读我的叔叔于勒有感
认真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的读我的叔叔于勒有感，希望对大家有所帮助。
读我的叔叔于勒有感1
读了莫泊桑写的这篇文章《我叔叔于勒》，感慨万千。
在这篇文章中，我叔叔于勒有钱，我们全家都希望他能尽快回来，给我们带来幸福奢华的生活。
但在一次旅行中，当我们在船上看到他时，他并没有发财，而是一个又老又穷的卖牡蛎的老水手。父亲和母亲试图像瘟神一样躲避他。原因是什么？因为他没有钱。
从另一个角度来看。余勒真的不认出他的侄子吗？你真的不认出买牡蛎的是他的兄弟吗？答案是否定的，他一定认出了。因为他知道自己以前犯过很多错误，所以他很尴尬地认出了他。
想想看，为什么于勒没有回到家乡？答案可以从船长那里得知：据说他在哈佛有亲戚，但他不想回到他们身边，因为他欠他们钱……这样，于勒就从以前的流氓变成了卖牡蛎的老人，他明白钱来之不易，历尽沧桑。至少他明白自力更生。
克拉丽丝看到他现在没有钱，害怕他会回来吃他们。这表明我的`母亲是一个富有的市场女性。我的父亲菲利普和他的母亲一样忘记了正义，他们相信我的叔叔一生都没有前途。
如果我是克拉丽丝，我会认出我哥哥，因为人们犯错误是不可避免的。如果我们能改变邪恶，恢复正直，这也是一笔宝贵的财富，我们应该原谅他；如果我是菲利普，不管我哥哥有多穷，不管他有多流氓，我都会认出他。毕竟，血浓于水的家庭永远不会被抹去。
读我的叔叔于勒有感2
《我的叔叔于勒》用大量的篇幅集中塑造了菲利普夫妇这一金主义的形象。这篇小说就是通过夫妇对于于勒的态度的聚变来表现在资本主义社会中赤裸裸的金钱关系这一主题的。对主题起主要作用的就是小说的主要人物。菲利普夫妇虽然不是什么大奸大恶，但是他们的灵魂，已经被资本主义社会所腐蚀透了。
于勒变化着的身世，好像扇测灵魂的窗子，从中可以一下子洞察到他们的心深处。于勒“挥霍家产——经商发财——衰败穷困”三次身世的起落浮沉，菲利普夫妇也采取了“惧怕憎恨——奉为福星——深恶痛绝”三种不同的态度，前后迥异，强烈对比，把菲利普夫妇虚伪、自私、贪婪、冷酷的内心世界充分地展现出来，刻画了他们那副可怜又可鄙的拜金相。菲利普是一个职员，是一个典型的小市民。他虽然生活拮据，但是还高于一般的劳动人民。他们虚荣，虚伪，发财心很重，一心想爬上上流社会，一举一动总爱摆出上流社会的一副架势。
他们的一举一动，总爱效颦上流社会。当他看到“两位先生请两位打扮得很时髦的漂亮的太太吃牡蛎”时，便被“这种高贵的吃法打动了”，虽然钱不多，还是问母亲和两个姐姐：“你们要不要我请你们吃牡蛎?”他们极端自私、贪婪。接到于勒的来信后，他们望眼欲穿地盼望着于勒这个福星的早日到来多次写了他的那句永不变更的话：“唉!如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀!”使他急切盼望于勒归来的心情跃然纸上。等于勒来了，他们就可以花于勒给他们的钱了，他们已经对于勒的钱“拟定了上千种计划”，甚至打算置一所别墅，而且就买别墅的问题已经同人进行了商谈。你看，这毫无着落的财产，竟然列入了他们的开支计划!多么可笑!可怜!可鄙!可是，当于勒真的就在眼前的时候，小说又着重描写了他的神态：“脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样”，“脸色早已煞白，两眼呆直”，“神色很狼狈”，前后对比深刻揭露了他急剧变化的复杂心理。菲利普太太克拉丽丝除了有丈夫一样的小市民阶层的共性外，还通过她的言行神态着意描绘了她精明、泼辣、刻薄的个性。
比如，当菲利普准备请大家吃牡蛎的时候，她说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别太多，吃多了要生病的。”“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”她说的何等冠冕堂皇：既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注意教育。但究其实质，却只有一个，那就是既顾全面子，又节省开支。看看这番话，我们似乎听到了她的语气声调，也不难想象出她的表情动作，更可以窥察到她的心理活动。同时，作者还揭露了菲利普夫妇性格中冷酷的一面。
当他们发现了盼望了十二年的.“福星”，竟然是个穷光蛋的时候，顿时大失一惊，脸色苍白，眼神异样，甚至“哆嗦”起来。接着，由恐惧到激怒，又由激怒到切齿的痛恨，兄弟“福星”，”希望”，又变成了寇仇!多么冷酷无情!至此，读者的视线已经窥到了他们的灵魂最深处。他们的内心世界里，装着的唯一的东西就是“钱”。
他们的一言一行，喜怒哀乐，恩怨爱憎，完全是围绕着“钱”来转动的。作者把菲利普与于勒在海轮上见面的场面，精心安排，着意渲染，写得有声有色，是匠心独运的。这个场面，把资本主义社会中人与人之间冷酷无情的关系，表现得淋漓尽致，入木三分。除了上述人物之外，作者还写了菲利普的三个儿女、女婿。姐夫因为看了于勒叔叔的信，知道他们家有一个人富翁于勒叔叔，才最后“不再迟疑，而下决心求婚”。
可见，在资本主义社会里，金钱势力无孔不入，渗透到资本主义社会的每个毛孔里，就连婚姻爱情也是以金钱为转移的，爱情也渗透了铜臭。这些次要人物，既是情节发展的需要，又起深化主题的作用。另外，就是作品中的“我”了。“我”是作为叙事的主体贯穿全篇，作品中其他人物的一举一动，一颦一笑，都是从“我”的眼里看出的。对人物、事件的感受、评论，都是从“我”的角度说出来。
“我”是一个有同情心、有正义感的人。他对于勒深表同情。面对着穷困潦倒的于勒，他心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”尽管他母亲骂他是“疯子”，他还是给于勒“l 0个铜子的小费”。在“我”的身上，寄予了作者的的感情和希望。作者处在十九世纪后期的法国社会里，看到的是虚伪自私，贪婪狡诈，而这篇作品中的“我”，却富有正义感和怜悯心，也是作者没有完全失望的表现。
总之，在这篇小说中，人物形象寥寥无几，但却有明有暗，有虚有实，有详有略，写出了层次，突出了重点，在语言动作中生动地突出了人物的内心世界，有力地表现了主题。
读我的叔叔于勒有感3
《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。
在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的`是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子……给这个流氓！”最后，他们悄悄地离开于勒而去。
这面镜子照得多么清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。
《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。
读我的叔叔于勒有感4
《我的叔叔于勒》是法国短篇小说巨匠伊·德·莫泊桑的代表作之一。这篇小说讲了“我”的一家人过着十分窘迫的生活。每天，家人们都眺望着过往的轮船，想：要是于勒在上面多好啊！于勒是“我”的叔叔，在南美洲做生意，前不久他给家人来信告诉他们，他在南美洲发了大财，马上要回家。人们都热切盼望着他的归来，直到有一天，一家人一起去一个岛上游玩，在船上，他们发现了于勒。不过，他并没有发财，而是一个老流浪汉，一个在轮船上卖牡蛎的穷光蛋。大家立刻由希望转变成失望，继而仓惶逃跑，唯恐于勒认出他们，因为他们害怕于勒过来缠上他们，向他们要钱。这家人因为生活的艰难而淡化了亲情。“我”的'父亲为了钱，宁愿把他的亲弟弟丢到海船上，让他独自一人过着漂泊不定、颠沛流离的流浪生活。这一家人，就是被金钱割断手足之情的那些人。
莫泊桑的这一篇小说，就是揭露了资产阶级拜金主义的丑恶风尚。在那个金钱至上的社会里，人们为了钱，不惜去做伤天害理的事情。他们为了钱，放弃了亲情、友情、人情，这些无价的东西，换来的只是一把金子。但是没了这些人之常情，又怎么叫活着呢？钱乃身外之物，我们不能让钱取代亲情，因为亲情是无价的。
读我的叔叔于勒有感5
你知道《莫泊桑短片小说精选》吗？这本书里最有名的就是《羊脂球》这个故事，但我并不喜欢，我还是更喜欢《我的叔叔于勒》这个故事。
《我的叔叔于勒》主要讲的是“我”的叔叔于勒曾是家中的祸患，“我”父亲迫不得已让他去美洲打工，后来叔叔于勒回信说：他挣了大钱，想到美洲旅行，发了财就回去。“我们”全家人都满心喜悦，盼望着于勒叔叔回来。后来“我”的姐姐结婚后，“我们”一家决定去泽西岛旅行，在船上，“我”看见了一个落魄的，有老又脏的的卖蛤蜊的人很像于勒，打听后才确定是他，“我”的妈妈见了，便丢下了于勒叔叔，带着“我们”离开了。
读到这里，我觉得“我”的家人都只是只认金钱，不认亲情的。为什么这样说呢？因为“我”的家人知道叔叔于勒挣了大钱之后，就满心欢喜地盼望着叔叔于勒回来，但是看见落魄了的、有老有脏的'于勒时，“我”的家人无情的抛弃了他，并不再见他。我感到达夫朗夫妇把金钱看得比亲情远要重要，亲情在达夫朗夫妇眼中一文不值，我想，这种人如果有一天也落魄的话，也一定没有什么亲戚去帮助他们的。
生活中，最美好的东西就是亲情，亲情是无法用金钱来衡量了的，我想在很多人的眼里，他们都会认为没有了亲情，即使有了很多的金钱也没什么用。一个连亲情都不懂的人，更别想在社会立足的。
这个故事揭露的就是社会上一些人肮脏的本性，确切的说，应该说是金钱的本质，我们决不能为了金钱而放弃宝贵的亲情。所以说，亲情无价。
读我的叔叔于勒有感6
年轻时于勒大肆挥霍，被看成祸水。后到美洲发了大财，成为福星。
菲利普一家渴盼其归来。二姐也因此找到未婚夫，一家人很高兴，出国到哲尔赛岛旅行，在船上，他们见到一个卖牡蛎的人，于是虚荣心作怪，也想像富人一样吃牡蛎，但却发现他酷似于勒，后在船长那里得到证实。我得知后很可怜叔叔，变多给了他小费。这下可好，母亲开始大发脾气，不但发财和进入上流社会的美梦破灭，眼下二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家不动声色地改乘海轮回来。而我依旧对叔叔念念不忘，毕竟他是我叔叔……
人们往往亲近一个人是因为他的财富，而不看他的本人，甚至在金钱面前亲情都可以一文不值。这是在急功近利的今天较普遍的现象，反映出人的'自私。值得深思。
读我的叔叔于勒有感7
这是一篇揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗和腐朽，对资本主义制度进行了有力的揭露与鞭挞的文章。
本文主要讲的是于勒由于把自己应得的那部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了哥哥应得的那一部分之后，成了坏蛋、流氓、无赖。正因为如此，他被打发到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作为。这时的于勒在菲利普家变成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒写来的书信也成了福音书。可由于在旅行的过程中，菲利普夫妇看到了贫穷的于勒时变暴怒了（）。开始咒骂于勒，怕于勒回来拖累他们，于勒在他们心中的地位又一落千丈！为了躲避于勒，菲利普一家再回去时便坐了另一条船。
看了这篇文章之后，让我感受到了文中资本主义社会的黑暗与腐朽。菲利普夫妇的.前后变化让我联想到当今社会，在现在的社会中，也有这样的人。比如：某公司职位较低的人便向职位较高的人百般的讨好、贿赂，可当这些人因为某些原因而降职后，他们却对这些人不理不睬。诸如此类的例子还有很多很多。
我们现在的社会需要大家团结一致，才能更好的发展，而不是对自己有利就讨好，无利就抛弃。我们应该一视同仁。让我们大家一起努力吧！让我们每个人都生活在团结一致、互相帮助、互相关爱的社会吧！
读我的叔叔于勒有感8
《我的叔叔于勒》主要说的是：他本是一个“花花公子”，后被送到美洲去，后来他发财了，我们便盼望他回家，可是却在游船上遇上，他落魄了，全家人不理睬。
这篇小说虽看似平常，但却充分说明了当时人们之间赤裸裸的金钱关系。小说情节波澜起伏，张驰有致，让人回味无穷。
小说人物刻画生动，语言虽然朴实，却句句充满了嘲讽。“浪子回头”本来应该实一件好事，可却在本文中显得如此“恐怖”。俗话说：“浪子回头，金不换。”可是文中却真切大的写出了人类因金钱而不认亲触目惊心的惨相。但作者却“我”的一双青清纯的眼睛;真实的`摄入了19世纪法国社会的世态人情，读来让认感到真切生动而又悲凉。
作者结尾很令人寻味，他不仅写出了小说的结局，也简介批评了当时的世态。小说虽通俗易懂，作者以这小小故事，揭露当时世态，让我敬佩，也由此让我感到如果这个故事发生在中国，也许就会是另一种结局。
其实我觉得钱并不是最重要的，最重要的只是一家人快快乐乐的生活罢了，钱没了可以挣，如果家人没了，就再也不会有了。可是我们却总是一直固执的认为只有挣够了钱才能使家人幸福，可什么时候才算是挣够了呢?要知到欲望是永远不止境的，也许只有在失去时，我们才会有一丝察觉，也许有人会深感惭愧，有人会立即醒悟，也许有人会毫不在意……要知到金钱、权利只不过是过眼云烟，也许这些现在是你的，可是可能下一秒就是别人的了，亲爱的朋友们，醒来吧!
读我的叔叔于勒有感9
这个周，我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，但是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是通过对于勒的态度。
我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自己的`亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都知道保护自己的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。而且从文章中也可以看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认而且爱慕虚荣。
我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们一定去讨好于勒，肯定马上和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。
但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的希望之所在。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。
故事情节大致是这样的：文中作为菲利普亲弟弟的于勒当初是一个行为不正，糟蹋钱的人。这在穷人家里就是不得了的事情。于勒成为菲利普一家人的恐惧，菲利普的夫人克拉丽丝，也就是于勒的嫂子更是视他为瘟神，说他是个流氓、坏蛋，甚至不顾亲情把于勒打发到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就写信回来告诉菲利普夫妇，说他赚了点钱并希望偿还他们的钱时，菲利普夫妇喜出望外，滔滔不绝地夸赞于勒，说于勒是正直的人，有良心的人，有办法的人。
两年后，当于勒第二封信到来时，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康，我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的。我希望为期不远，那时我们就可以一起快活地过日子了。”这封信成了菲利普一家的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给人看，更加欣喜若狂。甚至就连菲利普嫁不出去的女儿也因此而“名花有主”，因为有一天晚上菲利普一家给那个青年看了于勒的信。
而当菲利普一家去哲尔赛岛旅行时却偶遇落魄的于勒，一个又老又脏卖着牡蛎的老水手，满脸愁容，狼狈不堪。菲利普夫妇失去了之前的“热情”，瞬间变得更加冷酷，更加无情，“逃之夭夭”，骨肉亲情自此再不相认。恰似一幅对联所述：“昨日盼之今朝咒之心里岂念骨肉；富贵趋之贫贱避之目中惟有金钱。”该小说深刻揭露了资本主义社会的罪恶，人与人之间关系的冷酷，人们精神的堕落。小说行文波澜起伏，情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。
在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
读我的叔叔于勒有感10
《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。
这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认？就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。
但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的`人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。著名作家龙应台就曾说过：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美丽；钱可以买到药物；但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧——”所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
读我的叔叔于勒有感11
《我叔叔于勒》是莫泊桑的作品，这篇文章给了我很多感受。暑假期间，我有机会饱眼福。
故事情节非常现实。余勒叔叔是一个喜欢乱花钱的人。他有时会问他的哥哥菲利普要钱，所以菲利普的生活非常悲伤。他们把余勒送到了美国。菲利普和他的妻子有一个女儿和一个儿子，他们过着非常节俭的生活。
有一天，他们收到了于勒的信，说他很富有。所以菲利普和他的妻子有了期望。我一直期待于勤回来，把于勒当作他们的.财主。当我看到人们时，我给他们看了于勒写给菲利普夫妇的信。但当他们的女儿结婚去旅行时，他们得知于勒很沮丧，所以他们假装不认识他。
其实这篇文章的资料很好理解，人的心是贪婪的，在欲望面前是加本。当于勒没有钱的时候，菲利普和他的妻子试图把他赶走。当他有了一点财富，他们渴望他回来，但当他们旅行时，他们看到他在外卖牡蛎。他们非常失望，没有人想认出他。这就是社会。如果他们认为余勒是他们的弟弟，他们会认出他吗？答案不得而知。原来，世界上的家庭在金钱面前是如此脆弱。
在我们的现实生活中，难道没有这样的谚语吗？“钱能让鬼推磨”，钱的力量真的这么大吗？钱真的能改变一个人的性格吗？我想，这是不可能的。虽然钱是万能的，但它不会让人变成这样！用金钱片面衡量人的价值，社会就会误入歧途，就像现代社会一样，还是会有人追求名利、金钱、地位。这种事情在世界各地都很常见，同样的故事也会上演。
读完这篇文章，我感触颇深。钱不是万能的，但莫泊桑写的这篇文章反映了自古以来不变的事情。
读我的叔叔于勒有感12
《我的叔叔于勒》这篇小说是法国著名文学家莫泊桑的作品。小说中的菲利普夫妇，为了自己的利益竟把亲弟弟于勒赶走，打发他到遥远的美洲去，后来有听说于勒发了大财，态度来个180度的大转弯，把他当成全家唯一的“希望”，可是在一个偶然的场合发现穷困潦倒的于勒是，就像躲避瘟疫似的躲开了。小说把菲利普夫妇自私、冷酷、贪婪的丑恶的灵魂暴露无遗。在资本主义社会里，一切都是为了私欲、金钱，人与人之间的关系只不过是赤裸裸的金钱关系。
读了这篇小说我得益不浅，过去我也和一些人一样，盲目地崇拜西方社会，以为外国什么都比中国强，这篇文章就是一面镜子，使我认识到外国并非都比国内好，虽然他们经济发达，科技水平高，但精神上的.空虚、人情的冷漠，却让人害怕相比之下，我的周围充满了温暖，人与人之间互相关心、爱护。“一方有难，八方支援”是社会主义的优良风气。
读我的叔叔于勒有感13
在我还未阅读一面“照妖镜”以前，我对资本主义的认识就如同一个懵懂无知的小孩，看着资本主义社会，眼前却有一层雾，但无知的我仍认为那资本主义社会是多么的美好，以至于我的心都那么的向往。可自从阅读了法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》——这面“照妖镜”之后，我的思想犹如天翻地覆。因为这面镜子引来了阳光，撕开了我眼前的那层雾，撤去了资本主义社会那富丽堂皇的装饰，暴露出了那资本主义社会狰狞丑恶的真面目，使我真正认识了那雾里的资本主义社会。
《我的叔叔于勒》这篇小说的作者莫泊桑通过辛辣讽刺的笔法，生动的刻画了菲利普夫妇小市民的形象。这篇故事讲的是菲利普夫妇在最初的时候因于勒“大大”占用了他们的财产而厌恶、生恨于勒；可到后来听别人说于勒发了点小财又喜欢、崇敬于勒，憧憬着于勒归来，并直夸于勒是一个多好多好的人；到最后他们发现于勒早就穷困潦倒，并沦为一个卖牡蛎的一个地位卑微的小贩之时又果断的抛弃了于勒，并在心中大声的愤怒的斥责于勒是个混蛋的这样一个故事。这是多么的锋利啊，那一笔一字都血淋淋的揭开了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，展现了资本主义社会那多么丑陋的面孔！
在小说中，作者用看清社会的眼睛，用有力的`双手写出了菲利普夫妇的贪婪吝啬、嫌贫爱富的形象。当于勒花光了自己的所属的财产，并大大占用了飞利浦的财产时，他们视于勒为“流氓”“无赖”，巴不得于勒离他们远远地，于是于勒被迫出走；当听说于勒在外面发了财的时候，菲利普夫妇立即对于勒寄于了厚望，那一封家书成了福音，那一封家书成了大女儿的姻缘线，成了他们最重要的一笔财富。他们阿谀奉承，就连每个星期天都要衣冠楚楚的去码头散步，只为等候于勒的归来。他们视于勒为“好人”，却只为在于勒那图得些甜头；但是当他们发现于勒不仅没有成为腰缠万贯的富翁，还沦为一个穷苦的小贩时，菲利普夫妇那丑陋的市侩的嘴脸便暴露无遗，就连善良的若瑟夫出于同情给了他的“亲叔叔”——于勒，十个铜子而已，却遭到了克拉丽丝的斥责：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个｀流氓＇！”最后，他们搭载另一辆船，悄悄离开于勒而去了。这可是他们的亲人啊！
这面镜子照得多么的清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了雾里的资本主义社会的真面目。现经时过了几个世纪，哪现在的社会呢？现在的资本主义社会怎么样了呢？这就有典型的事例，你看，那是美国，他们高举着“人权”这面大旗，假仁假义的创造了“国际人权警察”，来干涉他国的“非”人权事件，可他们自己呢？真的做到了扪心自问了吗？没有！这个答案是肯定的，他们还有种族歧视，还有虐待黑人，为什么？因为他们穷，钱的多少在资本主义社会就是衡量一切的标准，“穷”觉定了种族的人权，决定了他们要在那资本主义社会中受到歧视。这是不公平的，难道钱就是衡量一切的标准吗？这简直是荒唐！然而这是事实！这充分说明了资本主义社会的“人不为己，天诛地灭”。“金钱至上”是资本主义社会的准则。“老”资本也好，“新”资本也罢，无一例外！
《我的叔叔于勒》确实一面“照妖镜”一面清晰透彻的“照妖镜”！它让我从一个对资本主义社会的认识像一个无知的小孩成长到了一个眼睛明亮的大人，是我真正清楚的认识到了资本主义社会的肮脏本质，也更大的激发了我的民族自豪感，我真想站在世界的巅峰大声的对全世界说：“社会主义社会不比资本主义社会差！”
读我的叔叔于勒有感14
前几天，我学习了《我的叔叔于勒》这篇文章。文章讲述了菲利普夫妇对扶贫致富的态度，反映了他们现实、自私、冷酷的性格，让我有点感慨。
读完了这篇文章之后我就想，如果菲利普夫妇能把于勒当家人，在困难时去帮助他，去支持他，去鼓励他，而不是听到于勒有钱时就把于勒当救世主，看到于勒落魄时就当于勒瘟神一样避开，菲利普夫妇也不至于落到这般田地吧！歌德说过“爱是真正促使人复苏的动力”。
在当今社会，有些人比菲利普斯更现实、更自私、更无情。我在电视上看到过这样一篇报道。一个离婚的男人和他的女儿和父母住在一起。由于生活压力大，他经常和父母误会。有一天，他越想越错。所以他和他的小女儿密谋强迫他的父母喝农药。
他气冲冲地跑到他父母的房间，对两老说了一翻不是人说的话他说：“父母呀，我过得好苦呀，你们其中一个把这瓶农药喝了好减轻我的负担。”年迈的父母因无力反抗最后他逼他父亲喝下了400ml的农药，他母亲想出去叫人救命，他却叫女儿把母亲拦着，直到他父亲在他眼前挣扎死去他才肯罢休。
我看完报道后让我咬牙切齿，怒发冲寇，真想进电视里狠狠的打他一顿。他父亲是一个活生生的人，不是一个畜生，也不是一株植物，他怎么就不得了手呢？难道你就不知道你父母的那头白发，那双手上的老茧，那满脸的皱纹是为你而生的吗？
父母辛辛把你拉扯大，为你奉献了一生，到头来就换来了你父女俩的冷血、自私。你的心是不是太黑了，连狗都吃不下？别再做这种事了。
人连畜生都不如，畜生也是人类的榜样。
以前有个厨子，一天他煮鳝鱼，奇怪的`是他每扔一条鳝鱼，到锅中的每条鳝鱼都会把肚子拱起来，这厨子就纳闷了，于是他又扔了一条鳝鱼下去结果还一样。当厨子把鳝鱼切开的时候，眼前的一切让他惊呆了，鳝鱼肚里全是活生生的卵，厨子恍然大悟，原来鳝鱼是为保护里面的卵，宁把头尾煮烂也不让鱼卵受丝毫破坏。鳝鱼都懂爱，人有时怎么就那么冷血。
读我的叔叔于勒有感15
开始读《我的叔叔于勒》这篇文章时，是在一张试卷上，那是只选一半的文章，读来读去，有点不了解在说什么，之后看到完整的文章后，噢！了解啦。
读后了解于勒是一个败家子，是全家的恐怖，以往是个花花公子，把家里的'钱用光了，还占用“我”父亲的那一半。之后学信来说自我发财了，要到别国旅游。可能很久不会写信来了，于是于勒变成了全家人的期望，再之后全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服褴褛，那是只满是皱纹的水手的手，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。之后，父母都不敢认他，又怕他连累我们。
我悟到了，在当时的社会里无论是亲人还是陌生人之间都会有层隔膜。于勒以往是个令人唾弃的人、可之后又成了全家的期望。父母就为他的归来有上千种计划，很期望他回来很想他。可是，他们并不明白，于勒已经破产了是个穷光蛋了。
如果他们明白的话，就不会在想你回来了，事实果然如此。当他们明白于勒是个穷水手时，都没有去认他。还在身后咒骂，连"我"给十个铜子的钱给乞丐都不应当给他。谁都喜欢往上爬，能跟有势力的人在一起。菲利浦夫妇在那里很明显的表现了菲利浦夫妇他们是怎样的一种人：追求钱财，不喜欢别人拖累他们的人。
就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。莫泊桑只是用他的笔来陈述一个上演从古至今的古事，这是件常见而又平凡的事了。
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