小学生读书笔记

时间:2022-07-05 14:51:42 读书笔记 我要投稿

小学生读书笔记15篇

  认真读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编精心整理的小学生读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

小学生读书笔记15篇

小学生读书笔记1

  有个女人从巫婆那里得到一颗种子,她把种子种在花盆里。种子最后开出了一朵美丽的大红花。在花中央,坐着一位拇指大小的姑娘大家都叫他“拇指姑娘”

  一天,一只癞蛤蟆抓走了拇指姑娘,他想让拇指姑娘嫁给自己的丑儿子。拇指姑娘不愿意嫁给他就伤心地大哭起来。水里的小鱼很同情她,就咬断了睡莲的`叶柄。

  拇指姑娘顺着水飘走了。冬天的时候一只田鼠收留了她。一天,鼹鼠先生来田鼠家做客。他爱上了拇指姑娘,并邀请她去自己的地道里散步。在哪里拇指姑娘遇到了一只冻僵的燕子。

  拇指姑娘每天都来照料这只燕子。春天燕子恢复了体力他告别了拇指姑娘,飞走了。秋天的时候,田鼠把拇指姑娘嫁给了鼹鼠。“我永远要住在地下了”拇指姑娘难过的出来和太阳告别。

  这是,燕子飞来了。他背起拇指姑娘,向南方飞去了。在一个开满鲜花的地方,拇指姑娘遇到了一个和他一样大小的英俊男子,他是花丛中天使们的国王。后来小国王和拇指姑娘结了婚。从此,他们过上了幸福的生活。

小学生读书笔记2

  在上学期我们学习了大作家鲁迅写的短篇小说《故乡》,学完以后我一向深有体会,所以趁这个假期我就又再读了一遍。而这次我又别有一番感受。

  童年的鲁迅,仿佛是一个生活在天堂的魔鬼,丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使,生活艰辛但充满欢乐。闰土的童年必须要看瓜田,但他自由、欢乐。鲁迅的童年虽丰衣足食,但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事,看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

  没有了自由,多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

  “和我一齐去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛来到的时候,鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生,我家此刻困难,我……”

  闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语,久久回荡。

  三十年后,因为那封建社会的帝国主义,使儿时天真活泼,健康欢乐,见多识广的闰土,不见了;带来的是一个地地道道的农民,手也不像当初那么细嫩,而是满手褶皱,口子;眼深陷进去,看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里,多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子,就这么被泯灭了。

  那时,鲁迅第二次见到闰土的'时候,闰土叫了鲁迅一声老爷,让鲁迅好不惊讶。

  当鲁迅母亲说:“不要叫他老爷了,还是照旧,叫迅哥儿。”

  他却摇了摇头,说:“老太太说什么呢,这不和规矩,不行。”

  鲁迅的心也顿时凉了,心中的那些话语也渐渐消失了,一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子,已在闰土心中深深扎根。那一夜,再说什么也觉得陌生。

  这就是封建社会的帝国主义造的孽。

  我们改变不了环境,于是仅有随着环境所变。而闰土就是这样,有事我也想,他是长大了,还是变傻了,友谊毕竟不是用身份地位与金钱能够衡量的啊。

  可那毕竟是几十年前的封建社会,离此刻已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是,到了此刻的社会,大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

  我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习,与监狱相比也已经仅有毫厘之差了。作为社会未来的新动力,我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好,就是一个孩子的全部,可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。

  《故乡》中,鲁迅不仅仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉,更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变,鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉,异常是最终一句:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。更是让人回味无穷。

小学生读书笔记3

  轻轻地翻开,我们的语文课本,映入眼帘的是一篇又一篇的好文章,几乎,都是名家的好作品。今天,我读了朱自清的《匆匆》深笔记触。

  主要写了:时间匆匆如流水,总是在我们不经意的`时候一去不复返。面对”逃去如飞“的日子,我们的心中总是充满了懊悔、无奈和伤感。时间或许在从水盆里流过,从饭碗里流过··· ···

  读完文章,我深深地被震撼了,想想自己以前,总是磨磨唧唧的,不知道浪费了多少的时间,如果我节省下来这些时间的话,不就可以和时间赛跑了吗?

  我的老师曾告诉我:”时间就像海绵里的水,只要原籍,总还是有的。“是的,我的曹老师,就是我们应该学习的目标,我的老师爱读书,抓紧时间。老师总是告诉我们,一分钟,可以干许多的事,需要以我们和时间赛跑!

  同学们,”往者不可谏,来着犹可追。“过去如果由于某种原因浪费了不少的时间,那么就从现在开始抓紧每一天吧!因为只有抓住了今天,你才能赢得明天!

小学生读书笔记4

  读了《亡羊补牢》的故事感想是;羊丢了应该赶快来修理羊圈,他的羊丢了羊圈也破了,他还说;羊已经丢了,还修羊圈干什么。又一次,羊又丢了,他就赶快把羊圈修了修。

  他的'做法是不对的,我们不应该向他学习。我们应该在学习和其它事中发现错误要及时改正。

小学生读书笔记5

  如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。 “你的运道决对不可能久长,转眼之间就会处处遇灾殃,你的喜悦不过是梦中幻想…” 也许是天意,或者更像是注定了的,公爵家的女仆一时戏言唱出的词句,竟成了拉曼查的绅士堂吉诃德骑士生涯的真实写照。而现实与理想的距离,则以前所未有的清晰与残酷展现在世人面前。 主角拉曼查的绅士,“好人”阿隆索.吉哈诺,因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士,行侠仗义助弱扶贫扬名万世的念头,更名堂吉诃德,从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活--第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终;第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里,直到最终一病不起。

  路然而,堂吉诃德所走的道路,之所以为世人所惊诧,不仅在于其艰辛,更主要在于其脱离现实。这其中,如果说“艰辛”是显而易见的,那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天,当一个人为之奋斗的希望无法达成时,我们怎么说?--“深表遗憾”,而如果他依然走自己的路,我们又怎么说?--“他是个疯子!”现实不像软土可以随意塑造,而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色,更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。

  堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这样的一番话—“……这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的`,然而,有着这样的梦想难道是一种罪过吗?试问一句,作为人就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉我们什么?它说,“不”。所得就让我们来看看他究竟得到了什么吧—伤痕,这只是他所得的一小部分。其它部分难以言表,不是不能,而是不忍。

  不然,就听听这位好先生是怎么说的吧—“噢,先生!但愿上帝能饶恕您,因为,想让世界上最为幽默的疯子恢复神智无疑是对天下人的冒犯。先生,您难道不明白一个神智正常的堂吉诃德可能有的益处绝对抵不上他的疯癫言行带给人们的乐趣吗?……他的每一言每一行可是都足以化愁苦为欢颜碍…”这算什么?对他的感恩还是赞叹?但这就是世人给他的赏赐。再来看看他的侍从又是怎么说的吧—“说实在的,说实在的,我端详过您老人家好多回,从脚尖一直到头发梢,没发现您有什么招人爱的地方,反倒觉得您挺吓人的…您老人家无美可言…”…无需再看别的,以上就足以说明人们对他的感情而我们的骑士他的所得又是多么的丰厚。

  最终有哲人说,以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想,恰恰相反,一切都像是在轮转,确切地说是周而复始。春去而夏来,夏初则酷暑至,继酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬过重又见阳春,岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限,犹如流光般地倏忽,去而无返,直抵永无尽期的冥世。如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒;我曾经是拉曼查的堂吉诃德;如今,只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时,他遗嘱的公证人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。

  然而事实上,他却是一对矛盾中极大的一个受难者,不平的冤魂。“这倒是很符合其赖以孕育的监狱环境,那里包藏着一切哀怨,汇集着一切悲伤。

小学生读书笔记6

  在英国文学史上,被称为一部经典传世之作,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,有一种抑制不住的冲动,驱使人拿起这本书,随之深深感动,心灵也为之震颤。这是一部带有自转色彩的长简爱读书笔记篇小说,是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书,含着作者无限的情感和个性魅力,为女性赢得了一片灿烂的天空。这本小说,主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。本作主要讲述了9世纪中叶英国偏远的乡村,人公简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来简·爱进入了慈善学校,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。但她以顽强的意志完成了学业,并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活,她应聘在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同。简·爱和主人真诚相爱,历经磨难,终于和自己心爱的人走到一起。简爱,在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:"你这男孩真是又恶毒又残酷,你像个杀人犯----你像个欺凌奴隶的人,----你像罗马皇帝。"他还敢于指责冷酷护短的舅妈:“你以为你是好人,可是你坏,你狠心。”简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。

  当简爱发觉她深深地爱上了主人后,在地位如此悬殊的情况下,她却敢于去爱,因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物,在等级深严的社会观念看来,无异于乞丐万奢望国王,所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此,它也就意味着遭受嘲笑或侮辱,只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时,她愤怒地说:"你以为,因为我穷,低贱,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!-----我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样!。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的!"基于此,她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美,温柔的絮语,更不是祈求,诱惑或勾引,归根结底,她追求的是两颗心的平等结合。简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的'女性,一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

小学生读书笔记7

  亡羊补牢这个词语是这样得来的。从前有一个人早上去放羊的时候发现羊少了一只,原来是羊圈破了一个洞,街坊邻居说赶快把羊圈补好吧。羊已经丢了还补羊圈干什么。

  第二天他发现羊又丢了一只。于是他赶紧把羊圈修好了。从此他的`羊再也没有丢过。读了这则窝言我明白了要听别人的劝告如果他说得对就听他的,不对就不听。

小学生读书笔记8

  今天我读了《亡羊补牢》则语言故事是一位放羊人早上去放羊发觋少了一只羊原来羊圈破了个窟窿夜里狼从窟窿钻进去把羊叼走了。邻居对他说:‘赶快把羊圈修修吧。'’羊己经丢了, 还修羊圈干什么呢?

  第二天早上他放羊羊又少了一只他十分后悔没有听邻居的话。

  这个故事告诉我们一个人做错了事,只娶肯接受别人的意见还不算晚。

小学生读书笔记9

  时间,对我们来说是很珍贵的,自从我预习过《匆匆》以后,就觉得时间过的更快了,告诉了我要珍惜时间,不要浪费一分一秒的时间。

  《匆匆》这篇文章是朱自清的一篇散文,他的代表作有《荷塘月色》、《背影》、《春》。他的这篇课文主要是围绕着“时光匆匆,一去不复返”来叙述的。我从作者的:但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。我从“闪”字中充分地体会到时间过得匆匆了。

  这天我正在认认真真的看书,我看的津津有味,从六点开始看的我以为才看了一会儿,我想要看看时间但是书它牢牢地粘住了我,像磁石样的不把我给松开。忽然妈妈说:“文溪去睡觉吧,九点多了。”我不由得惊叹起来,我才看一小会儿啊。我恋恋不舍的和书分别了。

  昨天上午,我正在看电视,妈妈皱着眉头说:“去玩吧别看电视了。”我一看就看了二十分钟了。我赶紧出去玩了,才刚玩的`起劲儿的时候又被妈妈叫回家吃饭了。我一回家先看表一看我玩了两个小时了。

  我开始发博文的时候才六点五十五的时候开始发,发了篇较长的就发到了八点十三……

  当老师让用……的时候,日子从……中闪过。我写到:看书时日子从字行间划过;玩耍的时候,日子从笑声中闪过;发博文时日子从键盘声中飞逝。

  时间你什么时候能停留一下啊!

小学生读书笔记10

  今天我读了拇指姑娘,说的是一个小姑娘只有拇指的'大小,她睡觉用的是树叶,盖的是花瓣做的被子,拇指姑娘非常善良可爱。有一天她在森林了走丢了,田鼠收留了她,田鼠的邻居鼹鼠想娶她,拇指姑娘不愿意,一只曾经被她救过的燕子带她逃出了鼹鼠家,燕子带她到花园王国,拇指姑娘找到了花国王子,从此过上了幸福的生活。

  我很喜欢拇指姑娘,也要向拇指姑娘一样善良勇敢。

小学生读书笔记11

  有一则寓言故事叫《亡羊补牢》,它讲的是有一个人,养了几只羊。他去放羊时发现羊少了,原来是羊圈破了个洞,邻居劝他快把羊圈补上,但那人却说,羊已经丢了,补上它干什么,第二天羊又丢了,那人赶紧把羊圈补上了。

  这个故事告诉我们要多听听别人的建议,做错事了及时改正还不晚。

小学生读书笔记12

  自上学以来,读了不少抨击黑暗社会的名篇佳作,例如:中国鲁迅的《骆驼祥子》,俄国托尔斯泰的《复活》……都是黑暗社会的真实写照,使人看了对封建统治者痛恨的咬牙切齿。但《格列佛游记》是在讽刺封建黑暗社会的同时还加进了不少元素,使人更感兴趣。

  在这篇世界级的名著中,能使人从各个离奇的故事中感受到作者对当时社会的不满。使作者的不满在读者面前展现的淋漓尽致。格列佛历险的第一站是小人国利立浦特。在这玩具一般的.王国,党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”和“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家都想战胜并奴役对方,他们互相指责乃至相互开战,只为争吃鸡蛋应先敲破哪头。国王通过比赛绳技选拔官员,于是候选人为了升迁满朝文武纷纷学习耍杂技;为了获得国王赏赐的几根缠在腰间的彩色丝线,官员们争着做各种可笑的表演。这些都影射了当时英国社会那些无聊的政治斗争。

  如果说小人国是对当时英国的影射,在大人国里格列佛本人和英国则就成了公开的批评对象,对飞岛国的描写显然是对欺压、压榨爱尔兰的另一个岛屿(英格兰)上的统治者的鞭挞。这部小说虽然以童话的形式写成,并以此吸引了不少的读者,但事实上尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。

小学生读书笔记13

  和高尔基比童年,我们今天是多么幸福埃 高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。 高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。 高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢? 捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。 我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的.未来不断前进。 昆虫日记 今天,我读了法布尔所写的一部名著――《昆虫日记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他用毕生的精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。 法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫日记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世做出了很大的贡献,使人类社会迅速走近了现代文明。 法布尔取得如此巨大的成就并不容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣,就是在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》。 我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,……

小学生读书笔记14

  过去的一年里读了好多书,科幻玄幻政治历史,有些书是用来娱乐打发时间,有些书是为了开阔眼界,丰富内涵,每读完一本总会有些许的思考,但却一直没有把读完这本书带来的收获记录下来,今天决定开始对读过的每本书写读书笔记,不能让这些书的内容只是作为过眼云烟,记录下来也算对自己有所沉淀。

  黄仁宇的这本《万历十五年》是从杭州回北京的飞机上读完的,读这本书花了不少时间,这期间也主要因为工作太忙,工作之余还要抽出时间来补专业知识,所以就冲淡了读这些文学作品的时间。出差唯一的好处是可以在旅途中读书,这个过程是很享受的。

  《万历十五年》这本书写的是万年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的历史,作者黄仁宇博士履历丰富,学识也很渊博,《万历十五年》在我看来没有博人眼球的华美文字,字里行间也是朴实无华,作者站在一个后来人的角度上客观公正地去审视那个年代的历史,为我们重现了一个典型的中国封建王朝的政治和民生。

  时处明朝的中国在世界上还是一个辉煌的国度,但其实是在走向没落的边缘,当时的政治体制就已经决定了明朝的没落是不可避免的。

  不得不说,从读过关于明朝的书籍来看,明朝的政治制度相比其它的朝代还是有一定的优越性的,文官集团的斗争虽然是王朝落没的关键因素,它也同样带有一点民主的意思,低级别的文官敢于上书弹劾比自己官位高得多的官员,甚至弹劾自己的领导,更有甚者有人公开上书指点皇上的是非,很多文官也有着他们自己的诤诤铁骨,虽然这远远称不上民主,但说它有一点民主的意思我觉得也不过份。

  作者在本书中多次明确地阐述,封建王朝最终落没的原因,在于统治者总是试图通过道德来约束人民,而没有建立完善的法律框架,于是四书五经三从四德等等这些就在那个年代发挥了巨大的作用,普通百姓想要入朝为官就只有科举这一条出路,科举的内容也无非是四书五经圣人之言,朱熹的批注也被指定成唯一的官方正确版,如果说现在的中国社会没有言论自由,那封建社会的学者连思想自由都没有,由于缺乏完善的法律框架,统治者就必须将这些圣人之言作为人民日常生活的准绳,以此来教化人民,而那时的中国是一个典型的农业社会,人民知识水平和智力水平低下,依靠这些很容易愚化百姓,但仅仅凭道憄上的约束是远远不够的,法治不健全就会导致各项政策难以推动,就更不用说官员钻各种空子了,这些问题即便在今天的中国,有了一定的法治基础都还远远没有解决,更不用说在那个落后的年代了。

  《万历十五年》通过几个历史事件和几个历史人物刻画了那个年代的历史,作者挑选的那个时代的几个人物也各有他们的特点。

  张居正是一个改革派,作为皇帝的老师同时也受到太后的`青睐,手上有着至高无上的权力,由他来推行变革可以说是顺水推舟,张居正虽然生活上远不能算是个清官,作风上也受人非议,但通过这些历史作品可以看出他也确实心怀天下,结交党羽也是为了能在朝中取得更多的支持,以此来作为政治基础来推行他的改革,虽然张居正生活不够清廉,但在他的努力之下民生确实有所改善。需要明白,但凡变革就必然会触动很多人的利益,张居正虽然到死也没有卸任,但在他死后弹劾他的言论纷至沓来,最终在死后还得到清算,因为有太多人的利益受到了触动,弹劾地人如此之多以至于和张居正有过密切联系的人也大都没有什么好下场,一代名将戚继光之所以在死后三年仍不能见容于万历皇帝,也是因为他之前与张居正交往过于密切。

  海瑞印象中应该出现过在历史课本上,各个地方给他们标题都是“清官”,为官清廉地有些极端,记得在《明朝那些事儿》里面作者写到有一次海瑞买了两斤肉,卖肉的屠夫激动万分,感叹居然

  在有生之年还能做成海县令的生意,海瑞清廉地有些洁癖,在那样的政治背景之下,如此正直的官是不容易于他人的,正直是必要的,但变通仍不可或缺,海瑞岂图靠一人之力构建和谐社会这样的打算很显然是不会成功的,还是绕回来,没有统一的制度,单靠一已之力是不可能对社会现状有颠覆性的改变的。

  相比于海瑞,戚继光则有他的过人之处,他的军事才能无可挑剔,即使没有读过明史的人提到戚继光也会不自觉地在他名字前面加上个“抗倭英雄”,戚继光练兵有他自己的手段,用兵也有自己的方法,以至于在和倭寇的战争戚家军几乎未尝过败绩。看看明朝其它的一些悲剧人物就可以

  知道,单打独斗是成不了气侯的,海瑞一生正直如此,最终其实也是壮志未酬,而戚继光可以说成是识实务者,他懂得适应当前的形势来做出决断,又懂得结交朝中大臣,张居正就对他赏识有加,可以说有张居正在朝中的大力支持,戚继光才能在外更好地发挥他的军事才能。

  书中还写到了内阁首辅申时行,哲学家李贽,但总起来讲没有哪个历史人物有能力靠一己之力改变历史的,历史的车轮滚滚向前,也只不过是汇聚了众多历史人物的力量,由底层的人民大众推动向前的,《万历十五年》是本好书,让我们更清晰地了解那个时代的历史。

小学生读书笔记15

  在城市的尽头,有一个叫葵花的小女孩双亲都去世了,一位叫青铜的哑巴男孩和他的亲人收养了他。青铜和他的家人把全部精力,大爱都给予了葵花,可是,命运又将葵花召回她所生活的城市。青铜还是遥望芦荡的尽头。

  读完此书后,给人的第一感觉就是唯美凄凉。青铜家穷,我想葵花看到别的女孩子拍照片,穿新衣服,不可能不羡慕的吧。她却没和青铜要钱拍照,难道这不是葵花的爱吗?可她博得了全村女孩子没有的:青铜对她的爱。有了这种美丽的爱,神圣的爱,杰出的爱,无价的爱,即使一生没有荣华富贵,金山银山也值得!文章的结尾虽没有大团圆式的结局,但也体现出青铜对她的爱,他的爱芬芳生命,超越时空。用这种爱打破本应千年不变的常规:他会说话了!

  他们互相爱着。

  本次四川地震,虽然房倒瓦散,一片废墟,但是人们都踊跃地向灾区捐款,人们感受到了被爱和给予爱的'温暖,人间变成了爱的天堂。

  每当你在家中吃饼干,舒服地躺在沙发上看电视。你是否想过帮父母做些事情,是否想过山区的那些孩子还没有的读书。爱,不是说只是别人给予你,你就是在着儿守株待兔的等待爱的到来?朋友,别忘了,爱,不是一个人去爱,而是全世界!播撒爱的种子,收获快乐甜蜜,捕捉永恒瞬间。

  我们生活在一个现代社会,有吃有穿,被父母宠着,父母把所有的爱都花在了你的身上,每天过着悠然的生活。更应该也试着去关心别人,真心的温暖,帮助他人。

  生活如你所愿,你一定得到了真实的,这个世界值得用生命浸润神圣的爱!同时将爱传递下去!