朝花夕拾读后感

时间:2022-04-08 15:22:23 读后感 我要投稿

朝花夕拾读后感

  当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,需要回过头来写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编收集整理的朝花夕拾读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感1

  寒假作业布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的。找了许久,我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。

  回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼情到了晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的`语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,了人的旧,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往。

朝花夕拾读后感2

  鲁迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的语言如一把锋锐的利剑,无情又透彻地捅穿了那虚伪的文明。一个“横眉冷对千夫指”的人,却又对大众“俯首甘为孺子牛”。他只以一支笔为武器,只为有朝一日能倾覆这黑暗而又冰冷的文明。

  一次偶然的机遇,我有幸阅读了他笔下的《朝花夕拾》,正与它超凡脱俗的名字一样,其间蕴含的哲理值得人们去深思。卷中有各种形形色色的角色,分饰社会上的千万种人。唯独让我不能忘却的,是那两个女人。

  除夕时,一再强调要说“恭喜”和吃福橘的阿长,在她谋害了“我”的隐鼠后,“我”对她无礼至极,她却自己掏钱给“我”买《山海经》.......严厉又善良的长妈妈啊,为了主人家鞠躬尽瘁,却到死都没有人知道她的名字甚至姓。连“阿长”这个名字都是原来那位女工“过继”来的。连名字都不配被人记住的`女工,地位是何等的低下啊!

  这位长妈妈虽然有时冒冒失失,但却是个憨厚老实且善良的人。鲁迅曾说过,旧中国的妇女,数千年来没有争得做人的地位,她们或许连猪羊都不如。连名字都被忘却的长妈妈,不正是千万万万旧中国农村妇女的典型代表吗?

  在我们周围有很多像长妈妈一样的旧社会老人。“封建迷信”成了他们的代言词。对于在新时代成长的我们来说有些不可思议,甚至让人觉得这是

  种难以言说的腐败思想,但这并不是他们的错,这是他们所在的时代潜移默化所带来的影响——刻在骨血里的思想。尽管如此,却也是真真切切地为我们着想。他们用着别样的方式来表达自己对我们晚辈的爱。

  但鲁迅所要描述的旧社会女性远不止此。

  “她是个精通礼节的妇人。”——这是最开始时鲁迅对“洐太太”这一角色的描写。但就是这样一个像是大户人家出来的太太,用最柔和、最让人信服的语气,在鲁迅的父亲临终前让鲁迅大声呼喊着父亲,让父亲走得不安宁;鼓励孩子打旋却在家长来了后指责他们不听话;唆使鲁迅去偷妈妈的钱和首饰......这种女人利用孩子的信任去报复这个社会对她的不公,似乎只有别人遭殃自己那恶毒的内心才会得到满足,这种女人就如那腐烂的根系里的蛆虫,让这摇摇欲坠的社会变得岌岌可危。

  鲁迅用最平淡的语言描绘着最善良和最恶毒的女人。民国在史上只有短短的三十七年,但所幸这三十七年间有一位时间无法泯灭的人物。有人初心易变,三头五年就面目全非;也有人心如止水,十万八千里走过,不忘初心。在他的心中,第一位的永远是人民!他用笔给了那个黑暗的时代一片明朗的光明——心中的光明!

  掩卷深思,在那个杂乱的年代里,没有微信、没有微博,连电话都是少有的,能传递信息的只有书信,人们只有在艰难挤出的闲暇时间里通过读书、交谈了解实事,这难道不是恰恰说明了纸质书的重要性吗?书籍从那时起就已经成了人们的必需品,如今生活在太平盛世的我们更加要去阅读——知识是无上的财富。

  培根曾说过:“读史使人明智、读诗使人聪慧。”那我读散文,就可以更加清楚地了解当时的社会,更加明了识人。读天下之书,知古今之事——这就是读书的好处。

朝花夕拾读后感3

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蚝,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"

  我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注意,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的.孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子。

  有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

  而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由。

  无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。

  在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

朝花夕拾读后感4

  我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范,世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候,便想起四个月以前的离开厦门大学;听到飞机在头上鸣叫,竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文,叫做《一觉》。现在是,连这“一觉”也没有了。

  ——摘自鲁迅先生《朝花夕拾》小引

  开卷《朝花夕拾》,即为小引所倾,一读再读,不忍释手。

  世事是如此芜杂,想在纷扰中寻出一点闲静来,委实是不容易的。伟人也罢,百姓也罢,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之时,人的感觉是会渐渐地趋于麻木的,回忆只是偶尔,甚至没有,感觉只是偶尔,也甚至没有,闪念之间,亦如白驹过隙。时间,也便在这芜杂中飞逝。四个月以前,乃至十个月以前,都是那么的恍惚。

  鲁迅先生生于1881年,小引写于1927年,时年46岁,正是阅尽沧桑,百事纷扰之时,诸多感触,皆由内而发,读来竟是如此的深触人心。当一个人只剩了回忆的时候,生涯确是无聊,而这种无聊又恰是人生中不能回避的现实。

  不知为何,我想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》里写的那首诗:“惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”那是写《朝花夕拾》小引之后的事了。

  尽管一个人的思想会不断的发展变化,然而一个人的思想也是会延续的。在很多时候,人是真的需要拿起抗争的笔,于惨淡的生涯中振臂高呼。也恰如李泽厚先生在《中国现代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花还是坟,并无关紧要,也无何意义。重要的是不能休息。不为玫瑰花的乌托邦或坟的阴影所诱惑,所沮丧,不为裹伤的布、温柔的爱而停下来。

  世有苍茫,最痛苦的便是那些清醒的人与深夜不眠的眼睛。希翼有无,人必需活着,而最强烈的抗议,莫过于活着并且开口。只有奋斗前行才是真实的,也许生命的意义也只在此处。自古以来,便有这样一群读书人,他们有的已经学富五车,甚至功成名就,但他们却并不麻木,仍然孜孜不倦,远非旷废隳惰玩岁愒时之流可比。

  关于《朝花夕拾》的'写作,鲁迅先生在小引的末段中说:“这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。”

  由此可见《朝花夕拾》写作的不易,以及鲁迅先生那种孤独而又奋进的前行精神。尽管前景渺茫,路途荆棘,但鲁迅先生始终没有停下来。而恰是这种奋起前行的精神,才使得鲁迅先生远远的超越了启蒙时期个性主义的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,从而成为下一代人的前驱和榜样,这一点是非常值得后来人敬仰和学习的。

朝花夕拾读后感5

  《朝花夕拾》是鲁迅对往事的深情回忆,里面承载着鲁迅的快乐、愤怒、厌恶、悲伤……好像情感的相片。在这一张张多姿多彩、曼妙无比的相片中,《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与<山海经>》和《五猖会》令我印象深刻,一股股情感的投入使它们成为了彩色的,就让我们走进这朝花缭绕的相册之中……

  《从百草园到三味书屋》这篇叙事散文通过对百草园和三味书屋烂漫多姿的生活回忆,表现了儿童对自然的热爱、对知识的追求,以及天真活泼、自由欢乐的心理特征,这使我不由自主地想到我小的时候,看着周边的哥哥姐姐们都背着漂亮的书包上学去了,那种神采奕奕的模样好像要去摘彩虹似的,于是我便吵着闹着要去上学,而刚开始读书的枯燥又让我对之前没心没肺、无忧无虑的玩耍时光充满留念与不舍。不过鲁迅先生也不例外呀!碧绿的菜畦、紫红的桑椹、长吟的鸣蝉、低唱的油蛉……无一不是鲁迅童年那闪亮可爱的小白月光盒啊!

  藤野先生,鲁迅心中永远难忘的可亲可爱的日本老师。《藤野先生》这篇文章,到处都在肆意飘散着鲁迅对老师的`怀念、敬佩,好像浓郁的香气密密匝匝地充斥着。藤野先生对学术严谨认真的态度,没有民族偏见的高尚品质,也都在深深影响着鲁迅先生。除了对恩师的感谢,鲁迅也将对“清国留学生”的思想麻木、呆滞,毫无民族情感这一现象的痛心表达了出来,从而毅然决然,弃医从文!拯救中国人的思想!当然,这浓烈的爱国情怀是藤野先生对鲁迅的关爱给了他力量和勇气。“于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”,这也不禁使我想到我的老师,他们含辛茹苦灌溉的每一滴甘露,都是我成长必不可缺的!所以说呢,请懂得感恩,请深爱祖国!

  我喜欢《阿长与<山海经>》这篇文章纯粹是喜欢文中语言的纯朴,淡淡的、正合造的对记忆、生活的怀念。其中,长妈妈是很朴实的、有一点“傻傻”的妇女呢,不过也是因为长妈妈那“傻傻”的可爱,让我对她情有独钟呢!虽然无知、落后,但又纯朴、善良;虽然踩死了鲁迅心爱的小隐鼠,但又为鲁迅买来了朝思暮想的《山海经》。这也使鲁迅对她的怨恨完全烟消云散了。鲁迅先生用深情的笔调,放电影般为我们投射出自己儿时与长妈妈相处的有趣情景,那句“仁厚黑暗的地母啊,愿在您怀里永安她的魂灵”让我打心眼儿里深感鲁迅对长妈妈深沉的怀念与感激之情——他的保姆阿长啊,为他的童年涂上了各种各样既奇妙又奇怪,既美丽又美妙的颜色与图案,为他童年的星辰上点缀了一颗耀眼的星!

  在《五猖会》中,前面对迎神赛会的描绘表现出鲁迅小时候对赛会的期待、兴奋之情,然而下文中,父亲让他去背《鉴略》却无异于对鲁迅从头到脚浇一盆冰水,湿淋淋的寒冷。“头里要伸出许多铁钳”,“诵读的声音发着抖”是鲁迅儿时那美好灿烂的天性与古板的封建教育碰撞时所产生的无声的颤抖,如同枯叶与风的挣扎,无依无靠、卑微至极。相信在读《五猖会》时大家包括我都会与鲁迅先生产生共鸣吧,因为父母对我们期望的铁链拴锁住了儿时那一次次想要痛快玩一场的冲动啊。

  《朝花夕拾》,现在我认为它更像一个通道,翻开它,就相当于打开了门,品读它,就在一步步朝前探索着,直到走到鲁迅先生的思想中、心中,沉醉在朝花缭绕之中,品味他的人生。

朝花夕拾读后感6

  首次捧起鲁迅先生的《朝花夕拾》,我从目录开始细细品读……这本书真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,其中给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。

  藤野先生是鲁迅在日本的医学导师,他是一位穿着不拘小节的人,但是对工作十分认真,他会用红笔将该改正的地方一一批注。

  书中有一句话是这么说的——中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……真是屈辱的一句话,让人看后气愤不已。在日本人的眼里,中国是一个弱国。但是藤野先生却从不岐视来自中国的学生。藤野先生与一般的日本人不同,他在教导学生方面都一视同仁。他希望将医术教给鲁迅先生,然后将医术传到中国,为中国的人们治好病。

  在文章的最后,作者写他至今都受到藤野先生的影子的鞭策,不断地写“为‘正人君子’所厌恶的文字”,从中我们可以见到作者对藤野先生深深的怀念之情。

  这本书中,我不仅看到了鲁迅童年的生活与当时的社会情景,也看到了旧中国的.一些弊端。我很庆幸自己生活在这样的一个时代,能够享受这来之不易的美好生活。当然,我不能只顾享受,而忘了当年那些为我们的美好生活而奋斗的人们,也不能只贪图安逸。从现在起,我要为中国的明天而努力。

朝花夕拾读后感7

  茶未凉,温度流连在小桌上。半盏清香,氤氲了朝夕过往。窗帘的木质边框,镌刻着一棵树睡着的容光。我坐在桌旁,浅浅地读着《朝花夕拾》,顿时思绪万千。

  捧起《朝花夕拾》,鲁迅先生那绵密细腻、真挚感人的文字,如小桥流水一般潺潺流淌,让人心旷神怡。这本书原名《旧事重提》,是鲁迅先生最具代表性的经典散文集,生动地记述了他青少年时期的生活和求学历程,抒发了对亲友,师长的怀念之情,犹如一幅描绘清末民初生活风格的画卷,那一个个人物形象更是栩栩如生。

  令我印象最深刻的就是长妈妈了。长妈妈是一个很典型的妇女。她愚昧迷信,头脑里没有知识,但规矩却比谁都多。她的睡相极差,睡觉时总是伸开两手两脚,在中间摆成一个“大”字,挤得鲁迅先生没有余地翻身,他还踩死了鲁迅先生儿时心爱的那只小隐鼠,这也难怪鲁迅先生很讨厌她。可是,长妈妈也是一个朴实善良的人,她把最真挚的爱奉献给了鲁迅先生。她能绘声绘色地讲长毛的故事,还送给了鲁迅先生一直渴望得到的《山海经》。正因为长妈妈这颗未被道德泯灭的心,使鲁迅先生忆起她,追念她,委实不易,心里是这么复杂,我们是否也会如此的看待自己的母亲,也是如此的爱恨交织。

  每个人都会有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自己心里留下了美好的回忆。正如鲁迅先生的童年中有一些不愉快的事情,但又不时从字里行间透露出来,那份天真烂漫的感情。

  《从百草园到三味书屋》这篇文章描述了鲁迅先生儿时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活形成对比,这也正是我们有时对学习和玩乐之间的矛盾心理。

  在文中,充分地描绘出百草园这个荒园充满着无限的乐趣,那里有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀),忽然从草间直窜到云霄里去了”,这无一不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满欢乐,无一不充满欣喜,也难怪鲁迅先生喜欢这儿了。这般生活也正是我们所憧憬的,无拘无束,天真烂漫,世外桃源。

  然而进了三味书屋,鲁迅先生便开始了乏味的学习生涯,就只读书,中午习字,晚上对课。可即使在这样的情况下,鲁迅先生也依旧能够找到乐趣。他常常和同窗们到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里快活,自由。

  鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,这个学堂,无疑是束缚了孩子们爱玩的天性。当时看来,这是一个万恶的'学校,今天想来,这或许是家长们最期盼的一所学校了。我们现在所上的学校,一天虽然要上八节课,可每节课下课都有十分钟的休息时间,中途还有体育活动呢!更何况我们所用的课本都是免费教材,这不知是比当时幸福了多少倍?可有的孩子却不接受这种创造的美好生活,恣意地践踏这份用汗水和努力换来的生活。赌博,网吧,偷盗……甚至是走上违法犯罪,但我相信这一定不是他们自愿的。我们每一个人都有权利享受幸福,现在的我们要努力学习,珍惜当下来之不易的生活。

  风吹时,有叶落下。我们的童年已渐行渐远,留下的却是一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福味儿吧。那份琐碎的记忆将在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,不一样的快乐,实在是惹人怀念啊!

朝花夕拾读后感8

  我觉得我是一个爱看书的人,看的东西比较杂,但是常常都是囫囵吞枣从头浏览到尾,对于自己感兴趣的书或内容我却能百看不厌,每每在看完书时我还能给家人讲述对其中人物、事物的一些感想,心思也会随着书中的内容而翩翩起舞。

  趁着这个暑假我又温习了一遍《朝花夕拾》这本书,这本书是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,都表现了作者从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧社会旧习俗及文化糟粕进行了深刻的揭露、讽刺和批判;对胸怀博大的异国老师则充满了敬爱之情。让我们在只字片语中了解历史,感悟美好生活的由来。

  《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集,但是它让我看见鲁迅先生不屈不挠、立场坚定的影子,他是一个特殊的人,也是一个纯粹的人,他敢骂,骂阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。藤野先生这篇文章写出了一个异国他乡人对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生在我所认为我的老师之中,藤野先生是最使作者感激,给他鼓励的一个。鲁迅先生常常想:他对于我的热心的希望、不悔的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去,他的性格在我心里是伟大的',虽然他的姓名并不为许多人所知道,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

  当我读到《狗。猫。鼠》这一篇文章时发现鲁迅先生借助狗、猫、鼠三种动物为引申,讽刺当时的所为名人、名教授及当时的社会现象,鲁讯先生在文中阐述了他是仇猫的。书中写道:万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极,为什么呢?因为这些大角色是“不好惹”的。还详细描写了猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了。狗,猫,鼠代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层,我只能发自内心的同情,也体会到了鲁迅先生对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,你会发觉旧中国离我们很远很远,但设身处地又有强烈的同感,这就是所谓经典的魅力。

  我缓缓合上书,犹如关闭了一扇门,使人浮想联翩,回味无穷。

朝花夕拾读后感9

  在这个寒假,我拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。它由十篇散文组成,比较完整地记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历和成长道路。在回忆往事的基础上,鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击,使它具有极强的现实针对性。《朝花夕拾》这本散文集是现代回忆性散文的典范之作。

  《从百草园到三味书屋》,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。开头的几段写百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

  《藤野先生》,记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,表现了藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,体现出藤野先生是个真正的君子,表达了鲁迅对藤野先生深情的怀念。

  鲁迅在《琐记》里回忆了隔壁家的衍太太表面对孩子好,其实是暗中使坏,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

  在《父亲的病》这篇文章中,鲁迅的父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的.实质。

  《无常》这篇文章,主人公无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。

  读鲁迅的文章,我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息,感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时,我已经离童年远去,但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来,天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回忆少年时代的他,犹如清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,我们可从这些文章中,透视清末民初的生活画面,了解当时的社会面貌。使人浮想联翩,回味无穷。

朝花夕拾读后感10

  我的书柜里摆放着三套《鲁迅全集》,有朋友送的,也有自己购买的。还有单行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜欢。闲暇时翻看,很是满足。

  窃以为,鲁迅的文章应该是要终生阅读的。鲁迅先生以瘦弱之躯,以一支利笔给我们建构了一座永远的精神家园。处于内忧处患的中国,因为有了鲁迅这样的“硬骨头”,才撑起了一个民族的尊严。其价值远非文字可以承载。

  认识鲁迅是从读不懂鲁迅开始的,那些艰涩的句子在中学语文老师的百般解释下还是懵懵懂懂。大学里开设了现代文学课,鲁迅占了很大的篇幅,任课老师文质彬彬的讲解把单纯的我们引向深刻。了解了鲁迅的身世,读了鲁迅更多的文字,仿佛看到了鲁迅忧郁的目光里写满了不安。随着自己阅历渐深,对人生的况味略知一二,才感受到先生的平民思想里扑腾着的一颗伟大慈爱的心。那是一种大爱大恨的侠骨柔肠。

  有一段时间消沉低迷,无所事事,我总是在夜深人静时捧读《鲁迅全集》。那古朴坚硬的书面上是先生的肖像照,他坚硬的头发,深邃的目光温暖了寒冬时节孤寂的心灵。在反复阅读中,我寻到灵感,写下了名曰《大师风采》的一组散文诗,“你的头发太硬了,硬得穿透了一个世纪,像根。”发表后获得全国征文一等奖,后又入选《温州文学五十年》等文集。这也是先生带给我的福音。

  20xx年正月,全民战“疫”的特殊时期,宅在书房里,阅读成了日课。书房通阳台花园处,我新贴了一幅对联:“暖日窗前书卷发黄仍好读,浓荫树下田园尤绿可闲居”,这是温州日报文化版主编南航先生撰联,平阳书法家姜经碧先生书写的。正可代表着我当下的心境语境。

  怀旧是人的天性。作家笔下回忆性的文字,也最为常见。这本《朝花夕拾》原名《旧事重提》,收录鲁迅先生1926年创作的10篇回忆性散文,尤其是那篇《五猖会》,我读了又读,感概良多。我并不认同此文“以赶会为背景,描写了父亲为代表的封建制度对儿童天性的束缚和摧残”这类的评析。相反,从家庭教育的角度来看,父亲要求孩子读书的做法是正确的,是值得借鉴的。而且从鲁迅先生的文字里,看不出一丝的埋怨,只有悠长的回忆,深深的感恩。

  文学阅读,尤其是对像鲁迅先生这样的名家作品的贴标签解读,已经离文本越来越远。“去文学化”的倾向甚嚣尘上。甚至一些知名学者也始终挥舞着“战斗”“抨击”“主义”的大棒来引导青少年的阅读,舍本而逐末。

  我感觉还是周作人先生的.评价来得真切,他认为,鲁迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的书,翻开来看时觉得惊喜,因为得未曾有,及至看完了,又不禁怅然,可惜这太少了。

  “觉得惊喜”“不禁怅然”,才是人文的阅读,也才是符合人性的,符合鲁迅先生“回忆的记事”初衷吧。诚如温儒敏先生所言,在爱与死的反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲怆,这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味 。

  每一个读书人都不可能绕过鲁迅先生,他是无法跨越的高山,他是我们永远无法释怀的爱。尽管鲁迅先生以及他的文字让我们沉重,甚至让我们脸红,让我们无地自容。可喜的是,现在还有许多文化人毅然扛起鲁迅的大旗,弘扬大道,呼唤真情,在他们的文章中看到鲁迅的影子。更可喜的是,还有更多的青少年读者崇拜鲁迅、热爱鲁迅。

朝花夕拾读后感11

  烟斗烧毁世间的愚昧,笔尖击碎野蛮的时代。

  ——题记

  《朝花夕拾》是我最喜欢读的一本书,鲁迅先生用独特的风格,活脱脱的展现了那个万恶的社会,揭露了种种知识分子的丑恶嘴脸。

  他文笔精细,刻画丰富,批判嘲讽封建旧制度、旧道德时入木三分,但他憎爱分明,对像他的保姆长妈妈那样朴实善良的人是十分赞颂的'。长妈妈十分勤劳,但受到了封建礼数的约束,她有些愚昧麻木,十分值得人们同情,但她身上那对他人的善良的爱,是令我们永生难忘的,鲁迅先生是十分喜爱这位可亲的长妈妈的,不管她是什么身份。

  藤野先生也是鲁迅先生最尊重的一个人,他身为一名日本医学教授,却坦诚地待人,特别是来自弱国的学生,这一切都让鲁迅先生对他肃然起敬。藤野先生的严谨认真、和蔼可亲为鲁迅先生打开了一扇窗,为鲁迅先生指明了方向,更让鲁迅先生明白:“医人并不能改变国家的命运,唯有唤醒人们的思想,才可以光复国家。”

  旧社会中,伦理、道德、法制散失,例如在《父亲的卜中,像陈莲河一样的庸医,故弄玄虚、勒索钱财,不管病人生死,最终草菅人命。那一个比一个独特的药引,一点用处都没有,只成为骗人钱财的手段,鲁迅先生对此深感痛恨,即为父亲悲哀,又为自己内疚。一个医生不能救死扶伤,那他又何以称为白衣天使呢?

  政府腐朽,老百姓混着过日子,不见阳光,只是守着那不变的礼教和家规,连洋务派办的江南水师水堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂也“乌烟瘴气”,露出种种弊端,连学校游泳池淹死了两个学生,竟然填平了游泳池,还盖了关帝庙,造了一座焚化字钱的砖炉,每年,还请大和尚拜念,一切都是累赘,一所中西学堂竟成了“众矢之的”。被封建旧思想所蒂固,真是悲哀。念堂堂中国,竟如此迂腐。

  啊……因为畏缩与忍让,列强骄气日盛,岂让国土再遭践踏。国家中兴让你励志再励志,流不尽的荣辱泪,多少次冲击着你那火热的心,一路上有多少风和沙,你都不曾坠下,任那狂风吹云低垂,谁主沉浮,你用笔作武器,去讨伐去征服你的心。沉默不是懦弱,忍耐不是麻木,我们这坚毅的民族,不会再沉睡,因为你在唤醒国人。同胞在受苦,河山待统一。你在牢牢记住,因为你是中国人!

  1921年,中国共产党诞生了!这个代表中国亿万万劳苦大众的党诞生了!它是中国人民和中华民族的先锋队,代表中国最广大人民的根本利益,自力更生,艰苦创业,几经挫折,几经生死,它并不畏惧。长征二万五千里、艰苦抗日八年、解放战争三年。二十八年的光阴弹指一瞬间。1949年十月一日,天安门城楼上只那一句,便成了世界的诗眼,嘹亮了东方。中国人民从此站起来了。

  十一届三中全会的召开,使改革开放的春风吹进人们的心田,国家走上了富强的道路,人民安居乐业,生活水平显著提高,紧接着,中国加入了WTO,与世界接轨,有成功举办了北京奥运会、上海世博会、广州亚运会、深圳大运会等一系列大型盛会,彰显了中国日益强大的国力,提升了中国的国际地位,解放和发展社会生产力,进一步解放人们思想,努力建设有中国特色的社会主义。改革让中国焕然一新,让中国成为强国。在党的阳光下,中国将越来越好。

  今天是九一八事变80周年纪念,全国都在缅怀先烈,勿忘国耻,鲁迅先生,你看到祖国在飞腾发展吗?

朝花夕拾读后感12

  鲁迅的名字,相信是家喻户晓的了。读到他的文章,却是在课堂上,有一篇课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

  首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅伢r /> ??幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的`生活风俗画面。

  鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!生活条件好了,不用在下雪天受冻,有暖气;不用在大热天流汗,有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想,比起《百草园》的生活,我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀,不知道什么是叫天子,何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个,但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪,也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候,上海的某一年冬天,下过一场大雪,一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候,一定是手上戴着手套,头上顶着帽子,裹得严严实实的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来,如果现在的我,仍能想起当年的冰凉,哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或许也能像鲁迅先生一样,成为落笔的资本。只是现在,倒宁愿忘记那场雪了呢,因为没有乐趣,只有被约束的难受!

  与我们的生活相比,私塾里的生活,又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。我正接受,所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的快乐。

  朝花夕拾杯中酒,这本《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

朝花夕拾读后感13

  在我的印象中,鲁迅是在当时时代前端,用笔做武器,冲锋陷阵的战士。他如匕首般锋利简练的诛心之论,抨击着社会或人性的阴暗面,寸铁杀人,一刀见血。但是在他冰冷的青脸下确是一腔热血。透过这本回忆性散文《朝花夕拾》,我看到了铮铮铁骨里的柔情,一位仁爱、温情的伟大形象在我面前矗立。鲁迅的诗句说得好:“无情未必真豪杰。

  “朝花夕拾”,当这四个字从唇齿间缓缓倾吐时,周围仿佛弥漫着重重诗意,无限联想顿生。眼前仿佛幻化出两幅极美之图。一副是天色微明,大地被薄雾笼罩着,那枝头的花,害羞地遮住了笑颜;晶莹剔透的露珠,闪着诱人的光泽。另一幅则是日影西沉,片片花瓣散落一地,铺撒出凌乱的美。一老者,携一竹篮,指尖拾起旧时的回忆。

  原本是“朝花”,鲜嫩美丽,为何要“夕拾”那一地破碎的残影呢?作者在《小引》中作了解释:“带露折花,花香自然要好得多,但是我不能够。”“朝花夕拾”也是作者回忆往昔,流露的当下之感。

  短短十篇散文,就贯穿了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。气势恢宏,风格多样,哲理深邃,汪洋恣肆。在表达对老师、亲友的深切怀念的同时,也抨击了当时的社会现状。作者善于抓住人物性格中最明显的特征,用白描手法塑造了一个个栩栩如生的人物形象。所谓铮铮铁骨里的柔情,我想从书中塑造的几个典型人物说起。

  一是阿长。

  在鲁迅的生活中,阿长是一个很有影响的人物。因为长妈妈“切切察察”的毛病,摆成大字的睡相,令人厌烦的种种规矩,“我”实在不打佩服她;又因为她对付“长毛”的伟大神力,让人产生特别的敬意。然而“我”童年里最宝贵的一套宝书|——绘图《山海经》就是长妈妈寻购赠送的,“我”产生了新的敬意,怨恨从此完全消失了。《山海经》给鲁迅童年带来的快乐,让他永远怀念这位普通的不知名的`劳动妇女。

  二是藤野先生。

  藤野先生是鲁迅在日本仙台留学求医时遇见的一位恩师。他认真地给作者改正、补足讲义,教导作者学科学要严谨;当他看到作者敢于解剖,高兴中国人并不一味敬鬼神,不讲科学;作者受到一些不讲理的日本学生的嫉妒、歧视和侮辱,藤野先生打抱不平。从中我们看到了以为正直热忱、严谨治学和博大胸怀的藤野老师。鲁迅抒发对他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是伟大的……”鲁迅怀念藤野先生,他写道:“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  三是范爱农。

  “把酒论天下,先生小酒人。大圜犹酩酊,微醉合沉沦。此别成终古,从兹绝绪言。旧朋云散尽,余亦等轻尘。”这是鲁迅为悼念挚友范爱农所做的诗。

  作者回忆在东京留学时和回国后在故乡当教员与范爱农接触、交往的几个生活画面:范爱农的老师被杀,当时在日本东京留学的作者和范爱农不打不相识,互相留下了深刻的印象;故乡再遇,两人酒席间谈笑风生,尽释东京的前嫌;绍兴光复,范爱农“办事,兼教书,实在勤快得可以。”回忆范爱农,友谊、温情历历在目。然而,挚友却蛰居乡间,潦倒而死。对鲁迅来说,该是怎样复杂的心情!作者感慨范爱农的悲惨命运,难道不是在对当时黑暗的社会和旧民主主义革命进行反思和批判吗?

  阅读《朝花夕拾》,感受鲁迅铮铮铁骨里的柔情。

  阅读名著,体会作者的心历路程,触摸时代柔软的脉搏,倾听世界激荡的回声。

朝花夕拾读后感14

  冷假功课布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久,我找到了一个标题题目较新颖的书——《朝花夕拾》鲁迅。

  归到荚冬从书架里拿出从未望过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想,如同清晨开放的鲜花到傍晚往摘取,固然失往了盛开时的艳丽和芳香,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无限。

  《朝花夕拾》原本鸣做“去事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年糊口片断的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的糊口,接着再写道“我”不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味糊口,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太恍惚了,有时竟会健忘带领结;冬天是一件旧外套,冷颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其当真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的.藐视立场形成了光鲜的对比,体现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰硕而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿瞅。

  固然在鲁迅的童年中有一些不痛快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份无邪灿漫的感情,让人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然画。

  我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份暖爱天然,向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的鲁迅,趁大人不留意,钻入了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,固然有寿先生的严肃教诲,却仍耐不外学生们心中的孩子气。

  一切感慨感染都是那么无邪烂漫,令人归味,也学就引起了我心中的共识吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光望世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。

  小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,猛味纪娴暮芸心,以至于猛味纪了时间的匆匆流往,猛味家大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节,吃完团聚饭,我们又会会萃在那一片属于我们自己的旷地上,点燃我们早就预备好的小烟花,在火光中,绝情的奔跑着,欢笑着,跳舞着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新荚冬不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出往和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口注视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

  童年已徐徐远遥,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起暖爱天然,向去自由。

朝花夕拾读后感15

  三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到哪里去了?!”......

  这时鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里记叙的一段,里面充满了他儿时的欢声笑语,景致的诗情画意。百草园里有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟......在这篇散文里,鲁迅先生还记叙了儿时百草园的冬天枯燥无味,只好来捕鸟:扫开一块雪,露出地面,用一只短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一根长绳,人远远地牵着,看鸟下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。这时闰土的父亲教给鲁迅的方法。一切都是那么天真浪漫令人回味,也许是引起了我的共鸣吧!我想到自己小时候捕鸟的经过:

  当时,家里没有捕鸟的工具,也不会像鲁迅先生那捕鸟的方法。可能是一时兴起吧,小时候,家里不远处有一座沙堆,正值盛夏,鸟儿们都在这沙堆上栖息。看着鸟儿,于是萌发了捕鸟的兴致。虽然没有工具,但是我并没有就此灰心,而是在地上捡起了一个长长的木棍,上面套上一个塑料袋,留出小小的空儿,让鸟儿钻进里去,试了好几次,都没有成功。其中有一次,好不容易等鸟儿飞过来,我悄悄的走进那座沙堆,然而,鸟儿却好像早已明了我的心灵,在我刚刚扑过去时,它很快的飞走了。结果,让我倒在了沙堆上,吃了满嘴的沙子......

  鲁迅先生在文中记叙了许多对他照顾以及有益的人,例如藤野先生,范爱农,藤野先生是鲁迅所认为他师的之中,最令他感激,给他鼓励的人;藤野先生叫鲁迅医学,他对鲁迅的热心的希望,不倦的教诲,他的性格,在他的眼里和心里是最伟大的。而范爱农,作者描述了他在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后又备受打击的遭遇,鲁迅表达了对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。还有一个人物,是鲁迅儿时的保姆,她叫阿长,大家都叫她长妈妈,书中描绘了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格。虽然她一脚踩死了鲁迅的隐鼠,还骗鲁迅说是猫给吃了。但是对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文中忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。

  鲁迅曾经有这么多令他回忆的人物,我又不禁回忆道,自己小时候也有一个朋友,她对我特别的好,记得有一次,我被老师批评,眼泪似泉水似的哗哗流淌,是她,是她安慰我,鼓励我,她说的每一句话都像潺潺溪水流进我的`心里。在学习上,我们互相帮助;在玩耍上,我们互相嬉戏。是她给了我许多的欢乐。我们现在己经分离了,可那友谊却像藤蔓似的永不分开。

  曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,可我每天都在梦想着自己能回到童年,可那一切都已经成为了回忆。小时候,我和小伙伴在享受着春日的阳光,夏日的温暖,秋日的清风,冬日的优美,沉醉在大自然的怀抱之中。还有每天采摘的那些花,我们一起做“花胶”的故事,放风筝,踢毽子,捏泥人儿......童年早已遥远,留下的只是这些散碎的回忆,读着《朝花夕拾》,我也好像看到了鲁迅那是玩耍的经过,和鲁迅一起回忆着童年的故事,向往着那些......