灯笼读后感

时间:2024-07-07 16:48:28 读后感 我要投稿
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灯笼读后感

  细细品味一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家收集的灯笼读后感,希望能够帮助到大家。

灯笼读后感

灯笼读后感1

  暑假,我读了《陈土豆的红灯笼》这本书,主人公陈土豆成长的故事深深地触动了我的心灵。

  陈土豆是一个留守儿童,父母都在城里打工,他自己一个人独自生活在乡下,把自己的学习、生活照顾的很好。父母生意失败,家庭陷入困境,妈妈带着妹妹回来了,无法承受重压的妈妈,抛下兄妹二人去城里找爸爸,陈土豆毅然担当起了独自照顾妹妹的责任:教妹妹读书、识字、带妹妹赶集、买新衣服新书包等等。妈妈疯了,土豆不得不休学在家照顾妈妈和妹妹;过新年了,土豆把生病的爸爸接回家里照顾。年少的土豆用稚嫩的肩膀扛起了家庭的重任。我不得不佩服他这种独立自主,敢于担当,乐观向上的精神。

  我也喜欢陈土豆正直勇敢,敢爱敢恨的品质。同学张春妮和班长产生了误会和争执,匆忙赶来的土豆,一怒之下与班长大打出手。读到这里,我特别钦佩他这的勇气和胆量,心里觉得他真正的.是个小小男子汉。农闲时间,很多人来家里打麻将消遣,当有人为麻将钱发生争执而愤怒地把桌子掀翻的时候,土豆站了出来,像个男子汉一样,大声说:这是我的家,我陈土豆的家。过年爸爸把钱给土豆,土豆建议爸爸:“大家过日子不容易,如果你不还这钱,我以后也要替你还!过日子不能让别人戳脊梁骨!”读到这里,我又为土豆的是非分明,正直勇敢默默地喝彩:土豆,你好样的!

  我更喜欢陈土豆勤劳善良,与人为善的品质。他喜欢毛驴,就像对待家人一样的照顾它,关爱它,允许他偷着乐,更允许它随性地“尥蹶子”,自由地撒欢儿。毛驴不见了,他请假在家,失魂落魄地四处寻找。这样善良的土豆,让我的内心无限温暖。土豆教妹妹和屯里的所有小朋友识字;张豆腐的杨树林,土豆帮忙修剪,帮忙照顾打理……这样热情善良的土豆,得到了乡邻们的好评,也得到了我们的喜欢——好一个温暖的土豆,你的善良和爱心,一定会照亮你人生的长长道路!

  与陈土豆相比,我和他还有一段差距。但是,榜样的力量是无穷的,我在以后的成长道路上,也会像土豆一样做一个独立自主,善良勇敢,有责任担当的小小男子汉。

  那年春节,土豆家门口挂了一个大大的红灯笼,灯笼红红的映红了每个人的脸,照亮了土豆的人生,也照进了我的心房……

灯笼读后感2

  这是我第一次看《大红灯笼高高挂》,虽然早有耳闻,也带着学到的关于影视鉴赏的知识完整地看了,感触颇深。

  影片营造了一个寂静,苍白,孤独,冷漠,无声无息的陈家大院。

  灯笼,本是驱散黑暗的明亮,却成了飞蛾扑火的诱饵,大红,本是大吉大利的祝愿,却成了阴森狰狞的血,阴冷的色彩衬托出大院的死寂与无生机。

  影片中时不时地有京胡没完没了的嘶鸣和女声合唱如影随形的紧逼连成一个循环圈,以次象征颂莲在这枯井似的封闭大院里窒息中的挣扎呻吟,像梆子一样敲打脚板的单调声音更显示出了这个大院死一般的沉寂。

  影片反映了中国封建社会男人们总把拥有妻妾的多少视为事业成功、身份地位的象征。他娶的老婆越多,证明他的家业越大,势力越众。这种一夫多妻制的历史,在中国少说也有五千年,那时的女人没有半点社会地位,纯粹是供男人享乐和繁殖的工具;从经济的因素考虑,那时贫富悬殊,许多穷人无力成家,而一些女人为了脱离苦海,也就只能委曲求全,名份的大小也就讲究不得。

  五个女人,表面不动声色,内心痛苦孤寂。虚无的尊严,要靠心计和背叛争龋

  颂莲,因为读过半年大学,感受不同于其他女人。她能看到自己和她们的悲剧。她不屑与其他女人勾心斗角。做小老婆,她第一次失去尊严。老爷点灯,再次失去尊严。封灯,又一次失去尊严。人心难测。谁也不能相信。在这大院,友谊是笑话。那个笛子,关于爱情。笛子被老爷烧掉,大少爷的软弱,那个无力的爱情幻想也没了。她冷笑,是洞察了一幕幕悲剧。她是五个女人中最孤独痛苦的,因为最清醒。人可以这样活着吗?唯一的一次醉酒,是她痛楚愤怒压抑的发泄。她看到了三太太的死,她发疯了。有人说,疯子是因为看到了常人没有看到的东西。她看到了。发疯是她唯一的结局。

  三太太。风骚而又头脑简单的女人。会小打小闹坏人心情让人讨厌,却伤不到别人的'骨头。还算单纯。会给自己找开心,自愉自乐。她不甘心。孤芳自赏对她来说是折磨。这种女人是想要征服更多的男人,那才能体现她们的价值。于是私通其他男人。东窗事发。她为这种冒险行为付出惨重代价。男权社会,女人不忠才是对男人自尊最大的打击。

  二太太。面善心毒。深藏不露。虚伪可怕。同时也是最愚昧可怜的女人。在母以子为贵的社会,没有儿子,就没有地位。她亦没有三太太的美貌妩媚,争取尊严的唯一方式就是排挤其他女人。表面温顺平淡,内心却是最有危机感的。狠是因为恐惧绝望。她似乎是五个女人斗心斗智的胜出者。然而,在这场不动声色的较量中,女人都是失败者。胜利者永远是男人。

  雁儿。心比天高,命比纸保印象最深的是她的一句台词:“我挂什么脸,本来就没脸。”被老爷调戏,却又不给任何名分。偷偷挂灯笼,违反家法,接受体罚。她倔强得不承认自己错了。宁愿冻死,也不承认。跪在黑夜的雪地上,用沉默和倔强表达自己的愤怒和绝望。

  大太太。有的只是名分。

  整部影片最突出的就是运用了强烈的象征和寓意,“灯笼”象征着姨太太们的命运,季节的设置有“夏”、“秋” 、“冬” 、“第二年夏”,惟独无“春”象征着在陈家这个阴暗闭锁的封建大家庭中挣扎的女人永远不会有春光普照,陈家大院象征森严、封闭、阴冷的空间环境……

  影片在热热闹闹的五太太的迎娶中结束,那是一种更大的凄凉。

灯笼读后感3

  这段时间和孩子们一起读了《陈土豆的红灯笼》,文章朴实无华,就像陈土豆的生活一样。这本书主要写得是留守儿童陈土豆在村子里的生活,本来还能过得去的生活,随着爸爸生意的失败,债主到家逼债,让生活陷入了绝境。

  在这种情况下,陈土豆承担起家庭责任,照顾妹妹,妹妹要上一年级了,他在家开始给妹妹补课,母亲发疯后他又把妈妈接回来照顾,后来听说爸爸在外生病,他又把爸爸接回家照顾。我们的孩子像陈土豆那么大的时候,还是家里的宝贝,每天除了学习就是玩,大部分时间都有人照顾,回到家张嘴吃饭,伸手穿衣,星期天上课外班还觉得很辛苦,而陈土豆又要种地,又要照顾家,又要上学,又要做饭,这样一个孩子的出现,让学生走进了另一个世界。当我读到陈土豆生病的那一章,可怜的孩子高烧不退,家里只有妹妹一人时,都是邻居们帮忙找大夫,三天后醒来的陈土豆是那么的憔悴,听着故事的孩子们神情沉重,感觉好似为陈土豆担心,又似走进了这个悲惨的'故事中没出来,有一个女孩悄悄地笑了一声,其他孩子立刻反驳“笑什么呢?没有同情心。”“笑什么,可笑呢?”,说的那个女孩立刻回归到书上,原来走思的孩子也可以这样拉回来。

  陈土豆的善良更是所有孩子看中的,他不计较得失,对待动物和人一般,舍不得毛驴受打,舍不得毛驴受累,就是这样一个孩子,让我看到了班里很多孩子的影子,尤其是白悦洁,她爱小动物,家里养着小仓鼠,当说起她的小动物时,她可谓是眉飞色舞,说出来都是满满的爱。记得有一次,说到去世的小仓鼠,眼泪汪汪。就这样一个感性的女孩子,在我眼前她和善良的陈土豆重叠成一个人。

  在低谷中乐观对待生活,一步一个脚印过好自己的每一天,这样一个孩子,让我佩服,让我学习。

  孩子们写读后感时,说不会写,我也来一篇,我们一起写,写着写着才发现,读后感真的不好写,写内容时收不住,写感受时不踏实,如何能写出真情实感,还需要读细,抓住细节,联系自己的生活,再谈感受才能谈到点上,才能谈出自己的真情实感。如果拿整本书来谈,往往大而空,孩子们也不好入笔。有时候我们总是觉得孩子不会写文章,其实,当孩子不会时,自己动手写一写,就会明白孩子的拦路虎在哪?如何克服,如何解决?

灯笼读后感4

  仙桃市(原沔阳县)位于湖北省中南部美丽富饶的江汉平原,距今已有1500多年的历史。

  仙桃镇被汉水(襄河)分成南北两岸,隔河相望的仙北,在清代是沔阳州三衙衙署所在地,故又有“衙门街”之称,其繁盛不减河南岸。解放初,仙北仍属沔阳县辖区,后划归天门。

  用竹篾丝编织的纱灯笼,是仙北的传统产品。老沔阳灯笼文化历史悠久,如今也无法溯源。如果说仙北是当年编织纱灯笼的一条街的话,那么糊灯笼的手艺人则分布于仙北周边的汉水两岸。

  如我,就会糊灯笼。七十年代在教书时,寒假里总要糊几百上千个灯笼去卖,糊灯笼为的是帮衬家计,赚得几十上百元钱,买点年什货,每年都是忙到大年三十收工。灯笼筤子(筤LANG骨架,方言叫灯笼蛹子)在仙北买回。

  那时的仙北,属麻洋公社仙北大队。仙桃船码头过河,上堤坡就是灯笼一条街,走进卖灯笼筤子的主人家门前,一眼望去,也看不出昔日的衙门老街来,唯一的痕迹就是灯笼人家对门住着,改造过的明清房屋半新不旧,但干净。

  仙北大队家家都编织灯笼,大集体时期,年轻人在生产队劳动,手持乜刀劈着篾或拿着整好的丝篾,边谈着家常,边编织灯笼筤子的大多是些老人。编织出来后,等着灯笼街的两个“经纪人”来收购。

  据说,仙北灯笼街的这两个“经纪人”就是昔日灯笼行(铺)的后代,也可以说他们是传统灯笼手艺,灯笼文化的最后的坚守者。

  我一直是找其中之一的徐苕货老板去进灯笼筤子,每年的冬月底或腊月初来到他们家。有时候等货,或货备齐后,天晚待明早动身,是可在他家白吃白住的,这也可能是过去生意人招待顾客的行规。几年下来,我也熟悉了徐苕货老板的家庭情况。他们家是仙北灯笼世家,灯笼文化代代传承。七十年代上叶,其父作古后,徐苕货继承了这份祖业,收购灯笼,卖给那些糊灯笼的老用户。

  我与徐苕货老板是同龄人,性格上蛮合得来。每次进他家门,其母总是做上几个碗的新鲜菜,打来散酒,安排我的饮食,双手端米饭递给我。如需借宿,天晴时,老人也是把盖的拖出来晾晒,说是夜里睡觉暖和。忙活完后,老人才去编织灯笼筤子。一根根竹丝在老人的手里,相互交叉,形成网眼,然后收口,不多时,一个圆柱体的灯笼筤子就制作好了。

  那时,徐苕货家的自留地种有大蒜、芹菜、韭菜等调料,夫妇二人每天都挑到仙桃这边的菜市场去卖,回家时,总少不了割肉买鱼。他们卖完菜回来,我也就到达了。徐苕货老板先问我购货数量,然后到各家各户去跑货收回家。他老婆按每串一百个叠整齐,用细草绳穿上系好,待收齐数量后,绑在我骑来的自行车后座。自行车三角架挂着的布袋,装有朱砂、丝皮纸、骨胶和大小蜡烛。

  徐苕货老板从来不搭销陈灯笼筤子(先一年的)给我,新货也是那些岁数大的老手编织的。穷教书的我,有时手头拮据,付不齐货款,也可以拖到来年结账。离开时,徐苕货老板还送给我几十个灯笼脚子。

  糊灯笼是我三十多年前的事,自己离开家乡也是十多年,再也没与灯笼老板徐苕货有过联系,只是在逢年过节,看到大街小巷、家家户户挂着的大红灯笼,才会想起他。而今,纱灯笼不再风光,传统手艺人在时光中老去,会编织灯笼的人也越来越少。没有了编织灯笼的,也就没有了糊灯笼的。老沔阳喜庆吉祥的纱灯笼渐行渐远,留给我们的只是对传统文化的记忆。

  灯笼的基本释义指照明用具,有透明的罩用于防风,通常有支架或提手。灯笼起源,传说姜子牙封完神后,自已却没有什么司职,只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位,姜子牙却没有地方可去,百姓见他可怜,就在高杆头点一盏灯,让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。

  仙北竹篾丝编织的纱灯笼大致分为普通灯笼和门灯两种。所谓纱灯笼,指的是用丝绢、丝皮纸作罩面的灯笼。普通灯笼,也叫小灯笼,就是供孩童玩赏或用作坟灯,一种圆柱体形状的纸灯笼,也有方形的;门灯则是大灯笼,挂于门庭,其形状有如成熟的南瓜。大灯笼多用来做婚灯、年灯等。

  灯笼也有八边形的,便于糊灯笼时罩面的固定,其为木质古老灯笼。过去的灯笼大多是白底红字,用朱砂书写。

  我学糊灯笼,是我做泥瓦匠、擅长绘屋檐画的.大伯,手把手地教会的。大伯糊灯笼一生,都是步行几十里到徐老板家进灯笼筤子,用竹竿串起挑回家。直到他老了、走不动了,大伯传给我这门秀才手艺。

  普通灯笼,灯笼两头各有一圆口,灯笼脚子穿圆口而过。做灯笼脚子,用胳膊粗的圆木头,横锯成一个个木圆盘,比灯笼圆口稍大,涂上红颜色。剪一根长铁丝折中,弯出一圈环,回头的铁丝两头固定在木圆盘上,木盘中间有插蜡烛签子的铁皮筒。挂灯笼的木勾子,用索线连接着铁丝的圈环上。勾子,也就是孩童在玩赏时,拿在手里的木棍,木棍的一头有枝杈,就成了自然的勾子。放置时可挂于柱子的铁钉上或其它地方。那时,铁匠师傅也打灯笼脚子,粗铁丝淬过火,插蜡烛的灯芯筒可提上放下,孩子们把它叫“猴子爬树”,铁铺里卖的灯笼脚子牢实、好看。

  在老沔阳,在结婚、封堂等喜事都时兴挂大灯笼,以示喜庆。特别是过年,老百姓总喜欢在大门屋檐下挂上一对门灯,点缀年景。高灯照远亮,用来赶走污邪之气。门灯,丝皮纸白底上用朱砂写着红字,正面为姓氏,背面为堂号。门灯一直挂到正月十六才收起来。

  也说说婚灯,就是结婚迎娶时,区别男方姓氏、堂号的标志。如张姓“百忍堂”,灯笼的一面写着一个大红的繁体“张”字,另一面写着“百忍堂”。字体为正楷,势巧形密,每个字如用盅子去遮盖,是不会露出笔画的。这对婚灯不是挂着的,而是用一个杉木杆举着,杉木杆的上端有一个圆盘,插蜡烛的灯芯筒,支撑灯笼的铁丝都是生在圆盘上。杉木杆底端是一铁叉,可插在地上,就如现在插广告伞的铁叉一模一样。

  一对婚灯两人各搬一个,当迎亲队伍走在路上和进湾子,路人只要抬头看一看灯笼,就知道是哪姓人家办喜事。路人若是本家,往往会放鞭炮送来恭贺。若路人是杂姓,就捡砖头瓦片去砸婚灯。砸婚灯的习俗纯粹是为难迎娶,也表达出乡亲们对新娘子的依依不舍之情。

  糊灯笼(小灯笼)先是整筤子,买回的筤子是叠着的,如盘子形状,双手拉开两头的圆口,掐住灯笼的中间,把上口在桌面按出肩膀来,然后用梃签子挑匀丝篾。

  熬胶,原先是把牛骨头或猪皮兑水后,放少许的松香去煮,一定火候后,剔除牛骨头或猪皮,待熬成浆糊状即可。后来有了颗粒的骨胶,用法简单,用陶皿兑水后加热融化,就可以作粘合剂使用了。

  裱糊,先裁丝皮纸备用,裁纸的大小与灯笼的长度相当。然后把整好的灯笼筤子,穿在一头压有砖头,一头悬空的麻梗上,在筤子表面盖上纸,不可有折皱、卷边和破孔,羊毛排刷蘸上骨胶,去一帚帚地来回的将丝皮纸糊平。骨胶透过丝皮纸,与丝篾粘连,晶亮的骨胶涂过,丝皮纸的表面也再不需去涂白桐油之类。灯笼糊好后,用竹篙穿起,放在室内风干。把晾干的灯笼在圆口用索线一个个连在一起,挂在屋梁上,到时搬出登场去卖。

  写灯笼是当天搬多少出去,先一天晚上就写多少,或画花,或写字(也称号字),红朱砂,绿广告颜料,谓之“红配绿,看不足”。调朱砂红用的是酒。图画有半边叶,蝙蝠之类,写字以四言居多,如新春快乐、吉祥如意等。事先画好、写好的这些灯笼是任意卖给顾客的,家庭有钱的、有娇宝儿子的,要备些空白灯笼上街,单独去画,去写,灯笼卖出的价格就不一样了,卖的是书法,是归位的毛笔字,称之“取彩”。如写小孩的姓名、堂号等。不管是写毛笔字,还是记百家姓的堂号,去谈堂号的出处,该姓氏名人的功德名望、典故事迹或趣闻佳话这些,我都能说个子丑寅卯来。

  如赵姓,堂号“半部堂”。堂号来历的传说:赵普助赵匡胤建立宋朝,巩固了中央集权,把天下治理得很好。宋太祖问:“爱卿!你怎样把国家治得这么好的?”赵答:“我不过是靠了半部《论语》罢了。”后来,常被人们用来强调学习儒家经典的重要,用“半部论语治天下”来形容《论语》的作用之大。

  我糊灯笼,卖灯笼是破文革“四旧”后的事,当时,婚灯已不时兴,只是门灯每年还能卖出几对,多是些起新屋的人家在买。写姓氏,堂号并不多。一个大“福”字,四个小字如“重振家声”等。

  仙北的纱灯笼编织技艺精湛,堪成“绝活”,其式样美观、工艺精湛、闻名国内外。昔日时光,只能留在人们的记忆之中!老沔阳灯笼文化,体现了当地人民丰富的智慧,意味着人丁兴旺,象征着红红火火,祈盼着五谷丰登,追求的是国泰民安。

  贫穷匮乏的日子,五谷丰登谁不祈盼!想起来,我写灯笼最多的就是这句五谷丰登,包括写对联,买年画。在家乡,祈盼五谷丰登、六畜兴旺是老百姓的美好愿望。父老乡亲朴实、善良、坚毅、执著,不求富贵,只求温饱,但他们的虔诚和辛劳,却没有感动上苍来保佑他们风调雨顺,丰衣足食,依然是食不果腹,衣不遮体。

  “蝗虫蚂蚁都走开,让我的黄瓜瓠子长起来。”每当年夜,听着孩子们唱着歌谣,看着孩子们打着我糊的灯笼,在房前屋后成群结队地玩赏,此时,我的心里会豁然地亮敞起来,今岁定会是个好年成!眼前,稻浪翻滚一片金黄,高粱像一团火焰,棉花在欢笑......这才称得上五谷丰登。

  “十万人家火烛光,门门开处见红妆。”现在,灯笼照明已成为历史,但灯笼的特殊地位依然不减。仙桃城乡在办喜事,过春节仍有挂灯笼的习俗,不过,不再是丝皮纸糊的纱灯笼了,而是用铁丝焊接做骨架,缦着绢绸的大红灯笼。编织灯笼,糊灯笼的民间手艺也渐渐地失传,行将凋敝,这朵民间手工艺中的奇葩正逐渐被世人所遗忘。万物皆有道,保护灯笼文化的精髓并使之发扬光大,让悠久的传统文化源源流长,是一种情感,更是一份责任。

灯笼读后感5

  《盲人提灯笼》本是一则笑话,指一个人做事没用大脑去想,尽是做些多此一举的事。最近,我细细品读,从里面品到了一种不同的解释。

  我心想:有一个盲人在夜里走路时,手里总是提着一个明亮的灯,别人看了很惊奇,就问他:“你自己看不见,为什么还要提灯笼呢?”那盲人满心欢喜地说:“这个道理很简单,我提灯笼并不是让别人容易看到我,不会误撞到我,这样就可以保护自己的安全,也等于帮助自己。”

  这与原文的'意思恰恰相反。可是,在“盲人提灯笼”的背后,能有多少人能体会到这里的含义呢?许多人听了这个故事只会暗暗地笑着这个盲人太傻了,但有多少人能知道“盲人提灯笼”的故事?朋友们,在漫漫的人生道路上,自己走路是多么孤寂与危险。但是,福与祸是没能预料的,没有人知道你从何处来,又往何处去。照亮别人吧!让别人感受到灯光的温暖,让别人接受你火一样的热情。假如能学学提灯笼的盲人,为别人照路,最主要的是也照亮了自己。“赠人玫瑰,手留余香”,时时帮助和关怀别人,你不仅会享受到帮助人的快乐,当你有困难的时候也会有很多人伸出友爱之手,帮助你渡过难关。

  点燃一盏灯,照亮别人,也照亮自己。

灯笼读后感6

  愿把照路的灯笼比作皎洁的月华、如沸的繁星;愿一辈子思慕熙熙然庭院的静穆里的灯笼;愿孤行客在黑夜摸路时,能够发现星天下红灯高照!

  “上黑挑了灯笼去吧。”这是慈母口中吩咐的话。

  “母亲曾经总是留着的宵夜食品,便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。”

  此时灯笼的背后,是母亲的关心,是这个小家温馨、美好的回忆。

  “真是,若有孤行客,黑夜摸路,正四面虚惊的时候,忽然发现新天下红灯高照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。”

  此时灯笼的背后,是对陌生人的关心,更是感受到“去村不远”时心中满怀着的着希望和期待。

  作者喜爱的灯笼当然在宫中也有,虽然没见过,但知它是六角或八角形的灯,绘有彩色图画,下面悬挂着流苏。

  想着想着这灯笼的模样,就想到了王明皇在东宫结汇彩为高五十尺的灯楼,想到了庆丰酒店的跑马灯,想到了猜源亨油坊出的灯谜。最后情不自禁地想到了他心中所敬佩的`英雄!

  他是多么向往能够向霍去病、汉朝名将李广、唐朝大臣裴度那样在外点兵、吹角连营、挑灯看剑,多么向往看到灯笼上写的几个斗方大字!

  尽管这些他都从没有亲眼看到过,可心中的热血却依然腾腾升起,那像红灯笼般的愿望显得更加亮,也像红灯笼一样散发着光。作者心中的愿望不过是做一个灯笼下的马前卒,却依然不得实现。但他为国献力的心却一直都在。

  而此时,灯笼的背后,便是一种动力,一种向往,一个国家,一个愿为国家效力的赤子!

灯笼读后感7

  《青铜与葵花》是曹文轩的一篇力作,讲述了一对善良的兄妹青铜与葵花成长中的故事。今天我读了其中一篇故事——《纸灯笼》。

  《纸灯笼》讲述了贫穷却非常善良的一家人相互扶助、艰难生活的故事。在看《纸灯笼》的时候,我不止一次地流下泪水,却不是为他们的苦难而感到同情,而是为在这种苦难中所显现出来的那份善良、那份爱、那份孝而感动。故事中奶奶为了给青铜和葵花做新棉衣而去了很远的地方摘棉花,结果累倒在棉花地里,生了一场大病。为了给奶奶治病勤劳的爸爸妈妈每天更加辛苦地劳动。家里唯一上学的.葵花故意考坏成绩,并瞒着家人偷偷坐船到江南去捡银杏。虽然她卖银杏只赚了很少的钱,但是却装满了她对奶奶满满的孝与爱。青铜打听到妹妹葵花去江南捡银杏了,每天晚上提着纸灯笼在在桥上等着妹妹回来。然而葵花回来了,奶奶却走了。

  读完这篇文章我深深地感受到了面对苦难青铜一家人的善良及青铜和葵花对奶奶的孝顺。也使我不由的想到我们现在的生活和我们做人做事的行为。跟青铜、葵花相比我们很多人都生活在一个非常优越的生活环境,但我们却不及他们有爱,更不及他们孝顺。我们不知道爸爸妈妈在外面工作有多辛苦,回到家还得洗衣、做饭、打扫卫生、照顾我们。回想以前,饭菜不合口我会撅着嘴不吃饭、作业多了我会叫苦连天、有不如意的事情会冲着爸爸妈妈发脾气。现在想想我是多么自私。从今以后我要学习青铜和葵花身上的优秀品德,要善待身边的每一个人,要懂得感恩,懂得孝顺。正如中国梦娃娃的广告词:“善作魂、孝当先”,我要从我做起!

灯笼读后感8

  统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》,今天读来倍感亲切,读它就像见到了一个老朋友,文中的语句一次次触发了我的情思,一些尘封的往事也次第涌上我的心头:

  第一段,读到“玩火黑夜溺炕”时,我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓,看到了她板着的严肃的面孔,火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛!但如文中所言“除夕玩滴滴金,放焰火是少有例外的事”,瞧,男孩放鞭炮,远远蹲着,左手捂着耳朵,右胳膊尽量伸直,将点燃的火棍尽力向二踢脚(鞭炮的一种)探去,一见点着,飞也似的跑开了;女孩子胆小只能玩滴滴金,点燃后拿在手里转圈圈,前后甩动着,举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时,耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊!

  第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里,仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景,起初各个星座上的星星还看得清,时间一久,星星就都闪烁起来,转动起来,沸腾起来,有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响;麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前,简陋的戏台,嘈杂的人群,举着物品招徕顾客的小商小贩,嚼着零食,吹着琉璃乐器的小孩,女人们嗑着瓜子聊天,男人们蹲在地上抽着旱烟,趴在戏台口的村中闲汉,和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊!

  第三段挑灯笼迎祖父回家路上,听祖父讲故事的入迷的叙述,使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景,几个伙伴相跟着割草,你讲一个故事,我说一个笑话,讲述者绘声绘色,倾听者津津有味,尤其是听武打电影时,大家会忘了割草,席地而坐听讲述者唾沬飞溅的'讲述,那哪里是去割草,分明是借割草的借口,聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧?

  第五段中写到母亲,“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶,想起他给弟弟做的小铁环,掰的小铁钩,想起了妈妈缝制的小沙包,想起了我给女儿买的小书包,给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。

  第六段,“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯,在弯弯曲曲的山路上,一束束灯光给夜行者带去了多少安全,多少方便啊!

  第七段,“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊!毎年正月十四晚上,城里的红火闹起来了,鼓楼底大街上人挤得水泄不通,树上坐满了调皮的孩子,楼房里探出了一颗颗脑袋,那时的我真恨不得长一双翅膀,飞向树梢,飞到楼上,飞到空中呢。看,旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里,喜好者们便涌到了哪里,几个小时的追随不到半夜才怪呢!正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了,听—嘭,咚,烟花四起,升腾在空中的烟花,就如绽放在人们心中的花朵一样,那么精美,那么绚烂,那么夺目,这儿一朵,那儿一簇,令人目不暇接,叹为观止!

  第十段宫灯的联想,再次触发了我对宫中女人的同情,想她们被圈在宫墙内,漫漫长夜孤灯作伴,白天百无聊赖逗鸟取乐,秋千上的“甄环”,冷宫里的“年妃”……

  第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒,马鸣萧萧,战鼓紧擂中,白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过,个个潇洒,英武、而又豪气十足!

  “天下兴亡匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声;“星星之火可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心;“报效祖国,我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……

  读《灯笼》一文,就像读朋友一样,这么真实,这么亲切,《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样,让我再一次体会到文章就是生活,生活就是是艺术作品的道理。

灯笼读后感9

  《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。作者在回忆童年生活的篇章里,流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情,是一个民族的一种神圣美好的心理情感,蕴藏于每个公民的感情世界之中。这种情感集中表现为:对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱;关心祖国的前途和命运,把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起;强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。扩展资料《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文,出自其作品《吴伯箫散文集》,并入选部编版(人教新版)语文八年级下册教材第4课。 写作背景:1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,发动了“九一八事变”,“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山,也击破无数文士的.美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而,国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,骨鲠在喉,不吐不快。于是,他在从事教育工作的同时,坚持业余写作,舒解一腔积郁。他在这一时期的散文,常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。

  本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆,从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义,表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望,希望有更大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园

灯笼读后感10

  《青铜葵花》是曹文轩的代表作,讲述了一对善良的兄妹青铜葵和葵花的成长故事。 今天我读了其中一个故事——《纸灯笼》。

  《纸灯笼》讲述了一个贫困但十分善良的家庭互相帮助,过着艰苦生活的故事。 看《纸灯笼》时,我不止一次地流泪,但我并不是同情他们的苦难,而是为这苦难中所表现出的善、爱、孝。 移动。 故事里,奶奶为了给青铜和向日葵制作新的棉衣,去很远的地方摘棉花,却精疲力竭地倒在棉田里,得了重病。 为了给奶奶治病,辛苦的父母每天都更加辛苦。 家里唯一上学的'向日葵故意考试不及格,瞒着家人偷偷乘船去江南采银杏。 虽然卖银杏只赚了一点钱,但这却充满了她对奶奶的孝心和爱。 青铜得知妹妹向日葵去江南采银杏树,她每天晚上都提着纸灯笼在桥上等待妹妹回来。 然而,向日葵回来了,奶奶却走了。

  读完这篇文章,我深深感受到了青铜一家人面对苦难时的善良,以及青铜和向日葵对奶奶的孝心。 这也让我思考我们现在的生活和我们的行为。 与青铜、向日葵相比,我们很多人生活在非常优越的生活环境中,但我们却没有他们那么有爱心,更没有他们那么孝顺。 我们不知道父母在外面工作有多辛苦,回到家还要洗衣、做饭、打扫卫生、照顾我们。 回想从前,如果食物不合我的口味,我就会撅起嘴不吃饭;如果作业太多,我就会抱怨不已;发生不顺心的事情,我就会向父母发脾气。 现在想想我是多么自私。 从现在开始,我要学习青铜和向日葵的优秀品格,善待身边的每一个人,懂得感恩,懂得孝顺。 正如中国梦娃娃的广告语:“善于为魂,孝为先”,从我做起!

灯笼读后感11

  当一位15岁的男孩陈土豆,在家庭最困难的时候,为家撑起一片天空时,我被震撼到了。他的懂事,他的担当,不禁令我自觉惭愧。

  陈土豆是一位留守儿童,父母与妹妹都去城里了,本来是在父母庇护下的年纪,却独自撑起一个家。好不容易妈妈回来了,却还带来了一个坏消息,爸爸的工地出了事,因为欠债,他和包工头都跑了。爸爸一走了之,可屯里那些被他招去干活的`人,都来家里要钱。家里也只有陈土豆、妹妹和妈妈。妈妈因为生活压迫,出去找爸爸,找不到爸爸,妈妈疯了。爸爸回来也得了重病,妹妹又年幼,家里所有的重担都由陈土豆担着。

  陈土豆是可怜的,也是勇敢的,他是一个留守儿童,在家独自生活。回来的家人,发疯的发疯、得病的得病、唯一没有出事的妹妹还年幼。作为这个家唯一的救星,陈土豆没有退缩。只有朴实、只有奋进,没有抱怨。妈妈疯了,他细心照顾;爸爸欠的债,他要还。他担住了,担的是一个家啊!这难道不是一位少年可贵的担当吗?

  也许,在亲人弃他而去时,他也曾伤心过;在亲人回来有难时,他也曾迷茫过,但他没有退缩!因为他知道,这个家需要他,他必须为家撑起一片天!

  担当,简简单单两个字,却拥有巨大的重量。陈土豆在担当的路上,渐渐成长为一个顶天立地的男子汉。

  在我的家里,也有一位懂得担当的男人,他就是我的爸爸。听妈妈讲当年的故事。爸爸妈妈结婚不久,家族就分了家。当时,爸爸妈妈才分到一百五十块钱。后来,爸爸妈妈白手起家,让我们过上了好日子。在家里,爸爸便是“担当”二字的代言人。钱不够了,我去赚;有好吃的了,给妻子和孩子吃。在爸爸身上,确确实实存在着担当精神。更何况,妈妈小时候因为发烧烧坏了肺,不能干重活。作为一个男人,爸爸不仅把家里的一切重活都包了,还要帮妈妈干家务活。里里外外,爸爸简直是一个“超男”!

  我敬佩陈土豆和我爸爸,他们都是顶天立地有担当的男人。

  在这篇小说中,陈土豆的信念与坚持令人佩服,遇到困难,他总是乐观地想办法,主动去承担。在家庭里,他时刻撑起天,把安稳和幸福送给家人,我想,将来在社会中,陈土豆也一样会撑起一片天。

  担当,是中华民族最美好、最动人的品德。男人,就应该像陈土豆一样顶天立地。

灯笼读后感12

  书,意见被翻到了最后一页,我还呆呆地看着,迟迟不愿放下……

  《陈土豆的红灯笼》,别看书名寻常,但故事可不一般。

  乡村男孩陈土豆的父母带着妹妹进城打工,他独自待在村里。看到这里,我很佩服陈土豆的自立,从而也想到了自己,就如温室里的花朵,总是离不开父母的陪伴。

  自立的陈土豆与三愣爷的毛驴结下了不解之缘。他看不惯毛驴辛苦的劳作,买下了它。后来又为了寻找毛驴而不惜请假。富有爱心的陈土豆感动了他的同学张春妮,她帮助他找回了毛驴。从此,土豆和春妮就成为了好朋友。读到这里,我知道:只要有了好品质,就能赢得友谊。

  后来,土豆父亲的工地出了事,父亲和包工头跑了,工人们找上门向母亲索要工钱,母亲顶不住这么大的压力,也离家出走了。原本温馨和谐的'生活被打破了!家里只剩下土豆和他的妹妹,土豆成了留守儿童。我不禁为土豆的命运而担心。

  可是,土豆并没有因为家庭的变故而垮掉,依旧过着自己的生活。春妮进城上学,也过着自己的新生活。她还经常帮助土豆和他的妹妹,让他们的生活过得很美好。土豆的诚实守信也让村民们刮目相看。我想,我们也应该学习土豆在这种品质,生长在农村的土豆都可以拥有它们,身处城市,拥有良好条件的我们为什么不可以呢?

  不久,坏消息接连传来:土豆的母亲疯了,被春妮发现并带回了村。土豆无法继续上学了,他辍学专心照顾自己的家人。村民们也很热心地帮助土豆。接着,土豆的父亲生了病,也回到了家里。土豆顶着巨大的生活压力。令人高兴的是经过一段时间的调养,妈妈恢复了正常,可以照顾这个家了。我想这正是因为土豆的开朗乐观,坚持不懈,才能有这个美好的结局。

  那年春节,土豆的家门口挂了一只大红灯笼。灯笼红红的光亮,映红了每个人的脸。

  读完整本书,我不禁为土豆的善良纯真与坚韧向上而感动。那只亮亮的红灯笼,照亮了土豆的人生,也照进了我的心房……

灯笼读后感13

  今年寒假,我看了一本绘本,名叫《我有一盏小灯笼》。

  这本书主要讲了一个小女孩提着小灯笼走山路去上学的故事。她天不亮就出发了,一路上充满了恐怖和危险。但是,她通过自己的勇敢和机智,最后在老师的帮助下平安到达了学校。

  我觉得这个小女孩很可怜。她的上学路永远在黑暗中,而我的上学路永远在光明里。她每天上学、放学要走很远很远的山路,且充满了危险。而我们却是天天坐车,既舒适又安全。但是,就是在这么好的条件下,还是有些孩子不努力学习,整天吃喝玩乐、无所事事。他们从没想过,在乡村里的孩子们,他们是多么渴望上学,多么渴望学习啊!

  我觉得这个小女孩很能干。她渴望拿着一把金钥匙,打开知识的宝库,远离贫穷的村庄。虽然摸黑走山路很可怕,但是她勇敢地去面对。虽然一路危险重重,但是她机智地去解决。而我们这些城市里的孩子,父母包办太多,从小娇生惯养,独立解决问题的能力还是不足的.。我相信那盏小灯笼一定会照亮小女孩的成长之路。

  这本书让我久久回味,一寸光阴一寸金,我要珍惜时光,好好学习,加强锻炼,努力打败成长路上的“拦路虎”,争取长大成为有用的人,用更多、更大的能量去帮助那些需要帮助的人。

灯笼读后感14

  昨天,我又一次翻开了那本布满灰尘的颇具哲理的伊索寓言,开始认真地细细地品味起来。

  这时,我看到了《盲人提灯笼》这个故事。故事讲了一个盲人在夜晚走路,手里提着一个明亮的灯笼,别人看见了很好奇地问他:“你明明看不见为什么却还拿着一个灯笼?”“为了防止别人误撞到我,既保护了我的'安全,又照亮了别人,不是很好吗?”盲人满心欢喜地回答道。我第一次看这个故事的时候,认为这个盲人有点“傻”,认为提着灯笼是多此一举,完全没有必要。可是我这一次看,又有了新的见解:我认为这位盲人做得很正确。因为灯笼的光既照亮了别人,又保护了自己,一举两得。这对我很有启发,我想:如果在学习上当一当这“盲人”,帮助同学复习功课。既为同学解决了学习上的困难,又巩固了我的知识。所以我决定,要当提着“灯笼”的“盲人”,照亮别人。

灯笼读后感15

  拿到报纸的第一眼,映入眼帘的是那红色的充满喜色画面。我情不自禁地读起了旁边那一小段的报告:“1月27日,城区清昌大道、清盛大道和江滨路等主干道面貌焕然一新。一串串大红灯笼和传统‘中国结’张挂在道路两旁的灯柱上,沐浴着和煦的冬阳,融城一派喜庆的节日气氛。”

  虽然报道才仅此百字,却吊起了我脑海里的记忆。的确,这几日坐着车从平坦的柏油马路上疾驰而过,路旁的棵棵大树也随之在我眼前飞速闪过。只是今日带给我的不再纯粹的绿意。那些随风拂动的“红色”蓦然给人以一种“万绿丛中‘数’点红”的感觉。都说“新年新气象”,可不正是如此。看着这些喻意美好的中国结,红通通的大灯笼,这充满年味的新面貌,令我感慨万千。

  福清曾经也很穷,苦难困顿了福清人,同时也砥砺了福清人,如今,城乡一体化步伐加快,农民住上了高档别墅区;沿海风电走廊形成,能源产业成为经济发展新支柱;昔日太城溪杂草丛生,经过多年整治已改头换貌;观音埔大桥贯通在即,一座城市新地标迅速崛起;两馆一中心等大型公共设施的建成,为市民文体活动提供了大舞台;火车站便捷车道公共枢纽站的新建成,大大方便了四面八方的乘客……啊!一系列的大大小小工程无不体现了福清风貌的日趋改善,当年那个平庸的“地瓜县”的水平已被重释,“不是特区的特区”给了万众神采奕奕的崭新一面。福清人有个很好听的外号,叫“福清哥”。

  的确,福清人愈来愈能干。有句话说得好:“一方水土养育一方人才。”华侨领袖林绍良、林文镜,商业巨子曹德旺,著名的热带生物学专家陈章良,书法家陈天麟、林利敏……福清人的足迹走遍了各地。近几年,许多企业用它们的智慧创造了一个又一个的“第一”:沙滩鞋出口全国第一、福耀玻璃市场占有率全国第一、冠捷显示器产量世界第一……一曲接一曲的创业之歌经久不息,工业的发达带动了商业的发展,福清人民的生活需求不再是什么难题。

  前不久,西门沃尔玛商场附近的一个大花坛进行了重新改造,还增加了红绿灯设施。许多路口都有交警认真执勤,管理交通。道路上的秩序便不再杂录无章。曾经人人强着黄灯的“宝贵时间”急速前行,老想躲避摄像头从树荫底下闯红灯。现在这些现象都少了,车辆有秩有序。我想这些都是福清的`成长与蜕变,人们心中建设家乡的志愿日益渐强。从小心动、小细节,到大气魄、大手笔,描绘出了我们融城的宏伟蓝图,人人都在以奋进的气概践行各自的使命。

  “新年新气象”,不仅要体现在城市表面的美貌,在群众的行为方面,也要得到全新的良好提升。我深深地知道,我的家乡,与顶级的大城市相比还有着很大的距离。但我坚信,凭借我们福清人的果敢、智慧、与坚毅,福清这颗海边的一颗贝壳将会像钻石一样更加闪亮!冷空气笼罩着大地,但有了这些中国结的点缀、大灯笼的装点,家乡的年味更浓了,使人心头以暖洋洋的感觉。

  新一年扬帆起航,相信咱们福清人的创业激情也将在新一年向高层次提升,像这随风飘拂的中国结一样“火”起来,在家乡跨业发展的道路上绘出更美的风景!

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