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罗兰的名人传读书笔记

时间：2022-08-17 09:06:21 读书笔记我要投稿

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罗兰的名人传读书笔记

　　当品读完一部作品后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？下面是小编整理的罗兰的名人传读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

罗兰的名人传读书笔记

罗兰的名人传读书笔记1

　　《名人传》系丛书系列之一，是从法国著名作家罗曼·罗兰所写的众多人物传记中精心挑选了《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部组成此书，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。

　　作者简介：20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1902）、《米开朗基罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）统称《名人传》。同时发表了他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，这是他的代表作，被高尔基称为“长篇叙事诗”。被誉为20世纪最伟大的小说，并且为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的.热爱”，罗兰获得1915年诺贝尔文学奖。这部巨著共10卷，以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线，描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败，同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实，作了不同程度的真实写照，控诉了资本主义社会对艺术的摧残。全书犹如一部庞大的交响乐。每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金，由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

　　贝多芬，一个被命运捉弄，最终耳聋的音乐家。这个表面如此骄傲的人，在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官坏了，他不敢表露出来，他不敢让人们知道他的弱点，只好选择离群索居。然而，耳聋时的一次表演几乎毁了他。他没有知音，甚至连朋友也没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运，因此，他成为大家心目中的英雄。

　　米开朗琪罗，一个忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾复杂的心理，他有着对自己行为的极端厌弃，因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者、一个十足的懦夫。心灵的折磨和奴隶般无休止的劳作，使他一生饱受折磨，对他而言，生命就是恐怖的地狱。

　　遇到挫折不能轻言放弃，坚持，只要你有坚强的毅力，离你的目标，就不远了。

罗兰的名人传读书笔记2

　　名人一定都幸福吗？自从读了《名人传》我明白名人也有自己的苦恼，让我感觉自己是那么的幸福。

　　贝多芬身为一个音乐家，竟然耳聋了，这对他来说是多么沉痛的打击啊，一次，贝多芬要求亲自指挥演奏，可是他根本听不见台上的歌唱，结果他把节奏延缓了许多，当着那么多观众的面出丑，该是多么的尴尬呀！还有一次，当他指挥《会场交响乐》时，他完全没有察觉到全场观众的喝彩声，这又是多么的痛苦啊！孤独的贝多芬与世人隔绝着，隐匿在自己的内心世界里，要是一般的人就会放弃音乐家这个事业，而隐蔽起来，可是贝多芬却不同，他与病魔作斗争，即使是在最痛苦的时候也要谱写音乐，因为他想要给人们带来欢乐。

　　再说米开朗基罗，他虽然十分健全，但他要为了自己的名誉，为了维持生计，而疯狂的.创作，而且还要与自己的敌人作斗争，还有那忘恩负义的家庭在死命地压榨着米开朗基罗的血汗。可怜的米开朗基罗只能创作完一件作品又不得不去创作另一件作品，但他没有怨恨，他在疲惫的工作之余还不忘给父亲写信：只要我还有什么东西，就绝不会让你缺少什么，我宁愿自己贫穷也不愿看到你受苦。他是这么的关爱自己的家庭，这么的宽宏大量，可是这对他来说压力是多么的大啊，但是这一切的一切他都会自己承担，绝不让父母担心。还有他的敌人，一次一次的刁难他，一次，竟让对壁画技术一窍不通的的米开朗基罗为西斯廷教堂画天顶画，连最疼爱她的教皇也不依不饶，没有人帮助他，助手也气他，面对困难，米开朗基罗没有畏缩，反而把原计划扩大了，用了四年，终于完成了，而他由于长时间仰着头看天顶，只是他以后看东西不得不放在头顶上才能看清楚。

　　这一代名人的生活都是那么的痛苦，而我们过的是衣来伸手，饭来张口的生活，若还不知好好学习，那真是罪过罪过啊！

罗兰的名人传读书笔记3

　　去年，当我破费整整半年时间置身《约翰克利斯朵夫》时，我曾一再探寻罗曼罗兰天才思想的力量源泉。在此愚人并不在乎高尔基对它所谓的“长篇叙事诗”的礼赞，也未曾是仰慕了“诺贝尔文学奖”的殊荣，所有令人能马不停蹄地去追随主人公约翰克利斯朵夫生平的唯是诗意的语言、约翰克利斯朵夫的音乐天才以及作品中透露出来的仁爱而敏感的呐喊。直到近来读完《名人传》，才找到了最确切的答案：是贝多芬用强有力的手餐搀扶起跪着的罗曼罗兰，并给他的克利斯朵夫行了洗礼。就像他在《贝多芬传》的原序中所说的那样，“……但《贝多芬传》绝非为了学术而写作。它是受伤而窒息的心灵的一支歌，在苏生与振作之后感谢救主的……”一如《名人传》几天之内在大众手里传播开去而已然不再属于罗曼罗兰一样，在此，贝多芬也并非属于自己，而是被感恩者改头换面，俨然地，在作者笔下，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰都是能让人苏生和振作的救主。所以，并非是罗曼罗兰依附于浪漫的标题党之上而成就了《名人传》世界地位，而首先是三位巨匠的英雄气象在罗曼罗兰的笔下更加恢弘。他所谓的英雄，不是通常所称道的英雄人物：那种凭借强力，在虚荣或个人野心的驱策下能为人类酿造巨大的灾难；而是：具有伟大的品格，能为一切真理、正义奋斗而向人生中所有的困顿、苦难发出挑战的人。换句罗曼罗兰自己的话说，便是“成为伟大，而非显得伟大”的人。

　　因为《约翰克利斯朵夫》与《名人传》，傅雷名译便渐次成为我无可释手的读物，尤其是他在《贝多芬传》的译者序里，开首的那些如雷贯耳的谆谆言辞，“唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。”以及“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨砺的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且、小智小慧，是我们的.致命伤”。虽然傅雷的生命是选择了非命的方式了解的，但他的选择是在历经了战斗、磨砺、承担而依然无法超脱的情形下做出的。原来人的毅力，也是可以从由无限趋近枯竭。历史会告诉我们，像这样的译者终究是否会成为伟大的人。优秀的翻译家堪比优秀的作家重要，傅雷当之无愧。

　　传记里的三个人，一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。像这样的领域一直是欠缺审美视角、缺少艺术禀赋的凡夫俗子的禁区，他们坚守的各自的园地，对绝大部分人来说，有如天方夜谭或神秘莫测。能将每个人都感召在一起的除了他们留给我们人类的展现真善美的共同的艺术财富之外，更有他们为寻求真理和正义而与人生的困难搏斗的力量。尽管贝多芬的暴躁、米开朗琪罗的软弱、托尔斯泰的矛盾，但是他们那种为捍卫艺术而一往无前、痛苦挣扎的飞蛾扑火般的对抗、执着的姿态，最后使自己成为“靠心灵而伟大的人”的典范。我们从罗曼罗兰这里对于他们的伟大感知，并非出于对他们生平的全面记述、解读，而是像泼墨画一样颇具浪漫色彩的渲染。让读者能够在诗一般的语言里形成英雄的轮廓——像罗曼罗兰这样的作家，他们的语言自然而然地接近诗的境界。

　　在《米开朗琪罗传》末了，作者说“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血液。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”在此，与其说是作者说给别人听的，还不如说是他说给自己听的，更确切。按照作者的初衷，开始从伟人、英雄这里寻找战斗的勇气，主要是因为他正经历着一个骚乱不宁的时期、充满着兼有毁灭与更新作用的雷雨。所以，他要跪下去与他们相对倾吐他的衷曲，多雾的莱茵河畔，自从贝多芬用强有力的手扶起罗曼罗兰的那时候起，他便要歌唱病愈者的感恩曲，于是，才有了《贝多芬传》继而《名人传》。

　　但是我等愚钝凡俗之人在读这样的书时，仿佛膜拜到了神，结果是巨大无比的距离感。何况时代教会了我们物质的力量而渐渐淡化着精神的影迹，似乎几乎所有的人们都躲避着崇高、告别“成为伟大”而沉醉平庸、期冀“显得伟大”。所以在拿起《名人传》时，并非不能对着高峰顶礼，而是不愿，甚至羞于。盖因为相较于伟人的生涯，我们的卑劣与渺小纤毫毕现、一览无余。剩下的时间我们便宁愿赞美他们的作品而不愿感受他们伟大的人格魅力，甚至将贝多芬的暴躁、米氏的软弱、列夫的多变拿来做自己最坚挺的挡箭牌来对抗苦行僧的生活（或者受虐癖的）生活：今朝有酒今朝醉，但愿长醉不复醒吧。欢乐只需痛苦来换取？何苦来着。在周润发的电影新作《孔子》中，周迅饰演的南子说过这样的话，“人们很容易理解夫子的艰辛痛苦，却很少有人能理解先生这痛苦背后的内心至高境界。”同样，很多人在罗曼罗兰这里很容易看见——或理解——他们的痛苦，唯有体会到他们痛苦背后的内心的至高境界的人，才可称之为顶礼了高峰的人。

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