《培根随笔》读后感
当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的《培根随笔》读后感，欢迎阅读与收藏。
《培根随笔》读后感1
《培根随笔》是培根一生的经验总汇，虽然篇幅不大，但内涵丰富，称得上是一部人生小百科。它的作者为弗兰西斯·培根，全书体现了作者的哲学思想和人文主义精神。
弗兰西斯·培根，是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家，是西方近代哲学的创始人。在1597年，培根发表了自己的.处女座《培根随笔》，将自己对社会对人生的理解和感悟，以随笔的形式展现出来供世人分享。
在《培根随笔》中，论礼仪令我印象十分深刻。它让我明白了在跟人打交道的时候需要注意礼节，对我们来说，只有学会了礼貌，懂得做人的道理，才能够学会与人交往。“讲究礼仪的人一定能赢得好名声，正如伊丽莎白女王所说的：‘礼仪就好像一封永久的推荐信。’”我认为对人大气，谈吐文雅，同时十分大度便是礼仪最好的表现，培根让我明白了怎样做才是真正的礼仪。这一篇文章简短易读，风格平实流畅，每一句话都有着针对性，手法也十分巧妙，也让我明白了一些写作技巧。可见，读这本书不但能够悟出人生的道理，还可以让我们的写作水平有所提高。
《培根随笔》不但能带给我们精神上的滋润，还能带来我们心灵上的启悟，让我们从小就有所启发，感受人生的大道理。
《培根随笔》读后感2
一口气读完《培根随笔》，不禁为培根那充满哲理的语言所震撼。尤其是那一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。撇开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，那字里行间的细微之美也足够感人了“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，没有一颗善良的心，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？
所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。外在的缺陷是暂时的，只有内在的美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲钟人，虽然外貌丑陋，令人“望而生畏”，但他的内心却是无比的善良，赢得了很多人的认可。如今，有些人就像那位大主教一样只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的'修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。所以，我们不难发现美德重于美貌，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
《培根随笔》读后感3
《培根随笔》是弗兰西斯·培根创作的随笔作品，它简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。《培根随笔》被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种最佳书”之一，同年入选美国《优良读物指南》的推荐书目。在读这一本书的过程中，做一些笔记也是非常重要的。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论美》、《论善美与性善美》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:"人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的'命运，在我们的一生中是相当重要的.:"如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁."这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
《培根随笔》读后感4
《培根随笔》是英国费兰西斯.培根所著，他是十七世纪著名的思想家，政治家和哲学家。
《培根随笔》里面内容广泛，涉及到人生的个个层面，以作者的独到人生观察，简约的.文笔，明澈的智慧成为数世纪以来广为流传的名著，
我最欣赏《培根随笔》书里的一段话，“顺境带来的幸运固然，逆境造就的品质更令人折服，顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠”。从这两句话可以看出作者自强不息的精神，同时我受到了很大的启发，逆境的意志力可以为成功铺上了垫基石。
读了这本书，让我懂得了无论遇到什么逆境，都不绝望，不沮丧，不叹息。要乐观，进取，努力奋进，把逆境当着动力，把握自己，洒下汗水，不段耕耘，让自己的人生出现一片焕然旑旎的风景！
《培根随笔》读后感5
“进步的阶梯，人生的镜子”
——题记。
培根，是英国哲学家、思想家、作家和科学家。培根是近代哲学史上首先提出经济论原则的哲学家，被罗素尊称为”给科学研究进行逻辑组织化的先驱“。他一生追求真理，被马克思称为”英国唯物主义和整个现代实验的始祖，并且他也是第一个提出知识就是力量的人“。
培根随笔在”论真理“曾说道：”人们宁愿追求诡言，也不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，真理约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的恶习。“其实，这只是人类的一种弱性。”论死亡“人们畏惧死亡，是因为死亡的神秘”，也正如培根所说：“伴随死亡而来的一切，甚至比死亡本身更可怕。””论逆境“？人人也都处在过这种不顺利的环境中，因为相对我们或者各个层面的人来说，逆境也有助于激发我们的潜力。孟子说：”生于忧患，死与安乐“我们只有在逆境中，把压力变为动力，然后努力。”论家庭“所罗门曾告诫人们：”智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。“父母对孩子不要太过于苛刻，应以对孩子的成长是否有利为标准。《培根随笔》？中还有许多为人所赞赏的至理名言，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而焕发出五彩缤纷的'色彩；复仇之心可以压倒死亡，爱情之心能够蔑视死亡，荣誉感可以使人献身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡……而怯懦软弱却会使人在死亡尚未来到之前，心灵就先死亡了。还有许多至理名言，这里就不多做解释了。大部分的名言都能穿透事物的表层，引发人类的深思，并且让我们从中吸取到这些启示。
总而言之，《培根随笔》可以说是一部少有的“世界书”中的一部，这种书不是为一国而作，而是为万国而作；不是为一个时代而作，而是为一切时代而作。
《培根随笔》读后感6
急于求成是必须谨慎的，须知狼吞虎咽将会令人消化不良。某些人只是追求表面上的速度，而我们应当追求真正的迅速。要想敏捷而有效率的工作，应善于安排工作的次序，分配的时间和选择的.要点。
赏析与分析：迅速不仅仅强调快，它还强调效率，做一件事快，但没有效率，还不如慢点去做。在做工作前，也应该分配好再施行。
友谊是人生不可缺少的，群氓并非伴侣，如果没有友谊，生活就不会有悦耳的和音。得不到友谊的人将会是终身可怜的孤独者；没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。友谊的第一种作用——能够调剂人的感情；第二种作用却能增进人的智慧，所以最可靠的忠告，只能来处于最了解你事业情况的友人。
友谊是十分重要的，朋友是我们身边心不可少的角色，可以为我们的生活增添色彩，让我们用真心去换真心，用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养真正的友谊吧！
《培根随笔》读后感7
翻开培根的《随笔集》，给我的第一印象就是文章短小。58篇随笔中，很多都不超过一千字，个别最长的也只有五千多字。培根自己也在《谈快捷》一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻老练、沉重有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。
培根用客观冷静的笔调写了这些短小精悍的说教文章。他不追求抒情效果，不买弄幽默风趣，从不谈论自己。所以读培根的`随笔我们是听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒像是在听一位高人赐教，一位法官判案。
通过读《培根随笔》我懂得了许多道理，知道了友谊是什么，体会到了人世间的对与错，懂得了什么是美。
《培根随笔》读后感8
前些日子，我读了《培根随笔》这本书，读后感想很大。
这本书主要讲了人类生活的方方面面，语言简洁，警句迭出，深受各国人民喜爱。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的'美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高……
这本书很不错，建议大家都去读一读。
《培根随笔》读后感9
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，
论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的.——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向。
所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议“要保持冷静，耐心等待”这样，你一定可以打败愤怒的。
《培根随笔》读后感10
前两天读了《培根随笔》后，我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的.理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
《培根随笔》读后感11
《论求知》是一篇启迪人们增长学问，探求真理的文章。我们现在读的课内书本，最终的目的是运用。需要实践，使一门技艺。就如培根先生说的
知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
人的出生并不是什么都懂，因为知识不能靠遗传得到的。需要不断地去学习，我们的.精神和思想上虽然不是十全十美的，但可以靠获取知识来改善。读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
知识是人一生的财富，要靠自己去求知，学到的东西都是属于自己的，要通過實踐，把閲讀的知識發揮到現實當中去。因爲实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
活到老學到老，知識就是力量這些名言一直教育著我们要博學，來充實自己的人生，發揮個人價值，乃至對社會作貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。
《培根随笔》读后感12
美在任何人的字典里都是一个褒义词，代表被人喜欢的意思。人人向往，人人追求。美丽的人成为焦点，成为佳话；美丽的事成为记忆，成为定格。总之，美是自然界创造出来最令人兴奋和倾心的事。
美的形式不同造就了不同的赏美人群，也就是——职业。
美在每个人的思维里，几乎都是不尽相同的。数学家喜欢方正无差的几何美，音乐家喜欢悦动自由的抒情美，政治家崇尚权利，美术家品析肌体……但不管是毫厘间的.测量，疯狂的高歌，一呼百应的自豪，浑然天成的神奇，都是美。巅峰美感因人而异。
人对于美的判别是善变的，就如同我们喜欢吃多种多样的食物一样。
而且人对于美的欣赏是无法阻拦的。
仗剑天涯的剑客视剑如生命，我老师说她认识一个老师傅，颇爱舞剑，可当年文革的时候，把他的传家宝——一条围腰软剑毁掉了，他就愤然自杀。疯狂不羁的车手爱车胜过自己，《速度与激情》这系列的电影就恰好诠释了这一点。
任何事物，都有自己美丽的一面，而这一面，不一定在所有人眼中都是美的，但在少数人眼中那就是最美。就如同人人都有自己的天使一样。
对我来说，关于美的讨论时没有结果的，因为巅峰美感无须负重。
《培根随笔》读后感13
人性和素养的思考——那些机敏谨慎的人，往往会交上好运。
先讲个段子，这天小红碰到小明问：小明，今天上美工课，带笔不？小明说：带毛笔。请问：今天需不需要带笔？如果带笔，带什么笔？
先说天性，天性是隐藏于人心的一种本能，是遗传和原生环境形成的，是客观存在而难以捉摸的.，但天性的好恶却极大的影响着一个人的事业成就和为人善恶。
比如上面段子中的小明，我们可以称之为——逗逼，天性随意而有趣。了解天性，并充分改良和利用好它，对我们的生活和事业有着极大的帮助作用。
人不应该和天性为敌，而应该充分的了解并良好的驾驭天性，使之为你服务，这样，你就真正变成为了自己的主人。
人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。只有长期养成习惯，才能改变人的天生气质和性格，纪律和教育的作用是让天性懂得守规矩懂是非。
一般来说，一个人的天性在三种情况下最容易暴露出来：一是在私人的空间里，因为这种场合不需要装模作样；二是在感情冲动时，因为情绪一激动人就可能忘乎所以；三是出现新情况或新考验时，因为在这时候习惯已经不起作用。
《培根随笔》读后感14
今天，我读了《培根随笔》中的《论嫉妒》一章，在文中，培根将嫉妒做了很透彻的解释。他说嫉妒能激发出强烈的欲望，创造出虚幻的意向，并能蛊惑人的心灵。我认为，嫉妒来自自我与别人的比较，嫉妒别人的人所嫉妒的事物一定是自己没有或得不到的。当一个人缺乏某种东西的时候，他一定要贬低别人的东西，以求两者的平衡。
有时，嫉妒是在不经意中形成的，所以嫉妒这种东西很常见。比如《三国演义》里的周瑜，本来是一个年轻有为的人，就因为诸葛亮气了他两回，竟被活活气死了。
在生活中，嫉妒又分为公妒和私妒两种。公妒是指某人做的事或拥有的东西引起公愤，是强迫他们收敛和节制的`一种方法；私妒是某人因为别人在某件事或拥有的某件东西超过了自己而妒恨。
所以，当我们春风得意的时候，千万要小心树大招风，在某件事上也不要总占上风，否则很容易招来别人的嫉妒。但是，在别人嫉妒我们的时候，要学会“宰相肚里能撑船”，宽容大度的对待嫉妒你的人，因为他们正是因为缺少你拥有的某样东西才产生这样的情感，并不是每个人都能做到淡泊。在生活中，我们既要谨慎自己的言行，防止遭到嫉妒，又要宽容一些，因为在人类的一切情欲中，嫉妒是最顽强，最持久的。
《培根随笔》读后感15
西谚道，有一千个观众，便有一千个哈姆莱特。戏剧如此，对学问的认识也不相同。培根说，“机巧的人轻视学问，浅薄的人惊服学问，聪明的人却能利用学问”。轻视学问，因为太看重自己，以为自己是天下第一；惊服学问，因为太看轻自己，以为自己无用，利用学问则取中庸之道，把自己摆在一个适当的位置上。
的确，有学问是回事，而用学问则是另一回事。事实上，用学问有时不在学问之内，而在“学问”之外，是超越学问之上的一种感悟与直觉！如果我们再细仔地推测下去，那么就会发现冰层之下的秘密。有学问，不过是一种积累，一种秉承；用学问更多的是一种创新，一种前无古人后无来者的创造。
创新意味着改变事物的本身、环节、模式、观念、思想；创造意味着按自己的'目标去大胆的思考或大胆的实践，最终形成自己的东西。