人生原有些愿望！只能永久的寄在幻想里！”“残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地。”一时间，脑海中立刻浮现出那凄凉又带有些美丽的画面：春，已过去。
干枯的枝干七零八落的，上面只点缀着五六朵残留的花朵。
鸟儿拍着翅膀飞离了，仅留的花朵也飘落满地，地上是一片鲜红的，温馨的，又凄凉的。
鸟飞花落只剩干枯的枝干，这仅仅在一时之间。
我继续看下去“生命不也是这般的一瞥么？”这反问，问得我心头一颤！是啊！生命不也是花开花谢这么短暂的一时吗？
在做作业时，我总是想着今天别做了，反正还有明天，出去玩玩吧，每次都是在最后几天里手忙脚乱地赶作业，赶得又累又困却又无奈，谁叫我刚开始不抓紧时间呢！常常悔之晚矣。
“嫩绿的`芽儿，发展你自己！”；“淡的花儿，贡献你自己！”；“深红的果儿，牺牲你自己！”是啊，人生是短暂的，他需要我们去热爱去发展，我们必须抓紧时间。
人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。
名著读书笔记7
近段时间，我读了一部小说，名叫《三国演义》。这本书主要讲了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，在此期间，出现了一批叱咤风云的英雄人物，他们斗智斗勇，主要有：刘备，诸葛亮，孙权，曹操，关羽，司马懿等，最后三国归晋的故事。
在这本书中，最令我印象深刻的人物是诸葛亮，他知天文，晓地理，识人心，神机妙算，他为刘备制定了外结好孙权，内修政理，与西南少数民族搞好关系的策略，旨在兴复汉室，一统中原。在他辅佐刘备的过程中，利用智慧取得多次胜利。赤壁之战，他巧借东方，火烧连营，打败曹操；草船借箭，他不费吹灰之力，让敌人“送”来十万利箭；空城计，他面对司马懿大军压城，淡定从容；六擒孟获，他彰显自信大度，让敌人心服口服……他杰出的政治军事才能，成为我中华民族智慧的化身，他是我学习的榜样。
诸葛亮还是忠诚的典范。当年，刘备三顾茅庐，诸葛亮被他的诚心打动，答应出山，辅佐刘备。从此，他为了蜀国，鞠躬尽瘁，死而后已。他在国家危难的时候，出使吴国，说服孙权，蜀国吴国联合抗曹。刘备病死，把儿子刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮感念刘备知遇之恩，尽心尽力辅佐刘禅。他时刻不忘先帝遗愿，不顾自己的安康，多次北伐，希望实现北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。诸葛亮的`一生，是为国鞠躬尽瘁的一生，是对国家忠诚无二的一生。杜甫写诗称赞“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，诸葛亮千百年来，得到世人的敬仰。
在现实生活中，我们可以学习诸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蛮力，还要用智慧，用智慧来克服困难。长大后，我要做一个有智慧，对祖国做贡献的人。怎样才能获得智慧？惟有认真学习，多读书，掌握知识。我国提出“民族复兴”的中国梦，中国梦的实现，需要我们的努力。虽然现在我们还是小学生，但我们认真学习，掌握本领，长大才能为祖国建设做贡献， 为中国梦的实现出一份力。
合上《三国演义》书页，我打开老师布置的作业，认真做起来……
名著读书笔记8
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描述了布恩迪亚家族七代人的故事。我初次接触百年孤独这本书时，觉得晦涩难懂，吸引我的只是书中形形色色人物的性格。
布恩迪亚家族的每一个人都用自己的方式对抗着孤独，但最终都一一失败，那张羊皮纸上的语言，仿佛注定了这个家族的命运。
《百年孤独》描述了一个家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣赏的是最具带入感的便是乌拉苏拉的女儿阿玛兰妲。阿玛兰妲继承了外祖母内敛端庄的品质，年轻时和母亲的远房表亲丽贝卡争夺意大利钢琴师皮埃特罗，却始终无法阻止皮埃特罗迎娶丽贝卡。终于在婚礼举办前夕，阿玛兰妲意欲毒死丽贝卡，却一经失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚礼被迫延迟时，丽贝卡开始爱上了阿玛兰妲的大哥，皮埃特罗也发现自己渐渐爱上了阿玛兰妲。情况如阿玛兰妲之意，阿玛兰妲却以“我们不再是当年那个绣花写诗的.少女和抚琴奏曲的少年”为由拒绝了皮埃特罗，以致皮埃特罗以自杀结束生命。阿玛兰妲痛心不已，烧伤自己的右手，缠上黑纱，任大好青春年华如烟消逝。此后，虽有马尔克斯上将的苦苦追求，却依然得不到阿玛兰妲对他的真爱。由此阿玛兰妲带着处女之身为自己织起了寿衣，结束了自己的百年孤独。
阿玛兰妲因为太爱而不敢去爱，因为用情太深而心生畏惧，在缺失家人关爱和初恋失败后，她即使领悟到如何用爱去摆脱孤独，却也无声无息的将自己永远禁锢于孤独之中。
爱与被爱都是一种能力，是我们这一生的功课，有能力去付出，不要在意他人的眼光，也不要用世俗的条条框框去束缚自己；也有能力去接受，不要一味的拒绝然后慌乱而跑。
无论是对亲人、朋友或者是伴侣，相信每个人都想去爱，也渴望被爱。
爱与被爱就是我们不枉活一世的理由。
名著读书笔记9
作家笔下展现的，首先整个法兰西社会的一个典型的窗口――小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长复辟王朝在那里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差，从而把自我同复辟政权栓在一齐。副本堂神父玛斯隆教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的`对立面，为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将最终的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像洞悉了历史运动的这一必然趋向。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，透过人对欲念的执著追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
名著读书笔记10
一个人可以被毁灭，但不可以被打败海明威的《老人与海》讲述了一个极为简单的故事，是一片能让人感动其中，感悟其中的故事，一个名为圣地亚哥的老渔夫，独自一人出海打渔，在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼，只是老人从未看到的一条大鱼，这条顽强的大鱼拖着老人的船漂了两天两夜，老人在这两天两夜中艰难地生存着，最后看似有一丝希望，却被鲨鱼给毁灭了，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后在半夜拖着只剩一副光秃秃的鱼骨架回家了。厄纳斯特海明威是20世纪美国小说家，他所创作的独具风格的作品具有世界影响，他参加过战争，受过伤，一生中坎坷很多，可以说他双全吧，打过仗，在战争中写新闻稿，后来开始写小说。
《老人与海》看似简单的故事情节，却蕴含了许多生后的哲理和寓意。
老人与社会斗争，与天与地斗，是一个勇敢者的形象，“大马林鱼开始快速的围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力的向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静的浮在水面上”，这是老人在和命运抗争，连续84天一条鱼都没有钓到，就快要放弃时，老人一直在不停地鼓励自己，再走远一点，再走远一点，“鱼啊，他轻轻的说出声来，我和你奉陪到死，依我看，它也要和我奉陪到死的，老人想，于是他等待着明天，眼下正当破晓前的时分，天气很泠，他把身子紧贴着木船舷来取暖，它能熬多久我就能熬多久。”老人是勇敢的是无畏的，是作者心目中的勇士，也是我们社会中的勇士，作者是想通过老人来塑造一位与命运与社会抗争的“悲剧英雄人物”，社会永远不会同情如同一粒尘埃的民众，然而民众却一次次的改写社会，有了这样那样的人，才使得我们对社会对自己所处的环境有了更清醒更全面的认识，个人抗争不了命运，但是老人却不气馁，“一个人可以被毁灭，但不可以被打败”，这是这位老人的写照，也是海明威心中的形象，是他心中理想的，向往的形象，也是最能打动我的一句话，人生是充满挫折和曲折的过程，失败就像是家常便饭，时时都有，有大有小，但是，人的承受力也有大有小，这就注定有人勇敢，屡败屡战，有人胆怯，一蹶不振，因此海明威希望塑造一个永远也打不败的“人”，尽管没有别人的信任，但还是坚持着，我佩服老人的精神，老人梦中多次出现“狮子”嬉戏打闹的场景，是象征着力量和希望，不论结局怎样，老人心中永远打不倒。老人也是一位非常热爱自然的人，不惧孤独的人，“它们，指海豚：都是好样的”他说“它们是我们的兄弟，就想飞鱼一样”，“跟着他怜悯起这条被他钓住的大鱼来了？”，“你现在觉得痛了吧，鱼”他说“老实说，我也是如此啊”，“鱼闭着嘴，尾巴直上直下的竖着，我们像亲兄弟一样航行着？所以老人想，只要它高兴，让他把我带回去得了，我不过靠诡计才比它强，可他对我并无一点恶意”，从以上摘抄的句子可以看出，老人是多么喜欢自然，将自然的一切当成自己的朋友，每每都站在他们的立场来思考，老人还遇到了一只飞疲惫的'停留在船上的小鸟，老人就与小鸟聊起天了，在空旷静寂的海面上，孤独席卷而来，自言自语成为老人排遣寂寞的方式，顽强乐观成了老人必备的心态，就算独自一人也无所谓吧：对今天这个社会来说，这样的奋斗方式多么的讽刺啊：现实社会中这样独自面对孤独的情形也不多见了吧，更何况大多数人已从内心惧怕孤独呢：阅读就像照镜子一样，人是无法看到自己的面目，也无法洞悉自己的灵魂，而阅读则让我发现自己的份量，如何让我面对孤独？我该怎么办？如果那样的话，我想我不久就会疯掉，我没有老人那样坚不可摧的精神力量，就像他和男孩每天扯谎，“有什么吃的东西吗”男孩问，“有锅鱼煮黄米饭，你想吃吗？”“不，我回家吃，要我给你生火吗？”，“不用，等会我自己来，也许就吃冷饭算了”，“我把撒网拿去好吗？”“当然好”。是世上并没有什么“鱼煮黄米饭”，还得要饭店老板接济，一切都是假的，根本就没有，却还能若无其事的说笑着，这也是自欺欺人吧，但也是这人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
桑提亚哥（santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威（hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼（marlin），这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林（manolin）的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现？年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
人的一生从娘胎里降生到离开这个人世，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有在海上坚持战风斗浪，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥就是具有这样的精神品质。在小说开头，作者便以这样的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。”在我看来，他手上的伤疤是英雄的伤疤，象征着与命运的对抗及永不屈服的决心。这伤疤象沙漠中被侵蚀的地方一般古老更是表现了老人历尽沧桑后的容颜。然而，老人的眼睛却是如海水一般蓝，是愉快而不肯认输的，这眼睛在没有遇到那条大马哈鱼时从来没有绝望过，即使贫穷、饥饿、寒冷与孤独接踵而至，他也仍信心
名著读书笔记11
斯佳丽，从16岁的妙龄少女到28岁的成熟女人。经历了三场婚姻。以她的婚姻为路，南北战争，解放黑人，重建文明一系列政治问题穿插其中，刚开始觉得无味，可是后来发现这么有趣。阿希礼，弗兰克，查尔斯，瑞特，玫兰妮，一个个有趣的灵魂，他们身上各自不同的特征让人印象深刻。斯佳丽的三次婚姻家庭生活让我觉得有遗憾有喜悦，第一次因为负气嫁给自己不爱的人，第二次因为家族因为金钱嫁给了自己不爱的人，第三次，因为后知后觉爱的真谛时，爱她的人又反而放弃爱她了，可是她没能放弃，她打算最后追回她爱的人和爱她的人。尽管爱可能会累，但是相爱的人一定不会把彼此的爱消磨殆尽。
斯佳丽和玫兰妮是最好的闺蜜，她们又是亲戚，但是她们同样是两种截然不同的人，她们的性格甚至是背道而弛的。可是玫兰妮的善良大方，温柔贤德，有着大悲大悯的心，她遵守优良传统，恪守妇道，决不越雷池半步。而斯佳丽呢?刚好于此相反，她大胆，勇敢，自私自利，又富有同情心。不过最不喜欢她在有钱之后那段挥霍无度的.日子。其他的方面似乎可以从迫于压力，不得不为之，都可以报以同情吧。不过，一个女人，在那个时候，违反传统女人道德，出门做生意，利用金钱交换婚姻也是很大胆的做法。很喜欢她们。
而瑞特呢?他表面上是花花公子，可是找到所爱确实是非常专一，爱她的女人妻子如同爱孩子。这一点不得不承认他的爱好厚重，很安心。
阿希礼，谦谦君子，温文尔雅，但是也不敢跳出旧圈子，沉迷过去，靠记忆活着的男人。有时候鄙视他靠女人。
感悟很多，很精彩的故事。
名著读书笔记12
牛魔王在《西游记》中出现二次。牛魔王初登场于《西游记》第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》。孙悟空得到金箍棒以后，满山群怪，七十二洞妖王，都来参贺。又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王七个。牛魔王是老大，自称平天大圣。牛魔王再次登场已经是五百年以后，此时的牛魔王已经娶了铁扇公主为妻，二人有一子红孩儿，又纳了玉面公主为妾。另外，他被提到二次，一次是红孩儿镇守火云洞，为了吃唐僧肉与孙悟空大战，孙悟空因唐僧与八戒被擒入洞中，于是变作牛魔王的样子入洞哄骗红孩儿。第二次在女儿国，为了取落胎泉水，孙悟空又与牛魔王的弟弟如意真仙发生冲突。
可见牛魔王在《西游记》中是个比较重要人物。在全书妖魔中，老牛是一位为数不多可以以自身武力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，他有坐骑辟水金睛兽，也会七十二变，与孙悟空交手，不分上下。牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
他的`日子本来过得逍遥自在，大老婆罗刹女即铁扇公主凭一把芭蕉扇，掌管八百里火焰山，受当地百姓供养；儿子红孩儿学成了三昧真火，在火云洞做买卖；小老婆玉面公主是倒贴的富二代，靠着万岁狐王的百万家产，吃穿不愁；弟弟如意真仙在女儿国落胎泉搞垄断经营，收入颇丰。
牛魔王的神仙日子被孙悟空等人的到来打破了，先是儿子因要吃唐僧肉，被观音收去做了善财童子，接着弟弟如意真仙在落胎泉被打败，失了经济来源，再是小老婆玉面公主被猪八戒一耙打死。这真是倒了霉运了。夫妻俩从来没有想过要吃唐僧肉，只是因为不愿意借芭蕉扇，生活被搅得一塌糊涂！
为了降服牛魔王，天廷动用了托塔李天王并哪吒三太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，如来动用了金刚罗汉，道教方面又派来了六丁六甲护法神将，就连当地的土地爷，带领着一队阴兵，亲自带兵打仗，还有那孙悟空与猪八戒时不时上门骂阵、挑战。这架势就如五百年前擒拿孙悟空！铁扇公主慌了阵脚，劝夫君献出芭蕉扇，让他们西行去吧。偏偏牛魔王咽不下这口气。
咽不下这口气，你也得咽下，佛祖一生气，后果很严重啊！谁叫你不以取经大局为重，谁叫你挡道？谁叫你不信我佛教？打！直打到你求饶为止！这些人一上来就是暴力，无理可讲。
最后老牛实在是扛不住了，只能跪地求饶道：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”为救夫君，铁扇公主乖乖献上了芭蕉扇。96版的电视剧《西游记》中牛魔王夫妻最后的结局给我印象很深。（上图）他俩被除了法术，身着布衣，成了凡人，可怜巴巴地向唐僧等人谢罪，隐姓修行。书上说后来也得了正果，经藏中万古留名。
牛魔王、铁扇公主和红孩儿一家三口收归我佛门下。老牛经此遭遇，终于懂了：佛祖才是三界真正的老大，笃信佛教才是正道！
名著读书笔记13
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气非常暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔根本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描绘自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的'丑陋面目。高尔基的童年跟我们如今比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽阔亮堂的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品味;你想要什么，就给你什么;假如有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美妙的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
童年的最后一刻，稍不注意，童年就会离我们远去，抓住童年最后的光阴，留下我们对童年最美妙的印象吧！
名著读书笔记14
《水浒传》是一本人尽皆知的小说，写的是元末明初的一个农民起义开始、发展到结局中的歌颂农民起义的伟大史诗。
前70回主要说像林冲这样官逼民反、像卢俊义坑蒙拐骗、像呼延灼被义气所感上梁山的。越看越想看，但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治。后50回写的是征辽、剿田虎、灭王庆、平方腊的故事，显得较为阴暗，让好汉们死的死伤的伤，最后连几个头领也被毒死。是越看与不想看，真是痛恨极了那些贪官污吏。
作者施耐庵可是在人物描写上下了很大功夫。虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……林冲是一个让我感到很纠结的人物，说他不懦弱，是因为他不会手一抖写一纸休书把妻子送给高衙内；说他懦弱，又是因为妻子被高衙内侵犯又不敢“上诉”最后还被骗进了白虎节堂。
那李逵可算是最鲁莽的人了，心粗胆大中有又有那么一丝丝的天真可爱、率直忠诚。他听说“假”宋江强抢民女，一怒甚至把杏黄旗给撕了，明白真相后又有勇气负荆请罪；接老母上山发现被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎……还有其他描写的惟妙惟肖的人物形象，如武松、鲁智深、燕青、宋江、吴用等一系列栩栩如生的人物。
既然梁山上叫做忠义堂，就离不了忠与义这二字。忠，我个人来讲，水浒传大部分人都是“愚忠”。为什么呢？宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。遭受过那么多的陷害，还是由当时的社会风气所造成的。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。
他一直称北宋的'皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。
高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。最后弟兄们十只剩八，这样的“忠”有什么意义呢？义，这一“点撇捺”实在包含了太多东西。好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写！
名著读书笔记15
一天，闲着无聊的我在书柜中随便翻找着，突然眼前一亮，发觉了中国四大名著之一的《西游记》，是明代作家吴承恩，便拿出来顺手翻翻。谁想到这一翻就一发不行整理了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，最终取回佛教真经的故事。
在《西游记》中，给我印象最深刻的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最鄙视的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质。俗话说；“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么珍贵的精神啊！而我呢？成天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的`呢？有时爸妈略微批判我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神鄙视不已，我暗暗宣誓要向他学习！孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。
俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧！”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊！再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包涵别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我迟疑一再才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是懊悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友情，真是太不应当了！
读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包涵一切。假如人人都是如此，世界便会永久和平美妙。
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