史记读后感(集合15篇)
读完某一作品后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的史记读后感，希望能够帮助到大家。
史记读后感1
今年寒假，我上了学而思短期班在线直播课“体贴入微读《史记》”，里面的故事一下子吸引了我，仿佛打开了一部巨大的历史画卷，让我看到了中华民族悠久的文化。
在老师讲解的基础上，我找出了家中的《史记》。这本《史记》已被翻译成白话文，原著是司马迁，是我国历史上第一部纪传体通史。翻阅沉甸甸的书本，我仿佛坐上了时光穿梭机，来到兵荒马乱的战国、秦朝、西汉年间，蓦然发现，那一位位英雄，带着坚定无畏的表情，披荆斩棘，向我走来。
《史记》就是一部历史人物的'百科全书，塑造了一个个有血有肉的人物形象。有智勇双全的蔺相如，他凭三寸不烂之舌、顾全大局的格局、忠君爱国的精神，带给我们一个个脍炙人口的动人故事：“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”；舍身为国的荆轲，不顾自己的性命刺杀秦王的大无畏精神，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”是多么的凄凉；统一六国的秦始皇是个残虐的暴君，他焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生；农民起义领袖陈胜吴广，在秦朝残暴的统治下，起兵反抗；西楚霸王项羽，英勇善战，有着卓越的军事领导才能，可惜最后落得“四面楚歌”的下场……
越王勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的故事告诉我们困难与挫折能催人奋进，与人力量，安逸与保守却使人堕落，所以，我们要勇敢面对挫折，敢予接受挑战，否则只能像吴王一样死路一条！历史的长河静静流淌，温润而庄严。《史记》很厚，共一百三十篇，我还没有读完，但已受益匪浅。
历史的长河静静流淌，温润而庄严。《史记》很厚，共一百三十篇，我还没有读完，但已受益匪浅。所谓“读史使人明智”，领略成功的秘诀要学习历史人物的优点，也要以过去的失败为鉴，吸取前人的经验教训，避免重蹈覆辙。
史记读后感2
我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动敬佩《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史，史记的读后感。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的收获还真是不小。
们先看看尧吧!其父帝喾死后，位置本来是传给尧的哥哥，结果《史记》说哥哥"不善崩"了，弟弟尧就上了位，史记读后感。"不善"大概就是没做出什么政绩，"崩"就是死了的.意思。这就很奇怪了，"不善"就是"不善"，"崩"就是"崩"，这个"不善崩"难道是说：因为没做出什么政绩所以就死了?逻辑不通。怎么个"不善"法?没说。怎么"崩"的?也没说。况且，此前帝位都是在整个家族里接力的，为什么到这里变成家庭接力?这一段写得这么简单而模糊，我想我可以大胆假设：是不是尧和哥哥为王位明争暗斗，结果哥哥胜出，而后尧在心腹的帮助下，设计把同父异母的哥哥弄死了，手段无非是暗杀或政变两种，然后随便找了个理由对付一下舆论，自己就补上去了。舜被登用后，先是把自己打扮成万民拥戴、百姓争相来附状。你看他住的地方："一年而所居成聚，二年成邑，三年成都"。他出道前，在老家住了三十年，也不见"成都"，还受到父母的追杀。如今一得到元首的垂青，浑身光环就出来了，让我想到了现代领导们喜欢搞的政绩工程。接着他还排除异己，尧的时候，鲧、共工、
史记读后感3
假期里，我从《少年读史记——帝王之路》这本书中汲取了营养，领略到了历代英雄的气概与豪迈，也从他们的事迹中悟出了很多道理。
书中“四面楚歌”的故事最吸引我。因为项羽不听范增的劝告，使得刘邦有机会利用陈平进言的离间计造成项羽与范增不合，缺兵少将的项羽无可奈何，最终落得落荒而逃的下场。“四面楚歌”的故事不禁让我想到了自己。
一个星期天，我和哥哥在小区里踢足球，爸爸看见了，连忙走过来对我们说：“小区里不要踢足球，容易踢到车子或玻璃。”我和哥哥嘴上答应着“知道了，知道了”，可爸爸刚一离开，我们就又偷偷踢了起来。没踢几下，只听见“砰”的一声，我们把一辆车的尾灯踢碎了！最后我们只能向父母要钱赔偿了车主。我的心里充满了悔意，要是当初听了爸爸的劝告，就不会发生这样的事了，唉……
作为班长，我的学习成绩一直令人满意，也正是因为成绩还不错，我忽视了自己的行为习惯，总喜欢在课堂上和别人聊天，对此，老师专门找我谈话，记得老师曾语重心长地说：“你虽然成绩好，可是如果在纪律上不能认真遵守，又怎么能在班级中树立威信呢？”听了老师的话，我想到了“四面楚歌”的项羽，这次一定要听老师的.劝告，改掉缺点！从那天起，我时刻提醒自己，注意自己的言行举止，不再在课堂上聊天。果然，老师们都说我进步了，在班干部选举中，我也再次被选为班长。
在我们的人生历程中，在日常生活中，我们要好好做人，脚踏实地做事。《少年读史记——帝王之路》这本书中的事例让我明白了，从古至今，不管是令人敬仰的帝王，还是我们新时代的小学生，在追求成功的道路上，要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
史记读后感4
“史家之绝唱，无韵之离骚”，一看到这句话，大家肯定会想到两个字——《史记》。没错，今年暑假，我就品读了这部辉煌的历史巨著。
《史记》这部书记叙了从黄帝到汉武帝发生的史事，是我国的第一部记传体史书。它逐一记述了夏、商、周、秦的兴盛和衰败的原因，堪称一本百科全书式的鸿篇巨制。
《史记》的作者是西汉著名的历史学家、文学家司马迁。在父亲的熏陶下，他20岁就开始游历全国，收集素材。在他47岁时，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。出狱后，司马迁忍辱负重，花了20年的时间终于完成了《史记》，完成了他父亲的遗愿，也终于名垂于青史。
品读全书，我心中百感交集。我笑烽火戏诸侯的幽王，我憎骄奢淫逸的纣王，我赞爱国、执着的苏武，我颂敢于自荐的毛遂，我敬潜心钻研道德学问的老子……
在我心中，”英雄“这个字眼不谁都能配得上的`，而在这本书中，我就找到了很多名副其实的大英雄，项羽就是其中之一。他在鸿门宴时放走了自己最有力的竞争对手——刘邦，在告别了虞姬之后，他突围失败，被困在了东城，也损失了700余人，到了乌江，一位亭长让他渡船前去江东称个王，但是项羽婉言拒绝，并把他的乌骓马赠于亭长，然后，他让仅剩的二十多人拿着短刀，跟汉军打肉搏战，在杀了几百名汉军之后，拔剑在乌江自刎。
像这样让我受益匪浅的故事，《史记》中还有很多很多，看了之后，让我仿佛徜徉在漫漫的历史长河中，细细品味着每一个历史故事。我仿佛看见了太史公在昏暗的光下，时而奋笔疾书，时而若有所思……
史记读后感5
《史记》是中国史学上第一本记传体通史，并且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客可是就是那些品行不正，只明白搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫，并且对君子赤胆忠心，像有些为了自我的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识十分渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心境，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的`愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原先在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，必须是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内，都是因为社会腐败、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧……
史记读后感6
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神，但读过了《史记》中关于项羽的部分后，我对项羽有了自己的看法。项羽是一个大英雄。项羽是一个武艺高强的人，转瞬的时间就可以杀死敌百个。他用兵很大胆，敢于“破釜沉舟”，置死地而后生，我很佩服他的胆量和勇猛。观看秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取而代之。
千古英雄，谁敢如他一般出此狂言?从这点看项羽的确是一个人人敬佩的大英雄。但有一点项羽是一位失败的英雄。首先，我认为他不爱文化学习，只爱学武功。他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就可以了。可他没有想到，不学习，有些方面就会无知。无论是带兵打仗，还是治理国家，没有知识就会成为绊脚石。其次，我觉得他不善用人，不能把握好时机。无知使他不知人，更不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不知人善任，使两个不可以多得的人才为刘邦所用，自己被打的.一败涂地。总算有一个谋士范增为效力，可他连范增的才智也给浪费了。
要不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”，绝好的机会呀，可项羽偏偏痛失良机，要么中人家的计策，要么用人不当，导致范增离开他，在忧愤和疾病中逝世，使自己彻底失去一位谋士。项羽还是一位不善于总结自己失败原因的一个大英雄。项羽在临死之前说：“天要亡我”，而不从自身找原因，项羽英雄盖世，却是只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下的英雄，到死都不会认识到自身的弱点，知识自欺欺人的把失败的原因归之于天。真是太可悲了呀!
史记读后感7
史记读后感《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。比如说列传中的“刺客列传”里的聂政，荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人。
但史记上的叙述，让我明白，其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王，功了会被周围的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。
虽然如此，但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的'赤胆忠心的最好表现。能与君主斗智斗勇的，还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先，苏秦穷困潦倒，连家人们都嘲笑他，然而他没有就此放弃他的理想，躲在房中钻研《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的道理去游说君王，然后奔走于各个国家，终于让燕文侯认同了他的意见和建议，将整个国家都托付给他，让他去游说各国，最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看，对他格外尊重。
说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛，不但要游走于各个国家，路途艰辛自不必说，而且费尽口舌君王也未必会听，搞不好还会给自己带来杀身之祸，所以很多人都退却了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多，看了后让我崇敬太史公的刚正不阿，仰慕这些英雄的雍容大度，更加喜爱古典文学中千丝万缕的绝唱。
史记读后感8
自年初陆陆续续的读《史记》，先是听了吕世浩老师的《秦始皇》《史记》课程，有了一点点基础和兴趣，然后从最喜欢、也相对易读的列传开始读，第三步是从头开始读。
为什么最终回到了重头开始读的路上来？因为在阅读过程中发现，想要搞清楚列传里那些人物的行为动机、心理，得明白当时的社会背景、文化状况，只得从头开始了解，文化是如何传承、演变的`。
在跳过目前无法挑战的表后，来到了《礼书》。作为现代人，我对于“礼”是有些嗤之以鼻的，认为是“封建时代的流毒”。本着随便读读的心态浏览。读到太史公认为礼从何而起时，便肃然起敬。
礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼仪以养人之欲，给人之求，使欲不穷于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起也，故礼者养也。读后感·稻粱五味，所以养口也；椒兰芬茝（chai），所以养鼻也；钟鼓管弦，所以养耳也；刻镂文章，所以养目也；疏房床笫几席，所以养体也；故礼者养也。
译文：礼制因人而产生。人们生来就有欲望，有欲望却得不到满足就不可能没有怨恨，怨恨毫无限度时就会引发争斗，有争斗就产生祸乱。古代圣王讨厌这种换乱的局面，所以制定礼仪道义来滋养人的欲望，满足人的需求，使欲望不会因为物质不足而受到限制，物质也不会因为欲望的增长而显得匮乏，两者相互协调而能长久，这就是礼制产生的原因。因此礼仪就是一种调养之法。稻米、高粱、五味食品，是用来调养口舌之欲的；香料、鲜花、芳草，是用来调养嗅觉之欲的；钟鼓、管弦演奏的音乐，是用来调养听觉之欲的；精雕细刻的花纹，是用来调养视觉之欲的；宽敞的房间和床榻、几案、坐席，是用来调养身体之欲的；所以礼仪就是一种调养之法。
这和我之前对“礼”的模糊印象是多么不同啊！将“礼节”直接混淆为“礼”，以点代面，认为“繁琐、形式化的礼仪”就是古人倡导的“礼”，果真是因为读书少的缘故啊！
史记读后感9
史记是西汉司马迁写的。司马迁（前145—？），字长，中国西汉伟大的历史学家、文学家、思想家，龙门人，夏阳（今陕西韩城）人。司马迁的《史记》是中国第一部传记通史，被鲁迅称为“史家绝唱”。
《史记》记载了从中国古代传说中的黄帝时代到元寿元年（公元前122年）的3000多年的历史。作者司马迁以其“学天人，通古今之变，成家之言”的历史知识，成就了中国历史上第一部传记通史《史记》。这样，史记塑造了一个又一个经典人物。比如说先帝嬴政，春秋第一君刘邦，越王勾践。
在中国历史上，汉朝的编年史和汉朝的三国志也被称为前四部历史
这是我最喜欢的故事。节选。吴赦多，苟坚反国。他又苦又急，不敢坐。坐在他背上就是害怕，吃饭也是害怕。他说：“你忘了你将承受的耻辱和邪恶吗？”身体自己修炼，妻子自己编织；吃饭不吃肉，不挑衣服；贤者下折，厚遇客；振穷吊死，民以其劳。这意味着吴王赦免了越王。（让他回岳去。）越王勾践，老是想着如何恢复国家，于是天天疲惫地琢磨，座位上挂着一颗苦胆。每天在他坐下来休息和躺下睡觉之前，他必须抬头尝一尝胆汁。他还必须在吃东西和喝水之前尝一下胆汁。他常常自言自语道：“你忘了你在快济山所受的耻辱了吗？”他亲自去田里种地，他的.妻子穿着自己织成的衣服。他吃的每顿饭几乎没有荤菜，穿的衣服也没有鲜艳的颜色。他把自己的地位降低到下面的智者，给客人送礼，帮助穷人，哀悼死者，和人民一起努力工作。终于，服务了20年的吴终于被淘汰了。最后勾践成为五霸之一。
史记读后感10
书一直是人类的朋友——不过，这位朋友与我们每个的交情都不大一样。也许是泛泛之交，也许是心心相惜的知心朋友......这其中的原因就太多了，正所谓书海无涯，所以又有许多人望洋兴叹
在两千年前，一位伟人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。而个人就是司马迁；这不是学著作就是我国古代四大名著之一《史记故事》。《史记》全书共130篇，52万多字，记载了上起黄帝，下至汉武帝三千余年的历史。
书中记载了许多历代以来的气概人物，如被叛徒杀死的农民起义领袖陈胜，“有志不在年高”的甘罗，以及项羽、荆轲等等。其中，最让我敬佩的便是那十二岁就被秦始皇封为上卿的甘罗了，甘罗是甘茂的孙子，甘茂去世那年，他才十二岁。他虽然年纪小，但是他已经熟读兵书，巧用“反奸计”，让原来秦燕两国联盟攻打赵国的'计划改变成了秦赵两国联盟攻打燕国。最终，燕国打败，秦国胜利取得燕国十六座城邑，赵国取得了十四座城邑。于是，甘罗就这样立了功勋，被秦始皇封官为上卿。不仅如此，秦始皇又把原来属于甘茂的土地与房宅也赐给了甘罗。
读完了全书后，我受益匪浅：我们要向甘罗学习，多珍惜时间用来思考问题。在遇到大场面的时候要保持冷静，有条有理的向对方分析利与弊！向韩信学习：当面临比你强的壮汉时，要忍一忍一时之辱，不要冲动逞强，匹夫之勇是没有用的，当然不是让你懦弱，而是让你哲时忍耐而后奋发图强。向勾践学习：也许现在的境况很糟糕，但是，只要我有信心，就一定能改变！
史记读后感11
五月份，我读了《史记》这本书。
《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：“可以。”于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。
吴王听说要斩他的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：“君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的`。”结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。
我明白了：人要大公无私，不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。
在一些故事中，也有这样的人物：有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官?”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。
过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务?”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。
《史记》让我明白了很多道理。
史记读后感12
最近，我读了《史记》这本书。书中的历史长河中，有着许多让人感动的故事，如《飞将军李广》、《屈原投江》……这些故事中蕴含着深刻的道理，给我深深的启迪。《司马迁发愤写史记》、《越王勾践卧薪尝胆》这两个故事感动了我。
司马迁是西汉著名的文学家、史学家，他的父亲司马谈是朝廷太史令。当我读到“他在临终之时泪流满面的对司马迁说：‘你一定要完成我平生想要完成的史书啊 !’ ”这时，我的心颤了一下，我为司马谈在死之前还想着著书的坚定信念所感动。“从此之后，司马迁每天都忙着研读历史文献，整理史料，时时刻刻都不忘父亲的嘱托，专心致志地写作《史记》。就在这时，一场飞来横祸降临到了他的.头上，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。监狱里的司马迁几次想 血溅墙头，了此残生。但想到史记还没有完成，便打消了这个念头，又打开了竹简，写下一行行工整的隶字。”虽然司马迁受了宫刑之痛，但他还是忍辱负重，继续著书。“终于经过了十三年时间，司马迁完成了历史巨著《史记》。”这个故事告诉我们：人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的决定权在你自己的手中。
“吴国攻打越国，越国打败，越王勾践求吴王夫差让他做吴王的仆人，给夫差做马夫，任劳任怨。勾践又送了许多美女和珠宝给夫差，赢得了夫差的信任。”勾践这种能屈能伸的精神打动了我。“ 几年后 ，勾践回到了越国，他住茅草屋，他白天耕种，操练兵马，时刻做好对吴国征伐的准备。晚上睡在柴草上，品尝着苦胆的味道，提醒自己不忘吴国之仇。 22 年后，越国终于灭了吴国。”这个故事也告诉我们一个道理：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”《史记》叙述了黄帝到汉武帝之间三千年的历史，它包含着许多历史故事，也包含了司马迁多年心血的结晶！ 史记了骨心志斯人也.
史记读后感13
《漫画史记》是我舅在兴奋这下便将其买了下来，赠与我的。
我回家仔细品尝，发现此书特别有趣。便与同学们分享一下。
《漫画史记》的汉武大帝。
楚汉之争：刘邦与项羽多次交战。期间，多次被抢走粮草，多次被包围，多次求和。最后刘邦弃信追杀项羽，夺得天下。
高祖平乱：刘邦一杀燕王，二败利几，三捕韩信，亲征韩王信，却被匈奴包围，二月才返回长安。最后杀陈希，夷灭梁王三族，败逃黥布，衣锦还乡，卢绾隐逃。
本纪吕后：沛公逝世，刘盈继位，但吕后掌权。期间，汉惠帝公公188年亡；少帝口无遮拦，犯吕后之忌，四年后被幽杀；另立刘弘为帝。又过了四年，吕后篇笃，仍然不肯放弃权柄，但这时刘家子孙与一班元老重臣已容不得她放肆，朱虚候刘章与周勃、陈平先发制人，发动兵变，使吕氏党羽全部被灭。
文帝本纪：文帝严于律己，知人善须知，虚心纳谏。并废除肉刑等一睚严苛罪行，实行平狱缓刑。为了造福百姓，甚至十二年免收全国田赋。在民族关系上，他妥善处理汉朝同南越、匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴继续实行和亲政策，同时加强边防力量。而在政治上，他逐步削弱诸侯王的`势力，维护了国家的统一。公元前157年，文帝病死于长安未央宫，庙号为太宗，谥号为文帝。
景帝之应七国之乱，杀了晁错却未平七国之乱，便派周亚夫等将军数月苦战，平定了七国之乱。为汉武帝的削藩打下了基础。除此之外景帝大力发展生产，打击地主豪强，强化礼义建设，做下了不可以抹灭的功绩。
武帝时期，农村人烟稠密，沃野千里。城市里市场繁荣，经济发达。太仓里陈粮发霉，钱库里的钱因长久不用，栓线的绳子都烂了。并在政治上，实现了大一统！
从此可证明，有时候，智慧永远都很有必要，读史使人明鉴，“一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利”。我有希望，因为我相信：“只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量”。
史记读后感14
苏州有纪念伍子胥的雕像，为纪念其功绩，为其冤屈不平。然读了《史记.伍子胥列传》，实在不喜其为人，不喜原因有三。
一是父兄有难，独自逃走。父亲有难，本应设法营救，实在救不了，至少应当带兄长一同逃跑。楚平王关了伍子胥的父亲，伍子胥明知自己不去见楚平王的话，兄长自己去见楚平王就是白白送死，也会搭上父亲的性命，却自己独自逃跑了。如果当时伍子胥陪着哥哥一起去见楚王，晓以大义，表明忠心，进一步还有挽回父兄性命之可能，楚平王未必失信于天下人，退一步就算三人全都死了，也是满门忠烈，岂可临阵脱逃，并且眼睁睁看着兄长过去送死。
二是是非不明。郑国人对楚太子建很好，却密谋与晋国灭郑，史记虽未提及伍子胥在此事中的重要程度，但是身为太子建的忠臣，本应上谏太子建不做如此忘恩负义之事，却未有举动，导致太子建被郑国诛杀，伍子胥只能带着太子建的儿子逃亡。
三是手段让人不齿。挖掘楚平王的'坟墓，鞭尸三百，总觉得这个未免太小家子气，人都死了，国家都被灭了，按说伍子胥之大仇已报，还挖出来鞭尸，确实有点残忍，心胸狭窄，鞭尸的手段未免让人有点不齿，最多建个楚平王的雕像跪在他父兄的坟头。
《史记》中写伍子胥将自己的孩子送到了齐国，当时对吴王已经不信任了，这才引起吴王的疑心，逼其自杀。伍子胥未能和孩子一起逃亡到齐国，也是个遗憾。司马迁对伍子胥的功绩和才能并未详细说明，反而夸其逃出楚国并鞭尸雪耻，实在对太史公此种观点不敢苟同，放在现在来说就是本人与司马迁三观不合。
史记读后感15
这篇又拖了很久，老是看了一段又回过去看前面相关篇目的内容，比如说到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后来又说到孔子在鲁国的经历，于是又回去把“鲁周公世家”浏览了一遍。这一篇通篇看来，总体感觉是：孔子一生在仕途上可说是郁郁不得志，四处漂泊如丧家之犬；在学术上却是逐渐精深逐渐博大终于积累弟子三千，书成春秋经典。
孔子为人谦恭好礼，有些过分好礼了，所以齐国晏婴建议齐景公不用他，确实他不适合齐国的施政方针。要在春秋战国时期在政治上有所作为，得脸厚、心狠、手辣，得见机行事善于权变，看样子孔子不具备这些特质，而且他提倡的那一整套关于礼的理论，并不适合那一个弱肉强食的时代，不实用啊。再说他脸皮也太薄了，与南子见了一面，回来被学生“不悦”，就急得发誓赌咒，“予所不者，天厌之，天厌之。”不必这么紧张吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，会权变了，但他的形象已定型，没人敢用他了。
孔子真正令人称道的，还是在思想上和教育上的成就，他整理编写的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，确是中国千年文化中经典中的经典，他教育学生的种种言论，让我在这里评价一句正确都觉得不够贴切不够资格，因为孔子的思想已经构成中国传统文化的灵魂，每一个中国人在成长的过程中或多或少都受到孔子思想的滋养，我们其实更多要做的是用孔子的.思想来衡量现实的所作所为，而不是以一已之私对孔子思想进行评论。
关于孔子的思想是一个太博大的话题，以我笨拙的笔墨无法写出其中万一，只是觉得很奇怪的是：一个说出那么多经典的对的话的人，为什么不能做对的事，让他能够在当世得偿所愿施展才华呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”让人不能不品出一些苦涩。
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