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《自然笔记》读书笔记
当品味完一本著作后，相信你心中会有不少感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编精心整理的《自然笔记》读书笔记，希望能够帮助到大家。
《自然笔记》读书笔记1
今天我读了《自然之道》这篇文章，首先我明白了自然之道就是自然界的规律。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米；太阳东升西落；人的生老病死。这些都是最普遍的自然之道。其次，大自然中有许许多多的植物和动物，它们在大自然中承担着不同的角色，它们都有自己的生存规律，一旦破坏，就会违背自然之道，带来严重的后果。
《自然之道》这篇文章讲了游客强烈要求向导把一只打探的幼龟抱进大海，其他的海龟获得了错误信息被食肉鸟吞吃的事。表面看人们有同情心，实际人们违背了自然之道，干了一件愚不可及的蠢事。人们违背自然之道的.事例很多很多，还比如：人类大量的砍伐树木，污染水资源，捕杀动物，导致绿色植被越来越少，土地松散，沙尘暴肆虐，这样人类也跟着受罪。土地松散，江河边没有树木，沙土流进江河，河床漫漫抬高，就会发生洪涝灾害。人们把污水，垃圾投入了江河湖海，这样年复一年，日复一日，没有干净的水资源，大海里的生物可糟了殃。人们捕杀飞禽，虫子没有了“眼中钉肉中刺”的天敌，更加猖狂，陆地上本来就少的绿洲沙漠化。地震、海啸、沙尘暴、龙卷风，这一个一个的自然灾害都逼向了人们，不得不引起人们深深的思考。
人们切记，不能破坏自然之道，否则后果不堪设想。
《自然笔记》读书笔记2
在朋友圈分享了一篇写洪堡的文章，它诱发了我继续读《自然史》。
布封从一个名字转变为一个印象，源于一篇写狗的文章，出自他的《动物肖像》。
坦率地说，科普文能把人看哭，估计也是前无古人后无来者了。
“兽类的完善程度，要看它的情感的完美程度“。我想，兽类在这里可以换做“生命”。
让我们暂且放下“完美“的情感，纵观整部自然史。
这是涉及面极广的历史，囊括着宇宙向我们展示的所有事物。
四足兽、鸟类、鱼类、昆虫、植物、矿物，为好奇的人类描绘了一幅广阔的画面。这幅画巨大无比，好像而且确实是丰富至极。
自然人出外探索自然，越是无人越有惊喜，越是需要开发越是充满发现。
当世间万物的一些样品聚在同一个生长环境的时候，当人们第一次向这个装满了各种不同的、新颖的和陌生的事物的“仓库”看上一眼的时候，第一个感觉一定是夹杂着赞叹的惊诧。
也许你会从形状上识别一些，也许有的还知道生物性，人文学者可能会了解它们在历史和文学中的价值。
这些相互关联，将人们的感知从平面变为立体，从眼前伸向从前和以后，那么恭喜你已进入小而幸福的初级阶段。
最初每个人都充满好奇心，又容易对已知的东西心生厌倦。
除非保留着更珍稀的敬畏心，知道“自以为是”的知识需要不断进步更新，每一天才不是重复的片段。
对一切都喜欢同时又罕见的兴趣，并不是靠训导产生的'。
根本动力是得到启蒙的智慧。
人类不是自然之主。大自然通过自己的方法在运行一切。
当人们不停留在肤浅的认识上，就会对它的多样性和繁复性感到无比震惊。
自然的杰作数不胜数，但那也只是人们发现的惊讶中的一部分。它的规律以及混乱，常态还有变态，似乎可能存在的都存在，不可能存在的也存在。
除了去追寻，去学习，保持对一切都喜欢同时又罕见的兴趣，还能怎么做呢？
《自然史》一书收录了布封在法兰西学院入院式上的演说，题目《论风格》。
自然科学人如何论述文学艺术的问题，本身就让人好奇。
通过思考赋予想法更多的内涵和力量，然后使用表达实现它们。——这是风格的基础。
当精神创作的成熟点到来，就会迫切地渴望实现创作，并在写作中感受到快乐。
想法轻松地流淌出来，下笔变得自由；快乐促生了热情，这种热情蔓延开来，赋予每一个词句以生命；情感与智慧交融，内容与文采并茂，贯穿思维和行文的始终，风格从此诞生。
从这个意义讲，自然的发现是源源不断的，思维和灵感是汩汩流动的，风格也从未僵化不前。
逐渐把“写“当做另一番自然。这个发现我极喜欢。
人与自然是发现和创作中永恒的主题。
只要谈论起自然法则，生物体，空间，物质，发展，时间，灵魂，思想，感情，激情，都会变得鲜活无限。
你知道自然史最好的一点是什么？
在不可见的、永恒的力量驱使下，大自然以不变的规则表现着。
人们看着眼前的景象就不免想到往古，又能联系现在通往明天。
当下的我们，亦包括在这广阔的诗篇。
《自然笔记》读书笔记3
科学家根据蜻蜓发明飞机；根据鲸鱼发明轮船，我想根据变色龙发明一种变色笔。
现在一支笔只有一种颜色，学生的笔袋里堆满笔，这都是用钱买来的，一支笔几块钱，二十几支笔就二三十块钱，既浪费又不环保。变色龙可以根据自己所在的`环境，自动变换颜色。
我发明的这种笔上不用开关，只要书写环境变化，它会出现一个接收器，对着它说一声你想用的颜色就可以。
这种笔有一种功能，常年不坏。色彩永远是鲜艳的，用之不尽的。它可减少污染，不浪费。
大自然有着神奇的力量，让我们发明出更多的东西来造福人类。
《自然笔记》读书笔记4
国庆节期间看完的一本书——《自然，是最好的老师》。
约翰·缪尔，世界环保运动的先驱，国家公园之父，最令我仰慕和喜欢的博物学家之一。在现代社会，优秀的博物学家可能也是极其稀有的了。现代社会的发展，科技是飞速进步了，可是我们确离原生的自然环境越来越远，越远便越不能理解自然，越不理解自然就越畏惧真正的`自然，“荒野求生”已经成为很时髦的字眼，这真是令人悲哀的恶性循环。大概谁都知道，只有自然能治愈我们的“心病”，让我们认清自己在物理时空中的定位。
书中，提到了一段这样的历史：缪尔和很多植物学家一起研究美国各地的森林，然后向政府写报告，然而国会议员们并没有理会他们的建议。缪尔便转而直接面向光大民众，通过写作的方式向美国民众展示了美国所拥有的伟大的森林，描述了人们对森林的破坏行为，希望民众能通过他的书获得感召，伸出援助之手。
我想，即便是美国，国家公园的产生和存在也不是靠官员们自上而下高瞻远瞩的规划与布局，也没有主动进行先见之明的立法保护，甚至在学者提出建议后也置之不理。
其产生的路径，是通过真心热爱自然的学者著书立说，向民众游说获得大面积支持而迫使政府进行立法。如今的美国通过国家公园的形式为地球保留了大面积的原始原生自然地貌，一要感谢约翰·缪尔这个人，二要感谢善良且关心自然的美国民众。
我想，在历史重大事件的推进上，时常显现的是个人的力量和光辉。
《自然笔记》读书笔记5
晚上，我悄悄的进入梦乡……我居然梦见美丽的大自然，那里天空湛蓝深远、晴空万里，空气清新甜润，仿佛人间仙境。更奇怪的是我还能听懂动物的语言。
我向前走去，是一片小树林，我刚走进小树林，就听见小鸟说：“哎，地球上啊，这是最后的一片树林。到时候人们如果发现这片树林，我们可怎么活啊。其他鸟也纷纷附和道：是啊！都是讨厌的人类！”
我听伤心极，连忙退出小树林。又向前走去，看见一条小溪，刚想坐下来喝点水，结果听见小鱼说：“哎，你们听说吗？又有一条河被污染。”鱼儿们说：“是吗？这些可恶的人！”
我听更加伤心。这时，我醒，我下定决心一定要把灰色的地球变成绿色的'地球！
人们应该多种树，让小鸟有个温暖的家；让会污染环境的小工厂不再运作，让小鱼有个温暖的家吧！
《自然笔记》读书笔记6
一本厚重的大书瘫倒到在我的桌子上，翻开来细细品读，画上一些记号，再回过头看两眼，望着折痕越来越多的大书，有没有让我留下什么然我印象深刻的故事呢？
自然史是作者布封历经55年的调查总结所获得的成果，里面讲述了大自然的一切，植物，动物，矿物……让人看不过来，而那充满诙谐的语言更是吸引着读者继续读下去，感受大自然的美好。
还记得在动物篇里“狗”的那一段，讲述了关于看家狗和猎犬的习性。家狗活泼可爱好动，讨人喜欢，主人的一句话一个眼神，它都一清二楚，同时还能通过气味嗅出敌人的气味，这也就是为什么当陌生人经过时，家狗会朝他吼叫的原因；而猎狗则不一样，它们充满野性，经常表现出战斗欲望，且聪明伶俐，训练有素，能听懂主人的命令他们拥有敏锐的嗅觉，是猎人们的好帮手。同时，家狗和猎犬都有的共同点就是对主人十分忠诚。
说到“狗”，这让我想起了我家的家狗，与书中描写的一样，她有着香槟色的毛发，有着水灵而又浑圆的大眼睛，有着匀称的身姿，一次跳跃，一次翻滚都充满了灵气，且聪明伶俐，活泼好动，孩子般得粘人。她时常摆出一副细考的样子，歪着脑袋，禁止不动，这举动真是惹人疼爱。
还记得我曾经听到过一句话：“人类的一生，狗只是一小部分，而在狗的一生中，主人就是他的全部。”
这句话说得没错，家狗的一生默默追随着主人，乖巧聪明，就是受主人欺负也毫不吭声，也是默默的`承受，从不会露出厌恶主人的眼神。想到这里，我不禁想到那被主人们遗弃的流浪狗，它们的心里是多么痛苦，多么难过。当看到一只被主人爱抚的狗时，它们的眼神里会不会流露出渴望和羡慕？
为了某个人默默承受，这一种高贵品质，也就只有狗了，多么可爱乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的脏话里却都有“狗”字，而成语里一些带“狗”字的也都一些贬义词，例如猪狗不如，打鸡骂狗之类的成语，毫不吝啬对狗的贬低。
这是为什么呢？这个问题十分值得我们去思考。几乎所有的人都知道狗是忠诚的，但又为什么会有这些词语或成语呢？真是令人费解。
也许因为家狗只对主人忠诚，对陌生人凶狠，让一些从未养过狗的人家对家狗产生厌恶之感。一些句子中，形容某人吵闹会说成“狗吠”，可能就是这个原因吧。
其实，狗对主人忠诚的程度远远令我们无法想象，在电影“忠犬八公”里，一只狗的主人因突发心脏病死去，这只狗却从未间断它的习惯——在下午时，到火车站等待主人下班回来，就算主人再也不会回来。这是一个感人肺腑的真实故事，也间接的证明了狗对主人的忠诚。
无论别人怎么说怎么想，在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分，无法分开的一部分，因为他们的忠诚深深地打动了我，它们是人类最重要最忠诚最不容易失去的朋友。作文
《自然笔记》读书笔记7
近日，阅读李镇西老师的《教有所思》，深感他对教育教学的不断反思。他将自己完全投入到教学中，与学生们心心相印。他的生命与使命相互交融，让他在校园中跳跃起舞，心灵则在社会中翱翔飞舞。
李镇西老师的一篇随笔《让孩子们亲近自然》，引起了我深深的共鸣！他在文章中提到了孔子对学生志向的引导，这令人深思：有一次，孔子询问学生们的志向，子路等人满怀雄心地谈论治理国家、安定社稷的理想，但孔子并不以为然。孔子的弟子曾点却认为：“暮春时节，穿上春装，有五六个成年人，还有六七个小孩，一起在沂水里洗澡，在舞雩台上吹着风，快乐地唱歌而归。”曾点的志向与子路等人相比似乎并不高远，然而他的话却立刻引起了孔子的共鸣，孔子情不自禁地长叹一声说：“我和点志同道合！”
这个故事让我看到了一个真实而纯粹的孔子，一个推崇教育和谐的孔子。中国是一个伟大的国家，孔子的儒家思想一直流传至今，成为许多教育家以及整个社会所推崇的学派。然而，我们也发现自己可能尚未完全真正理解孔子的思想，而是潜意识地将他的思想与不同朝代对人才要求的观念相结合，导致孔子的思想越来越倾向于我们所期望的教育现状。而这个故事却让我们发现，孔子追求的恰恰是我们现在所倡导的“和谐”社会的美丽景象。想象一下这样的画面：在明媚的春天，孔子和他的学生们坐在原野上，或谈论经典，或随风奔跑，歌唱舞蹈，他们的歌声在和煦的春风和温暖的阳光中流淌，他们的笑声在湛蓝的天空和洁白的云彩之间飘荡......
现如今，我们的孩子生活应该是多样、丰富的，与我们这一代相比，他们身边的资源确实更加充足。电视、电脑和书籍让现在的孩子能够更早地了解到外面的世界，开阔他们的视野。如果有机会在假期出去旅行，学生完全可以从中学到很多知识。然而，现在有更多的孩子生活在父母的意愿下，被关在家里学习这个或那个，缺少与大自然接触的机会，缺少与伙伴游戏的机会，缺少实践自己想法的机会，缺少动手实践的机会。
小时候，我过着没有玩具、没有电视的生活，却一直在大自然中快乐地游玩。春天的时候，趁着割草的机会，我们躺在油菜地里互相捉迷藏，玩得不亦乐乎，直到天黑才发现自己的草篮子里只有零星的几把草。为了避免挨骂，我们只好胡乱地扯上几把嫩草，慌慌张张地回家，偷偷地溜进门。如果父母还没有回来，那我们就算是逃过一劫了；但如果他们已经回来了，那肯定少不了一顿臭骂。即使如此，第二天，我们这帮顽童又会聚在一起，玩磨石子、抛沙包、翻军旗、跳橡皮筋等一些自创的游戏。那时，我们的玩具都是自己动手制作的，游戏规则也是几个孩子集体商量决定的。那时，我们的游戏场所并不是现在的公园和游乐园，而是身边的大自然。大自然也给了我们无尽的.乐趣，在它的怀抱中，我们的童年自由自在地生长和呼吸。现在回想起来，所有美好的记忆都是在大自然中度过的。但我不能确定当我们长大后，回忆童年时最美好的场景是否还会是大自然中的呢？
教育家张霞在她的著作中曾写道：“让孩子们在打开书本之前，先亲身感受几页大自然这本博大精深的书。到田野、到公园去吧，要从源泉中汲取智慧，那流动的河水会激发学生们的探索欲望，使他们成为勤于求知的探险者，成为思考问题、追求真理的人，成为艺术家……艺术创作始于对美的感知。大自然的美景能够提高我们的感知能力，激发创造性思维，使我们用言语来表达个人的体验。”杨波老师说：“我们的教育什么时候能够让我们的孩子用身心直接阅读大自然这本博大精深的书呢？”
我想借着这些教育先行者们的谆谆教导，呼吁我们所有的老师，请让我们的孩子走向大自然吧！只要我们解放孩子的时间和空间，不把他们的课程表填满，不逼他们赶考，不与家长联合起来在功课上夹攻，要给他们一些闲暇的时间消化所学，并且学习一些他们自己渴望的知识，做一些他们自己喜欢做的事情，使他们能到大自然和社会中获取更丰富的知识。这样，我们会发现我们的孩子会因为多彩而丰富的大自然，以及那一辈子也无法探索完的大自然而获得满足和富足。
《自然笔记》读书笔记8
大自然多么奇妙，我们人类从中受过哪些启发呢？有什么发明创造吗？这就由我来为大家解答吧！
苍蝇是人人讨厌的虫子，可是你知道吗苍蝇的楫翅是‘天然导航仪’，人们仿照它制成’振动陀螺仪’。这个仪器可以用在火箭和高速飞机上，实现自动驾驶。苍蝇的眼睛由3000多只小眼组成，人们用它仿制成‘蝇眼透镜’。‘蝇眼透镜’用它做镜头一次就能照出千百张相同的'照片。怎么样，想不到苍蝇都那么厉害吧！
还有现在的锯子，大家的印象一定非常深刻，这个锯子呀是鲁班发明的，当时鲁班被山上的草而割伤，从中得到灵感，于是用铁做成草的形状，这就是最早的锯子。
大自然形形色色，有时一朵花一株草，甚至一片叶子也会有奇特的奥秘，赶快行动起来，去认识自然界吧！
《自然笔记》读书笔记9
《习惯成自然》等一些文章虽然写于20世纪40年代，但至今读来倍感亲切，文中所阐述的主要思想对当今少年儿童良好习惯的培养，仍不乏启示意义。
他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，躬行实践，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察；要有劳动的能力，必须真个动手去劳动；要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读；要有做好公民的能力，必须真个把公民应做的一切认认真真去做”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。
“习惯成自然”就是能力什么是“成自然”呢？叶圣陶先生认为成自然就是“不必故意费什么心，仿佛本来就是那样的意思”。他举例说，“走路和说话是我们最需要的两种基本能力。这两种能力的形成是因为我们从小就习惯了，‘成自然’了；无论哪一种能力，要达到习惯成自然的地步，才算我们有了那种能力。如果不达到习惯成自然的程度，只是免勉强强地做一做，就说明我们还不具有那种能力”。他进而指出，通常说某人能力不强，就是说某人没有养成多少习惯的意思。因此，习惯养成得越多，那个人的'能力就越强。做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种的习惯“。
教育的目的就是培养习惯，增强能力。叶圣陶认为，“我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从多方面受教育，并且要自我教育，其目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好”，孔子一生“学而不厌”就说明了这个道理。
一个学生如果生活、卫生习惯好，就有益于身体健康成长；文明礼貌习惯好，品德就优良；学习习惯好，定能取得好的学业成绩。总之，习惯对人的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
《自然笔记》读书笔记10
读《自然笔记》是一次关于对自然的热爱，关于对生命的敬畏的神奇之旅。在这里，作者用与众不同的文字和图画生动而又有趣地为我们讲述了大自然的故事。
在大自然中，有许多许多我们想不到也不知道的知识。但是，只要你去挖掘，大自然就会把这些宝藏无私地奉献给我们。
在这本书中，有一篇名叫“家有阿虫”。讲的就是三只菜青虫的故事。想想我们天天吃着打了好多杀虫剂的菜，是不是很少见到这种虫子啊。作者对这三只菜青虫的成长历程记录的十分详细，图文并茂。这三只阿虫在成长中死去了两只，因为它们被真菌寄生了。剩下的最后那只艰难而又成功地完成了蜕变的过程，终于化为了一只菜粉蝶。如果没有耐心而认真地观察怎么可能这样完整地给我们讲完这个故事。
只有热爱生命，热爱自然，才会有这样一个个耐人寻味的故事和真实的`图画。但是，大自然现在正不断地被我们人类破坏着。在这本书的最后，告诉了我们大自然的现状是多么的危险。我们曾经富饶的自然，正在经受着苦难。试想如果我们再不加节制地开发下去，再过几年，大自然的平衡是不是就会被彻底地破坏！
大自然，是我们最好的老师，它能教给我们很多知识，让我们享受到更多的欢乐和美好。可同时，也需要我们更多的保护与照顾！让我们一起来用心善待自然，热爱生命。
慰问辽阔的草原，
去祝福美丽的海洋，
去抚摸高大的山脉。
去体会野草吹又生的力量！
去感受波澜壮阔的大海！
去摸索神秘而奇妙的山脊！
这就是生活！去体味生活
不要让它变得枯燥无味！
要让自己的生命里充满快乐！
可以去聆听，摸索，传播！
改变自己的世界，让它变得与众不同！
这才是真正的生活！
《自然笔记》读书笔记11
读了这本书后，我发现了我们的生活中离不开科学知识。如“为什么要多吃鱼？”，原因是鱼的蛋白质量高，质量好，容易被人体吸收，而且脂肪含量也不高，对于是高儿童的智力十分有益。“为什么人会出汗？”因为出汗可以帮助身体降温。“为什么螃蟹内的`蛋白质发生特殊的化学反应，形成不能溶解的硬块，造成危险？”、“为什么大象长着一个长鼻子？”、“为什么"银河"不是河？”……这本书就像一位知识渊博的科学家，为我解答了一个个疑惑。
《十万个为什么》使我认识到世界是丰富多彩的，它让我明白科学就是力量，知识就是财富。每当我翻开这本书，一个个趣味盎然的知识故事让我沉醉不已，一个个深奥的科学之谜让我大开眼界，我喜欢《十万个为什么》。
《自然笔记》读书笔记12
学了《敬畏自然》这篇课文，我觉得我们确实应该敬畏自然，要想人类生活的更美好，就得合理的利用自然，让自然为人类服务，人类做的只些都是为了谋求生存和发展，人类利用自然的同时也要想到爱护自然，让人类和自然能够和谐的发展。
人类不应该与大自然对立，不要想着去征服自然，自然不是人类征服的对象，人要征服自然是自不量力的狂想，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。那些沙尘暴，雾霾……恐怕就是大自然对人类的惩罚啊！让我们都来爱护自然吧！让天更蓝，草更绿，水更清，环境更优美，敬畏自然！
人类的智慧是无与伦比的。人类理应敬畏大自然。要想让自然为人类造福，人类就必须爱护好大自然，这样人类才能求得最大的发展，人与大自然和谐的.发展。但要想人与大自然和谐发展，人类就要正视自己与大自然的关系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，从而使人类生活的更加美好，那就要敬畏自然，爱护自然。
敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我们自己。
《自然笔记》读书笔记13
自然科学含括了许多领域的研究，自然科学通常试著解释世界是依照自然程序而运作，而非经由神性的方式。自然科学一词也是用来定位“科学”，是遵守科学方法的一个学科。自然科学 （natural science ）是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于寻找自然现象的来因。自然科学认为超自然的、随意的和自相矛盾的实验是不存在的。自然科学的最重要的两个支柱是观察和逻辑推理。由对自然的观察和逻辑推理自然科学可以引导出大自然中的规律。假如观察的现象与规律的预言不同，那么要么是因为观察中有错误，要么是因为至此为止被认为是正确的规律是错误的。一个超自然因素是不存在的。 ——摘自百度百科
我至今没有真正完全理解什么是科学，尽管小时候每当家人问我长大后想当什么的时候我总是不假思索地说科学家。而且上了这课我才知道科学是西方文明的'一个产物。在
我眼里，科学包括了牛顿力学，能量守恒定律，万有引力，盖斯定律，质量守恒定律，基因自由组合定律，进化论等等，在我混淆地看来，只要不是迷信透顶的，只要是物理化学生物的，都可以叫科学（或许有误解）。同时我也非常理解“进步是科学的特征”这句话。想那几千年前我们的祖先还钻木取火，徒手打猎到现在的机器生产；从以前飞鸽传书，快马加急到现在的电话、e-mail、QQ、飞信联系；从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷……这一切，都是我们借助科学的进步，科学的产物，在享受优越的生活。科学的进步，为我们带来了不可估量的益处，然而应该也有坏处的吧，正如“你如果真的就是不经反思的使用，不经反思的相信科学总会给我们带来进步，并且你还认为这种进步式的生活总是值得欲求的，那就可能会带来极危险的后果”所说的那样。
近代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为：古希腊（理性）----> 中世纪（基督教）----> 文艺复兴以后（经验主义）
古希腊人通过理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭伦为甚。
“他是一位圣贤，又是一位天文学家，在日月星辰的王国里，他顶天立地、万古流芳。”——泰勒斯墓碑铭。泰勒斯成功预言了公元前585年的日全食而成功制止一场战争。他曾经到埃及旅行，用心爱你公司三角形定理准确地推测出胡夫
金字塔的高度而解决了困扰埃及人一千多年的难题。他通过观察洪水提出了“水是万物的本原”，这被认为是哲学思维的开始。那句有名的“您只顾仰望天空，却不知道脚下有什么”就是泰勒斯的女仆对他说的。他提出的“本原”是宇宙论的核心概念，可以说是第一个哲学概念。
梭伦生于雅典，出身于没落的贵族。他年轻时一面经商，一面游历，到过许多地方，漫游名胜古迹，考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家，立法者，诗人，是古希腊七贤之 一。梭伦在前594年出任雅典城邦的第一任执政官，制定法律，进行改革，废除农民债务，禁止债务奴役 ；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定 ；恢复公民大会作为国家最高权利机关，前三等级公民才享有被选举权；在贵族会议之外设立四百人会议管理国家，议员无财产资格限制；建立公民陪审法庭，有无财产的公民都可参加。 史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就，诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。他是古希腊最杰出的政治家之一，也是一位多才多艺的诗人。
古希腊还有几个有趣的现象，比如抽签决定谁来担任公职，以言辞胜人的辩论传统等。我不敢想象如果抽签抽到一个无能的或者是自私的人来管理那会是什么样子。关于辩论，我倒是有兴趣谈谈。我不喜欢辩论，首先，即使
你言辞再有理，你把别人辩驳得面红耳赤，但是，即使他表面上被你辨服了，其实他心里也不会服气的，只是给你自己增加一点可怜的自信亦或自尊而已。其次，几个人一堆人在一起吵吵吵，辨得昏天黑地面红耳赤形象也不好，多说不如多做。当然，古希腊提倡的这种直接民主制度, 是与其狭小的城邦密切相关的, 人口有限, 地域狭小. 在观念上他们也不认为一个城邦是越大越好的, 而是认为存在着一个最佳规模, 或存在着一个上限。
雅典被称为“希腊的希腊”，最能体现古希腊的气质。雅典的经济是依赖于橄榄种植和海上贸易的，雅典人种植橄榄树，把橄榄油装入陶罐，运往西徐亚换取谷物。航海和贸易的需求促进了阿提卡制陶业和造船业的发展。贸易的需求又促使雅典人开始开采阿提卡的银矿，从事开采的是由海外输入的奴隶（奴隶也是最古老的商品之一）。雅典的命脉在于确保海上交通线和保障海上贸易的秩序，这些要求雅典必须发展海上霸权。梭伦改革根据收入将公民重新划分等级；克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”；伯里克利时期改革给担任公职者发放薪金，推行大众教育，看戏剧也给补助。
策力尔说：直到古代终结，哲学都没有离开苏格拉底指引的道路。苏格拉底是古希腊哲学家、教育家，道德哲学的创始人。他长得奇丑无比，采用问答方式，运用比喻、启发等手段，使对方具体、普遍、深入地得到正确认识。苏格拉底认为，哲学不能单独地研究自然，还要研究正义、明智适宜、勇敢、虔诚等德性的定义，治国的道理，统治者的品质等问题。有趣的是苏格拉底的妻子心胸狭隘、冥顽不化、叨叨不休。但是苏却能在唠叨声中净化自己的精神。对于他的死，我感觉可惜又可笑。本可以逃难却甘愿赴死，或许真如所说的生命是一种病态，需要用死亡来医治。苏格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲学。
苏格拉底还有很多学生，其中比较著名的有亚西比德、色诺芬、柏拉图。其中柏拉图是苏最重要的学生。怀特海说过，全部西方哲学不过是为柏拉图的思想做注脚。公元前387年，柏拉图在雅典创立学园。这是西方最早的高等学府，除了哲学，学园的科目还包括数学、天文学、物理学等学科，学园立即成为了希腊的学术研究中心。柏拉图柏拉图中年写作了《理想国》，勾勒了一个所谓真与善相统一的理想国家方案。他认为人除了有理性、意志和欲望，相对应的有智慧、勇敢和节制三种美德。“理想国”是西方哲学史上第一个乌托邦。柏拉图曾经通过一系列的比喻来论证自己的学说，其中最著名的是“洞穴之喻”。“洞穴比喻”是讲假想一群人被关在山洞里, 他们只许面对山洞尽头的墙壁, 不许回头, 不许往两边看, 在他们身后的高处有火堆. 这里火堆对应的是“太阳比喻”中的太阳, 借助火光他们可看到投射到墙壁上的影子,他们认为影子就是真实的, 并以最能看清影子的人为最高明的,
《自然笔记》读书笔记14
四月的学习有些忙碌，所以没有读完很多书。其中读了快一个月的《创造自然》终于进度过半，随着传记主人公洪堡渐渐步入老年，他也不再有大把的机会进行壮游。而我却因为他的一段南美之旅，开始回忆起六年前我的一次旅行。
《创造自然》是一本关于德国自然科学家亚历山大·洪堡的传记。传记类的书我读的很少，总是先入为主地感到枯燥。（不知道你家有没有一本乔布斯传？）好在这本书里充满了冒险和旅行，所以断断续续地读，从主人公的童年读到了五十多岁了。洪堡是1800年代初最重要的自然学家，他对世界地理气候和水文的研究有巨大的贡献，而其中最为著名的莫属洪堡在1799—1804年的南美洲壮游。
图片摘自新京报20xx年的文章“洪堡诞辰250周年：第二位“哥伦布”的南美探险之旅”
这张图片显示了洪堡的南美之旅。其中，受后人津津乐道的钦博拉索峰火山之行始于1801年。洪堡一行人从波哥大（现哥伦比亚）来到了基多（现厄瓜多尔），彼时那里都属于西班牙殖民地。从基多出发，洪堡将要前往攀登当时的地球最高峰——钦博拉索峰。在海拔约5000米时，同行的挑夫罢工，洪堡与同伴却独自继续爬行，并成功到达了海拔约5880米处。在进行这一壮举的同时，洪堡还一路使用科学仪器测量和做实验，后来诞生了巨作Tableau。
这张画中，洪堡记录了钦博拉索峰各海拔位置气温、生态等情况
我很幸运地曾站在钦博拉索峰的脚下，在一个普通的羊驼牧场住过几天。读到《创造自然》，又重新回想起那一次旅行，然而因为已经过去多年，记忆有些模糊。我对厄瓜多尔最深刻的印象，就是近距离见到了、接触了很多很多动物。除此之外，还有第一次感受到比较强烈的高原反应，并且在不知情的情况下喝到了很奇怪的羊驼奶酪汤，吃到了竹鼠。当时可能比较无知，所以对旅行目的地也没什么期待，所以一切是那么新鲜那么冲击。直到现在回看照片，还能回忆起置身于茫茫山野间的心情。
接下来的照片都由我20xx年的iPhone5C拍摄。
从基多出发，我们坐车前往钦博拉索山脚下的青旅。一路上的风景就是这样，天很蓝，房子低而简陋。
我们住的青年旅社后面就是钦博拉索山，当时当地的工作人员向我们介绍时，我并不知道这是曾经的世界最高峰，让所有南美人都骄傲的火山。
爬到对面的小坡上，可以看到各种小山坡犹如圆弧形笔刷下的一道道绿波。
我们站在旅社对面的小坡上，并没有走远，但已经可以感觉到，身在自然中远离人烟的感觉。
第二天，开始爬山。视线远处是被白雪盖顶的钦博拉索峰，一路上见到了马儿，羊驼，小羊，奶牛等各种动物，都在山间的草地上自由活动。看到旅人经过，都好奇地看着。
漂亮的马，后面是一群颜色各异的羊驼。说到羊驼，有一天傍晚遇到了牧羊（驼）人驱赶一群羊驼回家。那一批大多是白色的，非常毛茸茸庞大的一群，所经之处留下粪便，每一颗有乒乓球大小。
陪伴我们爬山的是一只精神小狗，他健步如飞跑得很快。
一路上也见到了一些村民，多是妇女。她们穿着当地特色的民族服饰，是厚重的黑色呢子套装，上面有彩色的刺绣。当地多用上好的羊驼毛做毛线，制成各种毛衣，围巾手套等商品出售。妇女们的装扮中，我印象深刻的是她们的鞋子。要知道我们这些游客都穿着登山鞋走着山路才勉强，而当地妇女都穿黑色长筒雨鞋且脚步轻盈。
围观村民剪羊毛，我有幸被选上做按住小羊的助手。小羊很乖，它的嘴唇好软，哈哈哈。期间村民和我说话，我用塑料西班牙语拼凑出，她告诉我她家有几十只小羊。
村民还抓了一只羊驼来剪毛，剪完有些好笑。
在青旅住的这几天，每天都是爬山。一开始几天同行的大部分人都出现高原反应，但我基本没有不适，只有在后来爬山到海拔比较高的地方才开始需要频繁休息。当置身于狂野之中时，经常四周只有自己一人，当时我觉得距离我的日常生活真的`太远太远了，就像是来到了另一个世界。
旅行的后半，我们坐飞机前往加拉帕戈斯岛。上岛要交100美金，因为是自然保护区。在这里，气候植被等与基多完全不一样，加拉帕戈斯岛也是以生物多样性举世闻名。
整个机场建在沙地里，海关大厅也是半露天的，离开机场需要坐船。
首先是见到了象龟，它们体型巨大，四肢很长，脸部却面带微笑（？）
接下来是海豹。这里的海豹与游客可以说是没有距离，它们经常出没在栈桥上，旁若无人地玩耍。大部分时间它们聚在沙滩上睡觉。话说，最近看了一个动物纪录片叫Night on Earth（地球的夜晚），里面说到海豹的夜视力很差，跟人类差不多差，所以晚上蝙蝠会飞出来吸海豹宝宝的血。因为海豹是群居动物，所以有时候海豹妈妈会帮忙赶走吸血蝙蝠。
大蜥蜴Iguana，有些猎奇但是很美丽的动物。我觉得科幻电影里的蜥蜴人差不多就是这样。另外，之前看了一个纪录片the Perfect Planet，里面就有一段讲加拉帕戈斯岛上的蜥蜴去火山口生蛋，还蛮震撼的。不过我看到的这些是生态保护园里的。
也有出海看看。
翻照片还看到去爬山了，不过我没什么印象了。从照片里可以看到，加拉帕戈斯岛的植被更偏向热带雨林的感觉。在这里的青旅里，吃到了直接从树上摘下的大蕉（Plantains），喝了很多热带果汁，甚至过上了猫狗双全的生活。不过热带的气候真的很神奇，在这里我还看到了人生中最大的一场暴雨。
最后，离开加拉帕戈斯岛，去了瓜亚基尔，不过只是转机住了一晚酒店，所以没拍照片。
我的厄瓜多尔之旅已经过去六年了，但依旧是一段深刻的记忆。因为当年的无知以及零期待，所以收获了很多惊喜，还练习了一下塑料西班牙语，看到了很多动物植物，非常快乐。当时厄瓜多尔已经对中国免签了，但是估计政策没有完善我还是去办了签证，是在护照里敲了一个图章，现在看来已经是绝版了吧。
最后回到《创造自然》这本书。我还没有读完，但是我被洪堡这种“壮游”的精神所吸引。当然，洪堡当时可以全职旅行是因为他本身就很有钱，且混迹于上流社会。我所说的“壮游”是指去一个很远很远的地方，感受一个陌生的世界。好吧，千言万语，总之就是世界那么大，我想去看看。
《自然笔记》读书笔记15
牛顿迈出了第一步，布封迈出了第二步。
——俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世（1729年-1796年）
-01-
不知道多少80后的朋友，在童年时期说过这么一句话：“我的梦想是当一名科学家”，作为一个孩子，并一定知道科学是什么，等长大之后，大概知道了，但梦也醒了。
3月14日，霍金先生去世，全世界用各种各种方式进行悼念，爱因斯坦的生日是3月14日，有人说，他是给爱因斯坦过生日去了。也有人说，霍金先生本就不属于地球，他只是回到了属于他自己的地方。
于是，大家纷纷又拿起了《时间简史》，重读这本只有一个公式的经典，用这种方式缅怀霍金先生。
写作和读书真是件神奇的事情，让人可以跨越时空和地理界限同他人交流，霍金先生通过写作，将他那遨游在宇宙太空的思想，普及给了全世界，哪怕他已经离开。
-02-
每个人来到这个世界，其实看到的风景是不一样的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。
现在大家都崇尚旅行，找机会多看看这个世界，这样是美好的，但毕竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。
20xx年，脑中带着一幅幅美丽的图景，我满怀期望的踏上了西藏的土地，的确，西藏太美，然而由于高原反应，身体的沉重负担，让我无法尽情的欣赏美景，那个时候我就知道，世界上有太多地方达到不了。
所以，我们要读书，来到这个世界，我们是幸运的，在有限的生命中，我们要尽可能的多了解这个世界。
读书可以跨越地理，穿越古今，让思想不受任何羁绊的遨游驰骋。
-03-
在简书给了我签约标签之后，很多朋友给予我更多的关注和肯定，但是我心里清楚，签约前后，我的写作水平并没有质的提升，我依然写不出华丽的辞藻，也写不出撼人心扉的篇章。
唯一的改变，是让我在写文章时不敢过于随性，怕被人说：“签约作者写的也就这样嘛。”虽然我真的写的也不好。
书太多，而人的时间有限，所以应该读经典。但太多的经典都是大部头，阅读起来耗时费力，无数的人望而却步，进而失去了很多了解这个世界的机会。
我想做一件事情，通过解读经典，斗胆把自己当做一个导游，带着我的读者，用最短最高效的时间去多看看这个世界。
我不是科学家，生产不了知识，但此时此刻，我想做知识的搬运工。
-04-
《自然史》是个大部头，共计42万字，是18世纪法国最著名的博物学家布封，一生历尽55年创作，全书包含了地球史、动物史、植物史、矿物史和人类史几个部分，对自然界作了精确、详细和科学的描述和解释。
这本书也有极高的文学价值，其中关于动物形态的描述极具艺术性，书中含有丰富的素材，为后来的研究者提供了依据，优美动人的文笔也将公众的兴趣引向了生物学领域。
布封，1707年出生于法国，由于父亲是法院的推事，以继承关系获得封地，成为一个贵族，从小受教会学校的教育，但他爱好自然科学，在他整个求学生涯中，他还学习过数学、法律和医学。
他一声有极高的'社会地位和荣誉，26岁就进入了法兰西科学院，曾被任命为“法王御花园与御书房总管”，46岁当选为法兰西科学院院士，并后续两度支持学院事务。
晚年的他获得了极大的荣誉，各国的国王和学者都希望一睹他的风采，也常常受到法国国王的接见，成为了凡尔赛宫的常客。
布封宣传唯物宇宙观，又重文艺思想，受牛顿和莱布尼茨影响极大，但也由于他用唯物主义的观点解释世界的起源，曾经被巴黎神学院斥责“离经叛道”，险遭宗教制裁。
他的著作有大量的关于进化论问题的论述，这些问题在他之前没有任何人提到过，他也是生物地理学的创始人，对后续达尔文的进化论思想有着积极和深远的影响。
-05-
未来一个多月，我将用28篇短小精悍的文章对《自然史》进行解读，为了节省大家的时间，我会将每篇文章的阅读时间控制在3分钟左右，挑取书中最精彩的核心部分，并对关键内容做好总结后进行呈现，读者读完这本书42万字的大部头，只需要1个小时左右。
这个系列不仅会介绍大家熟悉家禽、野兽、飞禽，也会介绍各种常见与不常见的植物，也会带大家探索自然界各种神奇的矿物质，最后深入了解人类史及地球史。
我很希望，也很荣幸能陪伴大家一起领略这部伟大的《自然史》，也请大家关注这个系列。
end.
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