博物馆导游词
作为一名专门为游客提供帮助的导游，总归要编写导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是小编整理的博物馆导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
博物馆导游词1
尊敬的女士们、先生们：
今天，我们将参观秦兵马桶博物馆。
秦兵马桶博物馆位于酉安市东35公里处，从喜来登酒店坐车到那里 大约需要50分钟时间。自秦兵马桶博物馆于1979年 10月1日开馆至今，已有为效众多国家的党政首脑都 参观过这个博物馆，更有数以百万计的中外游客不远 干里来参观这个人类奇迹。法国总统希拉克曾留言说 过：“世界上原有七大奇迹，秦兵马佰的发现，可以说是 第八大奇迹了。不看金字塔.不算真正到过埃及‘不看 秦佣，不算真正到过中国。”美国前副总统蒙代尔也说;“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看。”
从这些高度凝练的话语中，我们不难看出秦涌的历史 价值及艺术价值。下面，我想把案始皇这位成就一代伟 业的历史巨人介绍给诸位，以便使大家能对案始皇兵 马桶和与之相关的历史有一个较详尽的了解。谈案兵 马桶，必须先介绍一下面政。 公元前259年，一代伟人赢政诞生了。13岁时，其父死后.他继承了王位。按照泰国惯例.国王在22岁举 行过“加冕礼”以后，才可以亲自执政。当时.秦国的大 权仍攀握在太后、相国吕不韦、宦官谬瘪手中。 特别是螺贞.手握大权，炙手可热，他见宛改逐渐长大，便阴谋叛乱.夺取政权。
公元前238年，22岁的赢政去故都雍城纳新年宫 举行加冕礼。谬酉在从霸年宫回咸阳的路上埋下伏兵，准备将赢政杀死。当赢政察觉此事后，凭优势兵力订败 锣盔，将其生擒并车裂致死。赢政亲致以后.以吕不韦 放纵嫁亮为名，放逐日不韦。吕不韦后来饮毒洒自毙。
这样，赢政顺利地消灭了政权内部的两大敌对势力，巩固了自身的地位。为了进一步巩固君主权力，惠政选用了一批精明 强干酌文臣武将，如掌握军事的尉缭，攀管国欧的李斯。接着，赢政制定了远交近攻、离间外敌、各个击破的 战赂方针，开始统一中国，结束了春秋战国以来长达 500多年各诸侯国割据称雄的混乱局面。从公元前230 年到公元前221年，在不到io年的时间里，泰国灭亡 了6国，终于完成了统一大业，建立了第一个中央集权 的封建国家，为封建社会经济、政治、思想文化的迅速 发展奠定了基础这又一次显示了赢政的维才大赂，赢政称自己为始皇帝.因为他希望他的子孙后代 能把他所创立的政权干代万代传下去。
为此.他整顿了 官僚制度。第一.从中央到地方的官吏全由他亲自任 兔;第二，废除分封制，推行郡县制。第三.秦始皇还统 一了法律、文字、货币、度量衡等。这些措施极大地推动 了封建社会政治、经济、文化的发展。另外，他还征用劳役，广修驰道，使各地交通便利，以利经济文化的交流。他将战国时期秦、赵、燕三国修筑的长城连在一起后.又加以扩展，形成了西起甘肃临挑，东到辽东因石的万 里长城，有效地遏制tjb方游牧部族对案朝的`骚扰。中国皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓。
在这一点上，案始皇也不例外。在他13岁刚即位时，就下令为其修建陵墓。这座原高120米.周长XX多米的 巨大陵丘、虽经风雨侵蚀和人为破坏，现在仍有76米之高，g长400多米之大.案始皇把都城威阳微缩于自 己的陵园内，其布局几乎完全相同。陵园内城西北部为献殿建筑区，陵东北部洼地是用以祭记的养鱼池，陵园外城西北角是石料加工场.陵西外城之外是一个大坟 常据史书记载，秦朝全国总人口约XX万，壮丁不过 700万，而筑陵时，壮丁最多达70万，可见工程之浩大。案始皇的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，真可谓是一座地下“福地天堂”。墓室屋顶有天文星宿图，t是由各种均馅生辉的珠宝构成的，下边有五岳、九州以及 由机械驱动水银构成的江河湖海。另外，还没有让百官 朝拜案始皇的大厅。
为防止盗威，每座墓门上都安有自 动发射的弓箭。整个陵墓可以说是一个金碧辉煌，固若 金汤的地下王官。 案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他 在另一个世界继续享用。他连那些为他伴驾b不曾生育 的宫女，以及辛勤修建地下陵寝的工匠们都不放过.下令在他人殆时，将这些人统统活埋，为的是不让宫女外 嫁他人，不让陵寝内的秘密泄露。
现在，我们面对的是秦佰馆一号坑，坑里就是号称“世界第八大奇迹”的秦兵马。
博物馆导游词2
洛阳古墓博物馆就位于邙山乡冢头村，占地近3万平方米，建筑面积7600平方米，由一组仿汉代建筑群和一组仿北魏建筑群组成，规模宏大，古朴典雅。洛阳古墓博物馆旅游景点介绍之概况,洛阳是历史文化名城，是中国七大古都之一。历代帝王和达官显贵多埋葬在洛阳一带，特别是洛阳城北的邙山，因埋葬东汉皇帝而遐迩闻名，成为中国古代最负盛名的墓地。此后，西晋、北魏皇家陵园均建其上，墓冢垒垒，星罗棋布，十分壮观。
博物馆复原历代典型古墓葬二十三座，上自西汉，下迄北宋，其中包括了著名的.西汉“打鬼图”壁画墓。其典型墓葬有西汉中后期贵族卜千秋壁画墓，壁画为卜千秋夫妇乘蛇(小龙)和三头凰在西王母信使持节仙翁(方士)、仙女和虺龙、枭羊、朱雀、白虎等神兽护卫下在空中飞升的情景。东汉出行图壁画墓表现墓主人生前出行的宏大场面，有车骑一百多乘。另外还有正始八年墓、北魏孝文帝之孙清河王元怿第二子常山王元劭墓、南平王元玮墓、唐代定国大将军安菩夫妇墓等。
自古有“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”之说的洛阳北邙山及周边地区，历代古墓葬星罗棋布，在此基础上应运而的的专题性博物馆——洛阳古墓博物馆，其面积之大、风格之别致、收集古墓年代之久、类型及数量之多均属世界首位，是中国一大绝观。因此，洛阳古墓博物馆又是我国目前最大的古墓博物馆之一，同时也成为目前世界上第一座古墓博物馆。
洛阳古代艺术博物馆原名洛阳古墓博物馆，占地面积130余亩，洛阳古代艺术博物馆洛建筑面积8200余平方米，由一组仿汉代建筑群和一组仿北魏建筑群组成，整个地面建筑之间，广植花草树木，间设假山水池，堪称公园。
博物馆导游词3
这次再到重庆课改，利用闲暇时间，有幸游览了涪陵两江广场和白鹤梁水下博物馆。真是大开眼界，收获匪浅。
涪陵两江广场位于重庆市涪陵区，毗邻白鹤梁水下碑林，总面积220xx平方米，。比重庆朝天门广场还要大两倍 ，是重庆最大的景观广场。据了解，两江广场坐落在长江与乌江的两江交汇处，占地面积达220xx平方米。从这里看两江交汇处，长江的水很混，而乌江的水很清，可谓泾渭分明。看完两江交汇处，可从涪陵市区顺着大堤一直走到白鹤梁。
白鹤梁最著名的是水下博物馆。
白鹤梁水下博物馆的建造花费2。1亿人民币，耗时7年。过去是天然的，现在要想看到原有的面貌，必须乘坐长91米长的电梯下到水下177米处，才能见到白鹤梁的真面目。
游人都是为白鹤梁石刻鲤鱼而来，据介绍，白鹤梁题刻以石刻的鲤鱼为水标，记录枯水变化，预卜农业丰欠。许多题刻围绕着“石鱼出水兆丰年”，说明 “石鱼现，果大稔”的规律。令人叹服的是古人刻鱼为标，与现代水文观测原理十分接近。在国外，设固定水标观测江河水位变化，还不到一百年的历史，而我国古代劳动人民早在1220xx年前，就采用类似手段记载长江水位的变化，被誉为“长江最古老的水文站”、“长江水文资料的宝库”、“世界水文史上的'奇迹”，是三峡库区唯一的一处国家重点文物保护单位。
白鹤梁题刻不仅有较高的科学价值，还有很高的艺术价值。3万余字题刻，隶、行、草、楷诸体皆备，虞、褚、颜、柳、欧派并存。题刻精工，文词优美。有的雄浑刚健，有的隽秀飘逸。有的龙飞凤舞以成趣，有的仪态万千而生辉，颇具唐宋以来各派书家的遗风。
我为我们中华民族而骄傲，为我们祖先的智慧而感叹。
博物馆导游词4
各位朋友：
你们好!
欢迎来国AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、河南十佳人文景观、全国博物馆十大精品陈列的三门峡虢国博物馆参观游览。我是讲解(导游)员小明，希望我的讲解(导游)能给各位留下美好的印象。
虢国博物馆是依托国家级重点文物保护单位——西周虢国墓地遗址而建立起来的遗址性专题博物馆。它北依黄河，南望崤山，是一座集文物陈列、遗址展示、园林景观为一体的现代化、多功能博物馆，也是三门峡市目前唯一的一座国家AAAA级旅游景区。现在请各位随我一起来领略虢国博物馆的风采吧!
游览虢国博物馆必然要提到“虢”、虢国。在这里我一一向大家介绍。虢“字最早见于安阳殷墟甲骨一期卜辞，本义为双手奋力搏虎的会意兼形声字，引伸为象猛虎那样去搏斗。用虢取名，表明了作为西周初期分封的嫡亲诸侯国——虢国人的能征善战，并因其军事力量强大，功绩较多，受周王室器重而威镇邦国。西周晚期，它从陕西东迁到河南三门峡一带，建都上阳(今市区李家窑)。在诸侯雄起，并蔑视周王的情况下，三门峡虢国国君为维护周王室权威，不遗余力，并因此得罪晋国。公元前655年，晋国用计借道虞国，出兵灭掉了虢国，”假虞灭虢，唇亡齿寒“的成语典故由此而生，并成为我国历史上著名的三十六计中的第二十四计—— ”假途伐虢“。
进入馆区，在具有虢国特色彩旗的映照下，极具震撼力的是这砖红色大型浮雕墙——《虢国车马出征图》。它由716块广东运来的红砂岩刻绘而成，长57米，宽9.3米。作为全省最大的巨型浮雕作品，它真实地反映了当时的军事强国——虢国军队东征西讨的史实。仿佛使人一下子进入2800多年前的虢国，品味其独特历史文化内涵。
在高高的黄河楼及二楼平台上，四周景色尽收眼底。不远处如带状的河流就是黄河。脚下，馆的主体建筑，如同一辆周代的战车横亘在黄河之滨，向世人展示着曾经的威武英姿，建筑学家用建筑的凝固语言表述着虢国的历史。
进入序厅，右面墙壁上的这张巨幅彩照是摄影艺术家在附近的黄河边拍摄的。光与影的组合显示了母亲河最亮丽的一瞬。“我们不能藐视黄河，藐视黄河就是藐视我们这个民族”。用毛泽东这位彪柄千秋的伟人的感慨作为题记，点明了黄河与中华民族的深厚关系。作为黄河文化其中一环的虢国文化，也是我们中华民族的伟大创造。楼梯口的这两组玉人造型，各位可以猜猜它们象什么?它们是按照虢季墓出土的一个玉人仿制的。大家看它们，上顶玉壁，就象头戴宽大的帽子，双目下垂，双手交叉于胸前，好似两位迎宾使者毕恭毕敬的伫立在这里，真诚地欢迎各位的到来。
虢国博物馆向社会开放的基本展览有五个，它们分别是《虢国春秋——虢国历史文化展》、《虢宝撷英——虢国墓地出土文物精华展》、《车辚马萧——虢国大型车马军阵遗址群展》、《国君觅踪——虢季墓遗址群展》、《梁姬风韵——国君夫人墓出土文物展》。下了楼梯，这五个展馆在古香古色的背景音乐声中一一展现。
《虢国春秋》展用文字、图片、沙盘、壁画、艺术造型等多种形式，向大家介绍虢国的历史(由来、都城、疆域、国君世系)及虢国墓地的发掘情况。请大家看虢国墓地位置沙盘，在这里我向各位介绍虢国墓地发掘情况。虢国墓地遗址就位于三门峡市区北部上村岭的这片高岗上，总面积32.45万平方米，是我国迄今为止发现的唯一一处规模宏大、等级齐全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期的大型邦国公墓。西周、春秋时期的高级贵族族葬地在河南省浚县辛村的卫国墓地、平顶山的应国墓地、北京房山县琉璃河的燕国墓地和山西晋侯墓地等都有发现，但象虢国这样如此严整、如此规模的公墓及阵容庞大，气势恢宏的车马坑群则极为罕见。从20世纪50年代发现以来，虢国墓地先后经过5次钻探，两次大规模发掘，探明各类墓葬遗址近800处，出土各类文物3万多件。其中上世纪90年代以来，在北部高级贵族墓葬区发掘的两座国君墓，一座国君夫人墓和一座太子墓等最为著名，相继出土各类文物26000多件。其数量之多、品种之全、制作之精、保存之好、价值之高都是建国以来两周考古中仅有的。国君虢季、虢季夫人梁姬及太子的陪葬车马坑群气势壮观，按行军队列摆放，构成了我国最早、规模最大的地下车马军阵。它们充分体现了西周时期级别最高的诸侯君王的奢华生活，为研究当时的政治、经济、军事、文化等提供了极为丰富的史料。难怪世界著名的考古学家俞伟超先生赞誉其为“惊人的考古发现，灿烂的古代文明”。一位外省来的老考古工作者也不无感慨地说：“我一生中能挖掘一座有这样丰富内涵的墓葬，将死而无憾。”虢国墓地也在1990、1991年连续两年入选“全国十大考古新发现”，1996年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，2001年又入选“20世纪河南10项、中国100项考古大发现”。在各位对虢国的历史有了一个简要的了解之后，请大家随我进入《虢宝撷英》展厅。
《虢宝撷英》展出的是90年代以来虢国高级贵族墓葬区发掘出的文物精品，它们按青铜珍品、玉器精华和其它质地文物三部分进行展出。青铜是铜和锡的合金，因其颜色青灰而得名。虢国墓地出土的青铜器不仅有威严凝重的食器、水器、酒器、乐器等庙堂礼器，也有纷繁多样的兵器、生产工具和车马器。它们数量众多，造型别致，制作精美，青铜的应用渗透到虢国政治、经济、军事等社会生活的各个方面。
这组展柜中陈列的是2011号太子墓出土的一整套礼器鼎、簋、鬲，它们是贵族们平时生活中使用的食器，被组合使用在大型礼仪场合以表示其身份和地位。他们活着时这样使用，死后也按这样的规格随葬。据当时的规定，贵族们身份和地位不同，所使用的鼎、簋、鬲数量也不同。这7鼎、8簋、8鬲体现的是相当诸侯一级的级别。在“青铜珍品”中，兽叔盨，虢硕父簠等均具有较高的历史价值和艺术价值。盨作为食器，流行于西周晚期，它的盖上有四个足，可以让器盖反过来平放盛物。这件盨可谓极品文物，它制作精美，色泽光亮，表面几乎没有锈蚀的痕迹，器盖上铸有4行31字，为“兽(单)叔奂父乍(作)孟姞旅盨，用(盛)、(稻)、(穛)、需(糯)、(粱)，加(嘉)宾用餮，有飤(食)则迈(万)人(年)无疆，子子孙孙永宝用”翻译成现代文就是：兽叔奂父为孟姞作铜盨(让她)用此盛粱、稻、糯米等做成的食物供佳宾们享用。有了食物就能够万年无疆、万寿无疆，子子孙孙们可以永远使用它。从铭文内容可知这件铜盨是单国贵族为女儿嫁到虢国所送的陪嫁，这为研究虢国与其它诸侯国的关系提供了实证。簠也是礼仪活动时盛放黍、稷、稻、粱等饭食的青铜食器，出现于西周后期，流行于西周未春秋初。它的形制以几何形为主，棱角分明，俊秀洒脱，盖和器形状相同，上下对称，合起来成为一体，分开则为两个器皿，使用时极为方便。这件虢硕父簠，通高19厘米，盖、器铭文相同，铭文自左至右竖排三行为：“虢硕父乍(作)旅(簠)，其万年子子孙孙，永宝用(享)”。因古文字中石与硕相通，使我们想到西周末年为幽王出烽火戏诸侯点子的有名权臣虢石父。司马迁在《史记。周本纪》中曾提到他。根据史料记载虢石父凭着周幽王的宠信，挑唆幽王废掉申后和太子臼，立幽王特别宠爱的美女褒姒为皇后，立褒姒的儿子为太子，并与褒姒结成死党，狼狈为奸，这就极大地破坏了周立国以来执行的嫡长子继承制，严重降低了周天子的威信，激化了周王室与申国(在今河南南阳市北)的矛盾。后来，幽王为换取褒姒一笑，竟听从虢石父的鬼话，以烽火戏弄诸侯，招致诸侯们判离。公元前771年，申国、曾国(在今河南方城)一气之下联合犬戎等少数民族部落攻破镐京，杀死周幽王于骊山脚下。申侯和曾侯就立原太子臼为王，这就是周平王(公元前770到前720年在位)。周平王即位后，迁都洛邑(今洛阳)，人们后来就称洛邑的周为东周。
商周时期，高级贵族在举行各种礼仪活动时，都要配以音乐，以此来协调动作和烘托气氛，“钟鸣鼎食”这个成语就是反映他们这种奢华生活的。在虢国墓地，国君和太子墓出土的青铜乐器主要有钟、铙等。
钟是一种打击乐器，用木槌敲击演奏。在当时，它同鼎一样是一种权力和身份的象征，是体现当时社会等级制度的重要工具。按照悬挂方式的不同，钟可分为甬钟和纽钟。这里展出的是甬钟。钟在使用时一般成组出现，形制、纹饰、铭文一样，只是大小依次递减，这样的一组称为编钟。商代的编钟三枚一套，晚期五枚一套，西周中晚期增至八枚一套，东周时期增至九枚一套，也有单独一枚的称“特钟”。钟的大小与音的高低有很大关系，大小相差越大，越可以利用其不同的声响效果演奏出一种庄严崇高，甚至是肃穆可怖的乐曲。虢国墓地2009号墓出土的这八件钟钟体厚重，造型相同，大小依次递减，只是个别递减幅度有所不同。钟体各部结构匀称，铸造精细，经专家鉴定，有六枚为双音钟，就是说这六枚钟，每一个钟可敲出两个音。在中间部位敲出的`叫“隧音”，转角处敲出的叫“鼓音”。两个音相差大三度或小三度。钟的内壁还有调节音的高低的调音槽，可见它们都是实用器。双音钟与单音钟的区别，就在于钟的右鼓部是否有侧鼓音的敲击点标志凤鸟纹。根据资料我国古代的音列为宫、商、角、徵(zhi至)、羽五个音节，也即现在的1，2、3、5、6缺4、7两个半音。而这八枚钟，却有4个音1、3、5、6缺2(即商)。这是因为西周灭商后，出于对商朝的蔑视，认为“2”为亡国之音而不用商音，故周代的音列只有4个。虢国墓地出土的编钟音列在五声中用四声，这反映了作为周的一个诸侯国，虢人在此时仍然恪守着周在礼乐制度上规定的这一条重要的政治准则。看完了庄严大气的青铜器之后，我们接着欣赏虢国墓地出土的精美玉器。
整个虢国墓地共出土玉石器3500多件组，其中90年代第二次发掘出土的占绝大多数。它集两周玉器之大观，是继殷墟妇好墓出土玉器之后，最为引人注目的一批商周玉器，为其它地区所罕见。从玉材看，它们的绝大部分为优质的新疆和田玉(新疆和田玉是我国玉质最好的玉器);从制作水平看，它们形神兼备，多为精绝之作。其中的绝大部分出自虢国国君治下的玉工之手，还有部分来自是周王室的制玉作坊;从时代上看，有属于距今四、五千年的新石器时代红山文化的圆雕猪龙，有商王武丁、帝乙、帝辛时期的玉器，也有西周早、中、晚期及春秋早期的玉器。总之，发掘出土的这批玉器是虢国墓地出土文物中的精华，是虢国物质文明的象征。为两周史、玉器史的研究提供了难得而庞大的标准器群。
“玉器精华”展出礼玉、佩玉、殓玉三大类玉器。礼玉是周代贵族在祭祀、朝聘、宴享等礼仪场合使用的玉器，有壁、璜、圭、琮、戚等。龙纹白玉壁是礼玉中的精品。看完了礼玉，接着向各位介绍佩玉。身上佩玉这种习俗从新石器时代后期开始，殷商时常见，到了周代，随着玉器被贵族们视为人格化的象征，喻人以玉，用玉多少、佩饰的长短，复杂的程度成为其身份地位的重要标志之一;虢国贵族墓地出土的玉佩饰可分为组合佩饰和单体佩饰。组合佩饰有发饰、项饰、腕饰及大型多璜组玉佩等。单体佩饰包括玉玦、管、璜、璧及数量众多的仿生玉器。仿生动物玉佩中，神秘莫测的玉龙、玉凤，凶猛咆哮的玉虎、玉狗，活泼可爱的玉鸟、玉兔，水中游动的玉鱼，温顺小憩的卧牛等北温带常见的动物物种几乎全部囊括。由和田玉做成的这件玉人形佩，玉人为侧面，双腿向上弯曲呈蹲状，面部瘦削似猴脸。神奇的是，其头顶雕琢一盘龙，龙头朝下，附于人头后部，另有两条龙分别雕琢在玉人的颈部及臀部，它们巧妙地寄附于人体之中，遥相呼应，极为生动，体现出周人与龙的特殊关系。殓玉是指专门为死者制作的祈求尸体不朽的玉制品。古人相信灵魂不灭，因而想方设法保护死者遗体。受玉器坚硬特性的影响，从旧石器时代开始，人们认为玉能保护尸体精气，使死者的精气与现实社会相勾通，从而形成了用玉殓葬的习俗。商周时期以玉殓葬的风气更为盛行，并已初步形成一套殓玉制度：高级贵族死后下葬，头上枕玉，面部覆盖玉，口中含玉，手中握玉，脚下踩玉，脚趾缝夹玉。虢国贵族墓地出土的殓玉主要有缀玉面罩(缀玉瞑目)、玉琀、玉握等。
这是覆盖在死者脸部的缀玉面罩。它由14件玉石片仿制成成年男子的眉、眼，鼻、口、耳等形状，按人五官的位置排列，联缀于丝织物构成的衬地材料上。这组玉器是截止目前西周时期墓葬发掘中所发现的结构最为完整，形制最为规范，工艺最为讲究，且专门制作的殓玉，是后来汉代的玉衣的雏形。
在其它文物中，这件“中华第一剑”，让人留连往返。它是一件有代表性的国宝，正式名称应叫玉茎铜芯铁剑，出土于被编为2001号的虢国国君虢季墓中。出土时，该剑插在精心缝制的牛皮鞘内，只是由于长时间受压，已断为两截，残长34.1厘米。整个剑分为剑柄、剑身两部分，由铁、铜、玉三种材料复合而成，代表了我国当时冶铁技术的最高水平。由和田青玉制成的玉柄，玉质细腻、光洁，前端圆弧状内收，末端呈正方形，在玉柄之内的铜芯与柳叶状的铁剑身相连处还镶嵌有条状的绿松石片。经北京科技大学鉴定，这是我国迄今为止发现的、时代最早的一件人工冶铁实物，将我国人工冶铁的历史向前提了近两个世纪，被誉为“中华第一剑”。难怪杨成武，这位叱咤风云、戎马一生的老将军，看了此剑后，激情难耐，挥毫泼墨“中华第一剑”。
走出《虢宝撷英》展厅，就进入了令人神往的《车辚马萧》展厅。大家可以看到，宽敞的大厅里，虢国太子、国君虢季、虢国夫人梁姬的陪葬车马坑由东向西一字排开。坑里的车全部是实用战车，马全部是活马杀死后摆放。中间的虢季陪葬车马坑长47.6米，宽3.7-4.16米，随葬13辆车，64匹马和6只狗，是我国截止目前考古发现的级别最高、规模最大、保存较好的大型车马坑遗址。这些车从北向南错列摆放，前一辆车压在后一辆车辕上，每一辆车下压两匹马。南半部分的马四肢长伸，昂首朝北侧卧，按行军行列分成两列纵队，一幅临战状态;西侧的梁姬墓陪葬车马坑19辆车，由西向东分成三列摆放，每辆车下也压两匹马，为迄今发现的陪葬车子数最多的超大型车马坑之一;东侧的太子墓陪葬车马坑遗址，只做了局部清理。从清理出的那一排比较完整的高大轮子，不难想象车子的气派和车马坑的规模。如此之多的真车真马集中在这样一个极为有限的区域内，不能不说是一个罕见的奇观，它构成了我国迄今所见时代最早、规模最大的地下车马军阵，开创了以军阵形式随葬车马的先河，比闻名中外的秦始皇兵马俑军阵早700来年。
看罢气势恢宏的地下车马军阵，就进入《国君觅踪》展厅，大家可以领略虢国国君大墓的规模和气势。这座大墓将近12米深，完全按出土时的样子展示，沿楼梯下行，大家可以就近观看。从出土的器物铭文推断，墓主人叫虢季。由于当时同一辈的弟兄们，名字按伯、仲、叔、季叫，不同辈份的人都可能叫虢季，因此，这位“虢季”到底是谁?他在周王朝的地位如何?此墓埋葬于何时?近年来，一些专家根据墓中出土文物结合史料考证，认为墓主人就是西周晚期向周宣王进谏要重视农业的著名政治家虢文公。他是西周晚期周宣王(公元前827年至公元前782年在位)时的执政大臣、虢国国君。该墓的埋葬年代在周宣王执政的晚年，距现在有2800年左右。墓中出土随葬器物总计5293件，依质地可分为铜、金、铁、玉、石等十九大类。这批出土文物不仅数量多，器形高大，造型别致，制作精美，而且多为稀有罕见的精品，填补了西周时期考古研究的一些空白。如出土的“中华第一剑”、缀玉面罩、七璜组玉佩饰、12件金器构成的黄金带饰等。因而轻松入选“1990年全国十大考古新发现”。从墓葬情况看墓主人下葬时口中含玉，面部覆盖缀玉面罩，胸佩七璜组玉佩，腰佩黄金带饰组成的腰带，双手握玉，脚趾夹玉，脚下踏玉。真是一个奢侈和富有的诸侯国君!南侧的三座侍从墓及其殉马坑根据级别高底，从北向南排列。这些侍从们生前效忠于虢季，死后也陪伴着他，呈现出虢国墓地聚族而葬并依身份高低墓葬从北向南排列的特征。由于周天子大墓到目前为止无一发现，该墓葬群可说是西周春秋时期级别最高、规模最大、随葬品最丰富的墓葬。
虢季大墓是如此豪华，作为其夫人，梁姬墓随葬品也毫不逊色。梁姬是来自梁国的嬴姓女子。她的墓位于墓地西北部，西北距其陪葬的二号车马坑9.6米，西南与其夫君虢季墓相距9米。棺椁内外出土文物共1506件，依用途分为礼器、工具、车马器等四类，没有兵器、乐器。《梁姬风韵》展厅按梁姬梳妆景观，棺椁复原，出土的青铜器、玉器展示等四部分进行展出。高技术的手段，使梁姬梳妆景观生动逼真，极富生活情趣。在1506件随葬品精选出的展品中，梁姬罐及五璜组玉佩是其中的极品。呈球形的梁姬罐因盖内有两行五个字的反书铭文而闻名，其最后的两个字因目前无人能释读而成为一个谜。这套大型的五璜组玉佩饰，挂于脖子达于小腹下，由一件人龙合纹佩，五件形态各异的璜、368颗红色或桔红色玛瑙珠、16颗菱形料珠相间串系而成。为我国目前考古所见唯一的一套，充分显示出墓主人生前的高贵与妩媚。
走出展厅，各位漫步在馆东侧的园林区。在这100多亩绿草如茵的地下还有300多座墓葬、车马坑等，其中有多少惊世骇俗的发现只有待后人的发掘了。
需要给大家指出的是，虢国博物馆美伦的国宝重器，威武的地下军阵，作为河南省乃至全国一个独具特色、高品味的文物旅游景点，从2001年开馆以来，接待了大量的海内外游客，且好评如潮。时任中宣部常务副部长刘云山参观后指出：“这个博物馆在同类博物馆里是第一流的，作为一个专题性的博物馆，搞的比较好，它的管理、陈列都是一流的”。时任国家文物局局长张文彬讲在“国内目前有影响的三个遗址博物馆是河姆渡博物馆、三星堆博物馆和虢国博物馆。其中虢国博物馆是最好的”。瑞典驻华公使傅瑞东先生题词“祝贺你优秀的、伟大的博物馆”。截止目前，虢国博物馆先后获得“国家AAAA级旅游景区”、“河南省十佳人文景观”等荣誉，并是2000年以来河南省唯一一个被评为“全国博物馆十大陈列展览精品”奖的博物馆。
我的讲解(导游)到此结束，谢谢各位的合作!如果有讲不到或错误的地方，请多提宝贵意见。
博物馆导游词5
各位游客：
欢迎大家来到故宫博物院。故宫，旧名紫禁城，在1961年经国务院批准定为全国重点文物保护单位，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。故宫城墙十多米高，是明清两代皇宫，有近600年的历史。故宫有四座城门，南边午门，北边神武门，东边东华门，西边西华门。故宫城呈长方形，占地七十二万平方米，大小宫殿七十多座，房屋九仟四百多间，城墙外有一条五十米宽的护城河，城墙四角各有一座角楼。故宫规模宏大，建筑精美，布局统一。
我们现在正处故宫午门，大家请随我来参观。
看到前面的四座桥了吗?这四座桥叫金水桥，每座桥的边上都有一座殿堂，分别是武英殿，敬思殿，文华殿，和主敬殿。其中文华殿是当初明神宗读书的地方，著名宰相张居正就是在那给小皇帝授课的。
来，我们跨过金水桥吧!看到前面的三道门吗?这三道门从左到右分别为贞度门，太和门，昭德门。这三门曾因两名护军失职而起火，火灾虽不严重，但当时光绪帝大婚，能工巧匠们临时复制了三门，质量外观与原品毫无差别，可见古时工匠水平之高超呀!
照片拍完了吗?现在跟我走过太和门，就来到故宫中心了，三大殿就在我们眼前了。我们先看太和殿。太和殿又名金銮殿，高二十八米，面积2380多平方米，是故宫中最大的'宫殿。斗拱，额枋，梁柱上装饰着青蓝，点金和贴金彩画，十分华丽。大殿正中是安放宝座的地方，上方有一条雕金蟠龙，龙口含有一颗圆珠，周围还有六颗小珠，大家看到了吗?除了天花板，梁枋间还有古时的双龙戏珠，单龙翔舞，行龙降龙升龙合为一体，体现了古人的艺术风格。这里是皇帝举行登基即位或大婚等大典的地方，所以非常豪华。
穿过太和殿，看，那就是中和殿。殿的中央放着一个金库镏宝顶，大家知道是啥用吗?这是供皇帝举行大典时休息用的。
现在就剩一个大殿了，大家随我参观保和殿。这里是进行殿试的地方，只要考试通过，基本上下半辈子不用愁了。
前面有一个小广场，是故宫前后两部份的分界处。我告诉大家一件事，刚刚的三大殿所处位置就是北京城的中轴线，也是故宫的中轴线，我们是沿此南北中轴线来参观故宫的。好了，大家现在可以休息一下，也可以去两边的宫殿逛逛，半小时后我们在前面的乾清门集合!
休息好了吗?过了乾清门便进入内廷了，就是人们所说的“后宫”，是皇帝与妃子们起居的地方。我们现在看到的是后三宫：乾清宫，交泰殿和坤宁宫。乾清宫是皇帝的寝宫;后方的交泰殿是皇帝结婚的地方，所以又叫皇后宫;坤宁宫则是皇后的寝宫。左右两边是东六宫和西六宫，是嫔妃们所居之地。
我们继续往前是御花园，这里亭台楼阁，池馆水榭，假山怪石，花坛盆景，一应俱全，是帝王后妃们游玩休息的地方。大家可以自由参观体验一下。
好了，我们的故宫之旅即将结束，大家穿过顺贞门就是神武门了，可以从那儿出故宫，也可以继续自由参观。很高兴与你们一同浏览故宫，期待下次再见!
博物馆导游词6
你好！陕西历史博物馆是中国第一座现代化大型博物馆。从全国范围来看，陕西的博物馆无疑是一流的。陕西特殊的历史地位决定了陕西的博物馆在品牌效应、馆藏文物、博物馆类型等方面排在全国甚至世界的前面。陕西的旅游以文物古迹为依托，世界八大奇迹的地位使秦俑博物馆世界闻名。
西安碑林博物馆是中国的书法艺术宝库，陕西历史博物馆是遵照周恩来总理的遗愿，从1983年开始筹建的，是中国第一座拥有现代化设施的大型国家级博物馆。这些博物馆各有特色，史前文明、书法艺术、汉唐文化等中华民族不同时期和不同领域的顶级瑰宝，都能在陕西的博物馆中领略。
在西安市的陕西省博物馆内，于北宋（1090年）为保存唐石经而兴建的.。现有6个陈列室，7个游廊，1个碑亭，收藏着汉、魏、隋、唐、宋、元、明、清各代碑石共2300余件，是我国历史上保存碑石最早的地方，也是我国现今最大的石质书库。由于碑石如林，故称“碑林”。
碑亭里存放着由4块石板合成的呈方形的一道石碑，碑身刻写着《石台孝经》的经文，其主要内容是讲“孝”、“梯”，是孔子的学生曾参记述他对孔子提出的问题予以回答之辞。此碑上有浮雕石纹，下有线刻纹饰，刻于唐天宝四年（745年），是唐玄宗李隆基亲自注释作序、并以隶书所写的。
碑亭后面为第一陈列室，陈列着唐石经共114方两面刻文的石碑，计65万余字，因刻于唐开成二年（837年）所以也就称为《开成石经》。内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部古代儒家学说经典著作。
第二陈列室至第六陈列室，置放着汉至清各代书法名家的精品之作。篆书、隶书、真书、草书，无论从章法，结构，乃至点划，都充分显示出各名家独特的艺术风采。其功底可谓力透纸背，入木三分，笔笔见功效。尤以李斯、李阳冰、欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、张旭、怀素、智永、李隆基、以及米芾、蔡京、赵佶、苏轼、董其昌、林则徐等人的作品更为引人注目。
西安碑林所收藏的珍贵碑石，不仅是作为文化艺术欣赏以及学习书法的模本，更重要的是研究我国古代政治、经济、军事、外交、哲学、宗教等方面极有价值的参考资料。
博物馆导游词7
各位团友，大家好，今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色，顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑，就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日，内部分为四大展厅，在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情，了解中国北方少数民族的发展进程外，还可以看到亚洲最大的恐龙化石，体会与恐龙近距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。
我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物，现在地球约有45亿年的历史，而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现，当时地球表面火山喷发频繁，地壳发生褶皱，有的隆起形成高原和山峰，有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下，其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌，当年这里曾经是著名的阴山海峡，由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。
大约在32亿年以前，生命在原始海洋里诞生，也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序，一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代——低等藻类时代。大量出土的化石资料证明，在距今十八亿年至六亿年的震旦纪，内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋，繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石，是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。
古生代——从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时，南部有“鄂尔多斯海”，东部、东北部有“蒙古——兴安海”。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石，是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明，在古生代晚期陆地面积不断扩大，使内蒙古出现了原始森林。
中生代——恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的爬行动物，内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类：蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。
在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物，但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙，有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚，靠两足行走。头既短又重，嘴弯曲成钩状，象鹦鹉的嘴，所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地，以植物和一些昆虫为食。
接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布，您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙，它的身躯相当于现在的大象，但是它只有一个小的可怜的脑袋，脑容量比小狗还要小，因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。
转过来您看到的就是似鸟龙。他们生活在白垩纪后期，身材比较轻巧，约2米长，形状颇似鸵鸟，因此有鸵鸟龙之名。他们都有强健的后肢，可以迅速行动：前肢像手，用来抓取食物。但它没有牙齿，颚像鸟而无力。
这边展出的恐龙复原模型中，除了我们刚才认识的`几种恐龙外，这只头骨较大的恐龙叫做原角龙。它和著名的三角龙外行极为相似，但是体形较小，而且头上也没有长角。在内蒙地区曾大量发现原角龙的骨骼、巢穴以及恐龙蛋。原角龙的蛋是世界上最早发现的恐龙蛋，此次发现(1920年)，使原角龙在恐龙界名胜鹊起。
穿过这个山洞，展现在您面前的就是亚洲最大的恐龙化石了。它的名字叫查干诺尔龙，长26米，高9米，抬头可达13米。是1985年自治区政府在锡林郭勒盟建一个大型化工厂时发现的，全身骨骼的百分之七十保存完好。站在这样一个庞然大物面前，您能想象的出吗?它竟然是一种植食性动物。同时根据骨骼结构分析，查干诺尔龙的行动也并不迟缓和笨重。由此您可以想象，在一亿多年前的内蒙古锡林郭勒盟一带，植物葱郁，查干诺尔龙成群结队地在那里遨游。它们用集体的力量抵御肉食性恐龙的袭击，奏出了一曲高亢的生命之歌。难怪这条恐龙赴日本及美国展出时，虽然这两个国家的观众曾经见过许多奇异的恐龙，但还是为查干诺尔龙的雄姿所倾倒，不由得为这远古的内蒙古浩瀚草原的生命奇迹而万分感叹。
中生代时的地球，生机勃勃，充满了恐龙家族的喧闹声，然而到了六千五百万年前的白垩纪末期，恐龙动物群却在地球上奇迹般消失了，灭绝的原因目前还没有确切的答案，但科学家们提出了一些假说：小行星撞击地球说;植物中毒说;气候变化说;火山爆发说;蛋壳变厚说;传染病说等，但至今还没有一个确切的说法。
今天，由于生态环境的人为破坏，在地球上的物种也正以平均每天30种的速度决灭着，在您参观的过程中，就至少有一种生物从地球上消失了。地球只有一个，让我们从恐龙的灭绝中得到启示!
新生代——哺乳动物的大发展。动物经过漫长的进化道路，由低级向高级不断发展。距今六千五百万年至一万年前的新生代，是内蒙古哺乳类鼎盛时代，这里的哺乳类化石，时代全、门类多，在国际上享有很高的声誉。下面向您重点介绍的是披毛犀及猛犸象化石。
这里向您展示的是一对披毛犀的化石骨架，他们出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。披毛犀是二万多年以前的一种古代哺乳动物，属于奇蹄目的犀牛科，身上披有长毛，头部有两个角(鼻角和额角)，与猛犸象同时代，生活在冰天雪地的地方。这两只披毛犀一公一母，之所以如此展示是保存了发掘时的原貌，你看他们头对头、脚对脚，身体呈侧卧状，这在我国披毛犀化石发现史上还是罕见的“中华之最”——人们称之为动物界的罗密欧与朱丽叶。
再往前走，我们大家看到的就是中国最大的猛犸象。那您不禁要问，猛犸象到底是怎么回事，它和现在的大象有什么不同吗?科学家告诉我们：距今80万到1万年以前，地球上活跃着一种巨大的陆地动物。这种动物身高三四米，全身披着又浓又密的长毛，即小朋友们常说的长毛象。它抖动着一对上百斤重的象牙，自由自在的在冰天雪地之中寻找食物。这种动物头顶短而高，呈圆形，肩峰高耸，头顶和肩峰之间有很深的凹槽，尾梢上有一丛毛。尤其令人感兴趣的是，它的背部隆起，类似驼峰，那里面储藏着丰富的脂肪，是它的养料库。这种古老的高大动物就叫猛犸象。猛犸象是鞑靼语的音译，意思是“巨大”。猛犸象同生活在热带的现代象不同：现代象身体赤条条的，不怕热;猛犸象却身披长毛，不怕冷。大约在旧石器时代的中期和晚期，地球上正是最后一个冰期，冰期过后，气候转暖。由于猛犸象怕热不怕冷，适应不了温暖的气候，就逐渐迁移、死亡。大约距今一万年前后，终于灭绝。
我们现在看到的这具猛犸象化石骨架全长9米，高4.7米，象牙长它3.1米，同样出土于内蒙古呼伦贝尔市的扎赉诺尔。专家们经过推算，认为它活着的时候，体重至少在七八吨以上。特别值得一提的是，在它的腹部还发现了成堆的粪化石，呈黑绿色，它生前咀嚼过的植物茎秆还清晰可见;当燃烧时，仍能散发出野草的香味。这在我国古象化石中还是首次发现。细心的游客这时可能又要问了，为什么下面还摆着一副象牙呢?其实这是从装架的角度来考虑的。因为无论是我们刚才看到的查干诺尔龙还是猛犸象，他们的身躯都非常庞大，把他们的化石重新装架恢复原貌是一件既耗时，技术含量又很高的事情，所以我们为了更好的保护这些珍贵的文物，上面装的是一件轻很多的石膏模型，而把原物摆放在了下面。好了，对猛犸象的了解我们就在此先告一段落，旁边展柜里还有一些同时期的王氏水牛、河套大角鹿等珍奇化石标本，看过之后我们就结束了第一个展厅的参观，前往第二展厅民俗厅。
博物馆导游词8
一个阳光灿烂的中午，我们全班到航海博物馆里去参观。
一进航海博物馆大门，就看见一艘高大的轮船，它像我们五层楼高。船上有一个很高很高的暸望台，我们油然升起了一个问题：这么高，怎么上去呀?导游姐姐像有魔法一样，知道了我们心里在想什么。她告诉我们：“水手是用这根绳子爬上去的。”
我们接着又看见船头上有两只眼睛，导游姐姐跟我们说：“古时候，船一直翻，有一个老爷爷认为是小鱼在偷袭我们的船。只要我们画上两只眼睛，小鱼就以为我们是一条巨大的鱼，就不敢偷袭我们了。”
这艘船有两层，最底下的一层是小官住的，而最上面的一层是大官住的.。只要看船眼睛的高低，就能知道这艘船上面的官员是大的还是小的。我还看见了船里面的发动机，它像一个大 烟囱。甲板上有两个小洞，是可以拉起来的。但导游姐姐不让我们下去，大概她怕我们把船弄坏吧。
导游姐姐给我们看了古时候的船，又给我们看了古时候的大炮。船有好多种类型，如：海盗船、军舰、独木舟、明朝的轮船……她还告诉我们怎么样像水手一样拉绳子，一拉就可以把扎得严严实实的绳子拉开来，像变魔法一样。
导游姐姐还带我们去看了一艘迷你小船。我们戴上了3D眼镜以后，所有画中的东西像真的一样。看完了这个以后，我们又去看了真实的3D电影，它主要说的是船是怎样制造的。
看完了3D电影以后我们又去看了4D电影。那里说了一个海盗和海盗之间的故事，真的很有趣。当刮大风的时候，背后会有风刮过来。当蚂蚁、小鸟这样的小动物出现的时候，脚下的电风扇也会转动。当出现水的时候，前面的椅子上会有水喷出来，我还以为真的是鸟屎喷在我的脸上，其实只是一点点的小水，所以我觉得很有趣。
这就是我到航海博物馆的故事，希望大家下次也能去玩。
博物馆导游词9
中国丝绸工业博物馆位于无锡丝绸厂人口密集的古运河清明桥地区。它是在原永泰丝绸厂的基础上重建的，收集了大量历史文物并向世界展示。中国丝绸工业博物馆全景展示了无锡乃至中国丝绸工业在过去一个世纪的辉煌历程。
发展史
无锡自古以来就是丝绸之乡。明清以来，丝绸业发达，商人云集。“丝绸码头”这个名字大家都知道。上世纪初，全国工商业激增，缫丝、纺织、面粉成为西城的三大支柱产业。以上海开埠和“实业救国”的梦想为契机，周(顺庆)、薛(南英、寿选)创业，永泰丝厂率先与西城多家缫丝企业合作。经过30多年的励志努力，他们成为国内外公认的“丝绸之都”。20世纪30年代，无锡丝绸厂的总数、丝绸的产量、质量和出口吨位居全国首位，站在时代的前列。
中国丝绸工业博物馆位于无锡丝绸厂人口密集的古运河清明桥地区。它是在原永泰丝绸厂的基础上重建的.，收集了大量历史文物并向世界展示。中国丝绸工业博物馆全景展示了无锡乃至中国丝绸工业在过去一个世纪的辉煌历程。据报道，桑树种植和养蚕长期以来一直是无锡农村的主要副业。1929年，中国出口厂丝4724吨，无锡占28%，居全国第一。无锡人创造的丝绸品牌在国内外都很有名。随着历史的兴衰，无锡丝绸业的发展也逐渐发生了转变。
建筑构图
中国丝绸工业博物馆分为五个展区:丝绸王国、百年辉煌、丝织、茧与割草、印染服装、表演与展览。在设计和展示中，采用原始的表现手法，还原室内场景，再现永泰丝绸厂和丝绸之都的历史风貌，见证无锡在中国丝绸工业史上承前启后的作用。它位于古运河上的大公桥，是江苏省重点文物保护单位。据报道，该博物馆由清华大学规划设计，建在永泰丝绸厂旧址上。占地约25亩，建筑面积约5700平方米。它由民国时期的五座西式建筑组成。展馆分为四个区域——前言馆，展示中国丝绸工业的历史，凸显无锡“丝绸之都”的影响力；制丝馆，聚焦无锡丝绸产业发展的兴衰；绢纺印染针织馆，展示丝织行业及其产品的特色；作为一个宝库，它展示了珍贵的丝绸珍品。
永泰丝绸厂由薛南英、周顺庆于1896年创办，1926年迁至上海。是薛蚕茧企业集团的核心企业。薛南英的儿子薛寿轩实行现代科学管理，其品牌生丝“金双鹿”在纽约世博会上获得金奖，畅销欧美多个国家。
无锡自古以来就是丝绸之乡。明清以来，丝绸业发达，商人云集，成为著名的“丝绸码头”和“丝绸之都”。作为全国工商业的发源地，缫丝、纺织、面粉成为无锡的三大支柱产业，永泰丝绸厂成为丝绸行业的“龙头”。20世纪30年代，无锡的丝绸工厂总数、丝绸产量、质量和出口吨位居全国第一。随着产业转型，“丝绸码头”成为历史，昨天的辉煌记录在这个博物馆里。
博物馆导游词10
西安碑林，以碑石丛立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，历经900多年的历史，由孔庙和碑石陈列室、石刻艺术室组成，我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，文庙就是孔庙，现在仍保持着孔庙建筑的格调。大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
请大家看这个牌坊，它叫“太和元气坊”。按照当时的礼制规定，进入孔庙应先经过“太和元气坊”，但因为“太和元气坊”的南面是城墙，不便人们出入，所以在东西两面开了供人们出入的“礼门”和“义路”。中间有座是半圆形的池子。这就是泮池。在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。接着进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。门额刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三门，每到祭孔大典时，中门只能进出主祭人员或最高官员，一般官员走西门，东门是其他人员出入的。戟门，又称仪门，是进入孔庙的第三道门。这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
好了，关于孔庙的内容我们就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物，它们分别是唐景云钟和大夏石马，现立于戟门内的左右两侧。
唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年(711)而得名。此钟重约6吨，是我国古代最大的铜钟之一。钟身最顶端蹲有蒲牢，传说它是龙的九子之一，因善鸣，所以伏于钟顶。钟上铭文共292个字，是唐睿宗李旦所撰写的，主要描述道教的神秘玄妙和对景云钟的赞语以及钟的铸造经过。铭文外，钟身分别布着雕刻精美纹饰及32枚钟乳，既装饰了钟表，又起到调节音韵的作用。这座钟移被选入世界名钟之列。每年除夕，中央人民广播电台播出的第一声钟响，即是景云钟钟声的录音。
这是一件唯一有大夏记年的文物，称为“大夏石马”。大夏即为大夏国，是东晋十六国时期族匈奴人赫连勃勃建立的国家，拥有陕西北部和内蒙部分地区。赫连勃勃命其长子赫连镇守长安，这匹马便立于赫连璝的墓旁，便是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证。石马由整块石料雕刻而成，肌肉丰满，马腿间有两组石柱，使马站的很稳，这也是它从战火纷飞的年代保存至今的原因之一。
各位游客，现在我们来到西安碑林广场。
请大家看!这通碑叫《石台孝经碑》，碑石之林中的迎客第一碑，是馆中最大、最华丽的碑石。碑石立于碑厅之中，整个巨石又立于三层石台之上而得名。碑厅上有林则徐手书“碑林”。石台孝经碑文是由唐玄宗亲自书写孝经并注释，阐述了封建基本伦理—孝道，将孝敬父母和忠于君王联系起来，提倡“事君如事父”的思想，以维护封建统治。碑高六米，由35方青石组成。题额是唐肃宗李亨用篆书写成的“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”。
这是《开成石经》。在雕版印刷没发明之前，为避免学子们传抄错误以及便于校对，唐文宗开成年间，特刻石经为范本，其内容包括我国封建社会知识分子必读的内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》及《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二部儒家经典，共刻114石，均两面刻字，总计65万多字，被誉为最重、最大的一部图书，具有“石质图书馆”之称。清代又增补《孟子》，也称13经。
《石台孝经》刻成后最早立于唐长安城务本坊的国子监内，唐昭宗时，朱温胁迫昭宗东迁洛阳，唐长安城遭到毁灭性的破坏，佑国军节度使韩建便将《石台孝经》迁到城内的文庙。北宋元祐二年，陕西运转副使吕大忠又将石台孝经、开成石经及一批重要碑石移至“府学之北墉”，即西安碑林现址，使之成为西安碑林的第一批文物，奠定了西安碑林的发展基础。
碑林第二展室集中展出了唐代的一批重要碑石。我们知道，唐代是政治、经济、文化较为发达的时期，书法艺术在这一时期也达到鼎盛，拥现出一批著名的书法大家和书法作品，在这里，您可以尽览唐人的书法，感受时代的气息。
这座碑石叫《皇甫诞碑》是初唐四大家之一的欧阳询的代表之作。欧阳询树立了楷书在笔法与结构上达于极则的标志，人称“结构大师”。
颜真卿是盛唐时期的著名书法家，被喻为楷书第一人。他一生为人刚毅正直，最后为维护唐朝统一，以身殉国，被人尊称为“颜鲁公”。他一生留下来的书法作品有70多种，在西安碑林，陈列的颜真卿真迹有6处。其字丰满，粗细搭配均匀，颇具整体美，如人筋脉，极有弹性，人称“严筋”。我们现在看到的这通碑石便是颜真卿44岁时书写的多宝塔碑，是他现存作品中时代最早的一件，历来都是人们学习楷书的范本。《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑。通篇文章三千多字，他追求着质朴无华，宁拙毋巧的书法艺术风格，具有一派返朴归真的苍茫气象。可以说，颜真卿的楷书正是通过书写《颜氏家庙碑》而达到了人书俱老、炉火纯青的境地。
下面看到的这通碑石是晚唐楷书大家柳公权所书写的，叫《玄秘塔碑》。柳公权经历了唐代的三代皇帝，书法名气褒扬于天下。相传唐穆宗曾问柳公权：“笔何尽善?”他回答到：“用笔在心，心正则笔正”，这便是被传为佳话的“笔谏”。其字里行间透着宁折不弯的气概，人称“柳骨”。
这通碑叫《大唐三藏圣教序碑》，是在历史文化与书法艺术上具有双重意义的名碑。当年唐太宗为玄奘所翻译的佛经亲自写好序文之后，玄奘的弟子怀仁和尚决心将圣教序的内容用王羲之的行书集结而成。于是花了二十多年的时间，从所看到的王羲之的'行书中细细拼凑，并注意使之有一气呵成之感，有些字实在无法找到，他便不惜以千金求购，终于集成这通碑的碑文，故而又称千金贴。
眼前这块《大秦景教流行中国碑》。“大秦”是中国古代对罗马帝国的泛称。景教是基督教中一派的中国称呼。碑石记载了这一教派入中国传教情况及景教的教旨、教义、教规，据说今天在国门以外已有几块“景教碑”的复制品，而唯一的真品依然幸存于西安碑林，成为了解与研究中国古代中西文化交流的最珍贵的实物见证。
来到碑林第三展室，您可以见到篆、隶、楷、行、草五种字体，但最有代表性的是草书。
这通碑石是唐代著名书法家张旭书写的，叫《肚痛帖》，为张旭草书的代表之作。张旭是狂草书体的鼻祖，其字体气势连贯，自由畅达，洒脱奔放，神奇飘逸。张旭嗜酒如命，每喝必醉，而且往往酒后呼喊奔走、奋笔疾书，兴奋至极时甚至用头发蘸墨书写，状态几近颠狂，所以被人们戏称“张颠”!
怀素是张旭之后又一位草书巨匠。怀素从小家境贫困，便出家当了和尚，但他自幼喜欢书法，并刻苦练习，由于家境贫困，无钱买纸，便在院里种满了芭蕉树，用芭蕉叶代纸练字，练秃的毛笔埋成了土丘，他称之为“笔冢”。怀素虽为和尚，但喜欢喝酒，并乘着酒兴挥笔作书，“援毫，掣电，随手万变”，因此便有了“狂素”之称。。
碑林第四展室主要陈列着宋至清代一些著名碑石，而且内容丰富，雕刻精美。
这是一方奇妙有趣的碑石，叫《关帝诗竹图》。它将文字与绘画融为一体，因此又称“藏诗画”，碑石上刻绘着一杆风竹和一杆雨竹，而细观竹叶，却是由一首五言绝句组成：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。
碑林第五展室以清代碑石居多，而且内容较为专业，为研究当时社会和地方史，特别是碑林与文庙的发展史提供了重要依据。
这“虎”与“寿”字都出自马德昭之手。均是一笔书写，笔势飞动，神气十足。
碑林第六展室陈列的大部分为清代人的诗词歌赋，其中不乏大家之作。赵孟頫的《游天冠山诗碑》及林则徐及《游华山诗》等都是非常珍贵的碑石。
碑林第七展室陈列的是被称为“法帖鼻祖”的《淳化阁帖》。
《淳化阁贴》是历史上一部著名的法帖。“淳化阁贴”共十卷，前五卷为历代帝王名臣的法帖。后五卷主要是王羲之、王献之父子的墨迹。原帖刻成后毁于火。《淳化阁帖》对我国古代书法名迹的摹录和广泛流传起了积极的作用。《淳化阁贴》现存多种版本，唯陕西本刻石最齐全。
碑林的后半部分是石刻艺术室，分陵墓石刻和宗教石刻两部分。
最大的石刻是这件献陵石犀，重达十吨，来自于唐高祖李渊献陵。原是东南亚一带的圆帽犀，现已灭绝，在初唐时期林邑国(今越南)向中国进献的活犀，所以说这件石犀应视为中外友好往来的纪念物。
艺术价值最高的是昭陵六骏，六骏是李世民在开国战争中曾经骑过并且壮烈战死的六匹战马。将六匹战马采用高浮雕的形式雕刻在整块岩石上，立于昭陵司马道上以示纪念，这充分显示出李世民对六匹战马的深厚感情，同时展示着大唐创业的艰难历程。
六骏浮雕刻于唐贞观十年(636)，由闫立本主持雕刻而成，昭陵六骏气势恢宏，形象传神，刀法洗练，是中国古代石刻艺术品中的杰出代表。遗憾的是，作为国宝级文物，六骏浮雕中最精美的“飒露紫”和“拳毛騧”早在1920年已被盗运到海外，现存美国宾夕法尼亚大学博物馆，其余四件也都被割裂成数块，多有残缺，令人惋惜。游人至此，每每感叹，望六骏能够早日在故乡团圆。
这尊唐代菩萨像的头部和双臂都已残缺，因而被誉为“东方维纳斯”。使宗教造像尽量地人格化、生动化，这正是唐代宗教石刻的独特之处，而这尊断臂菩萨像又是这种风格的典型代表。
介绍到这里，您的碑林之行即将结束了，希望这次游历，能增进您对中国古老文化更深层次的了解，与此同时，能使您真切为我们的民族感到自豪和荣耀。
博物馆导游词11
鸦片战争博物馆前身为1957年建立的林则徐纪念馆1972年改名为鸦片战争虎门人民抗英纪念馆，1985年更名为虎门林则徐纪念馆，同时增设馆名鸦片战争博物馆，馆址位于广东省东莞币虎门镇。
鸦片战争博物馆是收集、陈列、研究林则徐及鸦片战争文物史料的纪念性和遗址性相结合的博物馆负责保护和管理林则徐销烟池和虎门炮台旧址面积达50多万平方米。馆区分为本馆部、沙角炮台管理所和威远炮台管理所三个部分。林则徐销烟池和虎门炮台旧址是1982年国务院公布的全国重点文物保护单位，包括林则徐销烟池、虎门炮台和虎门等旧址等鸦片战争在虎门的历史遗迹。
鸦片战争博物馆除搞好林则徐销烟池与虎门炮台旧址的保护和管理工作外，还充分发挥博物馆的宣教、收藏和研究功能通过陈列展览、讲解宣传、录像放映等形式广泛地对观众开展爱国主义宣传教育，其基本陈列为《林则徐销烟和鸦片战争史实陈列》，其中《林则徐销烟》分三部分鸦片战争前的形势;罪恶的鸦片输入;林则徐与广东禁烟。《鸦片战争史实陈列》分五个部分：英国发动鸦片战争;广东军民的抗英斗争;沿海各省军民的抗英汁争;鸦片战争的结局;扑不灭的反侵略烈火。基本陈列通过林则徐禁烟和第一次鸦片战争的有关文物史料，揭露当年殖民主义者利用鸦片和武力侵略中国的罪行，反映中国人民在禁烟和鸦片战争中的英雄业绩，肯定林则徐等爱国官员的历史功绩，歌颂中国人民在禁烟和鸦片战争中所表现的崇高民族气节和强烈的爱国主义精神。
鸦片战争博物馆注重文物收藏与研究，馆藏销烟池木桩、木板、鸦片烟具、林则徐手迹等文物，还有大炮、炮于、火药缸、火药埕、大刀、长矛等抗击英军时用过的武器和缴获英军的洋枪、洋炮等，数量达3O00多件(套)。其中功劳炮”等13件文物为国家一级文物成为反映鸦片战争时期中华民族抵御外侮、反抗侵略的有代表性的物证。该馆着力对鸦片战争时期虎门炮台的设置、沿革、布防、结构、兵力设备、火力布局等方面进行研究，对林则徐筹办虎门防务的战略思想、战术措施等进行研讨。l990年创办《鸦片战争博物馆馆刊》。
鸦片战争博物馆环境优美。古城堡式门楼、威武的抗英群雕、碑像结合的“虎门销化鸦片纪念碑”，具有虎门炮台神韵的'陈列大楼以及一排排的抗英古炮、两个销烟池与绿树成荫的园林组成本馆部，营造出庄严、肃穆的氛围;沙角、威远炮目的炮台、古炮、暗室、战巷、兵房体现了鸦片战争的海战气氛，把观众带进了一百多年前虎门军民抗强敌。御外侮、扬国威的历史长廊中去感受强烈的爱国主义精神。从1990年至今观众络绎不绝取得了较好的社会效益。
林则徐销烟地遗址位于虎门镇镇口村。1839年，林则徐指挥在海滩高处开挖的两个销烟池，长、宽各46.5米，池底平铺石板，四周置桩栏板，池前开一涵洞池后通一水沟。把鸦片分批投入池内，采用盐卤水加石灰浸化办法使其分解销蚀，然后引水入池冲走、林则徐虎门销烟后，销烟池泥沙淤塞，现有销烟池为1973年经考古发掘复原。
虎门炮台旧址分布在珠江两岸的大角山武山和大虎山等地。林则徐销烟后和水师提督关天培一道动员民众筹备防务，加固和新建11处炮台，设置大炮3O0多门。以沙角、大角炮台为第一重门户威远、镇远、靖远、巩固、永安、横档前山月台为第二重门户大虎炮台为第三重门户组织3道防线。又在横档岛、武山之间的江西，设置木排2排，大铁链372丈，阻截敌舰，在鸦片战争中，屡挫英国侵略军的进犯。现今的虎门炮台旧址除少数位于番禺市辖区外，大部分归鸦片战争博物馆管理，按地理位置的分布情况，分成相对集中的沙角炮台和威远炮台两组分别成立沙角炮台管理所和威远炮台管理所进行管如。炮台多为条石和灰、砂、黄泥砌筑，平面圆形或半月形分为露天台(即明台)和暗台两类。威远炮台至今保存完整，为花岗岩石砌筑全长360、高45米，共有25个炮位，每个炮位高2.9、宽4.2、深6.6米。炮位旁设储藏室和官兵休息室等。
节兵火坟位于沙角炮台北约100米，1841年1月7日英军进攻沙角炮台时英勇战死的清军75位官兵葬于此，置道光二十二年(1842年)六月所立‘节兵火坟’碑。
虎门寨在销烟池以东始建于明万历十六年(1588年)，嘉庆十五年(1810年)设提督镇守。现存寨墙总长14619米墙宽1米左右，高2-3米不等用灰、砂和黄泥板筑，坚硬异常。
博物馆导游词12
各位团友，我们现在看到的这一组雄伟壮观、古朴典雅的仿唐建筑群就是陕西历史博物馆了，它竖家级现代化的大型博物馆，占地约7万平方米，建筑面积5万多平方米，汇集了陕西文化精华，展现了中华文明的发展过程，鉴于陕西在中国历史上的地位，国家共投资1.44亿元人民币，兴建了这座博物馆，于1991年建成开放。
陕西历史博物馆是由著名建筑设计师张锦秋女士设计的，在建筑造型上继承了唐代的建筑风格，借鉴我国传统宫殿“轴线对称，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼”的布局形式，同时运用现代先进技术，把我国盛唐时期古典建筑风格与现代博物馆功能要求有机地结合为一体，既保持了古老风貌，又有现代化的特点。
馆内珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件（组），展室面积达11000平方米，分为陕西古代史陈列，专题展览和临时展览三大部分。我们主要参观的是陕西古代史陈列展部分，在这里我们可以欣赏到3000多件自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物珍品，按历史顺序分为：史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七部分。参观完陕西古代史陈列这部分展览大约需要走1.5公里的路程，那么现在请大家作好准备随我一起出发吧！
我们现在所在的地方是序言大厅，墙上的巨幅照片展示的是奔腾咆哮的黄河和广阔的黄土高原，这是陕西人赖以生存的自然环境，黄土高原孕育了中国最早的华夏文化，奔腾咆哮的黄河体现了中华民族自强不息的精神及不断进步的动力。大家来看大厅中央的这头巨狮，它最早是立于中国第一位女皇武则天母亲的顺陵前，是一个有庄严气度的走狮的形象，它雕刻精美，造型雄伟，被成为“东方第一狮”，我国古代石狮及狮子雕刻艺术是由阿富汗传入的，因此这座巨狮不但是陕西历史文化的反映，也是本土文化与外来文化合壁的见证。
了解完了陕西人赖以生存的自然环境，来让我们看看在陕西境内发现的最早的“人”是什么样的。现在我们处于史前时期，这一时期的跨度为距今约115万年至公元前21世纪。大家现在看到的这些蓝田猿人的头骨化石复制品和发现的石器，是在陕西蓝田发现的，蓝田猿人是目前已知的亚洲北部最早的直立人，所以陕西也是亚洲重要的人类起源地。
继蓝田猿人之后，这块于1978年在我省发现的距今约20~18万年的大荔人头骨化石，是我国迄今发现最完整的早期智人化石。距今约8000~7000年的老官台文化是我省境内已知最早的新石器时代文化遗存。这里最著名的就是距今约7000~5000年的仰韶文化，仰韶文化是因为最早在河南仰韶发现而得名的，仰韶文化最著名的代表要属西安半坡遗址了，这个时期母系氏族社会生产力大大提高，在物质发展的同时，人们开始了精神的追求，这是半坡出土的陶埙，是我国迄今发现最早的吹奏乐器，在半坡遗址中还发现了一些早期文字的萌芽。大家看到的这把石斧能充分反映出半坡人在长期的生产生活实践中，不断积累经验，初步掌握了一些事物的规律性，能够利用简单的工具改造自然。
到了距今约5000年前，我们踏入了龙山文化时期，龙山文化属于新石器晚期，这时的人类进入了父系公社时期，这个时期的陶器以灰陶为主并取代了仰韶时期的彩陶。生活在距今约4700多年前的杰出的父系氏族部落首领黄帝被视为我们中华民族的祖先。父系社会里私有制的出现，导致了奴隶社会的形成。
我们从原始社会进化到了奴隶社会，这个展厅展示的是陕西古代历史的第二部分——周。这里介绍的周，包括从公元前21世纪形成的周族到周方国和西周王朝三个历史发展阶段。周族是龙山文化后期由生活在泾、渭河流域的若干部落融合而成，以善于农耕而闻名，这里展出的炭化的高粱是在我省长武县发现的中国最早的高粱，这是陕西农业悠久历史的证明。考古学家把周族时期的文化遗存称为先周文化。
到了公元前16世纪，周族为了躲避一些游牧部落的侵扰，迁移到了扶风、歧山一带建立都城，设立官制，并得到了商王朝的承认，被封为“方国”，其都城就是今天著名的周原。
到了公元前11世纪，商王朝灭亡，西周王朝取而代之。众所周知，我国的商周时期被称为“青铜时代”，而周代是我国青铜时代繁荣兴盛的顶峰。在陕西境内迄今发现了大量的青铜器，仅这座博物馆中就收藏了20xx多件，在这里展出的不过是其中很小一部分精品，包括有礼乐器，生产、生活用具，也有实战兵器。青铜器在当时是礼器更是权利与等级的象征。
大家现在看到的狮胸虎足圆鼎，逝代的一种炊具，用来烹煮肉类，就象现在的锅，但在夏商周三代，铜鼎不仅仅是炊具，更大的意义是作为礼器，在奴隶主贵族祭祀、饮宴等活动中才使用，而且只能用与主人身份级别相符的青铜礼器。在当时天子使用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，这里展出的一套五鼎四簋是属于卿大夫一级的，这些鼎造型庄重，纹饰精美，有些还铸有文字。
我国还流传下来了很多与鼎有关的成语，比如说：一言九鼎、三足鼎立、楚王问鼎、鼎鼎大名、钟鸣鼎池等等，足以看出古人对鼎的喜爱和推崇了。来看这件牛尊，它通体作牛形，膘肥体壮，蹄腿柱立，造型别致，纹饰生动，它显示了西周高超的青铜铸造水平。这里还有西周时期使用的贝币、玉器、车马器等，用以说明西周商品交换，制玉和造车手工业及交通的发达。
西周末年，由于周幽王的昏庸导致了西周的灭亡，秦襄公因为护送周平王东迁有功而被封为诸侯，在今陕西风翔县建立雍城，秦人逐渐在陕西兴起。秦国的社会经济仍然以农业为主，这里展出的大量铁农具可以证明。这件金釭是迄今发现我国最早用于连接房屋木构架的金属建筑构件。
再来看这个墓的模型，是秦公一号大墓的模型，考古学家推测墓主可能是秦景公。秦国经过几代的发展，不断强大起来，秦穆公成了“春秋五霸”之一，再到秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内”用十年的时间灭了其它六国，结束了割据的局面，建立了中国第一个封建专制王朝，他不仅统一了国土，还统一了货币、文字、度量衡等。
大家看到的这个圆形方孔钱就是秦半两，这是秦统一后全国通行的货币，外圆内方的形状使钱币不易磨损又能穿起来便于携带，以后历代的铜钱都仿照秦朝的式样，一直到清末沿袭了20xx多年。
这件是两诏铜椭量是秦二世胡亥时的量具，为什么要叫两诏呢？因为秦始皇统一六国时已经规定了这样的量具，到胡亥即位又重新下诏改了这样的量具标准，在它的内壁上镶嵌有两次诏书的内容，是非常珍贵的史料内容。
秦代末年，民不聊生，发生了大规模的农民起义，而在起义中，又有一位人物登上了历史的舞台，他就是后来的汉高祖——刘邦，他所建立的汉朝从公元前202年至公元220年，是中国历史上一个十分重要的朝代，而我们汉族也是这时正式形成的。汉朝自建立后，经过几代皇帝的励精图治，发展成了当时世界上最强盛的国家之一，汉长安城也成为中国历史上第一座国际性大都市。汉代除了大力发展农业和畜牧业之外，在冶铁、纺织、造纸等手工业的规模和技巧上都超过了前代。
大家请先来看这件国宝级的文物——皇后玉玺，它是在距刘邦和吕后的长陵一公里处发现的，印文是“皇后之玺”四个字，极可能是吕雉生前所用。这件茂陵出土的华丽的竹节熏炉是汉武帝姐姐阳信长公主的'陪葬品。现在大家看到的雁鱼灯可称的上是我国最早的环保灯了，这件灯整体呈鸿雁回首衔鱼形，灯盘圆形，一侧有直柄，可控制灯盘转动，灯罩可左右开合，既能挡风又可调节灯的亮度，灯点燃后，烟尘通过雁颈导入盛满清水的雁腹，使烟尘得到了净化，灯就不会冒黑烟了。
再来看这些1957年在灞桥出土的西汉纸，别看它是残片可又是一件国宝哟，它的年代不晚于公元前118年，它的发现将我国的造纸时间向前推进了200多年呢。
大家都知道，汉长安城是丝绸之路的起点，这里展出的丝绸残片就是在丝绸之路沿线发现的。汉武帝当年开通“丝绸之路”的目的之一就是寻求西域良马，当找到“天马”后，汉武帝下令铸造的“马蹄金”可称得上是我国最早的“纪念币”了。
还有这些在咸阳杨家湾出土的彩绘俑和在汉阳陵出土的裸体陶俑，大家有兴趣的话可以比较一下汉代兵马俑和秦代的兵马俑有什么不同。
所谓天下合久必分，在经历了秦、汉时代的大一统，到了公元220年至公元581年的魏晋南北朝时代是我国历史上社会大动荡，民族大融合的时期。我们可以从在歧山五丈原古战场上发现的铁锅和这件据说是诸葛亮发明的铁蒺藜上依稀看到古代战争的影子。
南北朝时期的关中属于北朝，这一时期先后有前赵、前秦、后秦、大夏等少数民族在陕西建立，这一时期的陶俑、武士俑数量相当多，充分反映了当时社会的动荡及浓郁的军事气氛。从展厅中间的这几尊佛像可以看出宗教艺术在魏晋南北朝时期的兴盛，因为人民在这期间饱受战乱之苦，希望能在求神拜佛中得到解脱，长安也是西来佛教和本土文化交流融合的中心。
当然在大动荡中，也有民族的大融合。大家有兴趣的话可以在这张《少数民族姓氏演化表》上看看自己姓氏的族源，现在陕西许多汉姓实际都是由少数民族姓氏演化来的。
现在请大家来看这件多面体煤精组印，这是个有意思的艺术珍品，这个印的主人的身份更奇特，他叫独孤信，鲜卑族人，三个女儿分别嫁给了北周的明帝（鲜卑族），隋文帝（汉族）和唐高祖的父亲李昞（汉族，唐高祖曾尊他的父亲为世祖，元皇帝），三个女婿分别是三个朝代的皇帝，这样尊贵的老丈人历史上也是绝无仅有的，而这样的事情也只能发生在那个社会大动荡，民族大融合的年代。
天下分久必合，隋唐时期是中国封建的鼎盛时期，也是陕西古代历史的黄金时代。唐代的鼎盛与繁荣我们不仅可以从唐代疆域版图中看出来，还可以从各个文物来反映。展出的这些瓷器说明唐代瓷器制造业非常发达，并远销国外，使中国开始有“瓷器之国”的美誉。
再来看这件鸳鸯莲瓣金碗，是属于国宝级的文物，于1970年在西安南郊何家村发现的，它运用了多种工艺手段，反映了唐代金银工艺的最高水平。这件五马衔杯银壶也是一件文物珍品。这里展出的这么多的金银制的日常生活用具，也从侧面反映出唐代生活的富庶和国家的富强。这些铜钱是“开元通宝”，它不仅在流通中起货币作用，还可以做为重量和长度的单位，一个开元通宝重一钱，十个就是一两，十个开元通宝排成一排是唐代的一小尺，十二个排起来就是一大尺，“开元通宝”四个字出自欧阳询之手，有些人把这几个字念做“开通元宝”，元宝这个词也是由这里得来的。
由于社会经济发达，文化生活丰富，对外交流频繁，因此隋唐时期的服饰色彩斑斓，样式众多。这一组三彩女俑的衣着非常开放，是受到胡服的影响，当时长安城的妇女以穿胡服为时尚，这体现了大唐王朝的开放性和世界性。唐代的音乐舞蹈和体育活动也丰富多彩，我们可以从这件三彩驼载乐舞俑和打马球图中看出。打马球是当时最时髦的体育活动，相传杨贵妃与唐玄宗都是打马球的高手，这幅壁画出土于乾陵的章怀太子墓，有二十多米长。这幅《客使图》反映的是其他国家的使者出使唐朝的情况，可见唐朝的对外交流也是十分广泛的。
这是兽首玛瑙杯，是利用玛瑙的天然纹理加工，呈牛角状，一端雕以牛头，牛头上又雕出两只羚羊角，牛嘴部镶以金帽，取下金帽后，杯中的液体就可以流出，这件文物从造型和工艺上都具有典型的中亚风格。
安史之乱后唐代逐步走向衰败，到朱温胁迫唐昭宗到洛阳，整个中国的重心东移，从宋代以后陕西失去了京都的地位但仍然是西北地区的政治、军事、经济与文化的中心。最后这个展室系统地展出了宋、元、明、清这几个朝代的文物精品。
这是宋代铜质的象棋子，数量和名称与我们现在的象棋完全相同。从我省甘泉县出土的宋代秧歌画像砖说明，在宋代就有了扭秧歌这样的活动。这件交钞铜版是金代用来印刷纸币的，使用纸币是货币发展历史上的一大进步。
元代在陕西设立中书省，陕西就是由这是开始称省的。大家来看这件铁板幻方，是1957年元代安西王府遗址发现的，上面铸着36个阿拉伯数字，这36个数字排列成方阵，横、竖、对角的6个数字之和是111，古人认为奇妙莫测，所以称幻方，压在房子的地基下，作为辟邪、防灾的物品，这件文物是我国数学上应用阿拉伯数字最早的实物资料。
公元1369年，明朝攻占陕西，改奉元路为西安府，这是西安得名的开始。
这件万历九年的鱼鳞册，是明代的一份土地丈量记录，这是目前见到的年代最早的鱼鳞册实物。想必大家都知道古代的科举制度，可有谁见过真的科举试卷呢？来看这件光绪年间陕西的一份乡试题，清朝科举每三年举行一次，但有特殊情况有额外开恩加试的，叫“恩科”，这份试题上有恩科的字样，是为了庆祝光绪皇帝登基大典而举行的加试。
大家再来看这些宋代至明代的陶俑，它们的服饰造型各异，具有各个不同时代的特征。而这边浩浩荡荡的仪仗队俑群，是明代秦王朱樉的陪葬品，这个俑群的发现填补了明代陶俑艺术的空白。我们中国以瓷器闻名，宋代至清代是中国瓷器的繁荣时期，八大窑也是这时形成的，我们陕西铜川的耀州窑是北方青瓷的代表，宋代最为兴盛，这件青釉提梁倒流壶是北宋耀州瓷的代表，它的盖子是象征性的，不能打开，提梁为一凤凰，壶嘴上是一对母子狮，壶的四周雕刻的是牡丹花，壶底中心有一孔，灌水时将壶倒持，当水从壶嘴流出时表示水已灌满，再翻过来后壶嘴可正常出水而壶底不漏，它是利用连通器内液面等高的物理原理制成的，而这个壶的装饰上采用了百鸟之王、百兽之王和百花之王的图案也说明它的等级和档次之高。
我们走出展厅的这扇门，就从古代又回到了现代，我们也结束了陕西古代史的参观，谢谢大家。
博物馆导游词13
各位游客：
位于武汉市东湖畔的湖北省博物馆，是我国重要的国家级博物馆，馆藏文物丰富。博物馆内绿荫掩映，综合陈设馆、楚文化馆、编钟馆等仿古建筑三足鼎立，构成一个“品”字，其布局体现了古楚国建筑的“一台一殿”、“多台成组”的高台建筑布局格式。
巡游湖北博物馆，最值得看的是四大镇馆之宝：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙编钟，音域宽广，音色美丽，可以演奏中外各种乐曲，它的出土，改写了世界音乐史；中国冷兵器时代的精品之作越王勾践剑，至今锐利无比，在它边上展出的是“吴王夫差矛”，生前两人是死对头，死后两人的.兵器“在一起”；郧县人头骨化石的地质年头距今约100万年，早于北京猿人的头骨化石；元青花四爱图梅瓶，是元代青花瓷中极其罕见的精品。“元青花”制作精致而传世极少，反映人物图案的器物更为罕见。
湖北地处长江中游，在春秋、战国时期属于楚国的疆域，博物馆的日常展览具有特别显明的古楚文化和古代长江流域文明的特征。目前馆内常设展览有《楚文化展》、《郧县人——长江中游的远古人类》、《屈家岭——长江中游的史前文化》、《盘龙城——长江中游的青铜文明》等。这些展览，展示了与北方黄河文明不一样的中国南方古代文明。
在博物馆欣赏文物之余，还可以观赏编钟表演。在馆内的演奏厅，每天有四场编钟表演，时间是10:30、11:30、14:30、15:30，每场演出时间约20分钟。看编钟表演须要另外收费，每场15元。
馆内展出文物和陈设位可能因需求而变动，游客可以依照馆内的指示牌进行参观。湖北博物馆内设有游客休息区域和商店，商店内出售仿制的部分文物。 湖北省博物馆导游词4
大家请随我往这边走，我们来到了我门今日主要参观的一个展厅，曾侯乙墓展厅.我们首先看到的就是曾侯乙墓的椁室模型，它分为东中西北四室，每室的低部都有一个门洞是用来连接各室的，其形制有点象我们现在住房的三室一厅.东室放有墓主馆和八具陪葬馆，中室置青铜礼器，闻名的曾侯乙青铜编钟就是从这里出土的西室放有13具陪葬馆，北室放有兵器，车马器，竹简等.
曾侯乙墓是凿石为穴的竖穴式墓葬.整个墓室东西长21米，南北宽16.5米，总面积220平方米，据残存的封土推算其下葬深度约为13米，这与同时期的墓葬相比规模是较大的
如此规模宏大的墓葬，其墓主子是谁呢?我，我们在出土的青铜器上共发觉了‘曾候乙’三个字208次。所以我们断定墓主就是曾候乙。大家请看这个是依据墓内头骨制作的墓主复原像，我们可以看出墓主是大约42-43岁的男性，其颅骨特征与中原商代人种特征最为接近。接下来这件造型奇妙的物品叫鹿角立鹤。大家可以看到它是由鹿角鹤身和鸟翅膀组合而成的是人们想像中的一种仙鸟。它出土时在主馆的东面，头向着南方，可能是意在引领墓主子的灵魂升天或祈求神灵保佑吧。它的铸造工艺探究，头颅和鹿角镀金装饰，脊背和双翅周边镶嵌绿松石，但因为年头久远我们已经不能再见它的光彩了，但是我们仍旧能够通过它独特的造型想像出当时的青铜铸造技术已经相当发达了。
博物馆导游词14
安徽省博物馆是中国综合性省级博物馆。位于安徽省合肥市安庆路。1953年4月，在合肥科学馆、皖北文化管理协会、芜湖科学馆、皖南文物馆合并的基础上筹建，1956年11月14日正式成立。
展览建筑面积11580平方米，文物仓库4156平方米。馆藏文物104684件，包括铜、陶、瓷、金、银、玉、货币、字画、民俗、砖雕、石雕、文房四宝、革命文物和社会主义建设时期的文物。其中古籍109，126种(包括8000多种珍本)，一级馆藏135种。藏品中最具特色的是历年来安徽出土的商周青铜器，如寿县蔡侯墓出土的莲花花瓣铜壶，高80厘米，造型高大，顶部有中空的莲花花瓣，颈部有对称的兽形耳朵，四兽造型生动。是春秋时期不可多得的艺术瑰宝；寿县楚王墓出土的楚大鼎，高113厘米，直径87厘米，重约400公斤，是周朝以来现存最大最重的鼎，仅次于1939年河南安阳出土的司牧武大鼎。该博物馆收藏的古瓷器包括1963年在宿松县北宋(1087年)墓出土的青瓷笔记和碗。纸币高20.2厘米，碗高13.9厘米。它是景德镇青瓷中的一件珍品，也是宋瓷断代中的一件珍贵的标准器物。铁画是中国传统工艺美术之一，具有立体感和独特的艺术风格。清初著名铁画大师梁再邦的《谢陆图集》是铁画的代表作。
安徽省博物馆-博物馆藏品展览以地方历史为主，有三个基本展览:《安徽古代史》、《安徽革命史》、《安徽古生物化石》。从1981年到1986年6月，该博物馆举办了120多次展览，每年观众人数为15万至22万人。1984年4月，安徽古代四宝研究展在日本东京展出。
该馆从事文物保护的科研人员对青铜器的防腐、局部电蚀去除青铜器上的粉锈、苯并三氮唑化学腐蚀剂保护青铜器进行了研究，取得了较好的效果。
研究室与中国科学技术大学合作的科研项目“激光全息文物无损检测”获得文化部科技成果奖和安徽省人民政府颁发的科技成果三等奖。
博物馆系列该馆编辑出版的书刊有《寿县蔡□墓出土文物》、《安徽名人绘画选》、《安徽省博物馆藏选》、《安徽省画家汇编》、《安徽省古代文房四宝展览目录》、《明清徽州社会资料选》、《时事闲话》(修订本)、《新四军》
今天，我将陪你参观湖北省博物馆，这是中国十大博物馆之一。位于武昌东湖岸边，占地5。1万多平方米，建筑面积9100平方米，其中展览建筑3000平方米，实际展览面积1600平方米。博物馆内有20多万件历史文物，其中国家级文物600多件，国家级文物16件。展出的有商周青铜器、繁荣的楚国漆器和木器、大量秦始皇的竹简、历史名人的字画、陨石猿人和长阳人的牙齿化石，特别是曾侯乙的青铜编钟、王月的勾践青铜剑、王武的伏叉矛和28颗星的天文地图。湖北省博物馆是武汉建筑规模最大、藏品最多的博物馆。
现在我们来到了省博物馆的门口。湖北省博物馆的这些文字是董同志于1960年题写的。请看那边那栋楼，1999年竣工的。它是中国迄今为止种类和功能最全的最大的古代乐器展厅。我相信每个人都想听听今天的'外国声音。我们不妨先去看看其他文物，最后有足够的时间欣赏编钟音乐。请跟我来。现在我们来到了今天主要参观的一个展厅，曾侯乙墓展厅。我们首先看到的是曾侯乙墓的古墓室模型，分为东、中、西北四个房间。每个房间的下部都有一个连接房间的门洞，它的形状有点像我们现在的房子的三室一厅。东室有墓棺和八棺陪葬，中室有青铜礼器，出土了著名的曾侯乙青铜编钟。西室有13个灵堂，北室有兵器、车马、竹简等。
曾侯乙墓是一座以凿为洞的竖洞墓。整个墓东西长21米，南北宽16.5米，总面积220平方米。根据残存的密封土来看，埋深约13米，大于同期墓葬。
这么大规模的古墓的主人是谁？我们在出土青铜器上发现“曾侯乙”字208次。所以我们断定墓主人是曾侯乙。请看这个。这是根据墓中的头骨制作的墓主人的复原图像。我们可以看到，墓主是一个42-43岁左右的男性，头骨特征与中原商代最为接近。
接下来，这个形状奇特的物体被称为鹿角和鹤。如你所见，它是人们想象中的仙女鸟，由鹿角和鸟的翅膀组成。出土时在正殿东侧，头朝南。它可能是为了引导墓主人的灵魂去天堂或者祈求上帝的祝福。它的铸造工艺精湛，头部和鹿角镀金，背部和翅膀镶嵌绿松石。但是由于年代久远，我们已经看不到它的辉煌，但我们仍然可以通过它独特的造型想象当时的青铜铸造技术是相当发达的。
请跟我来。当时贵族使用的食器很多，这里最值得注意的是九鼎八卦掌。鼎是中国古代使用最多的食器之一，它不仅是一种食器，也是一种重要的礼器。先秦时期，人们对丁特别关注。在祭祀神、地、屋、祖的主要仪式中，丁以祭肉、祭米为最重要的祭品。曾侯乙墓出土的鼎有多种，如正定鼎、盖鼎等。在众多的中，正定鼎的数量及其与其他器物的组合往往是使用的人的财富、身份和权力的象征。在曾侯乙墓出土的器物中，最重要的是钟石出土的九鼎八卦掌，它能从里到外反映礼仪和曾侯乙的身份。它们制作精美，保存完好，非常珍贵。在祭祀、宴饮等祭祀活动中，常与丁一起使用。
【李周】规定，在祭祀时，贵族根据身份等级，享受奇数丁和偶数桂。比如学者用三丁二儒，医生用五丁四儒，卿大夫用七丁六儒，诸侯用九丁八儒。曾侯乙墓出土的九件正定、八件青铜筘与他的身份相符。这套九鼎八枚徽章被指定为国宝。
众所周知，青铜冶炼技术是我国先秦文明的重要内容。商朝已经成熟，周朝继续发展。在公元前5世纪的春秋战国时期，达到了一个完美的状态。曾侯乙墓出土的青铜器群就是这一高峰时期的代表。
看这里，它叫勾践，是这个墓中出土的一件精美的礼器。先来看看它的样子。外形端庄端庄，全身饰以平板玻璃纹饰，四个妖怪昂首张口，镂空刻有[鲁]的孔盖绣刻有龙。其实不仅仅是看到了，还有用！使用时，先用这四个环拉出中间的篮子，在篮子里放热水或冰，在篮子里放酒。篮子拉进篮子里，篮子就可以工作了，可以取暖，可以冰酒。奇怪吗？此外，还有一个过滤器，用于过滤葡萄酒中的残渣。你愿意惊叹古人的创造力吗？
接下来，我们将去期待已久的编钟展示地，这是我们湖北省博物馆的瑰宝。如你所见，这个怪物是编钟，是整个坟墓中最壮观的。这个巨大的钟架由铜和木头制成，呈弯曲的尺子形状，长7.48米，宽3.35米，高2.73米。六把青铜佩剑和八根柱子支撑着七根彩绘木梁，形成一个弯曲的钟形框架。框架和钟钩共有246个部件。钟框分三层八组，挂65个铜片。上层新编钟19个，中层钹33个，下层大钹12个。我们来数数，是不是下层多了一个钟，和其他钟不一样？那是楚王仲博。为了纪念他们的友谊，他把原来挂在那里的[z:]钟拿走，挂在下层中间。敲钟是音乐史上的奇迹。首先是一个两个音的钟。根据钟体上的铭文，分别敲击钟的正鼓部分和侧鼓部分，一个钟可以发出两个三度差的音调。那么一钟两个音的秘密在哪里呢？请注意桶沿的两边都有边缘。发的时候边沿和边沿对时钟的阻断作用不同，所以出现了一个时钟两个音的现象。另外，角钟优于普通圆口，即结局不长，从而奏出优美的音乐。整套编钟低音深沉，中音铿锵醇厚，高音清脆响亮。它的音域跨越五个八度，把贡山教的紫羽五音发展成1234567的七个音阶，比西方早了一千多年。
现在，你特别想听这一天的外国声音吗？我们在侧厅有一个编钟音乐厅。现在你可以享受了。这里我的解释结束了，现在是10；30你可以先听听钟声，然后自由参观。除了曾侯乙墓外，湖北省博物馆还有楚文化展、郧县人、曲家岭、盘龙城、书写历史、秦汉漆器艺术、梁墓、古瓷器展。12点，我们将在省博会门口集合，祝大家玩得开心。
博物馆导游词15
登州古船博物馆位于山东蓬莱旅游区内蓬莱阁东，坐北朝南，1990年建，为仿古园林式建筑，专门展出蓬莱一带从海里打捞出的古船。
博物馆正门为仿古彩绘牌楼，琉璃瓦覆顶，门额"神游"，大门西侧镶嵌"登州古船博物馆"阴刻大理石字碑，东侧镶嵌4方古船航海花岗岩浮雕。馆内设3个展厅：一展厅置蓬莱水城(古登州港)沙盘和两方PVC显示板，显示板分别显示"登州港古代海内外交通图"和"登州港变迁图"。二展厅展出1984年小海清淤时出土的元代古战船、宋元两代的石碇木碇、明代紫檀木舵杆和古代各类铁锚。三展厅展出小海出土文物79件和明代八年(1375)铸造的铜炮两尊。1995年，登州古船博物馆内共陈列文物100多件，其中一级文物3件，二级文物2件，是国内第二个陈列古船的专题性博物馆。登州古船博物馆位于蓬莱阁东，坐北朝南，1990年建，为仿古园林式建筑。博物馆正门为仿古彩绘牌楼，琉璃瓦覆顶，门额"神游"。大门西侧镶嵌"登州古船博物馆"阴刻大理石字碑，东侧镶嵌4方古船航海花岗岩浮雕，馆内设3个展厅：一展厅置蓬莱水城(古登州港)沙盘和两方PVC显示板，显示板分别显示"登州港古代海内外交通图"和"登州港变迁图"。二展厅展出1984年小海清淤时出土的元代古战船、宋元两代的石碇木碇、明代紫檀木舵杆和古代各类铁锚。三展厅展出小海出土文物79件和明代八年(1375)铸造的铜炮两尊。1995年，登州古船博物馆内共陈列文物100多件，其中一级文物3件，二级文物2件，是国内第二个陈列古船的专题性博物馆。
登州古船博物馆位于蓬莱阁东，坐北朝南，1990年建，为仿古园林式建筑。博物馆正门为仿古彩绘牌楼，琉璃瓦覆顶，门额"神游"。大门西侧镶嵌"登州古船博物馆"阴刻大理石字碑，东侧镶嵌四方古船航海花岗岩浮雕。馆内设3个大厅：一展厅置蓬莱水城沙盘和两方PUC显示板，显示板分别显示"登州港古代海内外交通图"和"登州港变迁图"。二展厅展出1984年小海清淤时出土的元代古战船，宋元两代的`石碇木碇，明代紫檀木舵杆和古代各类铁锚。三展厅已出小海出土文物龙山文化的陶罐、岳石文化的三足罐、西汉的陶壶等79件和明洪武八年[1375]铸造的铜炮两尊。1995年，登州古船博物馆内共陈列文物100多件，其中一级文物3件，二级文物2件，是国内第二个陈列古船的专题性博物馆。
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